词语解释:白玉京 拼音:bái yù jīng
指天帝所居之处。 唐 李白 《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀》诗:“天上白玉京,十二楼五城。” 宋 苏轼 《游罗浮山示儿子过》诗:“人间有此白玉京, 罗浮 见日鷄一鸣。” 宋 陆游 《夏夜》诗之四:“不知竟是真仙未?夜夜神游白玉京。”词语解释:百城 拼音:bǎi chéng
(1).指各个城邑。 三国 魏 曹植 《又赠丁仪王粲》诗:“壮哉帝王居,佳丽殊百城。” 晋 陆云 《答张士然》诗:“百城各异俗,千室非良邻。” 唐 王勃 《乾元殿颂》序:“百城烟歭,望秋露而乘风;千室云开,合宵霆而组化。” 清 钱谦益 《浙江台州府临海县知县张时旸授文林郎制》:“今长吏有遵奉詔条往復有闻者,吾用以表率新政,颁播百城,如不及焉。”
(2).借指各地的地方官。 汉 潘勗 《册魏公九锡文》:“ 刘表 背诞,不供贡职,王师首路,威风先逝,百城八郡,交臂屈膝。” 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》:“所以一县称平,所以百城尤最。”
(3).见“ 百城书 ”。
词语解释:百城书 拼音:bǎi chéng shū
《魏书·逸士传·李谧》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城。”后因以“百城”、“百城书”喻指丰富的藏书。 明 范明太 《〈读书镜〉跋》:“ 仲贞 以高格文人家 武水 上,日拥百城为南面乐。” 沉昌眉 《和弟》:“夜梦五色笔,日拥百城书。” 梁启超 《万木草堂书藏征捐图书启》:“盛意提倡,慨赠百城,阐扬风流,沾溉末学。”词语解释:黑槊公 拼音:hēi shuò gōng
北魏 大将 于栗磾 好持黑矟,人称“黑矟公”。《魏书·于栗磾传》:“ 刘裕 之伐 姚泓 也, 栗磾 虑其北扰,遂筑垒於 河 上,亲自守焉。禁防严密,斥候不通, 裕 甚惮之,不敢前进。 裕 遗 栗磾 书,远引 孙权 求讨 关羽 之事,假道西上,题书曰:‘黑矟公麾下。’ 栗磾 以状表闻, 太宗 许之,因授黑矟将军。 栗磾 好持黑矟以自标, 裕 望而异之,故有是语。”后用以作大将的代称。 唐 李山甫 《送刘将军入关讨贼》诗:“欲灭黄巾贼,须凭黑矟公。”词语解释:黑槊将军 拼音:hēi shuò jiāng jūn
据《魏书·于栗磾传》载: 北魏 于栗磾 为 河内 镇将, 刘裕 伐 姚泓 欲假道 河内 ,致书 栗磾 ,题称“黑矟公麾下”。以 栗磾 好持黑矟以自标。 栗磾 以书奏上 魏太宗 ,即授其为“黑矟将军”。后即以“黑矟将军”作大将的代称。 唐 杜牧 《车兵长句十韵》:“落鵰都尉万人敌,黑矟将军一鸟轻。” 清 吴伟业 《偶成》诗之七:“朝领白衣队主,暮称黑矟将军。”参见“ 黑矟公 ”。
词语解释:黑槊公 拼音:hēi shuò gōng
北魏 大将 于栗磾 好持黑矟,人称“黑矟公”。《魏书·于栗磾传》:“ 刘裕 之伐 姚泓 也, 栗磾 虑其北扰,遂筑垒於 河 上,亲自守焉。禁防严密,斥候不通, 裕 甚惮之,不敢前进。 裕 遗 栗磾 书,远引 孙权 求讨 关羽 之事,假道西上,题书曰:‘黑矟公麾下。’ 栗磾 以状表闻, 太宗 许之,因授黑矟将军。 栗磾 好持黑矟以自标, 裕 望而异之,故有是语。”后用以作大将的代称。 唐 李山甫 《送刘将军入关讨贼》诗:“欲灭黄巾贼,须凭黑矟公。”词语解释:南面百城 拼音:nán miàn bǎi chéng
谓居王侯之高位而拥有广大的土地。旧时用来形容统治者的尊荣富有。《魏书·逸士传·李谧》:“丈夫拥书万卷,何假南面百城?” 清 李渔 《闲情偶记·词曲》:“填词之乐,详后《宾白》之第三幅,上天下地,作佛成仙,无一不随意到;较之南面百城,洵有过焉者矣。”词语解释:瞿昙 拼音:qú tán
(1). 释迦牟尼 的姓。一译 乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。 宋 陆游 《苦贫》诗:“此穷正坐清狂尔,莫向 瞿曇 问宿因。”《辽史·礼志六》:“ 悉达太子 者,西域 净梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 释迦牟尼 。以其觉性,称之曰‘佛’。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》:“这花呵,不学他 瞿曇 对 迦叶 糊涂笑捻,谩劳他诸天女访 维摩 撒漫飞旋。” 鲁迅 《三闲集·柔石作〈二月〉小引》:“但是, 瞿昙 ( 释迦牟尼 )从夜半醒来,目睹宫女们睡态之丑,于是慨然出家。”
