词语解释:阿童 拼音:ā tóng
晋 王濬 的小字。《晋书·羊祜传》:“时 吴 有童謡曰:‘ 阿童 復 阿童 ,衔刀浮渡 江 。不畏岸上兽,但畏水中龙。’ 祜 闻之曰:‘此必水军有功,但当思应其名者耳。’会 益州 刺史 王濬 徵为大司农, 祜 知其可任, 濬 又小字 阿童 ,因表留 濬 监 益州 诸军事,加龙驤将军。” 唐 李商隐 《无题》诗:“ 益德 寃魂终报主, 阿童 高义镇横秋。” 宋 苏轼 《八月十五看潮》诗之二:“万人鼓噪慑 吴 儂,犹是浮 江 老 阿童 。”词语解释:拜车尘 拼音:bài chē chén
见“ 拜尘 ”。
词语解释:拜尘 拼音:bài chén
晋 代 潘岳 与 石崇 谄事 贾谧 ,每候其出,辄相与望车尘而拜。事见《晋书·潘岳传》、《石崇传》。后遂以“拜尘”指谄事权贵。《晋书·夏侯湛潘岳等传论》:“然其挟弹盈果,拜尘趋贵,蔑弃倚门之训,乾没不逞之间,斯才也而有斯行也。” 唐 刘禹锡 《望赋》:“不作 渭 滨垂钓臣,羞为 洛阳 拜尘友。” 唐 黄滔 《祭陈侍御峤》:“君侯设醴以前席,里巷拜尘而如堵。”亦作“ 拜车尘 ”、“ 拜路尘 ”。 宋 陆游 《野兴》诗:“寧甘结袜繫,不作拜车尘。” 金 元好问 《论诗》诗之六:“高情千古《閒居赋》,争信 安仁 拜路尘。”词语解释:拜尘 拼音:bài chén
晋 代 潘岳 与 石崇 谄事 贾谧 ,每候其出,辄相与望车尘而拜。事见《晋书·潘岳传》、《石崇传》。后遂以“拜尘”指谄事权贵。《晋书·夏侯湛潘岳等传论》:“然其挟弹盈果,拜尘趋贵,蔑弃倚门之训,乾没不逞之间,斯才也而有斯行也。” 唐 刘禹锡 《望赋》:“不作 渭 滨垂钓臣,羞为 洛阳 拜尘友。” 唐 黄滔 《祭陈侍御峤》:“君侯设醴以前席,里巷拜尘而如堵。”亦作“ 拜车尘 ”、“ 拜路尘 ”。 宋 陆游 《野兴》诗:“寧甘结袜繫,不作拜车尘。” 金 元好问 《论诗》诗之六:“高情千古《閒居赋》,争信 安仁 拜路尘。”词语解释:东山妓 拼音:dōng shān jì
(1).指 晋 谢安 在 东山 居住时所畜养的能歌善舞的女艺人。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·识鉴》:“ 谢公 在 东山 畜妓。 简文 曰:‘ 安石 必出。既与人同乐,亦不得不与人同忧。’” 明 何景明 《寄怀端虚堂》诗:“ 谢安 亦有 东山 妓, 文举 元多 北海 宾。”
(2).泛指能歌善舞的女艺人。词语解释:韩寿 拼音:hán shòu
南朝 宋 刘义庆 《世说新语。惑溺》:“ 韩寿 美姿容, 贾充 辟以为掾。 充 每聚会, 贾 女於青璅中看,见 寿 ,説之。”后因以“韩寿”借称美男子,多指出入歌楼舞榭的风流子弟。 唐 乔知之 《倡女行》:“昨宵綺帐迎 韩寿 ,今朝罗袖引 潘郎 。” 唐 罗虬 《比红儿诗》之十七:“当时若是逢 韩寿 ,未必埋踪在 贾 家。” 元 曾瑞 《青杏子·骋怀》套曲:“大筵排回雪 韦娘 ,小酌会窃香 韩寿 。”词语解释:韩寿偷香 拼音:hán shòu tōu xiāng
晋 韩寿 美姿容, 贾充 辟为司空掾。 充 少女 午 见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠 寿 。 充 僚属闻 寿 有奇香,告于 充 。 充 乃考问女之左右,具以状对。 充 秘其事,遂以女妻 寿 。见《晋书·贾谧传》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女暗中通情的典故。 明 沉鲸 《双珠记·遇淫持正》:“不但偷铃, 韩寿 偷香,方法也是我教他的。”亦作“ 韩寿分香 ”。 后蜀 欧阳炯 《春光好》词:“虽似 安仁 掷果,未闻 韩寿 分香。”词语解释:韩寿香 拼音:hán shòu xiāng
