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末字典故词语
安陵与龙阳
典出《战国策》卷二十五《魏策四》
- 魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：「有所不安乎？如是，何不相告也？」对曰：「臣无敢不安也。」王曰：「然则何为涕出？」曰：「臣为王之所得鱼也。」王曰：「何谓也？」对曰：「臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安...[详细]
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人在浔阳
典出《全唐诗》卷四百三十五〈琵琶引〉
- 并序：「元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻船中夜弹琵琶者【闻舟中夜弹琵琶者】。听其音，铮铮然有京都声【铮铮然有京邑声】，问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才。年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数曲。曲罢，悯默，自叙少小时欢乐事。今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安。感斯人言，是夕始觉有迁谪意，因为长句歌以赠之，凡六百一十二言，命曰〈琵琶行〉。」诗云：「浔阳江头夜...[详细]
问首阳 夷齐饿首阳 笑首阳 薇老首阳 饿首阳 首阳
典出《史记》卷六十一〈伯夷列传〉～222～
- 孔子曰：「伯夷、叔齐，不念旧恶，怨是用希。」、「求仁得仁，又何怨乎？」余悲伯夷之意，睹轶诗可异焉。其传曰：伯夷、叔齐，孤竹君之二子也。父欲立叔齐，及父卒，叔齐让伯夷。伯夷曰：「父命也。」遂逃去。叔齐亦不肯立而逃之。国人立其中子。于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老，盍往归焉。及至，西伯卒，武王载木主，号为文王，东伐纣。伯夷、叔齐叩马而谏曰：「父死不葬，爰及干戈，可谓孝乎？以臣弑君，可谓仁乎？」左右欲兵之。...[详细]
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孙阳
典出《庄子》外篇·卷四中《马蹄》
- 「马，蹄可以践霜雪，毛可以御风寒，龁草饮水，翘足而陆，此马之真性也。虽有义台路寝，无所用之。及至伯乐，曰：『我善治马。』」唐·陆德明《经典释文》：「伯乐姓孙名阳，善驭马。」
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卧淮阳 薄淮阳
典出《史记》卷一百二十〈汲郑列传〉～30～
- 黯隐于田园。居数年，会更五铢钱，民多盗铸钱，楚地尤甚。上以为淮阳，楚地之郊，乃召拜黯为淮阳太守。黯伏谢不受印，诏数强予，然后奉诏。诏召见黯，黯为上泣曰：「臣自以为填沟壑，不复见陛下，不意陛下复收用之。臣常有狗马病，力不能任郡事，臣愿为中郎，出入禁闼，补过拾遗，臣之愿也。」上曰：「君薄淮阳邪？吾今召君矣。顾淮阳吏民不相得，吾徒得君之重，卧而治之。」黯既辞行，过大行李息，曰：「黯弃居郡，不得与朝廷议也...[详细]
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敝洛阳
典出《战国策》卷三〈秦策一·苏秦始将连横〉～85～
- 说秦王书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有归色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟叹曰：「妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。」乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。曰：「安有说人主不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？」期年揣摩成，曰：「此真可...[详细]
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双鹅飞洛阳
典出《世说新语笺疏》中卷下〈赏誉〉～44～
- 谢幼舆曰：「友人王眉子清通简畅，嵇延祖弘雅劭长，董仲道卓荦有致度。」
掺鼓渔阳
典出《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～64～
- 祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓。南朝梁·刘孝标注引引《文士传》曰：「融数与武帝笺，称其才，帝倾心欲见。衡称疾不肯往，而数有言论。帝甚忿之，以其才名不杀，图欲辱之，乃令录为鼓吏。后至八月朝会，大阅试鼓节，作三重阁，列坐宾客。以帛绢制衣，作一岑牟，一单绞及小裈。鼓吏度者，皆当脱其故衣，著此新衣。次传衡，衡击鼓为渔阳掺檛，蹋地来前，蹑馺脚足，容态不常，鼓声甚悲，音节殊妙。坐客莫不慷慨，知必衡也。既度，不...[详细]
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昌黎到潮阳
典出《旧唐书》卷一百六十〈韩愈列传〉～495～
