词语解释：触豸 拼音：chù zhì
即獬豸。相传獬豸为古代神羊，能辨触奸佞，故称。 明 沉鲸 《双珠记·与珠觅珠》：“圣主崇儒术，贤士翼帝躬；立朝防触豸，行路避乘驄。”参见“ 獬豸 ”。
词语解释：獬豸 拼音：xiè zhì
(1).传说中的异兽。一角，能辨曲直，见人相斗，则以角触邪恶无理者。古人视为祥物。 汉 杨孚 《异物志》：“东北荒中有兽，名獬豸，一角，性忠，见人鬭则触不直者，闻人论则咋不正者。”《文选·司马相如〈上林赋〉》：“椎蜚廉，弄獬豸。” 郭璞 注引 张揖 曰：“獬豸，似鹿而一角。人君刑罚得中，则生於朝廷，主触不直者。”《宋书·符瑞志中》：“獬豸知曲直，狱讼平则至。”《金史·五行志》：“ 太原 进獬豸及瑞麦。”《天雨花》第八回：“汝等可知獬豸之性，遇邪则触。”
(2).指古代御史大夫等执法官戴的獬豸冠。 唐 罗隐 《广陵春日忆池阳有寄》诗：“别后故人冠獬豸，病来知己赏鷦鷯。” 元 萨都剌 《送张都台还京》诗：“忆昔中臺簪獬豸，曾封直諫动鑾舆。” 清 陈维崧 《满江红·故友周文夏侍御殁填此词》词：“ 江 左 周瑜 年少日，雄姿歷落；记十载，霜飞獬豸，风生臺阁。”
(3).指代御史等官。 唐 杜甫 《送卢侍御护韦尚书灵榇归上都》诗：“墓待龙驤詔，臺迎獬豸威。”词语解释：椒花颂 拼音：jiāo huā sòng
《晋书·列女传·刘臻妻陈氏》：“ 刘臻 妻 陈氏 者，亦聪辨能属文，尝正旦献《椒花颂》。其词曰：‘旋穹周迴，三朝肇建。青阳散辉，澄景载焕，标美灵葩，爰採爰献，圣容映之，永寿於万。’”后遂用为典实，指新年祝词。 唐 戴叔伦 《二灵寺守岁》诗：“无人更献《椒花颂》，有客同参柏子禪。”亦省作“ 椒颂 ”。 清 王龙文 《白下僧寮同缓耳守岁兼东杜于皇》诗：“改岁生千虑，诸天转一乘。《阳春》迎 楚 客，《椒颂》祝良朋。”词语解释：解嘲 拼音：jiě cháo
亦作“ 解謿 ”。 因被人嘲笑而自作解释。《汉书·扬雄传下》：“时 雄 方草《太玄》，有以自守，泊如也。或謿 雄 以玄尚白，而 雄 解之，号曰《解謿》。”《文选》作“解嘲”。 唐 司空图 《寄薛起居》诗：“麤才自合无岐路，不破工夫漫解嘲。” 明 王錂 《寻亲记·相逢》：“写怨挥毫，不是逢人作解嘲。” 闻一多 《文学的历史动向》：“太多‘诗’的诗，和所谓‘纯诗’者，将来恐怕只能以一种类似解嘲与抱歉的姿态，为极少数人存在着。”词语解释：看竹 拼音：kàn zhú
晋 王徽之 爱竹，曾过 吴中 ，见一士大夫家有好竹，肩舆径造竹下，讽啸良久，遂欲出门。主人令左右闭门不听出，乃留坐，尽欢而去。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》。后因以“看竹”为名士不拘礼法的典故。 唐 王维 《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗：“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。” 宋 黄庭坚 《寄南阳谢外舅》诗：“看竹辟强宅，閲士 黄公 壚。”词语解释：彭泽米 拼音：péng zé mǐ
《晋书·隐逸传·陶潜》载 陶潜 为 彭泽 令，郡遣督邮至县，吏白应束带见之， 潜 叹曰：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”遂解印去县。后因以“彭泽米”指微薄的官俸。 宋 苏轼 《故周茂叔先生濂溪》诗：“先生本全德，廉退乃一隅，因抛彭泽米，偶似西山夫。”词语解释：颂椒 拼音：sòng jiāo
