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典故剪髻鬟 待宾截发 截发留宾 断发人 陶家客


《世说新语笺疏》下卷上〈贤媛〉~690~
陶公少有大志,家酷贫,与母湛氏同居。同郡范逵素知名,举孝廉,投侃宿。于时冰雪积日,侃室如悬磬,而逵马仆甚多。侃母湛氏语侃曰:「汝但出外留客,吾自为计。」湛头发委地,下为二髲,卖得数斛米,斫诸屋柱,悉割半为薪,剉诸荐以为马草。日夕,遂设精食,从者皆无所乏。逵既叹其才辩,又深愧其厚意。明旦去,侃追送不已,且百里许。逵曰:「路已远,君宜还。」侃犹不返,逵曰:「卿可去矣!至洛阳,当相为美谈。」侃乃返。逵及洛,遂称之于羊?、顾荣诸人,大获美誉。

词语解释:截发留宾  拼音:jié fà liú bīn
晋 陶侃 少家贫。一日大雪,同郡孝廉 范逵 往访, 陶 母 湛氏 剪发卖以治馔款客,并剉碎草荐以供其马。事见 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·贤媛》。后以“截髮留宾”为贤母好客的典故。《隋唐演义》第四回:“只他母亲 寧夫人 ,他娘子 张氏 ,也都有截髮留宾、剉荐供马的气概。”亦作“ 截髮剉藳 ”。 明 徐渭 《寿史母序》:“ 陶侃 之母贫约无他营也,截髮剉藳,以易其供,以给其秣。”亦省作“ 截髮 ”、“ 截髢 ”。 宋 胡继宗 《书言故事·父母》:“称人母喜延宾客云截髮。” 清 陈维崧 《瑞鹤仙·邹程邨母夫人寿》词:“犹忆曾陪 董相 ,閒过 邹阳 。贤哉 湛 母,截髢亲为置食。”