请输入韵字: 或选择韵部:
(2011-11-5)
四寘去声 [sī,名词][车骑,名词][鼓吹,名词][yì,容易,形词][lèi,连累][详注1][wèi,馈遗][wèi,因为][bèi,动介词]使[详注2][近也][zhì,记也][详注3][音備,本作絥。][bì][详注4][详注5]诿[详注6][详注7][详注8][yì][huī suī][shù][详注9][详注10][kuì]岿[kuì][详注11][详注12][详注13][zhì][音字。乳化也。][wèi][水尽,动词][yì][mì][suì][音戲。《集韻》嚱嚱,聲也。][xì][通作记][详注14][详注15][音炽。《广韵》哆声。][音妫。坫也。《尔雅·释宫》垝谓之坫。][详注16][音缒。县名。在东莱。][yì]乿[详注17][音跂。《广韵》行喘息貌]


注1:施 音翅。惠也,与也。《易·乾卦》德施普也。《又》云行雨施。《礼·曲礼》太上贵德,其次务施报。《左传·僖二十四年》报者倦矣,施者未厌。《注》施,功劳也。《增韵》凡施设之施,平声。施与之施,平去通押。
注2:迟 音稚。《广韵》待也。《后汉·章帝纪》朕思迟直士,侧席异闻。又《赵壹传》实望昭其悬迟。《注》悬心迟仰之。《正韵》欲速而以彼为缓曰迟,使彼徐行以待亦曰迟。《荀子·修身篇》迟彼止而待我。
注3:出 推去声。自中而外也。又《正韵》凡物自出,则入声。非自出而出之,则去声。然亦有互用者。又叶尺伪切,吹去声。
注4:知 《集韻》《韻會》知義切。《正韻》知意切。與智同。《易·臨卦》知臨大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非謂之知。
注5:眦 《广韵》《集韵》《韵会》疾智切,音渍。亦目厓也。
注6:植 《唐韵》《集韵》《韵会》直吏切,音致。《博雅》槌也。又通置。《书·金縢》植璧秉圭。又《集韵》时吏切,音侍。《贾谊·吊屈原文》方正倒植。又《正韵》直意切。义同。
注7:陂 音贲。《玉篇》倾也,邪也。《正韵》不平曰险,不正曰陂。《易·泰卦》无平不陂,无往不复。《周礼·春官·典同》陂声散。《史记·五宗世家》邯郸中诸使过客,以彭祖险陂,故莫留邯郸。
注8:积 积蓄。音恣。聚也,储蓄也。《诗·大雅》乃积乃仓。《周礼·天官·小宰》掌其牢礼委积。《注》委积,谓牢米薪刍给宾客道用也。又《大司徒》令野修道委积。《注》少曰委,多曰积,皆所以给宾客。
注9:始 式吏切,音试。《毛晃曰》本始之始上声,易资始,大始之类是也。方始为之始去声,礼月令桃始华,蝉始鸣之类是也。幓字原从车从参。或作襂縿。
注10:近 音记。已也。辞也。《诗·大雅》往近王舅。《注》辞也。
注11:跂 广韵》《集韵》《韵会》去智切,音吱。垂足坐。又举足望。
注12:瑟 又《集韵》疏吏切,音驶。乐器。 又《韵补》叶式吏切,音试。《祢衡鹦鹉赋》少昊司晨,蓐收整辔。严霜初降,凉风萧瑟。
注13:蚝 《唐韻》七吏切。同蛓。《韓愈·城南聯句》㾕肌遭蚝刺。
注14:柴 《集韵》子智切《正韵》资四切,音恣。积也,谓积禽也。《诗·小雅》助我举柴。 又《集韵》一曰搣,颊劳也。
注15:庳 有庳,国名。《孟子》封之有庳。又通作鼻。《后汉·东平王苍传》昔象封有鼻。《注》有鼻,国名。在今永州营道县北。
注16:锤 音缒。称锤也。《周礼·冬官考工记注》以为称锤以起量。《释文》锤,直伪反。刘读直危反。又音惴。锻器。《庄子·大宗师》在炉锤之闲耳。《注》炉,烹物之具。锤,成物之具。
注17:蔇 音洎。《类篇》至也。《左传·隐六年》善郑以劝来者,犹惧不蔇。
共153,分2页显示   1  2 下一页
首字词组
至今至于至精至孝至阳至计至信至好
至此至德至音至无至善至諴至阴至使
至尊至死至如至论至游至当至敬至临
至人至日至化至行至鉴至艺至望至乎
至公至仁至清至情至心至文至若至赜
至道至言至治至灵至教至数至旦至极
至理至竟至圣至药至交至上至友至贞
至乐至止至性至亲至平至感至足至宁
至宝至味至微至意至一至欢至嘱至至
至诚至和至明至虚至节至正至少至养

词语解释:至今  拼音:zhì jīn
直到现在。《楚辞·九章·抽思》:“初吾所陈之耿著兮,岂至今其庸亡。” 唐 高适 《燕歌行》:“君不见沙场征战苦,至今犹忆 李将军 。” 刘半农 《三十初度》诗:“三十岁,来的快!三岁唱的歌,至今我还爱。”
词语解释:至此  拼音:zhì cǐ
到此。例如:你领着他们向前走,至此停下。
到此时。例如:至此,共有五十个人报名。
达到这种情形。例如:事情缘何至此?