古代农历正月初一用椒柏酒祭祖或献之于家长以示祝寿拜贺，谓之“颂椒”。 唐 杜甫 《续得观书迎就当阳居止正月中旬定出三峡》诗：“颂椒添讽咏，禁火卜欢娱。” 仇兆鳌 注：“颂椒，属正月。”词语解释：獬豸 拼音：xiè zhì
(1).传说中的异兽。一角，能辨曲直，见人相斗，则以角触邪恶无理者。古人视为祥物。 汉 杨孚 《异物志》：“东北荒中有兽，名獬豸，一角，性忠，见人鬭则触不直者，闻人论则咋不正者。”《文选·司马相如〈上林赋〉》：“椎蜚廉，弄獬豸。” 郭璞 注引 张揖 曰：“獬豸，似鹿而一角。人君刑罚得中，则生於朝廷，主触不直者。”《宋书·符瑞志中》：“獬豸知曲直，狱讼平则至。”《金史·五行志》：“ 太原 进獬豸及瑞麦。”《天雨花》第八回：“汝等可知獬豸之性，遇邪则触。”
(2).指古代御史大夫等执法官戴的獬豸冠。 唐 罗隐 《广陵春日忆池阳有寄》诗：“别后故人冠獬豸，病来知己赏鷦鷯。” 元 萨都剌 《送张都台还京》诗：“忆昔中臺簪獬豸，曾封直諫动鑾舆。” 清 陈维崧 《满江红·故友周文夏侍御殁填此词》词：“ 江 左 周瑜 年少日，雄姿歷落；记十载，霜飞獬豸，风生臺阁。”
(3).指代御史等官。 唐 杜甫 《送卢侍御护韦尚书灵榇归上都》诗：“墓待龙驤詔，臺迎獬豸威。”词语解释：银钩 拼音：yín gōu
亦作“ 银钩 ”。
(1).银质或银色的钩子。《晋书·索靖传》：“盖草书之为状也，婉若银鉤，飘若惊鸞。” 南朝 梁 刘孝威 《钓竿篇》：“金辖茱萸网，银钩翡翠竿。” 唐 骆宾王 《上吏部侍郎帝京篇》：“侠客珠弹垂杨道，倡妇银鉤采桑路。”《宋史·乐志十五》：“翠帘人静月光浮，但半捲银钩。”
(2).一种银质的妇女饰物。 唐 徐坚 《棹歌行》：“櫂女饰银鉤，新妆下翠楼。”
(3).比喻遒媚刚劲的书法。 唐 杜甫 《陈拾遗故宅》诗：“到今素壁滑，洒翰银钩连。” 元 张逊 《水调歌头·宴顾仲瑛金粟影亭赋桂》词：“把鸞笺，裁绣句，写银钩。” 清 蒋士铨 《临川梦·想梦》：“他一不合银钩写，锦字松烟。”
(4).比喻弯月。 宋 李弥逊 《游梅坡席上杂酬》之二：“竹篱茅屋倾樽酒，坐看银钩上晚川。”词语解释：元亮秫 拼音：yuán liàng shú
晋 陶潜 字 元亮 ，性嗜酒，尝为 彭泽 令。“在县公田悉令种秫穀。曰：‘令吾常醉於酒足矣！’”见《晋书·隐逸传·陶潜》。后以指隐者所耽之酒。 唐 杜牧 《许七弃官东归寄赠十韵》：“冻醪 元亮 秫，寒鱠 季鹰 鱼。”词语解释：豸冠 拼音：zhì guān
(1).即獬豸冠。《旧唐书·肃宗纪》：“御史臺欲弹事，不须进状，仍服豸冠。” 宋 黄庭坚 《次韵郭明叔长歌》：“文思 舜 禹 开言路，即看承詔著豸冠。” 清 王韬 《淞滨琐话·金玉蟾》：“惟监司观察之尊，豸冠绣衣之荣，或可稍为吐气。”
(2).借指纠察、执法的官员。词语解释：豸角 拼音：zhì jiǎo
(1).獬豸的角。獬豸，古代传说中神兽。生一角，能别曲直，触邪佞。 唐 白居易 《和梦游春诗一百韵》：“鹰韝中病下，豸角当邪触。纠谬静 东周 ，申冤动南 蜀 。” 明 何景明 《寿许司马》诗：“触邪持豸角，纠繆逆龙鳞。”
(2).见“ 豸角冠 ”。
词语解释：豸角冠 拼音：zhì jiǎo guān
