词语解释:触龙鳞 拼音:chù lóng lín
触犯龙的逆鳞。比喻臣子对君主的过失犯颜直谏。《后汉书·李云传》:“故敢触龙鳞,冒昧以请。”亦省作“ 触鳞 ”。《旧唐书·高宗纪论》:“虚襟似纳於触鳞,下詔无殊於扇暍。” 明 王世贞 《读陈佥事祚遗事有感》诗:“爱主投经术,如何遂触鳞。” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·老苏谏论》:“夫犯颜之祸,将彰君过。宜上思 召公 咨商之义,下念 鲍勛 触鳞之诛也一段,又为 牧 之所本。”词语解释:犯鳞 拼音:fàn lín
《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也。然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,説者能无婴人主之逆鳞,则几矣。”后以“犯鳞”喻臣子冒死直谏。《陈书·后主纪》:“世无抵角,时鲜犯鳞, 渭桥 惊马,弗闻廷争。” 唐 许浑 《宣城赠萧兵曹》诗:“客道耻摇尾,皇恩宽犯鳞。” 王闿运 《〈桂阳州志〉序》:“犯鳞捋须,考槃独寐。”参见“ 婴鳞 ”。
词语解释:婴鳞 拼音:yīng lín
谓触及龙之喉下逆鳞。比喻人臣犯颜直谏。语本《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,説者能无婴人主之逆鳞则几矣。” 宋 苏轼 《谢中书舍人启》:“出而从仕,有狂狷婴鳞之愚。” 宋 李昴英 《水调歌头·寿参政徐意一》词:“鯁鯁婴鳞语,不改铁石坚。”词语解释:放麑 拼音:fàng ní
亦作“ 放麛 ”。 《韩非子·说林上》:“ 孟孙 猎得麑,使 秦西巴 持之归。其母随之而啼, 秦西巴 弗忍而与之。”后以“放麑”为仁德之典。《东观汉记·光武纪》:“仰视天,俯视地,观于放麑啜羹之义,二者孰仁矣?” 唐 陈子昂 《感遇》诗之四:“吾闻 中山 相,乃属放麑翁。” 明 张居正 《与张心斋计不许东虏款贡书》:“盖度彼既感吾放麑之恩,而又适愜其平生之愿。”词语解释:封君 拼音:fēng jūn
(1).受有封邑的贵族。 秦 汉 以后,亦及妇女。《韩非子·和氏》:“昔者 吴起 教 楚悼王 以 楚国 之俗曰:‘大臣太重,封君太众,若此则上偪主而下虐民,此贫国弱兵之道也。’”《汉书·食货志下》:“封君皆氐首仰给焉。” 颜师古 注:“封君,受封邑者,谓公主及列侯之属也。” 明 方孝孺 《遗安堂记》:“古之君子居乎位者众矣,其子孙食有餘泽,大者或为封君,远者或数十世而不坠。”参阅《通典·职官十六》。
(2).封建时代因子孙显贵而受封典者。 清 李渔 《慎鸾交·谲讽》:“他父亲是个白衣封君,还是当今的仕宦?”词语解释:邯郸虱 拼音:hán dān shī
1.《韩非子。内储说上》:"应侯谓秦王曰:'王得宛叶、蓝田、阳夏,断河内,困梁郑,所以未王者,赵未服也。?上党在一而已,以临东阳,则邯郸口中虱也。'"旧注:"以守上党之兵临东阳,则邯郸危如口中虱也。"后因以"邯郸虱"比喻形势危急。词语解释:汗马 拼音:hàn mǎ
(1).战马奔走而出汗。喻指劳苦征战。《北史·宇文贵传》:“男儿当提剑汗马以取公侯,何能为博士也!” 唐 杜甫 《收京》诗之三:“汗马收宫闕,春城铲贼壕。”亦借指战功。 元 杨梓 《敬德不伏老》第二折:“这一位老将军,姓 秦 字 叔宝 ,自降 唐 以来,与国家东荡西除,南征北讨,多有功勋,甚有汗马。”参见“ 汗马之劳 ”。
(2).骏马。亦指战马。 南朝 梁 沉约 《日出东南隅行》:“宝劒垂玉贝,汗马饰金鞍。” 唐 刘济 《出塞曲》:“汗马牧秋月,疲兵卧霜风。” 明 张煌言 《代内人狱中有寄》诗:“知君驰汗马,岂敢怨红颜。” 清 孙致弥 《秋感》诗:“一战龙旂劳汗马,廿年贝锦怨藏弓。”
词语解释:汗马之劳 拼音:hàn mǎ zhī láo