- 韩愈字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟励。大历、贞元之间，文字多尚古学，效杨雄、董仲舒之述作，而独孤及、梁肃最称渊奥，儒林推重。愈从其徒游，锐意钻仰，欲自振于一代。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。宰相董晋出镇大梁，辟为巡官。府除，徐州张建封又请为其宾佐。愈发言真率，无所畏避，操行坚正，拙于世务。调授四门博...[详细]
昌阳
典出《全唐文》卷五百五十八〈韩愈十二·进学解〉～5646～2～
- 先生曰：「吁！子来前，夫大木为杗，细木为桷，欂栌侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也；玉劄丹砂，赤箭青芝，牛溲马勃，败鼓之皮，俱收并蓄，待用无遗者，医师之良也；登明选公，杂进巧拙，纡余为妍，卓荦为杰，校短量长，惟器是适者，宰相之方也。昔者孟轲好辩，孔道以明，辙环天下，卒老于行；荀卿守正，大论是宏，逃谗于楚，废死兰陵。是二儒者，吐辞为经，举足为法，绝类离伦，优入圣域。其遇于世何如也？今先...[详细]
剑舞转颓阳
典出《淮南子》卷六〈览冥训〉～93～
- 鲁阳公与韩构难，战酣日暮，援戈而撝之，日为之反三舍。汉·高诱注：「鲁阳，楚之县公，楚平王之孙，司马子朝之子，国语所称鲁阳文子也。楚僭号称王，其守县大夫皆称公，故曰鲁阳公。」
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巫阳
典出《昭明文选》卷十九〈赋癸·情·高唐赋〉～875～
- 昔者楚襄王与宋玉游于云梦之台，望高唐之观。其上独有云气，兮直上，忽兮改容，须臾之间，变化无穷。王问玉曰：「此何气也？」玉对曰：「所谓朝云者也。」王曰：「何谓朝云？」玉曰：「昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：『妾巫山之女也，为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。』王因幸之。去而辞曰：『妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨朝朝暮暮，阳台之下。』旦朝视之如言。故为立庙，号曰『朝云』。」王曰：...[详细]
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偶然入手送东阳
典出《世说新语笺疏》上卷上〈言语〉～40～
- 袁彦伯为谢安南司马，都下诸人送至濑乡。将别，既自凄惘，叹曰：「江山辽落，居然有万里之势。」南朝梁·刘孝标注引《续晋阳秋》曰：「袁宏字彦伯，陈郡人，魏郎中令焕六世孙也。祖猷，侍中。父勖，临汝令。宏起家建威参军，安南司马记室。太傅谢安赏宏机捷辩速，自吏部郎出为东阳郡，乃祖之于冶亭，时贤皆集。安欲卒迫试之，执手将别，顾左右取一扇而赠之。宏应声答曰：『辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。』合坐叹其要捷。性直亮，故位不...[详细]
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迷阳
典出《论语注疏·微子》～65～
- 楚狂接舆歌而过孔子，曰：「凤兮凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而！」孔子下，欲与之言，趋而辟之，不得与之言。
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梅花入寿阳
典出《太平御览》卷三十〈时序部十五·人日〉～269～
- 《杂五行书》：「宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。」
满城风雨近重阳 风雨重阳
典出《冷斋夜话》卷四
- 黄州潘大临工诗，多佳句，然甚贫。东坡、山谷尤喜之。临川谢无逸以书问：「有新作否？」潘答书曰：「秋来景物，件件是佳句，恨为俗氛所翳耳。昨日闲卧，闻搅林风雨声，欣然起，题其壁曰：『满城风雨近重阳。』忽催租人至，遂败意。止于一句奉寄。」闻者笑其迂阔。
弟子谁从魏伯阳
典出《太平广记》卷二〈神仙二·魏伯阳〉～
- 魏伯阳者，吴人也，本高门之子，而性好道术。后与弟子三人，入山作神丹。丹成，知弟子心怀未尽，乃试之曰：「丹虽成，然先宜与犬试之，若犬飞，然后人可服耳；若犬死，即不可服。」乃与犬食，犬即死，伯阳谓诸弟子曰：「作丹唯恐不成，既今成而犬食之死，恐是未合神明之意，服之恐复如犬，为之奈何？」弟子曰：「先生当服之否？」伯阳曰：「吾背违世路，委家入山，不得道亦耻复还，死之与生，吾当服之。」乃服丹，入口即死。弟子顾...[详细]
纸贵咸阳
典出《晋书》卷九十二〈文苑列传·左思〉～2376～
- 造齐都赋，一年乃成。复欲赋三都，会妹芬入宫，移家京师，乃诣著作郎张载访岷邛之事。遂构思十年，门庭藩溷皆著笔纸，遇得一句，即便疏之。自以所见不博，求为秘书郎。及赋成，时人未之重。思自以其作不谢班张，恐以人废言，安定皇甫谧有高誉，思造而示之。……司空张华见而叹曰：「班张之流也。使读之者尽而有余，久而更新。」于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。
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独立斜阳
典出《苏轼诗集》卷四十二〈纵笔三首〉
- 〈纵笔三首〉其二：「父老争看乌角巾，应缘曾现宰官身。溪边古路三叉口，独立斜阳数过人。」
杜当阳
典出《晋书》卷三十四《杜预传》
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