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典故中孚


《周易注疏》卷六〈中孚〉~33~
《中孚》:豚鱼,吉。利涉大川,利贞。《彖》曰:「中孚」,柔在内而刚得中,说而巽,孚乃化邦也。「豚鱼吉」,信及豚鱼也。「利涉大川」,乘木舟虚也。中孚以利贞,乃应乎天也。《象》曰:泽上有风,中孚。君子以议狱缓死。初九,虞吉,有它不燕。《象》曰:初九「虞吉」,志未变也。九二,鸣鹤在阴,其子和之。我有好爵,吾与尔靡之。唐·孔颖达疏:「风行泽上,无所不周,其犹信之被物,无所不至,故曰『泽上有风,中孚。』」

《昭明文选》卷四十五晋·陶渊明(潜)《归去来辞》
「三径就荒,松菊犹存。」唐·李善注引东汉·赵歧《三辅决录》:「蒋翊,字元卿,舍中三径,唯羊仲、求仲从之游,皆挫廉逃名不出。」


作者诗题诗句
卢仝观放鱼歌礼重一草木,易卦称中孚。
词语解释:中孚  拼音:zhōng fú
(1).卦名。卦形为兑下巽上。《易·中孚》:“中孚,豚鱼吉,利涉大川,利贞。” 孔颖达 疏:“信发於中,谓之中孚。”后因以“中孚”指诚信。 南朝 宋 谢灵运 《初发石首城》诗:“遂抱中孚爻,犹劳贝锦诗。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》:“徵召防伪,事资中孚。” 明 李东阳 《中元谒陵遇雨》诗之十七:“自保中孚信,终为既济身。” 清 魏源 《圣武记》卷十二:“故驭夷得其情,可使鴞音化泮林,中孚格蛮貊。”
(2).《中孚》卦象泽上有风,谓风行泽上,无所不周。故又以指恩泽普施。《宋书·何承天传》:“夫明德慎罚, 文王 所以恤下;议狱缓死,中孚所以垂化。” 南朝 陈 徐陵 《同汪詹事登城南楼》诗:“元良属上德,率土被中孚。”