晋 贾充 女 午 与 韩寿 私通,并把皇帝赐其父之外域异香赠 寿 。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿香”指异香或男女定情之物。 唐 史凤 《传香枕》诗:“ 韩寿 香从何处传,枕边芳馥恋嬋娟。” 唐 刘禹锡 《秦娘歌》:“ 秦嘉 镜有前时结, 韩寿 香销故篋衣。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“ 张郎 倘得相亲傍,乍相逢厌见 何郎 粉,看邂逅偷将 韩寿 香。”亦省作“ 韩香 ”。 宋 周邦彦 《风流子》词:“问甚时説与,佳音密耗,寄将 秦 镜,偷换 韩 香。” 明 秦楼外史 《男王后》第三折:“你本琼岛仙郎,错做金宫艷质,如今幸亲 何 粉,敢惜 韩 香。”参见“ 韩寿偷香 ”。
词语解释:韩寿偷香 拼音:hán shòu tōu xiāng
晋 韩寿 美姿容, 贾充 辟为司空掾。 充 少女 午 见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠 寿 。 充 僚属闻 寿 有奇香,告于 充 。 充 乃考问女之左右,具以状对。 充 秘其事,遂以女妻 寿 。见《晋书·贾谧传》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女暗中通情的典故。 明 沉鲸 《双珠记·遇淫持正》:“不但偷铃, 韩寿 偷香,方法也是我教他的。”亦作“ 韩寿分香 ”。 后蜀 欧阳炯 《春光好》词:“虽似 安仁 掷果,未闻 韩寿 分香。”词语解释:韩香 拼音:hán xiāng
见“ 韩寿香 ”。
词语解释:韩寿香 拼音:hán shòu xiāng
晋 贾充 女 午 与 韩寿 私通,并把皇帝赐其父之外域异香赠 寿 。见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿香”指异香或男女定情之物。 唐 史凤 《传香枕》诗:“ 韩寿 香从何处传,枕边芳馥恋嬋娟。” 唐 刘禹锡 《秦娘歌》:“ 秦嘉 镜有前时结, 韩寿 香销故篋衣。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第二折:“ 张郎 倘得相亲傍,乍相逢厌见 何郎 粉,看邂逅偷将 韩寿 香。”亦省作“ 韩香 ”。 宋 周邦彦 《风流子》词:“问甚时説与,佳音密耗,寄将 秦 镜,偷换 韩 香。” 明 秦楼外史 《男王后》第三折:“你本琼岛仙郎,错做金宫艷质,如今幸亲 何 粉,敢惜 韩 香。”参见“ 韩寿偷香 ”。
词语解释:韩寿偷香 拼音:hán shòu tōu xiāng
晋 韩寿 美姿容, 贾充 辟为司空掾。 充 少女 午 见而悦之,使侍婢潜修音问,及期往宿,家中莫知,并盗西域异香赠 寿 。 充 僚属闻 寿 有奇香,告于 充 。 充 乃考问女之左右,具以状对。 充 秘其事,遂以女妻 寿 。见《晋书·贾谧传》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·惑溺》。后因以“韩寿偷香”为男女暗中通情的典故。 明 沉鲸 《双珠记·遇淫持正》:“不但偷铃, 韩寿 偷香,方法也是我教他的。”亦作“ 韩寿分香 ”。 后蜀 欧阳炯 《春光好》词:“虽似 安仁 掷果,未闻 韩寿 分香。”词语解释:贾充香 拼音:jiǎ chōng xiāng
晋 贾充 女与 韩寿 私通, 贾充 有异香,一著人则历月不歇, 贾 女窃香与 寿 。 贾充 闻香而察其事,遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾充香”表示男女倾情之物。 元 周文质 《蝶恋花·悟迷》套曲:“朱门深闭 贾充 香,兰房强揣 郑生 玉,青楼空掷 潘安 果。”词语解释:贾娘 拼音:jiǎ niáng
指 晋 贾充 之女 贾午 。 唐 杨巨源 《独不见》诗:“香传 贾娘 手,粉离 何郎 面。”参见“ 贾女香 ”。
词语解释:贾女香 拼音:jiǎ nǚ xiāng
