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词语解释：河雒 拼音：hé luò
见“ 河洛 ”。
词语解释：河洛 拼音：hé luò
亦作“ 河雒 ”。
(1). 黄河 与 洛水 的并称。《史记·郑世家》：“和集 周 民， 周 民皆説， 河 雒 之閒，人便思之。” 汉 班昭 《东征赋》：“望 河 洛 之交流兮，看 成皋 之旋门。” 明 方孝孺 《御赐训辞记》：“虽 河 洛 之所出，龙龟之所负，何以过于此哉？”
(2).指 黄河 与 洛水 两水之间的地区。 南朝 梁 江淹 《北伐诏》：“驍雄竞奋，火烈风扫，剋定中原，肃清 河 洛 。”《南史·宋纪上·武帝》：“时帝将镇 下邳 ，进兵 河 洛 ，及徵使至，即日班师。” 王闿运 《皇中宪大夫侯官陈君墓志铭》：“谁谓弗彰？ 河洛 是仪。”
(3).指 洛阳 。《文选·班固〈西都赋〉》：“盖闻皇 汉 之初经营也，尝有意乎都 河洛 矣。” 李善 注：“东都有 河 南 洛阳 ，故曰 河洛 也。” 唐 张说 《龙门西龛苏合宫等身观世音菩萨像颂》：“天下之大都有五，而 河洛 总其中。”
(4).指 洛水 。 三国 魏 曹植 《洛神赋》：“臣闻 河洛 之神，名曰 宓妃 。” 清 顾炎武 《日知录·湘君》：“ 江湘 之有夫人，犹 河雒 之有 虙妃 也。”
(5).河图洛书的简称。 三国 魏 曹丕 《以孙登为东中郎封侯策》：“盖河洛写天意，符讖述圣心。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·原道》：“取象乎河洛，问数乎蓍龟。” 罗惇曧 《文学源流·三代以上文学》：“ 杨侃 称‘纬书之类，谓之秘经，图讖之类，谓之内学，河洛之书，谓之灵篇。’”
(6).亦作“ 河落 ”。即饸饹。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异五·热洛河》：“今 齐 鲁 间以蕎麦作麪食，名河洛。” 赵树理 《邪不压正》一：“生客细客吃挂面，熟客粗客吃河落。”参见“ 河漏 ”。
词语解释：河漏 拼音：hé lòu
即饸饹。北方一种杂粮面食。用荞麦面或高粱面轧成的长条，煮着吃。 元 王祯 《农书》卷七：“北方山后诸郡多种，治去皮殻，磨而为麪……或作汤饼，谓之河漏，滑细如粉，亚於麦麪，风俗所尚，供为常食。”词语解释：伊雒 拼音：yī luò
见“ 伊洛 ”。
词语解释：伊洛 拼音：yī luò
(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 与 洛水 。两水汇流，多连称。亦指 伊 洛 流域。《国语·周语上》：“昔 伊 洛 竭而 夏 亡， 河 竭而 商 亡。” 韦昭 注：“ 伊 出 熊耳 ， 洛 出 冢岭 。 禹 都 阳城 ， 伊 洛 所近。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“ 伊 洛 广且深，欲济川无梁。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 伊 洛 指掌收， 西京 不足拔。” 宋 欧阳修 《送徐生之渑池》诗：“我昔初官便 伊 洛 ，当时意气尤骄矜。” 清 叶襄 《禹陵》诗：“泉源留俭德， 伊 洛 想神功。”
(2).指二 程 理学。参见“ 伊洛之学 ”。
词语解释：伊洛之学 拼音：yī luò zhī xué
指 宋 程颢 、 程颐 的理学。 程 氏兄弟 洛阳 人，讲学 伊 洛 之间，故称。《宋史·隐逸传下·刘勉之》：“时 蔡京 用事，楚止毋得挟 元祐 书，自是 伊 洛 之学不行。” 明 宋濂 《赠林经历赴武昌都卫任序》：“南渡后，以 伊 洛 之学倡东南者，实自 艾轩 始也。”亦省称“ 伊洛 ”。 宋 陈亮 《书伊洛遗礼后》：“ 伊 洛 遗礼，其可见者惟婚与丧祭，仅存其一二，今以附诸《补亡》之后。” 清 刘大櫆 《吏部侍郎博野尹公行状》：“公少而卓犖多才，遵太夫人朝夕庭闈之训，言动皆必之礼。稍长读书，益悟浮华放浪之非，深究 伊 洛 之源流，蔚为儒者宗师。”词语解释：京雒 拼音：jīng luò
见“ 京洛 ”。
词语解释：京洛 拼音：jīng luò
亦作“ 京雒 ”。
(1). 洛阳 的别称。因 东周 、 东汉 均建都于此，故名。 汉 班固 《东都赋》：“子徒习 秦 阿房 之造天，而不知 京洛 之有制也。”
(2).泛指国都。 唐 张说 《应制奉和》诗：“总为朝廷巡幸去，顿教 京洛 少光辉。” 清 方文 《送王涓来应试北上寄陈吏部》诗：“ 京雒 故人如借问，勿言 江 汉 有垂纶。” 刘国钧 《辛壬之间杂诗》之一：“故园南望渺鸿鱼， 京洛 飘零感岁除。”词语解释：商雒 拼音：shāng luò
