词语解释:被褐 拼音:pī hè
(1).穿着粗布短袄。谓处境贫困。《墨子·尚贤中》:“ 傅説 被褐带索,庸筑乎 傅巖 。” 汉 徐干 《中论·治学》:“夫听黄鐘之声,然后知击缶之细;视衮龙之文,然后知被褐之陋。” 明 方孝孺 《沧州趣为台城赵生孝礼题》诗:“俯首蓬屋中,被褐勘六经。” 黄人 《〈清文汇〉序》:“被褐而来,弃繻而去。”
(2).用以指不慕荣利,安于贫贱的高人隐士。《文选·张协〈七命〉》:“林无被褐,山无韦带。” 李周翰 注:“被褐之衣,逸人服也。”词语解释:吹帽 拼音:chuī mào
《晋书·孟嘉传》:“九月九日, 温 ( 桓温 )燕 龙山 ,僚佐毕集,时佐吏并著戎服,有风至,吹 嘉 帽堕落, 嘉 不之觉。”后以“吹帽”为重九登高雅集的典故。 唐 杜甫 《九日蓝田崔氏庄》诗:“羞将短髮还吹帽,笑倩旁人为正冠。” 唐 韩愈 《荐士》诗:“霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。” 宋 柳永 《玉蝴蝶·重阳》词:“良儔,西风吹帽,东篱携酒,共结欢游。” 明 何景明 《九日》诗:“吹帽他时兴,登臺此日情。”词语解释:雌声 拼音:cí shēng
柔声。 唐 韩愈 《病中赠张十八》诗:“雌声吐款要,酒壶缀羊腔。” 钱仲联 集释:“ 方世举 注:“《世説》:‘ 桓温 得 刘琨 妓,曰:公甚似 刘司空 。 温 大悦,询之。婢云:声甚似,恨雌”’ 沉钦韩 注:‘以下言 籍 ( 张籍 )之雄气无復存,乃雌声输情也。’”词语解释:断肠猿 拼音:duàn cháng yuán
语出 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·黜免》:“ 桓公 入 蜀 ,至 三峡 中,部伍中有得猿子者,其母缘岸哀号,行百餘里不去,遂跳上船,至便即絶,破视其腹中,肠皆寸寸断。公闻之,怒,令黜其人。”后世用作因思念爱子而极度悲伤之典。 唐 李白 《赠武十七谔》诗:“爱子隔东 鲁 ,空悲断肠猿。” 宋 黄庭坚 《上冢》诗:“ 康州 断肠猿,风枝割永痛。”词语解释:断猿 拼音:duàn yuán
孤独悲啼之猿。 唐太宗 《辽东山夜临秋》诗:“连山惊鸟乱,隔岫断猿吟。” 唐 孟郊 《车遥遥》诗:“旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。” 唐 温庭筠 《上令狐相公启》:“叫非独鹤,欲近 商陵 ;啸类断猿,况隣 巴峡 。” 明 高启 《送贾麟归江上》诗:“别泪纷纷逐断猿,贫交无赠只多言。”词语解释:酒到脐 拼音:jiǔ dào qí
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》:“ 桓公 有主簿,善别酒,有酒輒令先尝,好者谓‘ 青州 从事’,恶者谓‘ 平原 督邮’。 青州 有 齐郡 , 平原 有 鬲县 ;‘从事’言到脐,‘督邮’言在鬲上住。”后以“酒到脐”指好酒。 宋 陆游 《雨中小酌》诗:“愁看场上禾生耳,且泥盃中酒到脐。”词语解释:龙山佳会 拼音:lóng shān jiā huì
见“ 龙山会 ”。
词语解释:龙山会 拼音:lóng shān huì
《晋书·孟嘉传》载,九月九日, 桓温 曾大聚佐僚于 龙山 。后遂以“龙山会”称重阳登高聚会。 唐 朱湾 《九日登青山》诗:“想见 龙山 会,良辰亦似今。” 唐 赵嘏 《重阳日寄韦舍人》诗:“不知是日 龙山 会,谁是风流落帽人。” 宋 吴则礼 《满庭芳·九日》词:“想见征西旧事, 龙山 会,宾主俱豪。”亦作“ 龙山佳会 ”。 宋 周紫芝 《品令》词:“休説 龙山 佳会,此情不浅。”词语解释:落帽 拼音:luò mào