词语解释:至尊  拼音:zhì zūn
(1).最尊贵,最崇高。《荀子·正论》:“天子者埶位至尊,无敌於天下。” 汉 班固 《白虎通·号》:“或称天子,或称帝王何?以为接上称天子者,明以爵事天也;接下称帝王者,明位号天下至尊之称,以号令臣下也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诏策》:“君父至尊,在三罔极。”
(2).至高无上的地位。多指君、后之位。 汉 贾谊 《过秦论上》:“及至 始皇 ,奋六世之餘烈,振长策而御宇内,吞二 周 而亡诸侯,履至尊而制六合。”《汉书·路温舒传》:“陛下初登至尊,与天合符,宜改前世之失,正始受之统。”《东观汉记·明德马皇后传》:“有司奏立 长秋宫 ,以率八妾。上未有所言,皇太后曰:‘ 马贵人 德冠后宫。’遂登至尊。”
(3).用为皇帝的代称。《汉书·西域传上·罽宾国》:“今遣使者承至尊之命,送蛮夷之贾。” 唐 杜甫 《石笋行》:“惜哉俗态好蒙蔽,亦如小臣媚至尊。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第一》:“近年财空虚,大吏告民穷,而至尊忧帑匱。”
词语解释:至人  拼音:zhì rén
(1).道家指超凡脱俗,达到无我境界的人。《庄子·齐物论》:“至人神矣!大泽焚而不能热, 河 汉 沍而不能寒,疾雷破山、风振海而不能惊。”《庄子·外物》:“唯至人乃能游於世而不僻,顺人而不失己。”
(2).旧指思想或道德修养最高超的人。《荀子·天论》:“故明於天人之分,则可谓至人矣。”《史记·屈原贾生列传》:“至人遗物兮,独与道俱。” 司马贞 索隐引 张机 曰:“体尽於圣,德美之极,谓之至人。” 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》:“若夫 郑 声,是音声之至妙。妙音感人,犹美色惑志,耽槃荒酒,易以丧业,自非至人,孰能御之!”
词语解释:至公  拼音:zhì gōng
(1).最公正;极公正。《管子·形势解》:“风雨至公而无私,所行无常乡。”《吕氏春秋·慎大》:“ 汤 立为天子, 夏 民大説,如得慈亲,朝不易位,农不去畴,商不变肆,亲 郼 如 夏 ,此之谓至公。”《后汉书·荀彧传》:“秉至公以服天下,大略也。”
(2).科举时代对主考官的敬称。谓其大公无私。 唐 刘虚白 《献主文》诗:“不知岁月能多少,又著麻衣待至公。” 宋 欧阳修 《与吴正献公书》:“某向以孤危之迹,当羣论汹涌之时,犹赖至公遏以清议,保全至此,恩德可量。”
词语解释:至道  拼音:zhì dào
(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》:“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。”《礼记·表记》:“道有至,义有考。至道以王,义道以霸,考道以为无失。” 郑玄 注:“此读当言‘道有至,有义,有考’,字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰:“至道,即仁也。至道浑而无迹,故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六:“是以至道之行,万类取足於世;大化既洽,百姓无匱於心。”
(2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》:“以从俗为善,以货财为寳,以养生为己至道,是民德也。”