晋 贾充 女与 韩寿 私通。 贾 家有 武帝 所赐异香,为外国所贡,一著人则历月不歇。 贾 女窃香与 寿 , 贾充 闻香而察其事,遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾女香”指馥郁的异香。 宋 黄庭坚 《酴醾》诗:“ 汉 宫娇额半涂黄,入骨浓薰 贾 女香。”词语解释:贾女香 拼音:jiǎ nǚ xiāng
晋 贾充 女与 韩寿 私通。 贾 家有 武帝 所赐异香,为外国所贡,一著人则历月不歇。 贾 女窃香与 寿 , 贾充 闻香而察其事,遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾女香”指馥郁的异香。 宋 黄庭坚 《酴醾》诗:“ 汉 宫娇额半涂黄,入骨浓薰 贾 女香。”词语解释:贾氏窥帘 拼音:jiǎ shì kuī lián
晋 贾充 属吏 韩寿 美姿容, 贾充 女在门帘后窥见而悦之,两人私通。 贾 女窃异香与 寿 , 贾充 闻香而察其事,遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾氏窥帘”形容女子对所爱之人倾心相慕。 唐 李商隐 《无题》诗之二:“ 贾氏 窥帘 韩掾 少, 宓妃 留枕 魏王 才。” 明 张凤翼 《红拂记·掷家图国》:“道我似 贾女 私窥,忍捐恩负主,应猜做偷香情绪。”词语解释:贾袖传香 拼音:jiǎ xiù chuán xiāng
指 晋 贾充 女与 韩寿 私通,偷 武帝 赐 充 异香赠 韩 事。 宋 史达祖 《眼儿媚·代答》词:“期花等月, 秦 臺吹玉, 贾 袖传香。”参见“ 贾女香 ”。
词语解释:贾女香 拼音:jiǎ nǚ xiāng
晋 贾充 女与 韩寿 私通。 贾 家有 武帝 所赐异香,为外国所贡,一著人则历月不歇。 贾 女窃香与 寿 , 贾充 闻香而察其事,遂嫁女与 寿 。见《晋书·贾充传》。后因以“贾女香”指馥郁的异香。 宋 黄庭坚 《酴醾》诗:“ 汉 宫娇额半涂黄,入骨浓薰 贾 女香。”词语解释:酒星 拼音:jiǔ xīng
(1).古星名。也称酒旗星。 汉 孔融 《与曹操论酒禁书》:“天垂酒星之燿,地列 酒泉 之郡,人著旨酒之德。” 唐 李白 《月下独酌》诗之二:“天若不爱酒,酒星不在天。” 周斌 《和剑华醉歌行》:“搀枪横扫牛斗边,酒星一一謫人间。”
(2).借指善饮酒的人。 唐 裴说 《怀素台歌》:“ 杜甫 李白 与 怀素 ,文星酒星草书星。”
(3).旧时行酒令掷骰子游戏的术语。《容斋续笔·唐人酒令》引 唐 皇甫崧 《醉乡日月》:“骰子聚於一处,谓之酒星。”词语解释:聚萤 拼音:jù yíng
收聚萤光以照明。《晋书·车胤传》:“家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后常以“聚萤”喻指刻苦力学。 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“古人勤学,有握锥投斧,照雪聚萤,锄则带经,牧则编简,亦为勤篤。” 唐 高适 《奉酬北海李太守丈人》诗:“一生徒羡鱼,四十犹聚萤。” 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷中:“臣学愧聚萤,才非倚马。”词语解释:流萤 拼音:liú yíng
飞行无定的萤。 南朝 齐 谢朓 《玉阶怨》诗:“夕殿下珠帘,流萤飞復息。” 唐 杜牧 《秋夕》诗:“红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。” 碧野 《金鸡菊》:“特别有趣的是,黑夜,有一点点流萤在草丛中穿飞。”词语解释:囊萤 拼音:náng yíng
《晋书·车胤传》:“ 胤 恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后以“囊萤”为勤苦攻读之典。 南唐 李中 《送相里秀才之匡山国子监》诗:“已能探虎穷骚雅,又欲囊萤就典坟。” 明 无名氏 《玉环记·皋谒延赏》:“灯窗辛苦十餘年,刺股囊萤自勉旃。” 欧阳予倩 《馒头庵》第四场:“儿须要体父心攻书上进,讲学问须得要映雪囊萤。”词语解释:穷途 拼音:qióng tú
