典故沮溺

同源典故偶沮溺　吾非斯人谁与归　问津　问津人返　效沮溺　沮叟　沮溺心　沮溺耕　津难问　耦耕　耦耕夙约　耦耕身　长沮桀溺　长沮溺　门长沮

相关人物子路（仲由）　孔子　桀溺　长沮

《论语注疏·微子》～65～
长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。长沮曰：「夫执舆者为谁？」子路曰：「为孔丘。」曰：「是鲁孔丘与？」曰：「是也。」曰：「是知津矣。」问于桀溺，桀溺曰：「子为谁？」曰：「为仲由。」曰：「是鲁孔丘之徒与？」对曰：「然。」曰：「滔滔者天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？」耰而不辍。子路行以告。夫子怃然曰：「鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。」

作者	诗题	诗句
司空图	淅上（作江淅上是今郧阳府地在秦楚之交故有秦云楚两之句）	从他烟棹更南去，休向津头问去程。
周贺	赠皎然上人（一本无皎字）	苦作南行约，劳生始问津。
张碧	山居雨霁即事	有待时未知，非关慕沮溺。
方干	上越州杨严中丞	试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。
李咸用	春日	滔滔天下者，何处问通津。
李德裕	忆平泉杂咏忆春耕	无因共沮溺，相与事岩耕。
李白	赠何七判官昌浩	终与同出处，岂将沮溺群。
李白	送岑徵君归鸣皋山	蹈海宁受赏，还山非问津。
李绅	忆登栖（一作西）霞寺峰（效梁简文。一本下有怀望二字）	滔滔可问津，耕者非长沮。
王维	皇甫岳云溪杂题五首上平田	借问问津者，宁知沮溺贤。
王维	皇甫岳云溪杂题五首上平田	借问问津者，宁知沮溺贤。
王维	赠东岳焦炼师	不能师孔墨，何事问长沮。
皎然	兵后与故人别予西上至今在扬楚因有是寄	谁借楚山住，年年事耦耕。
耿湋	东郊别业	若问幽人意，思齐沮溺贤。
钱起	自终南山晚归	沮溺时返顾，牛羊自相引。
长孙佐辅	山行书事	谁知问津客，空作杨雄嘲。
陶翰	晚出伊阙寄河南裴中丞	岂念嘉遁时，依依偶沮溺。
韦应物	秋郊作	方愿沮溺耦，淡泊守田庐。
韦应物	答库部韩郎中	愚者世所遗，沮溺共耕犁。
韩愈	忆昨行和张十一	君当先行我待满，沮溺可继穷年推。
高适	真定即事奉赠韦使君二十八韵	问津惊弃置，投刺忽踟蹰。
高适	鲁西至东平	问津见鲁俗，怀古伤家丘。
高骈	留别彰德军从事范校书	桂攀明月曾观国，蓬转西风却问津。

词语解释：问津　　拼音：wèn jīn

(1).询问渡口。《论语·微子》：“ 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。” 宋陆游《郊行》诗：“ 桐君山路无多远，元自知津莫问津。” 清曹寅《渡潞河题壁》诗：“水流沙阔岸无尘，策马东来此问津。”
(2).寻访或探求。晋陶潜《桃花源记》：“ 南阳刘子驥，高尚士也；闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。” 南朝梁沉约《桐柏山金庭馆碑》：“寻师讲道，结友问津。” 唐方干《上越州杨岩中丞》诗：“试把十年辛苦志，问津求拜碧油幢。”
(3).比喻探问价格或情况(多用于否定句)。阿英《津平日记选·一九四九年四月十五日》：“一般售价，至少高过沉市十倍，不敢问津。” 冯骥才《雕花烟斗》：“他落魄了，被人遗忘了，无人问津了。”

词语解释：沮溺　　拼音：jǔ nì

谓水淹之患。明李东阳《冀州城重修记》：“癸卯之春，沮溺未平，君乃议修復。”
《论语·微子》：“ 长沮、桀溺耦而耕，孔子过之，使子路问津焉。” 钱穆新解：“﹝ 长沮、桀溺 ﹞两隐者，姓名不传。沮，沮洳。溺，淖溺。以其在水边，故取以名之。”后诗文中常以“沮溺”借指避世隐士。汉王粲《从军诗》之一：“不能效沮溺，相随把锄犂。” 唐韦应物《秋郊作》诗：“方愿沮溺耦，淡泊守田庐。” 明梁辰鱼《浣纱记·谈义》：“绍巢由之絶轨，蹈沮溺之高风。”

词语解释：耦耕　　拼音：ǒu gēng

二人并耕。后亦泛指农事或务农。《礼记·月令》：“﹝季冬之月﹞命农计耦耕事，脩耒耜，具田器。” 晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂口》诗：“商歌非吾事，依依在耦耕。” 宋苏轼《浣溪沙》词：“软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘，何时收拾耦耕身？” 清刘献廷《广阳杂记》卷一：“ 刘青士、潘文山、朱子皇偕隐处州縉云县，易衣而出，耦耕而食。” 郭沫若《寄题广西勾漏洞》诗：“苕花闻説敷红紫，緑遍羣山乐耦耕。”