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典故自致青冥上 

同源典故自致青云上 青云人 青云器 青云志 青云志应 青云料 青云直上 青云自致 青云路 飞上青云 魏雎张禄


《史记》卷七十九〈范睢蔡泽列传·范睢〉~243~
范睢归取大车驷马,为须贾御之,入秦相府。府中望见,有识者皆避匿。须贾怪之。至相舍门,谓须贾曰:「待我,我为君先入通于相君。」须贾待门下,持车良久,问门下曰:「范叔不出,何也?」门下曰:「无范叔。」须贾曰:「乡者与我载而入者。」门下曰:「乃吾相张君也。」须贾大惊,自知见卖,乃肉袒膝行,因门下人谢罪。于是范睢盛帷帐,待者甚众,见之。须贾顿首言死罪,曰:「贾不意君能自致于青云之上,贾不敢复读天下之书,不敢复与天下之事。贾有汤镬之罪,请自屏于胡貉之地,唯君死生之!」范睢曰:「汝罪有几?」曰:「擢贾之发以续贾之罪,尚未足。」范睢曰:「汝罪有三耳。昔者楚昭王时而申包胥为楚却吴军,楚王封之以荆五千户,包胥辞不受,为丘墓之寄于荆也。今睢之先人丘墓亦在魏,公前以睢为有外心于齐而恶睢于魏齐,公之罪一也。当魏齐辱我于厕中,公不止,罪二也。更醉而溺我,公其何忍乎?罪三矣。然公之所以得无死者,以绨袍恋恋,有故人之意,故释公。」乃谢罢。入言之昭王,罢归须贾。


作者诗题诗句
刘沧看榜日青云已是酬恩处,莫惜芳时醉酒杯。
刘沧送友人罢举赴蓟门从事绿绶便当身是贵,青霄休怨志相违。
刘沧长安冬夜书情今来唯问心期事,独望青云路未通。
刘沧长安逢友人终期白日青云路,休感鬓毛霜雪侵。
方干寄杭州于郎中白屋青云至悬阔,愚儒肝胆若为倾。
方干寄灵武胡常侍青云直上路初通,已在明君倚注中。
方干将谒商州吕郎中道出楚州留献章中丞青云应有望,白发未相侵。
方干赠孙百篇莫嫌黄绶官资小,必料青云道路平。
方干赠李支使白雪振声来辇下,青云开路到床前。
方干送睦州侯郎中赴阙青云旧路归仙掖,白凤新词入圣聪。
曹邺成名后献恩门拔上青云巅,轻如一毫发。
曹邺杏园即席上同年一旦公道开,青云在平地。
李咸用和友人喜相遇十首上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
李咸用哭所知朝作青云士,暮为玄夜人。
李咸用夏日别余秀才镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。
李山甫贺友人及第春风不见寻花伴,遥向青云泥子虚。
李群玉雨夜呈长官鳞翼思风水,青云方阻修。
李郢秋晚寄题陆勋校书义兴禅居时淮南从事莲幕青云贵,翱翔绝后期。
白居易四月池水满吾亦忘青云,衡茅足容膝。
白居易效陶潜体诗十六首亦有同门生,先升青云梯。
白居易题崔常侍济上别墅主人忆尔尔知否,抛却青云归白云。
罗邺春风如何一瑞车书日,吹取青云道路平。
罗隐所思西上青云未有期,东归沧海一何迟。
罗隐春风但是秕糠细微物,等闲抬举到青云。
许棠写怀青云知有路,自是致无因。
邵谒下第有感我行三十载,青云路未达。
邵谒送从弟长安下第南归觐亲青云未见路,丹车劳出门。
韩愈赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士朝为青云士,暮作白头囚。
词语解释:青云器  拼音:qīng yún qì
指胸怀旷达、志趣高远的人才。《文选·颜延之〈五君咏·阮始平〉》:“ 仲容 青云器,实秉生民秀。” 李善 注:“青云,言高远也。” 李周翰 注:“青云器,高大者也。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗:“嚮者玉珂人,谁是青云器?” 仇兆鳌 注:“ 颜延之 《五君咏》‘ 仲容 青云器’,言其器之高远;此云‘谁是青云器’,叹贵者未必贤也。”《警世通言·蒋淑真刎颈鸳鸯会》:“尝嫌 武生 粗悍,非青云器也。” 清 董樵 《刘旅皇半剌》诗:“嗟尔青云器,徘徊将焉如?”
词语解释:青云志  拼音:qīng yún zhì
喻指远大的志向。 唐 张九龄 《照镜见白发》诗:“宿昔青云志,蹉跎白髮年。” 五代 李中 《秋夕书事寄友人》诗:“未遂青云志,那堪素髮侵。”
词语解释:青云料  拼音:qīng yún liào
谓获取高官显位的手段。 唐 高适 《留别郑三韦九兼洛下诸公》诗:“羈旅虽同 白社 游,诗书已作青云料。”
词语解释:青云直上  拼音:qīng yún zhí shàng
南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》:“度白雪以方絜,干青云而直上。”后因以“青云直上”喻指飞黄腾达。 唐 刘禹锡 《寄毘陵杨给事》诗之二:“青云直上无多地,却要斜飞取势迴。”《儿女英雄传》第十九回:“但我虽不曾中那进士,却也教育了无数英才,看去将来大半都要青云直上。” 丁玲 《杜晚香·平凡不平凡》:“看起来 杜晚香 像开顺风船似地青云直上,实际同 长江 大河 一样有暗流险滩。”
词语解释:青云路  拼音:qīng yún lù
喻高位或谋求高位的途径。 唐 张乔 《别李参军》诗:“静想青云路,还应寄此身。” 明 陶宗仪 《辍耕录·白日圜文》:“未得青云路,且坐白日圜。” 况周颐 《蕙风词话续编》卷一:“《白雪》曲高,青云路阻。”