亦作“ 穷涂 ”。
(1).绝路。比喻处于极为困苦的境地。 南朝 宋 鲍照 《代昇天行》:“穷途悔短计,晚志重长生。” 宋 苏轼 《丙子重九》诗之二:“穷涂不择友,过眼如乱云。” 元 耶律楚材 《壬午元日》诗之二:“萧条异域年初换,坎軻穷途腊已残。” 明 夏完淳 《梦怀长公郭侍御五竺崔舍人》诗:“穷途知己谁青眼,歧路伤心已白头。”
(2).指处于困境的人。 汉 赵晔 《吴越春秋·王僚使公子光传》:“ 子胥 默然,遂行至 吴 ,疾於中道,乞食 溧阳 ……曰:‘夫人賑穷途少饭,亦何嫌哉!’” 蒋光慈 《少年飘泊者》十二:“只因柔意怜穷途,遂将温情把我许。”
(3).路的尽头。比喻没落衰亡的境地。 唐 李白 《古风》之五四:“ 晋 风日以頽,穷途方慟哭。” 明 刘基 《题〈谢皋羽传〉后》诗:“ 阮籍 哭穷途, 墨翟 哭素丝。” 鲁迅 《两地书·致许广平二》:“其二便是‘穷途’了,听说 阮籍 先生也大哭而回,我却也像在歧路上的办法一样,还是跨进去,在刺丛里姑且走走。”
(4).长途;远路。《再生缘》第七回:“ 尹氏 夫人忙打点,要差公子走穷途。”词语解释:穷辙 拼音:qióng zhé
(1).困顿途穷。
(2).犹涸辙。比喻穷困的处境。 唐 唐彦谦 《送樊琯司业归朝》诗:“贱子悲穷辙,当年亦擅场。”词语解释:阮籍途 拼音:ruǎn jí tú
喻指令人悲哀的末路。 唐 杜甫 《早发射洪县南途中作》诗:“茫然 阮籍 途,更洒 杨朱 泪。” 唐 贾至 《送王员外赴长沙》诗:“共叹 虞翻 狂,同悲 阮籍 途。”亦省作“ 阮途 ”。 唐 罗邺 《闻友人入越幕因以诗赠》:“正哭 阮 途归未得,更闻 江 笔赴嘉招。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“奚事哭泣 阮 途,而为乘槎驭骏者所窃笑哉?”词语解释:阮生车 拼音:ruǎn shēng chē
三国 魏 阮籍 生逢乱世,为逃避世事,以嗜酒酣饮为自全之计。晚年更率意驾车,不由径路,任其所至,车迹所穷,辄恸哭而归。见《晋书·阮籍传》。后因以“阮生车”为穷愁无出路之典。 清 顾炎武 《又酬傅处士次韵》:“清切频吹 越石 笳,穷愁犹驾 阮生 车。”词语解释:阮生恸 拼音:ruǎn shēng tòng
《晋书·阮籍传》:“﹝ 籍 ﹞时率意独驾,不由径路,车迹所穷,輒慟哭而反。”后因以“阮生慟”为穷途悲叹之典故。 明 高启 《天平山》诗:“难追 谢公 游,空发 阮生 慟。”亦作“ 阮生嗟 ”、“ 阮生涕 ”。 清 孔尚仁 《桃花扇·阻奸》:“穷途才解 阮生 嗟,无主江山信手拏。” 陈去病 《岁暮杂感》诗之四:“衰病復穷途,由来 阮生 涕。”词语解释:阮途 拼音:ruǎn tú
见“ 阮籍途 ”。
词语解释:阮籍途 拼音:ruǎn jí tú
喻指令人悲哀的末路。 唐 杜甫 《早发射洪县南途中作》诗:“茫然 阮籍 途,更洒 杨朱 泪。” 唐 贾至 《送王员外赴长沙》诗:“共叹 虞翻 狂,同悲 阮籍 途。”亦省作“ 阮途 ”。 唐 罗邺 《闻友人入越幕因以诗赠》:“正哭 阮 途归未得,更闻 江 笔赴嘉招。” 清 李渔 《闲情偶寄·颐养·行乐》:“奚事哭泣 阮 途,而为乘槎驭骏者所窃笑哉?”词语解释:拾萤 拼音:shí yíng
晋 车胤 少时家贫,点不起灯,夏天夜里捉了许多萤火虫,放在囊里,利用萤光读书。见《晋书·车胤传》。后以“拾萤”喻勤学。 宋 陆游 《秋风曲》:“拾萤读书定何益,投笔取封当努力。”词语解释:丝竹中年 拼音:sī zhú zhōng nián
《晋书·王羲之传》:“ 谢安 尝谓 羲之 曰:‘中年以来,伤於哀乐,与亲友别,辄作数日恶。’ 羲之 曰:‘年在桑榆,自然至此,顷正赖丝竹陶写。’”后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为“丝竹中年”。 傅尃 《避地》诗之二:“宾朋此日差相倚,丝竹中年强自宽。”词语解释:偷香 拼音:tōu xiāng