(3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》:“来!吾语女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之极,昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復其明,无遗身殃。’此道生死之所趣,吉凶之所住。至道之要,实贵寂寞,佛家岂好言乎!” 唐 陈鸿 《东城老父传》:“读释氏经,亦能了其深义至道,以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》:“及见 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”
词语解释:至理  拼音:zhì lǐ
(1).犹真理;正常的道理。 晋 裴頠 《崇有论》:“以为文不足若斯,则是所寄之涂,一方之言也。若谓至理信以无为冠,则偏而害当矣。”《新唐书·卢承庆传》:“死生至理,犹朝有暮。” 章炳麟 《菌说》:“轮迴之説,非无至理,而由人身各质所化,非如佛家所谓灵魂所化也。”
(2).最精深的道理。 晋 葛洪 《抱朴子·喻蔽》:“言少则至理不备,辞寡即庶事不畅。是以必须篇累卷积,而纲领举也。” 南朝 梁 沉约 《与陶弘景书》:“至理深微,曖焉难睹。”
(3).犹至治。旧题 汉 马融 《忠经·天地神明》:“昔在至理,上下一德,以惩天休,忠之道也。” 唐 元稹 《观兵部马射赋》:“虽当至理,不忘庸功。”《旧唐书·代宗纪》:“至理之代,先德后刑。”
词语解释:至乐  拼音:zhì lè
最高妙的音乐。《庄子·天运》:“夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。”《吕氏春秋·制乐》:“欲观至乐,必於至治。”《大戴礼记·王言》:“至乐无声,而天下之民和。”
最大的快乐。《庄子·至乐》:“至乐无乐,至誉无誉。” 晋 陆机 《招隐》诗:“至乐非有假,安事浇醇朴。” 明 方孝孺 《赠河南王佥事序》:“遇时而得位者,众人之所慕,非君子至乐之所存也。”
词语解释:至宝  拼音:zhì bǎo
最珍贵的宝物。《后汉书·陈元传》:“至宝不同众好,故 卞和 泣血。” 唐 白居易 《李都尉古剑》诗:“至宝有本性,精刚无与儔。” 续范亭 《出身小资产》诗:“二十二文件,是我新武器,革命称至宝,应比匕首利。”
词语解释:至诚  拼音:zhì chéng
(1).极忠诚;极真诚。《管子·幼官》:“用利至诚,则敌不校。” 汉 袁康 《越绝书·外传计倪》:“愿君王公选於众,精鍊左右,非君子至诚之士,无与居家,使邪僻之气,无渐以生。” 宋 王安石 《上皇帝万言书》:“夫约之以礼,裁之以法,天下所以服从无抵冒者,又非独其禁严而治察之所能致也。盖亦以吾至诚恳惻之心,力行而为之倡。”
(2).古儒家指道德修养的最高境界。《礼记·中庸》:“唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。” 朱熹 集注:“至诚之道,非至圣不能知;至圣之德,非至诚不能为。”
(3).极其真挚诚恳的心意。《汉书·刘向传》:“其言多痛切,发於至诚。”《后汉书·窦融传》:“ 融 小心,久不自安,数辞让爵位,因侍中 金迁 口达至诚。”
词语解释:至于  拼音:zhì yú
亦作“ 至於 ”。
(1).到;达到。于,助词,无义。《书·盘庚上》:“王命众,悉至于庭。”《论语·学而》:“夫子至於是邦也,必闻其政。” 宋 苏轼 《表忠观碑》:“是以其民至於老死,不识兵革,四时嬉游,歌舞之声相闻,至于今不废。” 宋 曾巩 《本朝政要策·添兵》:“ 五代 之际,四方割裂,以区区中州之地, 晋 汉 之兵尝至於数十万人。”
(2).连词。表示另提一事。《国语·周语中》:“其贵国之宾至,则以班加一等,益虔;至於王吏,则皆官正莅事,上卿监之。” 鲁迅 《且介亭杂文·论“旧形式的采用”》:“注意于大众的艺术家,来注意于这些东西,大约也未必错,至于仍要加以提炼,那也是无须赘说的。”
(3).连词。提出突出事例,表示达到某种程度。犹竟至于,甚至于。《北史·魏彭城王勰传》:“自 孝文 不豫, 勰 常居中,亲侍医药,夙夜不离左右,至於衣不解带,乱首垢面。”