(1).指征战的劳苦。亦指战功。《韩非子·五蠹》:“弃私家之事而必汗马之劳,家困而上弗论,则穷矣。”《史记·萧相国世家》:“ 高祖 以 萧何 功最盛,封为 酇侯 ,所食邑多。功臣皆曰:‘臣等身被坚执鋭,多者百餘战,少者数十合,攻城略地,大小各有差。今 萧何 未尝有汗马之劳,徒持文墨议论,顾反居臣等上,何也?’” 唐 刘禹锡 《请赴行营表》:“自忝藩翰,属时清平,无施汗马之劳,但咏‘櫜弓’之什。”
(2).指用马运输的劳累。《战国策·楚策一》:“舫船载卒,一舫载五十人,与三月之粮,下水而浮,一日行三百餘里;里数虽多,不费汗马之劳。”词语解释:鹤舞 拼音:hè wǔ
亦作“ 鹤儛 ”。
(1).《韩非子·十过》:“ 平公 曰:‘寡人之所好者,音也,愿试听之。’ 师旷 不得已,援琴而鼓。一奏之,有玄鹤二八,道南方来,集於郎门之垝;再奏之而列;三奏之,延颈而鸣,舒翼而舞。”后即以“鹤舞”形容优美的舞姿。 唐 郑愔 《奉和幸上官昭容院献诗》之二:“鸞歌随风吹,鹤舞向鵾弦。” 唐 武三思 《大周无上孝明高皇后碑铭》:“笔动鸞迴,絃调鹤儛。”
(2).比喻大雪飞舞。 陈毅 《沁园春·山东春雪压境读毛主席柳亚子咏雪唱和词有作》词:“正 辽东 鹤舞,涤瑕荡垢; 江 淮 斤运,砌玉浮雕。”词语解释:金城 拼音:jīn chéng
(1).指坚固的城。《管子·度地》:“城外为之郭,郭外为之閬。地高则沟之,下则隄之,命之曰金城,树以荆棘,上相穡著者,所以为固也。”《后汉书·班固传上》:“建金城其万雉,呀周池而成渊。” 李贤 注:“金城,言坚固也。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》:“説起 燕都 的形势,北倚雄关,南压区夏,真乃金城天府,万年不拔之基。” 清 郑燮 《念奴娇·金陵怀古·石头城》词:“千里金城迴不尽,万里洪涛喷薄。”
(2).京城。《文选·张协〈咏史〉》:“朱轩曜金城,供帐临长衢。” 刘良 注:“金城, 长安城 也。”《旧唐书·东夷传·新罗》:“王之所居曰金城,周七八里。”
(3).城内牙城;城中之城。 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“ 漯水 又北逕 聊城县 故城西,城内有金城,周匝有水,南门有驰道。”《资治通鉴·晋安帝义熙八年》:“ 镇恶 与城内兵鬭,且攻其金城,自食时至中晡,城内人败散。 镇恶 穴其金城而入。” 胡三省 注:“凡城内牙城, 晋 宋 时谓之金城。”《资治通鉴·陈宣帝太建五年》:“ 齐 兵退据 相国城 及金城。”注:“二城皆在 寿阳城 中……金城、 寿阳 中城也。自 晋 以来,率谓中城为金城。”
(4).地名。古郡。在今 甘肃 兰州 之西北。 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》:“ 超 之妻孥,焚首 金城 。” 清 吴伟业 《赠家侍御雪航》诗:“自古於 金城 ,互市有深意。”
(5).地名。 东晋 时 丹阳郡 江乘县 地名。参见“ 金城柳 ”。
(6).地名。 五代 时 应州 县名。《资治通鉴·后晋高祖天福二年》:“ 应州 马军都指挥使 金城 郭崇威 亦耻臣 契丹 ,挺身南归。” 胡三省 注:“按此非 兰州 之 金城 ,乃 应州 之 金城县 也。”
词语解释:金城柳 拼音:jīn chéng liǔ
《晋书·桓温传》:“ 温 自 江陵 北伐,行经 金城 ,见少为 琅邪 时所种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流涕。”后遂用以为世事兴废之典。 宋 李清照 《上韩公枢密胡尚书诗》:“贤寧无 半千 ,运已遇阳九。勿勒 燕然 铭,勿种 金城 柳。岂无纯孝臣,识此霜露悲。”词语解释:老马识途 拼音:lǎo mǎ shí tú
《韩非子·说林上》:“ 管仲 、 隰朋 从於 桓公 而伐 孤竹 ,春往冬返,迷惑失道, 管仲 曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后因以“老马识途”比喻对某事富有经验,能为先导。 清 钱谦益 《高念祖〈怀寓堂诗〉序》:“ 念祖 以余老马识途,出其行卷,以求一言。” 清 黄景仁 《立秋后二日》诗:“老马识途添病骨,穷猿投树择深枝。”词语解释:逆鳞 拼音:nì lín