晋 贾充 女 午 悦 韩寿 ,其婢为致意, 韩 乃踰墙与之私通。 午 偷 武帝 赐 充 异香赠 韩 。此香著体,数月不散,终被 充 发觉,遂以 午 嫁 韩 。见《世说新语·惑溺》、《晋书·贾充传》。后以“偷香”谓女子爱悦男子,或谓与妇女私通。 唐 李端 《妾薄命》诗:“折步教人学,偷香与客熏。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·乐府一》:“ 开封 富民 杨氏 子,馆客颇豪俊。有女未笄,私窃慕之,遂有偷香之説,密约登第结姻。” 明 杨珽 《龙膏记·祸媒》:“难道有约在桑间,偷香寄宫宛。” 鲁迅 《集外集拾遗·辩“文人无行”》:“轻薄、浮躁、酗酒、嫖妓而至于闹事,偷香而至于害人,这是古来之所谓‘文人无行’。”词语解释:途穷 拼音:tú qióng
喻走投无路或处境困窘。 南朝 宋 颜延之 《五君咏·阮步兵》:“物故不可论,途穷能无慟。” 唐 刘肃 《大唐新语·持法》:“此途穷者,不辑之,当为患。” 清 唐孙华 《文信国祠》诗:“战苦身攒鏃,途穷血裹斑。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·七论“文人相轻”--两伤》:“于是相轻的文人们的处境,就也更加艰难起来,连街头也不再是扰攘的地方了,真是途穷道尽。”词语解释:望尘 拼音:wàng chén
(1).看见飞扬的尘土。亦喻捕风捉影或观察到细小的征候。《后汉书·度尚传》:“ 磐 埋骨牢槛,终不虚出,望尘受枉。” 晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》:“是以高世之士,望尘而旋迹;轻薄之徒,响赴而影集。”
(2).犹言望尘而拜。 唐 王昌龄 《长歌行》:“望尘非吾事,入赋且迟留。” 李云逸 注:“望尘,谓趋附权贵,候望其车马之尘。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十四:“ 宣仁 怒曰:‘ 韩某 先朝老臣,汝安得当望尘之礼。’太妃泣谢。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·续黄粱》:“因而公卿将士,尽奔走於门下,估计夤缘,儼如负贩,仰息望尘,不可算数。”
(3).犹言望尘追迹。 宋 叶适 《〈覆瓿集〉序》:“盖神马汗血,尾鬣不掉而行流无疆,累名骏数百,岂得望尘焉!”
(4).犹言望尘莫及。《人民文学》1977年第7期:“导师创业垂千古,儕辈跟随愧望尘。”词语解释:谢傅 拼音:xiè fù
见“ 谢太傅 ”。
词语解释:谢太傅 拼音:xiè tài fù
指 晋 谢安 。 安 卒赠太傅,故称。 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗:“尝高 谢太傅 ,携妓 东山 门。” 唐 杜甫 《奉观严郑公厅事岷山沱江图十韵》:“从来 谢太傅 ,丘壑道难忘。”亦省称“ 谢傅 ”。 唐 杨巨源 《酬卢员外》诗:“ 谢傅 旌旗控上游, 卢郎 罇俎借前筹。” 明 何景明 《还家口号》:“闲居拟著 潘安 赋,高卧寧知 谢傅 心!”词语解释:谢公 拼音:xiè gōng
(1).指 晋 谢安 。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·任诞》:“ 桓子野 每闻清歌,輒唤‘奈何!’ 谢公 闻之曰:‘ 子野 可谓一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》诗:“ 谢公 正要 东山 妓,携手林泉处处行。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·送施圣与枢密帅隆兴》词:“试问 东山 风月,更著中年丝竹,留得 谢公 否?”
