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典故让畔

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《史记》卷四《周本纪》
西伯阴行善,诸侯皆来决平。于是虞、芮之人有狱不能决,乃如周。入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。虞、芮之人未见西伯,皆惭,相谓曰:「吾所争,周人所耻,何往为,祇取辱耳。」遂还,俱让而去。诸侯闻之,曰「西伯盖受命之君」。


作者诗题诗句
李隆基途次陕州树古棠阴在,耕余让畔空。
蔡希寂陕中作川原余让畔,歌吹忆遗棠。
贯休大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首之五西伯最怜耕让畔,曹参空爱酒盈樽。
词语解释:让畔  拼音:ràng pàn
古代传说由于圣王的德化,种田人互相谦让,在田界处让对方多占有土地。《史记·五帝本纪》:“ 舜 耕 歷山 , 歷山 之人皆让畔;渔 雷泽 , 雷泽 上人皆让居。”又《周本纪》:“ 西伯 阴行善,诸侯皆来决平……入界,耕者皆让畔,民俗皆让长。”后遂用作称颂君王德政的典故。 晋 潘岳 《西征赋》:“耕让畔以闲田,沾 姬 化而生棘。”《资治通鉴·汉宣帝神爵四年》:“田者让畔,道不拾遗。”