即獬豸冠。 唐 韦应物 《送阎寀赴东川辟》诗：“祇承简书命，俯仰豸角冠。” 宋 朱熹 《跋〈胡五峰诗〉》：“先生去上芸香阁，阁老新蛾豸角冠。”亦省作“ 豸角 ”。 唐 许棠 《送张员外西川从事》诗：“豸角初离首，金章已在腰。” 唐 黄滔 《遇罗员外衮》诗：“豸角戴时垂素髮，鷄香含处隔青天。”参见“ 獬豸冠 ”。词语解释：祝融 拼音：zhù róng
(1).神名。 帝喾 时的火官，后尊为火神，命曰 祝融 。亦以为火或火灾的代称。《国语·郑语》：“夫 黎 为 高辛氏 火正，以淳燿敦大，天明地德，光照四海，故命之曰‘祝融’，其功大矣。”《吕氏春秋·孟夏》：“其神 祝融 。” 高诱 注：“ 祝融 ， 顓頊氏 后， 老童 之子， 吴回 也，为 高辛氏 火正，死为火官之神。” 唐 张说 《蒲津桥赞》：“ 飞廉 煽炭， 祝融 理炉。” 清 赵翼 《八月二日天宁寺旁巽宫楼火》诗：“趋观乃知此楼燬，刹竿突兀招 祝融 。”
(2).神名。南方之神，南海之神。《管子·五行》：“得 奢龙 而辩於东方，得 祝融 而辩於南方。”《汉书·扬雄传上》：“丽 鉤芒 与驂 蓐收 兮，服 玄冥 及 祝融 。” 颜师古 注：“ 祝融 ，南方神。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》：“考於传记，而南海神次最贵，在北东西三神河伯之上，号为 祝融 。”
(3).传说中的古帝。 汉 王符 《潜夫论·五德志》：“世传三皇五帝，多以为 伏羲 、 神农 为二皇，其一者或曰 燧人 ，或曰 祝融 ，或曰 女媧 ，其是与非未可知也。”
(4).峰名。 衡山 的最高峰。据《路史》云， 祝融 葬 衡山 之阳，是以名之。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗：“ 紫盖 连延接 天柱 ， 石廩 腾掷堆 祝融 。” 宋 杨万里 《送刘子思往衡阳》诗：“ 洞庭 昨夜起霜风，翩然欲登 石廩 与 祝融 。”词语解释：紫府 拼音：zǐ fǔ
道教称仙人所居。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“及至天上，先过紫府，金牀玉几，晃晃昱昱，真贵处也。” 前蜀 贯休 《寄天台道友》诗：“紫府称非远，清溪径不迂。”《醒世恒言·杜子春三入长安》：“教他免堕红尘，早登紫府。” 康有为 《将至桂林望诸山石峰》诗：“天愍至诚割紫府，掷之 桂林 西南隅。”词语解释：左思 拼音：zuǒ sī
(约250—约305) 中国西晋文学家。字太冲,齐国临淄(今属山东)人。其诗《咏史》八篇为其代表作。曾构思十年写成《三都赋》(《蜀都赋》、《吴都赋》、《魏都赋》),当时豪富人家竞相传抄,以致“洛阳纸贵”。后人辑有《左太冲集》词语解释：坐啸 拼音：zuò xiào
亦作“ 坐歗 ”。 闲坐吟啸。 东汉 成瑨 少修仁义，笃学，以清名见，任 南阳 太守，用 岑晊 (字 公孝 )为功曹，公事悉委 岑 办理，民间为之谣曰：“ 南阳 太守 岑公孝 ， 弘农 成瑨 但坐啸。”见《后汉书·党锢传序》。后因以“坐啸”指为官清闲或不理政事。 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“坐啸徒可积，为邦岁已朞。” 唐 刘知几 《史通·辨识》：“但今之从政者则不然。凡居斯职者，必恩幸贵臣，凡庸贱品，饱食安步，坐啸画诺，若斯而已矣！” 宋 苏轼 《次韵王滁州见寄》：“君家联翩尽卿相，独来坐歗谿山上。” 清 吴伟业 《寄房师周芮公先生》诗之二：“北府风流坐啸清， 萧郎 白帢爱将迎。”