(2).指 南朝 宋 谢灵运 。 唐 李白 《梦游天姥吟留别》:“ 谢公 宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。” 唐 钱起 《送包何东游》诗:“子好 谢公 跡,常吟孤屿诗。” 明 高启 《天平山》诗:“难追 谢公 游,空发 阮生 慟。”
(3).指 南朝 齐 谢朓 。 唐 李白 《秋登宣城谢朓北楼》诗:“谁念北楼上,临风怀 谢公 。”
(4).指 宋 谢景初 。 元 费著 《笺纸谱》:“纸以人得名者,有 谢公 ,有 薛涛 。”参见“ 谢公牋 ”。
词语解释:谢公笺 拼音:xiè gōng jiān
同“谢公牋”。
一种样式的纸。为宋谢景初初创,故称。词语解释:谢妓 拼音:xiè jì
指歌妓。典出《晋书·谢安传》:“ 安 虽放情丘壑,然每游赏,必以妓女从。” 唐 李白 《忆东山》诗之二:“我今携 谢 妓,长啸絶人羣。”词语解释:谢守 拼音:xiè shǒu
指 谢灵运 。 灵运 曾为 永嘉 太守,故称。 唐 刘禹锡 《寄乐天》诗:“ 于公 必有高门庆, 谢守 何烦晓镜悲。” 唐 严维 《赠送崔子向》诗:“新诗踪 谢守 ,内学似 支郎 。”词语解释:谢太傅 拼音:xiè tài fù
指 晋 谢安 。 安 卒赠太傅,故称。 唐 李白 《书情赠蔡舍人雄》诗:“尝高 谢太傅 ,携妓 东山 门。” 唐 杜甫 《奉观严郑公厅事岷山沱江图十韵》:“从来 谢太傅 ,丘壑道难忘。”亦省称“ 谢傅 ”。 唐 杨巨源 《酬卢员外》诗:“ 谢傅 旌旗控上游, 卢郎 罇俎借前筹。” 明 何景明 《还家口号》:“闲居拟著 潘安 赋,高卧寧知 谢傅 心!”词语解释:遗寿 拼音:yí shòu
未尽天年;短寿。 元 袁桷 《林处士哀辞》:“寿而无德与名,君子耻之,故修短有命,遗寿焉犹可言也。名德不至,则澌尽腐灭,又安所取哉!”词语解释:萤案 拼音:yíng àn
见“ 萤窗雪案 ”。
词语解释:萤窗雪案 拼音:yíng chuāng xuě àn
《晋书·车胤传》:“ 胤 恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”《初学记》卷二引《宋齐语》:“ 孙康 家贫,常映雪读书。”后遂以“萤窗雪案”为勤学苦读之典。 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“暗想小生萤窗雪案,刮垢磨光,学成满腹文章,尚在湖海飘零。” 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》:“我相公虽居凤阁鸞臺,常在萤窗雪案,退朝之暇,手不停批,閒居之际,口不絶吟。” 萧乾 《一本褪色的相册》六:“倘若我很勤奋好学,萤窗雪案,拚命追赶,说不定也能填上些空白。”亦省作“ 萤案 ”、“ 萤雪 ”。 五代 刘兼 《倦学》诗:“百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。” 宋 辛弃疾 《菩萨蛮·送曹君之庄所》词:“圣处一灯传,工夫萤雪边。” 元 王逢 《泊龙湾》诗:“十年萤案书连屋,八月 龙湾 浪拍天。” 元 柳贯 《次韵答乡友吴立夫见寄》:“马韉从幸日,萤案洁餐辰。” 柳亚子 《毛主席招谈于红岩嘴办事处》诗:“与君一夕肺肝语,胜我十年萤雪功。”词语解释:萤窗 拼音:yíng chuāng
晋 人 车胤 以囊盛萤,用萤火照书夜读。后因以“萤窗”形容勤学苦读。亦借指读书之所。 唐 许浑 《送前东阳于明府由鄂渚归故林》诗:“殷勤为谢南溪客,白首萤窗未见招。” 明 王錂 《春芜记·献赋》:“不负萤窗十年相傍,浑一似趁 龙门 逐桃花浪。” 梁启超 《新罗马·党狱》:“可不是吗!却是我们廿载萤窗,十年手版,好容易捱到今日这个地位。”参见“ 萤窗雪案 ”。
