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典故刘惔倾酿
相关人物何充(字次道) 刘惔(字真长)
《世说新语》中卷下《赏誉》
「刘尹云:『见何次道饮酒,使人欲倾家酿』。」
《晋书》卷七十七《何充传》
充能饮酒,雅为刘惔所贵。惔每云:「见次道饮,令人欲倾家酿。」言其能温克也。
《世说新语》上卷上《德行》
「刘尹在郡,临终绵惙,闻阁下祠神鼓舞。正色曰:『莫得淫祀!』」南朝梁·刘孝标注引《刘尹别传》:「惔字真长,沛国萧人也。汉氏之后。真长有雅裁,虽荜门陋巷,晏如也。历司徒左长史,侍中,丹阳尹。为政务镇静信诚,风尘不能移也。」
典故孝廉船 觅舟 相关人物刘惔(字真长) 司马昱 张凭
《世说新语》下卷下《文学》
「张凭举孝廉出都,负其才气,谓必参时彦。欲诣刘尹,乡里及同举者共笑之。张遂诣刘。刘洗濯料事,处之下坐,唯通寒暑,神意不接。张欲自发无端。顷之,长史诸贤来清言。客主有不通处,张乃遥于末坐判之,言约旨远,足畅彼我之怀,一坐皆惊。真长延之上坐,清言弥日,因留宿至晓。张退,刘曰:『卿且去,正当取卿共诣抚军。』张还船,同侣问何处宿?张笑而不答。须臾,真长遣传教觅张孝廉船,同侣惋愕。即同载诣抚军。」
《世说新语笺疏》中卷下〈赏誉〉~486~
刘尹云:「见何次道饮酒,使人欲倾家酿。」南朝梁·刘孝标注:「充饮酒能温克。」
《晋书》卷三十六〈卫瓘列传·(孙)卫玠、(恒族弟)卫展〉~068~
后刘惔、谢尚共论中朝人士,或问:「杜乂可方卫洗马不?」尚曰:「安得相比,其间可容数人。」惔又云:「杜乂肤清,叔宝神清。」其为有识者所重若此。于时中兴名士,唯王承及玠为当时第一云。
《晋书》卷七十五《刘惔传》
刘惔字真长,沛国相人也。……惔少清远,有标奇,与母任氏寓居京口,家贫,织芒屩以为养,虽荜门陋巷,晏如也。人未之识,惟王导深器之。后稍知名,论者比之袁羊。惔喜,还告其母。其母,聪明妇人也,谓之曰:「此非汝比,勿受之。」又有方之范汪者。惔复喜,母又不听。及惔年德转升,论者遂比之荀粲。尚明帝女庐陵公主。以惔雅善言理,简文帝初作相,与王濛并为谈客,俱蒙上宾礼。时孙盛作易象妙于见形论,帝使殷浩难之,不能屈。帝曰:「使真长来,故应有以制之。」乃命迎惔。盛素敬服惔,及至,便与抗答,辞甚简至,盛理遂屈。一坐抚掌大笑,咸称美之。累迁丹杨尹。为政清整,门无杂宾。……尤好老庄,任自然趣。疾笃,百姓欲为之祈祷,家人又请祭神,惔曰:「丘之祷久矣。」年三十六,卒官。孙绰为之诔云:「居官无官官之事,处事无事事之心。」时人以为名言。
| 词语解释:孝廉船 拼音:xiào lián chuán 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》载: 晋 吴郡 人 张凭 举孝廉,自负其才,造访 丹阳 尹 刘惔 ,与诸贤清谈,言约旨远,一坐皆惊。 刘 延之上坐,留宿至晓。 张 还船,须臾, 刘 遣使觅 张孝廉 船,同侣惋愕。 刘 与 张凭 即同载诣抚军,曰:“下官今日为公得一太常博士。”抚军称善,即用 张 为太常博士。时人荣之。后遂以“孝廉船”为褒美才士之典。 唐 李白 《送王孝廉觐省》诗:“寧亲候海色,欲动孝廉船。” 唐 杜甫 《得广州张判官叔卿书使还以诗代意》:“云深驃骑幕,夜隔孝廉船。” 唐 温庭筠 《感旧陈情五十韵献淮南李仆射》:“抑扬中散曲,飘泊孝廉船。” 郁达夫 《留别沉涛青》诗:“醉来情易动,泣上孝廉船。” |