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典故五戎


《礼记注疏》卷十七〈月令〉~337~
季秋之月,……是月也。天子乃教于田猎。以习五戎。班马政。命仆及七驺咸驾。载旌旐。授车以级。整设于屏外。司徒搢扑。北面誓之。天子乃厉饰。执弓挟矢以猎。命主祠祭禽于四方。汉·郑玄注:「教于田猎,因田猎之礼,教民以战法也。五戎,谓五兵:弓矢、殳、矛、戈、戟也。」

词语解释:五戎  拼音:wǔ róng
(1).五种兵器。
(2).古代泛指我国西部地区的少数民族。《周礼·夏官·职方氏》:“辨其邦国……五戎、六狄之人民。” 唐 张九龄 《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》诗:“闻风六郡伏,计日五戎平。”
(3).五种兵车。《周礼·春官·车仆》“掌戎路之萃,广车之萃,闕车之萃,苹车之萃,轻车之萃” 汉 郑玄 注:“萃,犹副也。此五者皆兵车,所谓五戎也。戎路,王在军所乘也;广车,横陈之车也;闕车,所用补闕之车也;苹,犹屏也,所用对敌自蔽隐之车也;轻车,所用驰敌致师之车也。”
(4).五种导致战争之道。《逸周书·柔武》:“维 周 禁五戎,五戎不禁,厥民乃淫。一曰王观幸时,政匱不疑;二曰狱讐刑蔽,奸吏济贷;三曰声乐□□,饰女灭德;四曰维势是辅,维祷是怙;五曰盘游安居,枝叶维落。五者不距,自生戎旅。” 孔晁 注:“言五者不禁,戎之道也。”