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(2011-11-5)
二宋去声 [gòng,供设,名词][详注1][fèng,隙也][zhòng,厚也][zhòng,种植][zòng,放纵][详注2][fèng][冲着][详注3][音葑《书·蔡仲之命》往即乃封。徐邈读。]徿[méng]


注1:从 仆从。《说文》随行也。《诗·齐风》其从如云。《论语》从我者,其由与。又《韵会》从天子曰法从,侍从。《书·囧命》其侍御仆从。《前汉·扬雄传》赵昭仪,每上甘泉常法从。《注》师古曰:以法言当从耳。一曰从,法驾也。《后汉·百官志》羽林郎掌宿卫侍从。又《集韵》《类篇》似用切,音颂。同宗也。《尔雅·释亲》父之世父,叔父为从祖,祖父。父之世母,叔母为从祖,祖母。《释名》从祖父母,言从己亲祖别而下也,亦言随从己祖以为名也。 又《集韵》子用切。与纵同。《礼·曲礼》欲不可从。《论语》从之纯如也。
注2:雍 《广韵》九州名。雍,拥也。东崤,西汉,南裔,北居庸,四山之所拥翳也。《书·禹贡》黑水西河惟雍州。《释文》雍,于用切。○按尔雅释地作雍。又《韵会》国名。《左传·僖二十四年》郜雍曹滕。《注》雍国,在河内山阳县。《释文》雍,于用反。
注3:恐 《广韵》区用切《集韵》《韵会》《正韵》欺用切。疑也,虑也,亿度也。今省作迅。俗从几,误。
现代汉语字典拼音:sòng 繁体或异体字:宋韵

誦 sòng
〈动〉
  • (形声。从言,甬(yǒng)声。本义:背诵、朗读)
  • 同本义
  • 诵,讽也。——《说文》。徐锴曰:“临文为诵。”
  • 兴道讽诵言语。——《周礼·大司乐》。注:“背文曰讽,以声节之曰诵。”
  • 春诵夏弦。——《礼记·文王世子》
  • 宴居有师工之诵。——《国语·楚语》
  • 子路终身诵之。——《论语·子罕》
  • 十五弹箜篌,十六诵诗书。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
  • 坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔真诚之劳矣。——·宋濂《送东阳马生序》
  • 又如:熟读成诵;过目成诵;背诵;诵经;记诵(默记和背诵);诵笃笃(叽叽咕咕,嘟嘟噜噜);诵咏(诵读吟咏);诵诗(诵读《诗经》);诵说(诵读解说);诵数(诵读熟习经书);诵谏(诵读诗歌以作为劝戒);诵忆(背诵并记住);诵号(高声诵经)
  • 述说,发表详细内容
  • 聊为足下诵其所闻。——·韩佥《答陈生书》
  • 王之为都者,臣知五人焉,知其罪,惟孔距心,为王诵之。——《孟子·公孙丑下》
  • 通“颂”。颂扬
  • 本原事业,只诵功德。——《泰山刻石》
  • 使百姓歌诵,史官纪德。——《后汉书·何敞传》
  • 垂流亿载,世世叹诵。——《司隶校尉杨孟文石门颂》
  • 又如:诵德(颂功。颂扬功德);诵法(称颂效法);诵烈(颂扬功业)
  • 通“讼”。公开
  • 平阳侯驰语太尉周勃尚恐不胜,赤敢诵言诛之。——《汉书·高后纪》
  • 又如:诵言(公然言说)
  • 以婉言、隐语讽谏 。如:诵言(讽劝自己的言语);诵训(古代掌管百工的工师所讽诵的谏言)
〈名〉
  • 诗篇
  • 吉甫作诵,穆如清风。——《诗·大雅·烝民》
康熙字典

  • 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤似用切,音頌。 (宋韵)
  • 《說文》諷也。《徐》曰臨文爲誦。誦,從也。以口從其文也。《廣韻》讀誦也。《周禮·春官·大司樂》以樂語敎國子:興、道、諷、誦、言、語。《註》倍文曰諷,以聲節之曰誦。《詩·大雅》誦言如醉。《禮·文王世子》春誦夏絃。《史記·儒林傳》兒寬行常帶經,止息則誦習之。
  • 又《廣雅》論也,言也。《韓非子·難言篇》時稱詩書,道法往古,則見以爲誦。《註》誦,說舊事也。《王融·策秀才文》進講誦志,以沃朕心。《註》誦,言也。
  • 又《正字通》怨謗亦曰誦。《左傳·襄四年》臧紇侵邾,敗于狐駘,國人誦之。又《晉語》惠公入,而背內外之賂。與人誦之,皆怨辭也。
  • 又官名。《周禮·地官》誦訓。《鄭註》能訓說四方所誦習,及人所作爲久時事。
  • 又鳥名。《山海經》開明南有誦鳥。
  • 又通作訟。詳訟字註。
  • 又叶侯容切,音慵。 (冬韵)
  • 《詩·小雅》家父作誦,以究王訩。
  • 又叶牆容切,音從。 (冬韵)
  • 《楚辭·九辯》欲循道而平驅兮,又未知其所從。然中路而迷惑兮,自壓按而學誦。