词语解释:萤窗雪案 拼音:yíng chuāng xuě àn
《晋书·车胤传》:“ 胤 恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”《初学记》卷二引《宋齐语》:“ 孙康 家贫,常映雪读书。”后遂以“萤窗雪案”为勤学苦读之典。 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折:“暗想小生萤窗雪案,刮垢磨光,学成满腹文章,尚在湖海飘零。” 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》:“我相公虽居凤阁鸞臺,常在萤窗雪案,退朝之暇,手不停批,閒居之际,口不絶吟。” 萧乾 《一本褪色的相册》六:“倘若我很勤奋好学,萤窗雪案,拚命追赶,说不定也能填上些空白。”亦省作“ 萤案 ”、“ 萤雪 ”。 五代 刘兼 《倦学》诗:“百氏典坟空自苦,一堆萤雪竟谁知。” 宋 辛弃疾 《菩萨蛮·送曹君之庄所》词:“圣处一灯传,工夫萤雪边。” 元 王逢 《泊龙湾》诗:“十年萤案书连屋,八月 龙湾 浪拍天。” 元 柳贯 《次韵答乡友吴立夫见寄》:“马韉从幸日,萤案洁餐辰。” 柳亚子 《毛主席招谈于红岩嘴办事处》诗:“与君一夕肺肝语,胜我十年萤雪功。”词语解释:萤光 拼音:yíng guāng
(1).萤火虫发出的光。 唐 韦承庆 《直中书省》诗:“萤光向日尽,蚊力负山疲。” 宋 徐照 《宿翁灵舒幽居期赵紫芝不至》诗:“蛩响移砧石,萤光出瓦松。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“﹝余﹞但见隔岸萤光明灭万点,梳织於柳堤蓼渚间。”
(2).借指磷光。 李瑛 《钻石》诗:“钻石的河,钻石的山,月光下,到处闪着萤光的幽蓝。”词语解释:萤焰 拼音:yíng yàn
犹萤光。 唐 许浑 《秋夕宴李侍御宅》诗:“蛩声闻鼓歇,萤燄触帘回。”参见“ 萤光 ”。
词语解释:萤光 拼音:yíng guāng
(1).萤火虫发出的光。 唐 韦承庆 《直中书省》诗:“萤光向日尽,蚊力负山疲。” 宋 徐照 《宿翁灵舒幽居期赵紫芝不至》诗:“蛩响移砧石,萤光出瓦松。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“﹝余﹞但见隔岸萤光明灭万点,梳织於柳堤蓼渚间。”
(2).借指磷光。 李瑛 《钻石》诗:“钻石的河,钻石的山,月光下,到处闪着萤光的幽蓝。”词语解释:萤影 拼音:yíng yǐng
犹萤光。 唐 王维 《班婕妤》诗:“玉窗萤影度,金殿人声絶。” 宋 赵师秀 《太平山读书寄城中诸友》诗:“鐸音山殿静,萤影石池深。”参见“ 萤光 ”。
词语解释:萤光 拼音:yíng guāng
(1).萤火虫发出的光。 唐 韦承庆 《直中书省》诗:“萤光向日尽,蚊力负山疲。” 宋 徐照 《宿翁灵舒幽居期赵紫芝不至》诗:“蛩响移砧石,萤光出瓦松。” 清 沉复 《浮生六记·闺房记乐》:“﹝余﹞但见隔岸萤光明灭万点,梳织於柳堤蓼渚间。”
(2).借指磷光。 李瑛 《钻石》诗:“钻石的河,钻石的山,月光下,到处闪着萤光的幽蓝。”词语解释:萤烛 拼音:yíng zhú
萤火和蜡烛。谓微弱之光。亦喻微力。 三国 魏 曹植 《求自试表》:“萤烛末光,增暉日月。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遁》:“ 宣尼 入则 少卯 梟,犹震雷骇则鼛鼓咽,朝日出则萤烛幽也。”《晋书·刘颂传》:“臣受詔之日,喜惧交集,益思自竭,用忘其鄙,愿以萤烛,增暉重光。”