词语解释:阊阖 拼音:chāng hé
(1).传说中的天门。《楚辞·离骚》:“吾令帝閽开关兮,倚閶闔而望予。” 王逸 注:“閶闔,天门也。” 南朝 梁 沉约 《游金华山》诗:“若蒙羽驾迎,得奉金书召。高驰入閶闔,方覩 灵妃 笑。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》:“星斗增辉,快覩 蓬莱 之现;风雷布令,遥瞻閶闔之开。”
(2).室门。《说文·门部》:“ 楚 人名门皆曰閶闔。”《文选·潘岳〈寡妇赋〉》:“梦良人兮来游,若閶闔兮洞开。” 李周翰 注:“閶闔,天门,今以为室门,盖亦通言也。”
(3).古宫门名。《三辅黄图·汉宫》:“﹝ 建章宫 ﹞正门曰 閶闔 ,高二十五丈,亦曰 璧门 。”
(4).古 洛阳 城门名。《晋书·地理志》:“﹝ 洛阳 ﹞西有 广阳 、 西明 、 閶闔 三门。”《文选·潘岳〈藉田赋〉》:“於是前驱鱼丽,属车鳞萃; 閶闔 洞启,参涂方駟。” 李善 注:“《洛阳宫舍记》: 洛阳 有 閶闔门 。”
(5).泛指宫门或京都城门。《后汉书·寇荣传》:“閶闔九重,陷穽步设,举趾触罘罝,动行絓罗网,无缘至万乘之前。” 南朝 梁 丘迟 《侍宴乐游苑送张徐州应诏》诗:“詰旦閶闔开,驰道闻凤吹。” 宋 王安石 《驾自启圣还内》诗:“尘土未惊閶闔闭,緑槐空覆影参差。” 清 魏源 《北上杂诗同邓湘皋孝廉》之五:“我欲叫閶闔,閶闔苍莽垂。”
(6).借指京城。 宋 王安石 《别谢师宰》诗:“閶闔城西地如水,鷄鸣黄尘波浪起。” 宋 杨万里 《和陈蹇叔郎中乙巳上元晴和》:“如何閶闔新春夜,顿有芙蕖满眼红?”
(7).指宫殿。 南朝 梁 费昶 《华观省中夜闻城外捣衣》诗:“閶闔下重关,丹墀吐明月。” 唐 杜甫 《八哀诗·故秘书少监武功苏公源明》:“晨趋閶闔内,足踏宿昔趼。” 仇兆鳌 注:“天上有閶闔殿,故人间帝殿,亦名閶闔。” 宋 王安石 《韩持国从富并州辟》诗:“会当荐还朝,立子在閶闔。”
(8).借指朝廷。 明 陈汝元 《金莲记·生离》:“小弟正欲上书閶闔,解职救兄。”
(9).阊阖风的省称。 晋 郭璞 《游仙》诗之二:“閶闔西南来,潜波涣鳞起。” 南朝 梁 王僧孺 《逮诣南司辞府笺》:“閶闔始吹,细草仍坠。” 宋 司马光 《和秉国芙蓉》之一:“清晓霜华漫自浓,独凭爱日养残红。劝君秉烛须勤赏,閶闔难禁一夜风。”词语解释:赤绳系足 拼音:chì shéng xì zú
相传月下老人主司人间婚姻,其囊中有赤绳,于冥冥之中系住男女之足,双方即注定为夫妇。 唐 李复言 《续玄怪录·定婚店》:“ 韦固 少未娶,旅次 宋城 ,遇老人倚囊而坐,向月检书。因问之。答曰:‘此幽明之书。’ 固 曰:‘然则君何主?’曰:‘主天下之婚姻耳。’因问囊中赤绳子,曰:‘此以繫夫妇之足,虽仇家异域,此绳一繫之,终不可易。’”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》:“五百年前合为夫妇,月下老赤绳繫足。” 清 蒲松龄 《代王次公与颜山赵启》:“月老翻书,幸赤绳繫足;天孙隔渡,赖乌鹊填桥。”亦作“ 赤绳綰足 ”。 明 张景 《飞丸记·盟寻泉石》:“想赤绳綰足再难逃,只愿得同谐到老,歷天长地久,永把瑟琴调。”亦作“ 赤绳繫踪 ”。 明 陆采 《怀香记·飞报捷音》:“ 蓝田 璧先种,赤绳繫踪。”词语解释:初度 拼音:chū dù
