《论语·季氏》
「季氏将伐颛臾，冉有季路见于孔子，曰：『季氏将有事于颛臾。』孔子曰：『求，无乃尔是过与，夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？』冉有曰：『夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。』孔子曰：『求，周任有言曰：「陈力就列，不能者止。」危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣。且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？』冉有曰：』今夫颛臾固而近于费，今不取后世，必为子孙忧。』孔子曰：『求，君子疾夫，……闻有国有家者不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫和无寡安无倾，夫如是，故远人不服，则脩文德，以来之，既来之则安之，今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也，邦分崩离析，而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。』」三国魏·何晏《论语集解》引东汉·郑玄注：「萧之言肃也；墙谓屏也。君臣相见之礼，至屏而加肃敬焉，是以谓之萧墙。后季氏家臣阳虎果囚季桓子。」