(1).倒生的鳞片。《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也,然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者则必杀人。人主亦有逆鳞,説者能无婴人主之逆鳞则几矣。”古人以龙比喻君主,因以触“逆鳞”、批“逆鳞”等喻犯人主或强权之怒。《战国策·燕策三》:“﹝ 燕 太子丹 ﹞谓其太傅 鞫武 曰:‘ 燕 秦 不两立,愿太傅幸而图之。’ 武 对曰:‘ 秦 地遍天下……柰何以见陵之怨,欲排其逆鳞哉!’”《旧唐书·苏世长韦云起等传赞》:“不有忠胆,安轻逆鳞。” 宋 陆游 《野兴》诗之三:“虚名仅可欺横目,戇论曾经犯逆鳞。”《花月痕》第一回:“做文章不中有司绳尺,言语直触当事逆鳞。” 柯灵 《香雪海·母与女》:“胳膊拧不过大腿去,她再强也不敢批这些人的逆鳞。”
(2).鲫鱼的别名。 清 厉荃 《事物异名录·水族·鲫》:“鯽鱼一名鮒, 熊氏 谓之逆鳞。”词语解释:批鳞 拼音:pī lín
(1).谓敢于直言犯上。《陈书·后主纪》:“若逢廷折,无惮批鳞。” 明 刘若愚 《酌中志·大审平反纪略》:“ 曹御史 狂戇批鳞,不识忌讳,囚繫十载。” 清 邵长蘅 《题冀渭公所藏杨忠愍梅花诗卷》诗:“溅血九原仍化碧,批鳞一疏独留丹。” 梁启超 《中国历史上革命之研究》:“足下而诚欲行革命也,诚欲行革命以救 中国 也,则批鳞逆耳之言,毋亦有一顾之价值耶!”参见“ 批逆鳞 ”。
(2).削除鱼鳞。 元 李文蔚 《燕青博鱼》第二折:“快与我抹下浅盆,磨下刀刃,你看我雪片也似批鳞。”
词语解释:批逆鳞 拼音:pī nì lín
传说龙喉下有逆鳞径尺,有触之必怒而杀人。常以喻弱者触怒强者或臣下触犯君主等。语本《战国策·燕策三》:“ 秦 地遍天下,威胁 韩 、 魏 、 赵 氏,则 易水 以北,未有所定也,奈何以见陵之怨,欲批其逆鳞哉?” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“虽批逆鳞,而功成计合,此上书之善説也。”参见“ 婴鳞 ”。词语解释:三虎 拼音:sān hǔ
(1).虎为猛兽,“三虎”喻同时以雄杰著称的三人。指 东汉 贾彪 兄弟三人。《后汉书·党锢传·贾彪》:“ 彪 兄弟三人,并有高名,而 彪 最优,故天下称曰:‘ 贾氏 三虎, 伟节 ( 彪 字)最怒。’” 南朝 陈 徐陵 《代梁贞阳侯与荀昂兄弟书》:“ 贾氏 三虎,岂独贵於前修; 荀 家八龙,信服在於今日。” 唐 元稹 《曲江老人》诗:“雄推三虎 贾 ,群擢八龙 荀 。”
(2).虎为猛兽,“三虎”喻同时以雄杰著称的三人。指 宋 代 杨紘 、 王鼎 、 王绰 三人。《宋史·杨紘传》:“ 紘 御下急……与 王鼎 、 王绰 ,号‘江东三虎’。”《宋史·王鼎传》:“ 鼎 提点 江 东刑狱,与转运使 杨紘 ,判官 王绰 ,竞擿发吏,至微隐罪,无所贷。於是所部官吏怨之,目为三虎。”
(3).指三个凶恶如虎的人。《宋史·宗室传四·彦倓》:“邑民 潘氏 兄弟横邑中,号‘三虎’…… 彦倓 白其守,治之。”词语解释:三人成虎 拼音:sān rén chéng hǔ
比喻谣言重复多次,就能使人信以为真。《战国策·魏策二》:“ 庞葱 与太子质於 邯郸 ,谓 魏王 曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘否。’‘二人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之矣。’ 庞葱 曰:‘夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今 邯郸 去 大梁 也远於市,而议臣者过於三人矣。愿王察之矣。’”又《秦策三》:“闻‘三人成虎,十夫揉椎,众口所移,毋翼而飞。’”亦作“ 三人成市虎 ”。《淮南子·说山训》:“众议成林,无翼而飞,三人成市虎,一里能挠椎。”词语解释:识途老马 拼音:shí tú lǎo mǎ
