典故临池

同源典故伊池墨　墨成池　墨池　墨沼　张芝圣　池上学　池水含墨　池尽墨　池边写字　洗墨无池　临池学书　临池尽墨

相关人物张芝

《后汉书》卷六十五〈皇甫张段列传·张奂〉～244～
长子芝，字伯英，最知名。芝及弟昶，字文舒，并善草书，至今称传之。唐·李贤注引王愔《文志》曰：「芝少持高操，以名臣子勤学，文为儒宗，武为将表。太尉辟，公车有道徵，皆不至，号张有道。尤好草书，学崔、杜之法，家之衣帛，必书而后练。临池学书，水为之黑。下笔则为楷则，号匆匆不暇草书，为世所宝，寸纸不遗，韦仲将谓之『草圣』也。」

《晋书》卷八十〈王羲之列传〉～200～
每自称「我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也」。曾与人书云：「张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。」

典故	简释
临池	咏练习书法。宋苏轼《石苍舒醉墨堂》：“不须临池更苦学，完取绢素充衾调。”

作者	诗题	诗句
朱逵	怀素上人草书歌	几年出家通宿命，一朝却忆临池圣。
李峤	墨	别有张芝学，书池幸见临。
李峤	奉和幸三会寺应制	竹是蒸青外，池仍点墨余。
李峤	书	削简龙文见，临池鸟迹舒。
杜甫	殿中杨监见示张旭草书图	有练实先书，临池真尽墨。
柳宗元	殷贤戏批书后寄刘连州并示孟仑二童	闻到尽来诸子弟，临池寻已厌家鸡。
柳宗元	重赠二首之一	闻道将雏向墨池，刘家还有异同词。
杨凝式	题怀素酒狂帖后	十年挥素学临池，始识王公学卫非。
权德舆	马秀才草书歌	犹轻昔日墨池学，未许前贤团扇书。
王𩔪	怀素上人草书歌	怀素怀素不可得，开卷临池转相忆。
王维	戏题示萧氏甥	怜尔解临池，渠爷未学诗。
苏涣	赠零陵僧	南中纸价当日贵，只恐贪泉成墨池。
钱起	和刘七读书	云阴留墨沼，萤影傍华编。
韩愈	李员外寄纸笔	题是临池后，分从起草余。
高骈	寄鄠杜李遂良处士	池边写字师前辈，座右题铭律后生。
鲍溶	寄王璠侍御求蜀笺	野客思将池上学，石楠红叶不堪书。

词语解释：墨池　　拼音：mò chí

(1).洗笔砚的池子。著名书法家汉张芝、晋王羲之等，均有“墨池”传说著称后世。唐裴说《怀素台歌》：“ 永州东郭有奇怪，笔家墨池遗跡在。” 宋曾巩《墨池记》：“﹝ 临川 ﹞ 新城之上，有池洼然，而方以长，曰王羲之之墨池。”
(2).指砚。宋范正敏《遯斋闲览·墨地皮棚》：“ 王僧彦父名师古，常自呼砚为墨池。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷四：“文房四宝都拈住，谩把松烟试，墨池点得兔毫浓，拂拭锦笺一纸。” 郁达夫《采石矶》七：“他拿起笔来，往墨池里扫了几扫，就模模糊糊的写了下去。”
(3).指习书写字处。唐元稹《酬乐天早春闲游西湖》诗：“墨池怜嗜学，丹青羡登真。” 宋赵彦卫《云麓漫钞》卷八：“白首何人？墨池谁子？后生是畏，前圣有言。” 明沉德符《野获编·玩具·高丽贡纸》：“其表文咨文俱卤悍之甚，不足供墨池下陈矣。”
(4).制笔时，以羊青毛为最内层，以兔毫为次层，做成“墨池”(又称“笔柱”、“承墨”)，用以吸墨。北魏贾思勰《齐民要术·笔墨》：“以所整羊毛中截，用衣中心－－名曰‘笔柱’，或曰‘墨池’、‘承墨’。復用毫青衣羊青毛外，如作柱法，使中心齐，亦使平均。”

词语解释：临池　　拼音：lín chí

《晋书·卫恒传》：“ 汉兴而有草书…… 弘农张伯英者，因而转精甚巧。凡家之衣帛，必书而后练之。临池学书，池水尽黑。”后因以“临池”指学习书法，或作为书法的代称。唐杜甫《殿中杨监见示张旭草书图》诗：“有练实先书，临池真尽墨。” 宋苏轼《石苍舒醉墨堂》诗：“不须临池更苦学，完取绢素充衾裯。” 明沉德符《敝帚轩剩语·名臣通画学》：“前代名臣能临池者多矣，鲜有以画名者。” 清叶名沣《桥西杂记·黄忠端书孝经卷》：“夫人善临池，代公作行草，几夺真。” 吕叔湘《汉字和拼音字的比较》：“书法一项，确是一种艺术。但是这是要有写字的天分的人，再加上十年临池的工夫，才会有成就的。” 孙犁《秀露集·耕堂读书记》三：“日记抄得很工整，字体遒劲，也可作临池之用。”