《晋书·孟嘉传》:“﹝ 嘉 ﹞后为征西 桓温 参军, 温 甚重之。九月九日, 温 燕 龙山 ,寮佐毕集。时佐吏并著戎服,有风至,吹 嘉 帽堕落, 嘉 不之觉。 温 使左右勿言,欲观其举止。 嘉 良久如厕, 温 令取还之,命 孙盛 作文嘲 嘉 ,著 嘉 坐处。 嘉 还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。”后因以“落帽”作为重九登高的典故。 唐 韩鄂 《岁时纪丽·重阳》:“授衣之月,落帽之辰。” 唐 钱起 《九日闲居寄登高数子》诗:“今朝落帽客,几处管弦留。” 明 何景明 《九日独酌简何太仆》诗:“愁来转觉登臺懒,病里谁传落帽狂。”词语解释:扪虱 拼音:mén shī
(1). 前秦 王猛 少年时很穷苦。 东晋 大将 桓温 兵进 关中 时,他去谒见,一面侃侃谈天下事,一面在扪虱,旁若无人。 桓温 见他不凡,问他:我奉天子之命讨逆,“而三 秦 豪杰未有至者何也”? 王猛 说:你不远数千里而来,但“ 长安 咫尺而不渡 灞水 ”,百姓还不知你到底要怎么样,所以不至。 桓温 无言以对。见《晋书·王猛传》。后以“捫蝨”形容放达从容,侃侃而谈。 唐 李白 《赠韦秘书子春》诗:“披云睹青天,捫虱话良图。” 宋 王禹偁 《五哀诗·故国子博士郭公忠恕》:“早佐 襄阴 幕, 汉 鼎入 周 室;失志罢屠龙,佯狂遂捫蝨。” 清 石韫玉 《折桂令·自题归来图》套曲:“一个个妙技屠龙,雄谈捫虱,壮志闻鸡。”
(2).泛指任情自适。 唐 李颀 《野老曝背》诗:“有时捫虱独搔首,目送归鸿篱下眠。” 元 揭傒斯 《题牧羊图》诗:“白昼捫蝨眠,清风满高树。” 词语解释:孟嘉落帽 拼音:mèng jiā luò mào
《晋书·孟嘉传》:“九月九日, 温 ( 桓温 )燕 龙山 ,僚佐毕集。时佐吏并著戎服。有风至,吹 嘉 帽堕落, 嘉 不之觉。 温 使左右勿言,欲观其举止。 嘉 良久如厕, 温 令取还之,命 孙盛 作文嘲 嘉 ,著 嘉 坐处。 嘉 还见,即答之,其文甚美,四坐嗟叹。”后以“孟嘉落帽”形容才子名士的风雅洒脱、才思敏捷。 唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》:“登楼 王粲 望,落帽 孟嘉 情。” 唐 独孤及 《九月九日李苏州东楼宴》诗:“风前 孟嘉 帽,月下 庾公 楼。” 宋 陈师道 《后山诗话》:“ 孟嘉 落帽,前世以为胜絶。 杜子美 《九日诗》云:‘羞将短髮还吹帽,笑倩旁人为正冠。’其文雅旷达,不减昔人。” 明 无心子 《金雀记·访花》:“倘篱边短干,肯移 陶令 之前;境上清风,准拟落 孟嘉 之帽。”词语解释:平原督邮 拼音:píng yuán dū yóu
劣酒的隐语。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·术解》:“ 桓公 ( 桓温 )有主簿善别酒,有酒輒令先尝,好者谓 青州 从事,恶者谓 平原 督邮。 青州 有 齐郡 , 平原 有 鬲县 ,从事言到脐,督邮言在鬲上住。”从事、督邮,均官名。词语解释:青州从事 拼音:qīng zhōu cóng shì