(4).连词。承接上文,表示下文是上文引出的结果。犹以致于。《后汉书·宦者传论》:“ 竇武 、 何进 ,位崇戚近,乘九服之嚣怨,协羣英之埶力,而以疑留不断,至於殄败。” 鲁迅 《书信集·致翟永坤》:“我因居处不大,所以书籍稿件,无法布置,至于常易散失,实为困难。”
(5).连词。犹即使是,即便是。《论语·为政》:“今之孝者,是谓能养。至於犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?” 唐 杜荀鹤 《乱后逢村叟》诗:“还似平寧徵赋税,未尝州县略安存。至於鸡犬皆星散,日落前山独倚门。”
(6).副词。表示出乎意料。犹竟然。《史记·伍子胥列传》:“今子故 平王 之臣,亲北面而事之,今至於僇死人,此岂其无天道之极乎!” 宋 吴曾 《能改斋漫录·方物》:“少年饮之,至於口鼻出血,盖性极暖也。”
词语解释:至德  拼音:zhì dé
最高的道德;盛德。《易·繫辞上》:“阴阳之义配日月,易简之善配至德。”《论语·泰伯》:“ 泰伯 其可谓至德也已矣。”《史记·商君列传》:“论至德者不和於俗,成大功者不谋於众。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 荀君 清识难尚, 钟君 至德可师。”
词语解释:至死  拼音:zhì sǐ
到死。例如:一直卧床至死。
词语解释:至日  拼音:zhì rì
指冬至、夏至。《易·复》:“先王以至日闭关,商旅不行。” 孔颖达 疏:“以二至之日闭塞其关也,商旅不行於道路也。” 唐 杜甫 《冬至》诗:“年年至日长为客,忽忽穷愁泥杀人。” 唐 于尹躬 《南至日太史登台书云物》诗:“至日行时令,登臺约礼文。”按,南至日,即夏至。
词语解释:至仁  拼音:zhì rén
(1).最大的仁德。《庄子·天运》:“曰:‘谓问至仁?’ 庄子 曰:‘至仁无亲。’”《孔子家语·屈节解》:“躬敦厚,明亲亲,尚篤敬,施至仁,加恳诚,致忠信,百姓化之。”
(2).指最有仁德的人。《孟子·尽心下》:“仁人无敌於天下。以至仁伐至不仁,而何其血之流杵也?”
词语解释:至言  拼音:zhì yán
(1).最高超的言论;极其高明的言论。《庄子·天地》:“是故高言不止於众人之心。至言不出,俗言胜也。”《吕氏春秋·异宝》:“以 龢氏 之璧,道德之至言,以示贤者,贤者必取至言矣。” 汉 王充 《论衡·效力》:“岂其心不欲治乎?力弱智劣,不能纳至言也。” 宋 苏轼 《策总叙》:“臣闻有意而言,意尽而言止者,天下之至言也。”
(2).古代道家用虚静无为的思想阐述事理,以不言为至言。《庄子·知北游》:“至言去言,至为去为。” 成玄英 疏:“至理之言,无言可言;至理之为,无为可为。”
(3).旧时亦以指佛、道的精深玄妙的理论。 唐 贾岛 《送僧》诗:“出家从丱岁,解论造元门。不惜挥谈柄,谁能听至言?” 宋 陈善 《扪虱新话》卷十二:“ 宋尚书 云:‘ 老子 《道德经》为至言之宗, 屈平 《离骚经》为词赋之宗, 司马迁 《史记》为纪传之宗。’”
(4).直言;真实的话。 汉 贾谊 《新书·先醒》:“君好諂諛而恶至言。”《史记·商君列传》:“貌言,华也;至言,实也。” 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“以磋切之至言为騃拙,以虚华之小辩为妍巧。真伪颠倒,玉石混淆。” 唐 白居易 《才识兼茂明于体用科策》:“捨斥己之至言,进无用之虚文。”
词语解释:至竟  拼音:zhì jìng
(1).直到最终。《后汉书·樊英传论》:“及徵 樊英 、 杨厚 ,朝廷若待神明,至竟无它异。”
(2).副词。犹究竟。 唐 杜牧 《题桃花夫人庙》诗:“至竟 息 忘缘底事?可怜 金谷 堕楼人!” 唐 罗隐 《钱塘江潮》诗:“至竟朝昏谁主掌?好骑赬鲤问 阳侯 。” 清 钱谦益 《陆宣公墓道行》:“人生忠佞看到头,至竟 延龄 在何许!”
