《艺文类聚》卷十一〈帝王部一·帝尧陶唐氏〉～23～
《尚书·尧典》曰：若稽古帝尧，曰放勋。钦明文思安安，允恭克让。光被四表，格于上下。克明俊德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，协和万邦，黎民于变时邕。《论语》曰：大哉尧之为君也。巍巍乎，唯天为大，唯尧则之，荡荡乎民无能名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章。《春秋元命苞》曰：尧眉八采，是谓通明，历象日月琁玑玉衡。《尚书中候》曰：帝尧即政，荣光出河，休气四塞，龙马衔甲，赤文绿色，甲似龟背，五色，有列星之分，斗政之度，帝王录纪，兴亡之数。《大戴礼》曰：宰我曰：「请问帝尧？」孔子曰：「其仁如天，其智如神。就之如日，望之如云。富而不骄，贵而不豫。」
《庄子集释》卷一上〈逍遥游〉～22～
唐·成玄英疏：尧者，帝喾之子，姓伊祁，字放勋，母庆都，感赤龙而生，身长一丈，兑上而丰下，眉有八彩，足履翼星，有圣德。年十五，封唐侯，二十一，代兄登帝位，都平阳，号曰陶唐。在位七十二年，乃授舜。年百二十八岁崩，葬于阳城，谥曰尧。依谥法，翼善传圣曰尧，言其有传舜之功也。许由，隐者也，姓许，名由，字仲武，颍川阳城人也。隐于箕山，师于啮缺，依山而食，就河而饮。尧知其贤，让以帝位。许由闻之，乃临河洗耳。巢父饮犊，牵而避之，曰：「恶吾水也。」死后，尧封其墓，谥曰箕公，即尧之师也。
《论衡校释》卷三〈奇怪〉～58～
春秋合诚图曰：「尧母庆都，盖大帝之女，生于斗维之野，常在三河之南。天地大雷电，有血流润大石之中，生庆都。身形长丈，有似大帝，常有黄云覆盖之。梦食不饥。(路史「梦」作「蔑」。)及年二十，寄伊长孺家，出观三河之首，常若有神随之者。有赤龙负图出，庆都读之，云：『赤受天运。』下有图人，衣赤衣，面光，八彩，鬓须尺余，长七尺二寸，锐上丰下，足履翼星，署曰『赤帝起，成天下宝。』(淮南修务篇注引作「成元宝」。)奄然阴雨，赤龙与庆都合婚，有娠，龙消不见。既乳，视貌，尧如图表。及尧有知，庆都以图与尧。」