谓始生之年时。《楚辞·离骚》:“皇覧揆余初度兮,肇锡余以嘉名。”后因称生日为“初度”。 宋 赵蕃 《欧阳全真生日》诗:“南风属初度,杯酒相献酬。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·莲香》:“会媪初度,因从其子婿行,往为寿。” 徐特立 《徐乾三十初度》诗:“三十初度日,一九四五年。”词语解释:楚服 拼音:chǔ fú
(1). 楚国 的服装。《战国策·秦策五》:“ 异人 至, 不韦 使 楚 服而见。王后悦其状。” 鲍彪 注:“以王后 楚 人,故服 楚 製以説之。”
(2).美服。喻荷叶。 明 高启 《西斋池上三咏·荷叶》:“ 楚 服新裁得, 吴 筩旧製成。”
(3).粗陋的服装。 明 沉德符 《野获编·内阁三·江陵二乡人》:“方 丘月林 同 张诚 往 楚 籍没时, 曾 ( 曾省吾 )具方巾青袍,入謁於后堂, 丘 与揖而送之; 王 ( 王篆 )则囚首楚服,口称‘小的’,言词佞而鄙, 丘 与 张 怒,笞二十而遣之。”
(4).指 楚 境。服,京畿以外之地。《南齐书·刘怀珍传》:“ 攸之 矜躁夙著,虐加 楚 服,必当阻兵中流,声劫幼主,不敢长驱决胜明矣。” 唐 李敬玄 《奉和别鲁王》:“緑车旋 楚 服,丹蹕佇 秦 川。” 唐 骆宾王 《夕次旧吴》:“维舟背 楚 服,振策下 吴 畿。”词语解释:楚酒 拼音:chǔ jiǔ
楚 地产的酒。 唐 皇甫冉 《送从弟豫贬远州》诗:“忧来沽 楚 酒,玄鬢莫凝霜。” 唐 罗隐 《送舒州宿松县傅少府》诗:“春生緑野 吴 歌怨,雪霽平郊 楚 酒浓。” 元 卢挚 《折桂令·武昌怀古》曲:“岁晚江空,云飞风起,兴满清秋。有 越 女、 吴 姬、 楚 酒,莫虚负老子南楼。”词语解释:楚魄 拼音:chǔ pò
指朝云暮雨的 巫山 神女。 宋 范成大 《次韵王浚明用时举苦热韵见赠》:“鑠石谁能招 楚 魄,斲冰我欲访 湘君 。”词语解释:桂丛 拼音:guì cóng
(1).桂树林。多指隐居之地。 明 林云凤 《题申维久蕉隐》诗:“招隐曾闻有桂丛,君今何事隐蕉中。”
(2).指月宫。 唐 李商隐 《和友人戏赠》之一:“殷勤莫使清香透,牢合金鱼锁桂丛。” 冯浩 注:“桂丛,指月殿。” 清 洪昇 《长生殿·重圆》:“听何处奏钧天,想近着桂丛边。”词语解释:荷裳 拼音:hé cháng
(1).用荷叶做衣服,示其人之高洁。语本《楚辞·离骚》:“製芰荷以为衣兮,雧芙蓉以为裳。” 南朝 宋 傅亮 《芙蓉赋》:“咏 三閭 之披服,美兰佩而荷裳。”
(2).指隐逸者之服。 唐 刘长卿 《喜朱拾遗承恩拜命赴任上都》诗:“詔书徵拜脱荷裳,身去 东山 闭草堂。”
(3).借指高人隐士。 唐 王昌龄 《送欧阳会稽之任》诗:“应须枉车歇,为我访荷裳。”词语解释:荷衣 拼音:hé yī
(1).传说中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》:“荷衣兮蕙带,儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪〈北山移文〉》:“焚芰製而裂荷衣,抗尘容而走俗状。” 吕延济 注:“芰製、荷衣,隐者之服。” 唐 钱起 《送邬三落第还乡》诗:“荷衣垂钓且安命, 金马 招贤会有时。” 明 高启 《归吴至枫桥》诗:“寄语里閭休復羡,锦衣今已作荷衣。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八五:“白头相见 山东 路,谁惜荷衣两少年?”
