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末字典故词语
阿鹊
典出《毛诗正义》卷二之一〈国风·邶风·终风〉～79～
- 终风且暴，顾我则笑，谑浪笑敖，中心是悼。终风且霾，惠然肯来，莫往莫来，悠悠我思。终风且曀，不日有曀，寤言不寐，愿言则嚏。曀曀其阴，虺虺其雷，寤言不寐，愿言则怀。汉·郑玄笺：「我其忧悼而不能寐，汝思我心如是，我则嚏也。今俗人嚏，云『人道我』，此古之遗语也。」
扁鹊
典出《史记》卷一○五《扁鹊列传》
- 「扁鹊者，勃海郡郑人也，姓秦氏，名越人。少时为人舍长。舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之。长桑君亦知扁鹊非常人也。出入十余年，乃呼扁鹊私坐，闲与语曰：「我有禁方，年老，欲传与公，公毋泄。」扁鹊曰：「敬诺。」乃出其怀中药予扁鹊：「饮是以上池之水，三十日当知物矣。」乃悉取其禁方书尽与扁鹊。忽然不见，殆非人也。扁鹊以其言饮药三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五藏症结，特以诊脉为名耳。为医或在齐，或在赵...[详细]
例句：
借鹊 填成鸟鹊 填鸟鹊 怜飞鹊 桥成鸟鹊 桥横鹊 酬鸟鹊 银河灵鹊 飞桥驾鹊
典出《史记》卷二十七〈天官书〉～30～
- 南斗为庙，其北建星。建星者，旗也。牵牛为牺牲。其北河鼓。河鼓大星，上将；左右，左右将。婺女，其北织女。织女，天女孙也。唐·司马贞《史记索隐》：「织女，天孙也。案：荆州占云『织女，一名天女，天子女也。』」
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弹鹊 珠抵鹊
典出《庄子集释》卷九下〈杂篇·让王〉～97～
- 凡圣人之动作也，必察其所以之与其所以为。今且有人于此，以随侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重而所要者轻也。夫生者，岂特随侯之重哉！
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南飞惊鹊 绕枝飞鹊 绕鹊 惊鹊
典出《昭明文选》卷二十七〈诗戊·乐府上 ·乐府二首〉～28～
- 〈短歌行〉：「对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩。月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。」
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恨乌鹊
典出《西京杂记》卷三
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明月惊鹊
典出《苏轼诗集》卷二十四〈次韵蒋颖叔〉
- 月明惊鹊未安枝，一棹飘然影自随。江上秋风无限浪，枕中春梦不多时。琼林花草闻前语，罨画溪山指后期。岂敢便为鸡黍约，玉堂金殿要论思。
蜘蛛喜鹊
典出《西京杂记》卷三～08～
- 樊将军哙问陆贾曰：「自古人君皆云受命于天。云有瑞应。岂有是乎？」贾应之曰：「有之。夫目?得酒食。灯火华得钱财。乾鹊噪而行人至。蜘蛛集而百事嘉小。既有徵。大亦宜然。故目?则咒之。火华则拜之。乾鹊噪则喂之。蜘蛛集则放之。况天下大宝。人君重位。非天命何以得之哉。瑞者宝也信也。天以宝为信。应人之德故曰瑞应。无天命。无宝信。不可以力取也。」
例句：
隋珠抵鹊
典出《庄子集释》卷九下〈杂篇·让王〉～97～
- 故曰，道之真以治身，其绪余以为国家，其土苴以治天下。由此观之，帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生也。今世俗之君子，多危身弃生以殉物，岂不悲哉！凡圣人之动作也，必察其所以之与其所以为。今且有人于此，以随侯之珠弹千仞之雀，世必笑之。是何也？则其所用者重而所要者轻也。夫生者，岂特随侯之重哉！
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