南朝 宋 刘义庆 《世说新语。术解》:“ 桓公 有主簿善别酒,有酒輒令先尝。好者谓‘ 青州 从事’,恶者谓‘ 平原 督邮’。 青州 有 齐郡 , 平原 有 鬲县 。从事,言到脐;督邮,言在鬲‘膈’上住。”意谓好酒的酒气可直到脐部。从事、督邮,均官名。后因以“青州从事”为美酒的代称。 唐 皮日休 《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚,故遣 青州 从事来。” 宋 苏轼 《真一酒》诗:“人间真一 东坡 老,与作 青州 从事名。” 清 钱谦益 《方生行送方尔止还金陵》诗:“ 冯君 鉴我区区意,却寄 青州 从事来。”亦省作“ 青州 ”。 清 郑燮 《再和卢雅雨》之一:“才子新诗高 白傅 ,故园名酒载 青州 。”词语解释:青州曲 拼音:qīng zhōu qǔ
即 青州 从事。 宋 苏轼 《次韵周开祖长官见寄》:“从今更踏 青州 麴,薄酒知君笑督邮。”参见“ 青州从事 ”。
词语解释:青州从事 拼音:qīng zhōu cóng shì
南朝 宋 刘义庆 《世说新语。术解》:“ 桓公 有主簿善别酒,有酒輒令先尝。好者谓‘ 青州 从事’,恶者谓‘ 平原 督邮’。 青州 有 齐郡 , 平原 有 鬲县 。从事,言到脐;督邮,言在鬲‘膈’上住。”意谓好酒的酒气可直到脐部。从事、督邮,均官名。后因以“青州从事”为美酒的代称。 唐 皮日休 《醉中寄鲁望一壶并一绝》:“醉中不得亲相倚,故遣 青州 从事来。” 宋 苏轼 《真一酒》诗:“人间真一 东坡 老,与作 青州 从事名。” 清 钱谦益 《方生行送方尔止还金陵》诗:“ 冯君 鉴我区区意,却寄 青州 从事来。”亦省作“ 青州 ”。 清 郑燮 《再和卢雅雨》之一:“才子新诗高 白傅 ,故园名酒载 青州 。”词语解释:入幕 拼音:rù mù
(1).进入帷幕。 北齐 孔稚珪 《北山移文》:“还飈入幕,写雾出楹。”
(2).引申指进入内室。 明 沉德符 《野获编·刑部·剧贼遁免》:“﹝ 罗龙文 ﹞与 严东楼 款密,且令品第所得江南诸宝玩,其入幕无间朝夕。后与 严 同败,同遣戍。”
(3).指入为幕僚。 唐 贾岛 《送陈判官赴绥德》诗:“将军遥入幕,束带便离家。” 金 元好问 《送樊顺之》:“ 王粲 从军正年少, 庾郎 入幕更风流。”参见“ 入幕宾 ”。
词语解释:入幕宾 拼音:rù mù bīn
语出《晋书·郗超传》:“ 谢安 与 王坦之 尝诣 温 论事, 温 令 超 帐中卧听之,风动帐开, 安 笑曰:‘ 郗生 可谓入幕之宾矣!’”后因称参与机密的幕僚为“入幕宾”。 元 曹之谦 《送王仲通》诗:“怀乡不作《登楼赋》,佐府真为入幕宾。” 康有为 《瑞典北海申堪闻常熟凶闻》诗之二:“ 萧何 能荐登坛将, 王猛 曾为入幕宾。”词语解释:碎金 拼音:suì jīn
(1).比喻精美简短的诗文。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓公 见 谢安石 作 简文 謚议,看竟,掷与坐上诸客,曰:‘此是 安石 碎金。’” 前蜀 韦庄 《和薛先辈见寄初秋寓怀即事之作二十韵》:“ 鲁 殿鏗寒玉,苔山激碎金。” 宋 黄庭坚 《宋懋宗寄夔州五十诗》之一:“五十清诗是碎金,试教掷地有餘音。”
(2).比喻黄菊花瓣。 宋 苏轼 《次韵子由所居六咏》之一:“堂后种秋菊,碎金收辟寒。”
(3).指零钱。 清 冒襄 《影梅庵忆语》:“家君向余曰:‘途行需碎金无从办。’余向姬索之。”词语解释:倚马 拼音:yǐ mǎ
靠在马身上。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》:“ 桓宣武 北征, 袁虎 时从,被责免官。会须露布文,唤 袁 倚马前令作。手不輟笔,俄得七纸,絶可观。”后人多据此典以“倚马”形容才思敏捷。 唐 吴融 《灵池县见早梅》诗:“栖身未识登龙地,落笔元非倚马才。” 明 徐渭 《渔阳三弄》:“奇禽瑞兽虽嘉兆,倚马雕龙却祸芽。” 清 李渔 《怜香伴·香咏》:“对客挥毫不构思,自矜倚马男儿。”