(2).指旧时中进士后所穿的绿袍。 明 高明 《琵琶记·杏园春宴》:“荷衣新染御香归,引领群仙下翠微。” 明 王錂 《寻亲记·报捷》:“一别后杳无音信,知他有着荷衣分。”词语解释:九阊 拼音:jiǔ chāng
(1).九天之门。指天。 清 龚自珍 《赠太子太师涿州卢公神道碑铭》:“我书公劳,十不六七,塞满九閶。”
(2).指朝廷。 清 张九钺 《振灾篇》:“痌瘝一上闻,惠泽下九閶。” 清 唐孙华 《张母陈太孺人贞节诗》:“旌命下九閶,恩纶賁黄壚。”词语解释:攀桂 拼音:pān guì
(1).攀援或攀折桂枝。语本 汉 淮南小山 《招隐士》:“攀援桂枝兮聊淹留。” 唐 杜甫 《八月十五日夜》诗之一:“满目飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。”集注引 赵次公 曰:“言月中桂也。” 唐 皎然 《裴端公使君清席赋得青桂歌送徐长史》:“昔年攀桂为留人,今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽,为君青青伴松柏。”
(2).喻科举登第。 唐 贾岛 《青门里作》诗:“若无攀桂分,秪是卧云休。” 元 马致远 《女冠子》套曲:“著领布袍虽故旧,仍存两枚宽袖,且遮藏著钓鰲攀桂手。”《初刻拍案惊奇》卷三四:“今试期日近,若迷恋于此,不惟攀桂无分,亦且身躯难保。”参见“ 折桂 ”。
词语解释:折桂 拼音:zhé guì
《晋书·郤詵传》:“ 武帝 於 东堂 会送,问 詵 曰:‘卿自以为何如?’ 詵 对曰:‘臣举贤良对策,为天下第一,犹桂林之一枝, 崑山 之片玉。’”后因以“折桂”谓科举及第。 唐 杜甫 《同豆卢峰知字韵》:“梦兰他日应,折桂早年知。” 宋 张抡 《满庭芳·寿杨殿帅》词:“流庆远;芝兰秀发,折桂争先。” 清 李渔 《夺锦楼》第一回:“那些未娶少年一发踊跃不过,未曾折桂,先有了月里嫦娥。” 王毓岱 《示和甫》诗:“擷芹復折桂,亲非由我显。”词语解释:湘累
亦作“ 湘累 ”。
1.指 屈原 。 元 张鸣善 《脱布衫过小梁州》曲:“悼后世追前辈,对五月五日,歌楚些弔 湘纍 。” 清 孔尚任 《桃花扇·沉江》:“那滚滚雪浪拍天,流不尽 湘纍 怨。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》:“ 屈原 是赴 湘水 支流而溺死的,古人称之为 湘累 。”
2.借指因罪被贬黜的人。 宋 苏轼 《次韵张舜民自御史出倅虢州留别》:“玉堂给札气如云,初起 湘纍 后佩银。” 王十朋 集注:“ 舜民 字 芸叟 , 元丰 辛酉为 环庆 帅属,明年责监 郴州 酒税。 郴 属 湖湘 ,故以 湘纍 称之也。”词语解释:遗佩 拼音:yí pèi
亦作“ 遗珮 ”。
(1).丢弃佩物。语本《楚辞·九歌·湘君》:“捐余玦兮江中,遗余佩兮 醴 浦。”代指别离;分手。 南朝 齐 王融 《游仙诗》之四:“遗珮出长浦,举袂望增城。” 唐 李群玉 《将之京国赠薛员外》诗:“ 澧 浦一遗佩, 郢 南再悲秋。” 元 丁鹤年 《题〈风雨归舟图〉诗》:“挂席正思遗珮浦,推篷已过濯缨亭。”
(2).相传古代 郑交甫 于 汉皋 遇二女,与谈,二女解所佩之珠赠之。分手时回望,二女已不见。事见 汉 刘向 《列仙传·江妃二女》。后遂用为典实。 清 尤秉元 《芙蓉映水曲》:“遗佩飘香散作花,一枝艷质临江映。”词语解释:招魂 拼音:zhāo hún
(1).招死者之魂。《仪礼·士丧礼》“復者一人” 汉 郑玄 注:“復者,有司招魂復魄也。” 北魏 郦道元 《水经注·济水一》:“ 沛公 起兵野战,丧皇妣于 黄乡 。天下平定,乃使使者以梓宫招魂幽野。” 明 唐顺之 《吴江三忠祠》诗:“庙枕 洞庭 波,招魂荐 楚 歌。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一:“百计捞救,数日不得尸,乃招魂设位,草草成服。” 徐迟 《牡丹》三:“她来不及用 姚黄 的身体去兑换一迭迭的钞票,只紧握着一束束招魂的纸钱,在她虚设的灵位前燃烧。”参见“ 招復 ”。
(2).招生者之魂。《楚辞》有《招魂》篇, 汉 王逸 《题解》:“《招魂》者, 宋玉 之所作也…… 宋玉 怜哀 屈原 ,忠而斥弃,愁懣山泽,魂魄放佚,厥命将落。故作《招魂》,欲以復其精神,延其年寿。” 杜甫 《乾元中寓居同谷县作歌》之五“呜呼五歌兮歌正长,魂招不来归故乡” 仇兆鳌 注引《楚辞》 朱熹 注:“古人招魂之礼,不专施於死者。公诗如‘剪纸招我魂’,‘老魂招不得’,‘南方实有未招魂’,与此诗‘魂招不来归故乡’,皆招生时之魂也。本 王逸 《〈楚辞〉注》。”按,世间小儿病时或恐其失魂,每使人于室内或室外路旁呼之,谓之叫魂,即招魂施于生者之义。
词语解释:招复 拼音:zhāo fù
招魂复魄。古代丧礼仪式之一。语本《仪礼·士丧礼》:“復者一人,以爵弁服,簪裳于衣,左向之,扱领于带,升自前东荣,中屋,北面招以衣,曰:‘皋,某復。’三。降衣于前。” 郑玄 注:“復者,有司招魂復魄也。”《后汉书·赵咨传》:“重以墙翣之饰,表以旌铭之仪,招復含敛之礼。” 李贤 注:“招復,谓招魂復魄也。”