典故颍阳

同源典故颍客　

相关人物尧　许由

参考典故巢父

《高士传》卷上《许由》
尧让天下于许由……由于是遁耕于中岳，颍水之阳，箕山之下，终身无经天下色。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。时其友巢父牵犊欲饮之，见由洗耳，问其故。对曰：「尧欲召我为九州长，恶闻其声，是故洗耳。」巢父曰：「子若处高岸深谷，人道不通，谁能见子？子故浮游欲闻，求其名誉，污吾犊口。」

作者	诗题	诗句
理瑩	送戴三徵君还谷口旧居	周王尊渭叟，颍客傲唐尧。
皇甫冉	春早	草遍颍阳山，花开武陵水。
皇甫冉	杂言湖山歌送许鸣谦	空山寂寂兮颍阳人，旦夕孤云随一身。
皎然	答裴集阳伯明二贤各垂赠二十韵今以一章用酬两作	莫学颍阳子，请师高山叟。
贾岛	寓兴	旷哉颍阳风，千载无其他。

词语解释：颍客　　拼音：yǐng kè

相传尧让天下于许由，由不受而逃去。尧又召为九州长，由不欲闻之，洗耳于颍水滨。事见晋皇甫谧《高士传·许由》。后遂以“潁客”代称许由。亦泛指隐者。唐理莹《送戴三徵君还谷口旧居》诗：“ 周王尊渭叟，潁客傲唐尧。”

词语解释：颍阳　　拼音：yǐng yáng

颍水之北。传说古高士巢父、许由隐居于此，后因以借指巢许。《庄子·让王》：“故许由娱於潁阳而共伯得乎共首。” 成玄英疏：“ 潁阳，地名，在襄阳，未为定地名也。”《后汉书·逸民传序》：“是以尧称则天，不屈潁阳之高；武尽美矣，终全孤竹之絜。” 李贤注：“ 潁阳谓巢许也。” 晋郭璞《游仙》诗之二：“翘跡企潁阳，临河思洗耳。” 唐贾岛《寓兴》诗：“旷哉潁阳风，千载无其他。”