见“ 商洛 ”。
词语解释：商洛 拼音：shāng luò
亦作“ 商雒 ”。 商县 和 上洛县 之合称， 汉 初“四皓”曾隐居于此。《汉书·王贡两龚鲍传序》：“ 汉 兴有 园公 、 綺里季 、 夏黄公 、 甪里先生 ，此四人者，当 秦 之世，避而入 商 雒 深山，以待天下之定也。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“虽 园 綺 之栖 商 洛 ， 管寧 之默 辽海 ，方之於 秀 ，殆无以过。” 唐 李群玉 《自澧浦东游江表》诗：“高风动 商 洛 ， 綺 皓无馨香。”词语解释：九雒 拼音：jiǔ luò
见“ 九洛 ”。
词语解释：九洛 拼音：jiǔ luò
(1).亦作“ 九雒 ”。即《九畴洛书》。《庄子·天运》：“九洛之事，治成德备。” 陆德明 释文：“其即谓 禹 所受之《洛书》九类乎！” 王先谦 集解引 杨慎 云：“九洛，《九畴洛书》。” 章炳麟 《訄书·争教》：“自 禹 之衍九雒，始以声味容色暨於人事。”参见“ 九畴 ”。
(2).犹九州。 唐 卢照邻 《益州至真观主黎君碑》：“变铜浑於九洛，鳞羽登歌；鸣玉鑾於四清，烟霞变色。”参见“ 九州 ”。
词语解释：九畴 拼音：jiǔ chóu
(1).畴，类。指传说中天帝赐给 禹 治理天下的九类大法，即《洛书》。《书·洪范》：“天乃锡 禹 洪范九畴，彝伦攸敍。初一曰五行，次二曰敬用五事，次三曰农用八政，次四曰协用五纪，次五曰建用皇极，次六曰乂用三德，次七曰明用稽疑，次八曰念用庶徵，次九曰嚮用五福、威用六极。” 孔 传：“天与 禹 ， 洛 出书，神龟负文而出，列於背，有数至于九。 禹 遂因而第之，以成九类。” 马融 注：“从‘五行’已下至‘六极’，《洛书》文也。” 唐 张说之 《开元正历颂》：“龟易八封，龙书九畴。” 唐 张钦敬 《洛出书》诗：“奇象八卦分，图书九畴出。”
(2).泛指治理天下的大法。《魏书·高闾传》：“帝道昌则九畴敍，君德衰而彝伦斁。” 隋 王通 《中说·周公》：“安得皇极之主，与之共敍九畴哉。” 唐 王昌龄 《箜篌引》：“僕本 东山 为国忧， 明光殿 前论九畴。”
词语解释：九州 拼音：jiǔ zhōu
1.古代分 中国 为九州。说法不一。《书·禹贡》作 冀 、 兖 、 青 、 徐 、 扬 、 荆 、 豫 、 梁 、 雍 ；《尔雅·释地》有 幽 、 营 州而无 青 、 梁 州；《周礼·夏官·职方》有 幽 、 并 州而无 徐 、 梁 州。后以“九州”泛指天下，全 中国 。《楚辞·离骚》：“思九州之博大兮，岂惟是其有女？” 宋 陆游 《示儿》诗：“死去元知万事空，但悲不见九州同。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一二五：“九州生气恃风雷，万马齐瘖究可哀。” 郭沫若 《赞雷锋》诗：“二十二年成永久，九州万姓仰英烈。”
2.指大九州。 中国 仅其中之一州。 战国 时 邹衍 称 中国 为 赤县神州 ，谓“ 中国 外如 赤县神州 者九，乃所谓九州也”。见《史记·孟子荀卿列传》。《淮南子·地形训》：“何谓九州？东南 神州 曰农土，正南 次州 曰沃土，西南 戎州 曰滔土，正西 弇州 曰并土，正中 冀州 曰中土，西北 臺州 曰肥土，正北 泲州 曰成土，东北 薄州 曰隐土，正东 阳州 曰申土。” 杨树达 以为所举九州，自正中 冀州 与《禹贡》九州之 冀州 偶同外，馀皆名号差异；其称东南 神州 ，与 邹衍 所称 中国 名曰 赤县神州 者相合；疑该篇乃取自 邹衍 之书，所举九州之名即 邹衍 所称之九州。见《积微居小学述林·邹衍九州考》。词语解释：雒雒 拼音：luò luò
不休息貌。《书·益稷》：“罔昼夜雒雒，罔水行舟。” 蔡沉 集传：“雒雒，不休息之状。”词语解释：钩河擿雒 拼音：gōu hé tī luò
亦作“钩河擿雒”。 谓探究河图洛书之秘。《隶释·汉鲁相史晨祠孔庙奏铭》：“钩河擿雒，却揆未然。”词语解释：合雒 拼音：hé luò
十纪之一。古代传说，自开天辟地至 春秋 鲁哀公 十四年，积二百七十六万岁，分为十纪，第四纪为“合雒”。《广雅·释天》：“天地辟设，人皇以来，至 鲁哀公 十有四年，积二百七十六万岁，分为十纪，曰：九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禪通、疏讫。” 宋 罗泌 《路史·前纪二·泰皇氏》：“合雒四，是谓三姓纪，教人穴居，乘蜚鹿以理。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通一》：“ 泰山 封禪，文字万家，合雒禪通，沿洄十纪。”