《韩非子·说林上》:“ 管仲 、 隰朋 从於 桓公 伐 孤竹 ,春往冬反,迷惑失道。 管仲 曰:‘老马之智可用也。’乃放老马而随之,遂得道。”后遂以“识途老马”比喻对某种事情熟悉有经验的人。《儿女英雄传》第十八回:“你但有志读书,我自信为‘识途老马’。” 茅盾 《子夜》四:“你也不用发忧,还有你老子是‘识途老马’,慢慢地来指拨你罢!”亦作“ 识涂老马 ”。 清 钱谦益 《夜过磨盘岭》诗:“攫食饥乌心未饱,识涂老马足堪捫。”又省作“识涂马”。 清 黄遵宪 《题樵野丈运甓斋话别图》诗:“谓我识涂马,召我来咨諏。”词语解释:市虎 拼音:shì hǔ
(1).市中的老虎。市本无虎,因以比喻流言蜚语。语本《韩非子·内储说上》:“ 庞恭 与太子质於 邯郸 ,谓 魏王 曰:‘今一人言市有虎,王信之乎?’曰:‘不信。’‘二人言市有虎,王信之乎?’曰:‘不信。’‘三人言市有虎,王信之乎?’王曰:‘寡人信之。’ 庞恭 曰:‘夫市之无虎也明矣,然而三人言而成虎。今 邯郸 之去 魏 也远於市,议臣者过於三人,愿王察之。’” 汉 王充 《论衡·累害》:“夫如是市虎之讹,投杼之误不足怪,则玉变为石,珠化为砾,不足诡也。” 晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》:“夫渐渍之久,则胶漆解坚;浸润之至,则骨肉乖析;尘羽之积,则沉舟折轴;三至之言,则市虎以成。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·岳侯追封》:“遂致樊蝇之集,遽成市虎之疑。” 周伟仁 《痛哭周烈士实丹》诗:“不信谗言工市虎,几多血泪化寃禽。”
(2).比喻横行市井的恶霸。 清 和邦额 《夜谭随录·三官保》:“邻里畏惮,号为 花豹子 ,以其美而暴戾也。更有 佟 某,号 佟韦驮 ,亦城北之市虎也。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·放告》:“又有棍蠹,拴通市虎,恐吓乡愚,索诈鱼肉。”
(3).旧时称行于市区的汽车。以其易伤人,故称。词语解释:燕说 拼音:yàn yuè
指穿凿附会之说。典出《韩非子·外储说左上》:“ 郢 人有遗 燕 相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰‘举烛’,而误书‘举烛’。举烛,非书意也。 燕 相国受书而説之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’ 燕 相白王,王大悦,国以治。”又:“先王之言,有其所为小而世意之大者,有其所为大而世意之小者……故先王有 郢 书,而后世多 燕 説。” 梁启雄 解引 蒲阪圆 曰:“世儒见古人过誉失实之事,强为之説,而欲施用以致治也,犹 郢 人误书‘举烛’,而 燕 人臆説以为‘尚明’也。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》:“谈经用 燕 説,束弃诸儒传。” 清 赵翼 《放言》诗:“ 齐 谐难尽诬, 燕 説岂徒诡。”参见“ 郢书燕説 ”。
词语解释:郢书燕说 拼音:yǐng shū yàn yuè
《韩非子·外储说左上》;“ 郢 人有遗 燕 相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。举烛,非书意也。 燕 相受书而説之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’ 燕 相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”后因以“郢书燕説”比喻曲解原意,以讹传讹。 宋 王应麟 《困学纪闻·经说八》:“《家语》: 齐 太史 子餘 嘆美 孔子 云:‘天其素王之乎。’素,空也,言无位而空王之也。 董仲舒 对策云‘见素王之文’, 贾逵 《春秋序》云‘立素王之法’……皆因《家语》之言而失其义,所谓 郢 书 燕 説也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“即 康节 最通数学,亦仅以奇偶方圆,揣摩影响,实非从推步而知。故持论弥高,弥不免 郢 书 燕 説。”词语解释:燕郢 拼音:yàn yǐng
