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(2011-11-5)
六鱼平声 [jū][yú,我也][动词][yú,同欤][jū][详注1][jū][jū][jū,拮据][详注2][yú][详注3][qú][详注4][xū][shū][xū,又以诸切,音余。芞藇,香草。][详注5][音如。水名,在南郡。]


注1:涂 《广韵》直鱼切《集韵》陈如切,音除。水名。与滁同。《晋书·宣帝纪》王淩诈言吴人塞涂水。涂水即滁水。
注2:沮 古水名。在今陕西省。《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》子余切,音苴。水名。《说文》水出汉中房陵,东入江。《水经》沮水出东汶阳郡沮阳县。 又《前汉·地理志》武都郡沮县沮水,出东狼谷。《水经注》沔水一名沮水。 又漆沮,二水名。《书·禹贡》漆沮既从。《诗·大雅》自土沮漆。《水经》漆水出扶风杜阳县俞山,东北入于渭。沮水出北地直路县北,东入于洛。《十三州志》漆沮,即洛水也。《诗·地理考》段氏曰:漆沮有二,皆出雍州,东入于渭,特有上流下流之别。诗漆沮入于渭之上流。书漆沮入于渭之下流。 又《水经注》肥如县,故肥子国,有大沮水,小沮水。 又沮中,地名。亦作柤。《吴志》赤乌四年,诸葛瑾取柤中。 又《广韵》侧鱼切《集韵》臻鱼切,音菹。姓也。黄帝史官沮诵,三国沮授。
注3:屠 《广韵》直鱼切《集韵》《韵会》音除。休屠,匈奴王号。休音朽。
注4:衙 音鱼。衙衙,行貌。《宋玉·九辨》导飞廉之衙衙。
注5:鐻 音渠。《集韵》金银器名。《山海经》青要之山,䰠武罗司之,穿耳以鐻。《郭璞曰》鐻,金银器名。《后汉·张奂传》遗金鐻八枚。《注》鐻,音渠。食器名。未详形制。《左思·魏都赋》鐻耳之杰。
现代汉语字典拼音:yú 繁体或异体字:輿鱼韵

輿 yú
〈名〉
  • (形声。从车,舁(yú)声。本义:车厢)
  • 同本义
  • 舆,车舆也。——《说文》。按,车中受物之处。
  • 舆人为车。——《考工记》
  • 木材…曲者宜为轮,直者宜为舆。——《潜夫论》
  • 车辆,尤指马车
  • 困于金舆。——《易·困》
  • 今乘舆已驾矣。——《孟子》
  • 虽有舟舆,无所乘之。——《老子》
  • 又如:舆士(车夫);舆服(车子和衣冠的总称);舆几(车子与几案);舆马(车马);舆轮(车轮);舆骑(车骑);舆帅(主管兵车的官吏);舆薪(车子、柴木等大东西。喻指显而易见的东西)
  • 轿子 。如:肩舆;彩舆;舆士(轿夫);舆夫(轿夫)
  • 贱官,仆役 。如:舆隶(贱役,奴仆);舆皂(古代十等人中两个低微等级的名称。用以泛称贱役;贱吏)
  • 古地名 。汉置,属临淮郡,东汉改属广陵郡,南朝宋并入江都县。故城在今江苏省江都县西
〈形〉
  • 大众
  • 舆,多也。——《广雅》
  • 皂臣舆。——《左传·昭公七年》。注:“众也。”
  • 又如:舆情不洽(众人反映不好);舆议咸冤(众人都认为冤枉);舆望(众望)
〈动〉
  • 通“舁”。共同抬[东西]
  • 遂舆机而往。——《礼记·曾子问》
  • 舆豭从之。——《左传·哀公十五年》
  • 又如:舆机(置尸于机上抬之。机,抬尸之床。用指出殡)
  • 运载 。如:舆粮(运载粮食)
  • 指载柩车 。如:舆榇(用车拉着棺材。表示有罪当死或就死之意);舆尸(以车运尸);舆棺(载棺以随,以示决死)
  • 乘坐
  • 舆轿而隃岭。——《汉书·严助传》
康熙字典輿

  • 《廣韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切《等韻》雲諸切,𠀤音余。 (鱼韵)
  • 《說文》車底也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車。《註》輿人專作輿,而言爲車者,車以輿爲主也。《後漢·輿服志》上古聖人觀轉蓬始爲輪,輪行不可載,因物生智,復爲之輿。《韻會》《詩詁》曰:輈軸之上加板以載物,軫、軾、轛、較之所附植,輿,其總名也。
  • 又乗輿。《蔡邕·獨斷》天子所御車馬、衣服、器械、百物曰乗輿。《註》輿,車也。乗,載也。
  • 又《韻會》權輿,始也。造衡自權始,造車自輿始也。
  • 又《正韻》堪輿,天地之總名。《前漢·藝文志》《堪輿金匱》十四卷。《註》堪,天道。輿,地道。
  • 又載而行之之意。《左傳·僖十一年》敬禮之輿也。《註》謂其載禮以行也。又《襄二十四年》令名德之輿也。
  • 又負也。《戰國策》百人輿瓢而趨。
  • 又《廣韻》多也。《集韻》衆也。《左傳·僖二十八年》晉文公聽輿人之誦。
  • 又《韻會》扶輿,佳氣貌。又美稱。《司馬相如·子虛賦》扶輿綺靡。
  • 又輿人,賤官。《左傳·昭四年》輿人納之。
  • 又丘輿,地名。《左傳·成四年》鄭公子偃敗諸丘輿。《註》鄭地。又平輿。《後漢·郡國志》平輿,屬汝南郡。《註》古沈子國也。
  • 又姓。《韻會》周大夫伯輿之後。
  • 又《廣韻》《韻會》《正韻》𠀤羊茹切,音豫。
  • 《增韻》舁車也。兩手對舉之車。
  • 《集韻》或作轝。《史記·封禪書》作轝。轝字从車从與,作車與。
  • 考證:〔《後漢·輿服志》上古聖人觀轉蓬,始爲輪,輪行不可載,因物生智,後爲之輿。〕
  • 謹照原文後爲之輿改復爲之輿。〔又《廣韻》權輿,始也。造衡自權始,造車自輿始也。〕
  • 謹按廣韻無此語,查係韻會。謹將廣韻改韻會。