(2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗:“湖上相逢如梦寐,风前一笑两瞿曇。”词语解释:三十六天 拼音:sān shí liù tiān
道教称神仙居住的天界有欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、三清天、大罗天,共三十六重。见《云笈七籤》卷二一。《魏书·释老志》:“二仪之间有三十六天,中有三十六宫,宫有一主。”亦作“ 三十六界 ”。 清 龚自珍 《西郊落花歌》:“ 玉皇 宫中空若洗,三十六界无一青蛾眉。”词语解释:水晶盐 拼音:shuǐ jīng yán
见“ 水精盐 ”。
词语解释:水精盐 拼音:shuǐ jīng yán
亦作“ 水晶盐 ”。 一种晶莹明澈如水晶的盐。 唐 李白 《题东溪公幽居》诗:“客到但知留一醉,盘中秖有水精盐。”《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》:“﹝ 魏主 ﹞赐 浩 御縹醪十觚,水精盐一两。” 明 陆容 《菽园杂记》卷一:“ 环庆 之墟有盐池,产盐皆方块,如骰子,色莹然明彻,盖即所谓水晶盐也。”词语解释:握蛇骑虎 拼音:wò shé qí hǔ
北魏 高祖 崩于行宫, 彭城王 元勰 等为防不测,密不讣闻,诏徵 世宗 会驾。灵柩至 鲁阳 ,乃发丧行服。时 咸阳王 禧 疑 勰 有异谋,停在 鲁阳郡 外,久之乃入。谓 勰 曰:“汝非但辛勤,亦危险至极。” 元勰 恨之,曰:“兄识高年长,故知有夷险; 彦和 ( 元勰 的字)握蛇骑虎,不觉艰难。”见《魏书·彭城王勰传》。后以“握蛇骑虎”喻身处险境。 宋 刘克庄 《贺新郎·送陈真州子华》词:“记得 太行山 百万,曾入 宗爷 驾驭。今把作握蛇骑虎。”词语解释:拥书百城 拼音:yōng shū bǎi chéng
北魏 李谧 ,博览群书,无意做官,将家产都花在收集书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言:“丈夫拥书万卷,何假南面百城!”见《魏书·逸士传·李谧》。后以“拥书百城”喻藏书之富或嗜书之深。 沉砺 《年来所志百不遂而书籍藏日富》诗之二:“黄泥亭子白茆堂,拥书百城南面王。”亦作“ 拥书南面 ”。 清 归庄 《感怀》诗:“捉鼻 东山 关气运,拥书南面足经纶。”亦省作“ 拥书城 ”。 孙为霆 《解三酲·病起小饮忆曩日白门广陵之欢渺如隔世赋此自遣》套曲:“喜幽栖得近神仙境,镇日里拥书城。”词语解释:拥书南面 拼音:yōng shū nán miàn
见“ 拥书百城 ”。
词语解释:拥书百城 拼音:yōng shū bǎi chéng
北魏 李谧 ,博览群书,无意做官,将家产都花在收集书籍上。经他细加审订的书有四千卷之多。他有句名言:“丈夫拥书万卷,何假南面百城!”见《魏书·逸士传·李谧》。后以“拥书百城”喻藏书之富或嗜书之深。 沉砺 《年来所志百不遂而书籍藏日富》诗之二:“黄泥亭子白茆堂,拥书百城南面王。”亦作“ 拥书南面 ”。 清 归庄 《感怀》诗:“捉鼻 东山 关气运,拥书南面足经纶。”亦省作“ 拥书城 ”。 孙为霆 《解三酲·病起小饮忆曩日白门广陵之欢渺如隔世赋此自遣》套曲:“喜幽栖得近神仙境,镇日里拥书城。”词语解释:玉京 拼音:yù jīng
(1).道家称天帝所居之处。 晋 葛洪 《枕中书》引《真记》:“元都玉京, 七宝山 ,週廻九万里,在 大罗 之上。”《魏书·释老志》:“道家之原,出於 老子 。其自言也,先天地生,以资万类,上处玉京,为神王之宗。” 唐 白居易 《梦仙》诗:“须臾羣仙来,相引朝玉京。” 金 元好问 《步虚词》之二:“万神朝罢出 通明 ,和气欢声满玉京。”
(2).泛指仙都。 宋 陆游 《七月一日夜坐舍北水涯戏作》诗:“斥僊岂復尘中恋,便拟骑鲸返玉京。” 清 龚自珍 《行路易》诗:“浩浩荡荡,仙都玉京。蟠桃之花万丈明, 淮南 之犬彳亍行。”
(3).指帝都。 唐 孟郊 《长安旅情》诗:“玉京十二楼,峨峨倚青翠。”《宣和遗事》后集:“玉京曾忆旧繁华,万里帝王家。” 清 赵翼 《因邸报秦楚蜀三省同时奏捷喜作凯歌》:“露布星驰到玉京,鐃簫大凯溢欢声。”词语解释:玉京人 拼音:yù jīng rén
指仙女。亦泛指美人。 宋 周邦彦 《法曲献仙音》词:“縹緲玉京人,想依然京兆眉嫵。”