犹穿凿。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸引》:“三坟,太上之典也……其书竹简,其文科斗,其出丘墓,经而参之,史而伍之, 燕 郢 而説之,凡以强之於坟,亡弗协也。”参见“ 燕説 ”。
词语解释:燕说 拼音:yàn yuè
指穿凿附会之说。典出《韩非子·外储说左上》:“ 郢 人有遗 燕 相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰‘举烛’,而误书‘举烛’。举烛,非书意也。 燕 相国受书而説之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’ 燕 相白王,王大悦,国以治。”又:“先王之言,有其所为小而世意之大者,有其所为大而世意之小者……故先王有 郢 书,而后世多 燕 説。” 梁启雄 解引 蒲阪圆 曰:“世儒见古人过誉失实之事,强为之説,而欲施用以致治也,犹 郢 人误书‘举烛’,而 燕 人臆説以为‘尚明’也。” 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》:“谈经用 燕 説,束弃诸儒传。” 清 赵翼 《放言》诗:“ 齐 谐难尽诬, 燕 説岂徒诡。”参见“ 郢书燕説 ”。
词语解释:郢书燕说 拼音:yǐng shū yàn yuè
《韩非子·外储说左上》;“ 郢 人有遗 燕 相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。举烛,非书意也。 燕 相受书而説之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’ 燕 相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”后因以“郢书燕説”比喻曲解原意,以讹传讹。 宋 王应麟 《困学纪闻·经说八》:“《家语》: 齐 太史 子餘 嘆美 孔子 云:‘天其素王之乎。’素,空也,言无位而空王之也。 董仲舒 对策云‘见素王之文’, 贾逵 《春秋序》云‘立素王之法’……皆因《家语》之言而失其义,所谓 郢 书 燕 説也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“即 康节 最通数学,亦仅以奇偶方圆,揣摩影响,实非从推步而知。故持论弥高,弥不免 郢 书 燕 説。”词语解释:婴鳞 拼音:yīng lín
谓触及龙之喉下逆鳞。比喻人臣犯颜直谏。语本《韩非子·说难》:“夫龙之为虫也,柔可狎而骑也;然其喉下有逆鳞径尺,若人有婴之者,则必杀人。人主亦有逆鳞,説者能无婴人主之逆鳞则几矣。” 宋 苏轼 《谢中书舍人启》:“出而从仕,有狂狷婴鳞之愚。” 宋 李昴英 《水调歌头·寿参政徐意一》词:“鯁鯁婴鳞语,不改铁石坚。”词语解释:郢书燕说 拼音:yǐng shū yàn yuè
《韩非子·外储说左上》;“ 郢 人有遗 燕 相国书者,夜书,火不明,因谓持烛者曰:‘举烛’,云而过书‘举烛’。举烛,非书意也。 燕 相受书而説之,曰:‘举烛者,尚明也;尚明也者,举贤而任之。’ 燕 相白王,王大悦,国以治。治则治矣,非书意也。”后因以“郢书燕説”比喻曲解原意,以讹传讹。 宋 王应麟 《困学纪闻·经说八》:“《家语》: 齐 太史 子餘 嘆美 孔子 云:‘天其素王之乎。’素,空也,言无位而空王之也。 董仲舒 对策云‘见素王之文’, 贾逵 《春秋序》云‘立素王之法’……皆因《家语》之言而失其义,所谓 郢 书 燕 説也。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》:“即 康节 最通数学,亦仅以奇偶方圆,揣摩影响,实非从推步而知。故持论弥高,弥不免 郢 书 燕 説。”