词语解释:至止
到达,到来。止,语气词
词语解释:至味  拼音:zhì wèi
最美好的滋味;最美味的食品。《吕氏春秋·本味》:“ 汤 得 伊尹 ,祓之於庙,爝以爟火,衅以牺猳。明日设朝而见之,説 汤 以至味。” 高诱 注:“为 汤 説美味。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·仁义法》:“虽有天下之至味,弗嚼弗知其旨也。” 明 方孝孺 《王温子栗字说》:“饮食资乎水火,而饮食非水火也。咸酸本乎盐梅,而至味非盐梅也。”
词语解释:至和  拼音:zhì hé
(1).极和谐、安顺。《大戴礼记·王言》:“所谓天下之至知者,能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 《新书·服疑》:“制服之道,取至适至和以予民,至美至神进之帝。”
(2).指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》:“体至和,感阴阳,德无不柔,繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》:“天以大运生万物,而以正气钟贤人。至和来宅,其德乃具,公实有焉。” 明 方孝孺 《郊祀颂》:“还坐法宫,端拱受朝。至和盈庭,如闻《九韶》。”
词语解释:至精  拼音:zhì jīng
(1).我国古代哲学家指一种极其精微神妙而不见形迹的存在。《吕氏春秋·君守》:“天无形而万物以成,至精无象而万物以化。”《淮南子·主术训》:“至精之象,弗招而自来,弗麾而自往,窈窈冥冥,不知为之者谁,而功自成。”《文选·王褒〈洞箫赋〉》:“吸至精之滋熙兮,稟苍色之润坚。” 李善 注引《周易》:“精气为物。”
(2).指其他精妙绝伦的人或事物。《易·繫辞上》:“《易》有圣人之道四焉……其受命也如响,无有远近幽深,遂知来物,非天下之至精,其孰能与於此?”《汉书·律历志上》:“铜为物之至精,不为燥溼寒暑变其节,不为风雨暴露改其形,介然有常,有似於士君子之行。”
词语解释:至音  拼音:zhì yīn
最美妙的音乐。《淮南子·说林训》:“至乐不笑,至音不叫。”《后汉书·陈元传》:“夫至音不合众听,故 伯牙 絶弦;至寳不同众好,故 卞和 泣血。” 唐 杨炯 《益州新都县学碑》:“至音将简易同和,广乐与神明合契。”
词语解释:至如  拼音:zhì rú
(1).连词。表示另提一事。《史记·游侠列传》:“ 韩子 曰:‘儒以文乱法,而侠以武犯禁。’二者皆讥,而学士多称於世云。至如以术取宰相卿大夫,辅翼其世主,功名著於《春秋》,固无可言者。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》:“ 蔡邕 铭思,独冠古今; 桥公 之鉞,吐纳典謨; 朱穆 之鼎,全成碑文,溺所长也。至如 敬通 杂器,準矱戒铭,而事非其物,繁略违中。”
(2).连词。即便;即使。 元 乔吉 《小桃红·别楚仪》曲:“至如小子,十分不是,好处也想些儿。”
(3).连词。倘若;与其。 元 白朴 《墙头马上》第一折:“至如个穷人家女孩儿到十六七,或是谁家来问亲,那家来做媒,你教女孩儿羞答答説甚的。” 元 郑廷玉 《忍字记》第四折:“去时节这一科松柏树儿高似我,至如道是长得疾,莫不是雨水多。”
(4).极像。 汉 王充 《论衡·宣汉》:“ 五凤 三年,帝祭南郊,神光并见,或兴子谷,烛耀斋宫,十有餘日。明年祭后土,灵光復至,至如南郊之时。”
词语解释:至化  拼音:zhì huà
极美好的教化。《后汉书·仲长统传》:“今欲张太平之纪纲,立至化之基址。”《晋书·阮种传》:“旁求俊乂,以辅至化,此诚 尧 舜 之用心也。” 宋 王禹偁 《进端拱箴表》:“陛下圣德昭被,神功著明,四辅无私而秉大钧,百姓不知而归至化。”
词语解释:至清  拼音:zhì qīng
(1).过于清澈;极其清澈。 汉 东方朔 《答客难》:“水至清则无鱼,人至察则无徒。” 唐 刘长卿 《送郑说之歙州谒薛侍郎》诗:“俗变人难理,江传水至清。”
(2).谓上升到天庭。清,太清,指天庭。《楚辞·远游》:“超无为以至清兮,与泰初而为邻。” 王逸 注:“登天庭也。”一说,至清,谓“俟时之清”。见 清 王夫之 《楚辞通释》卷五。
(3).极其清虚的境界。即天庭。《淮南子·精神训》:“契大浑之朴,而立至清之中。”
词语解释:至治  拼音:zhì zhì
(1).指安定昌盛、教化大行的政治局面或时世。《书·君陈》:“至治馨香,感于神明;黍稷非馨,明德惟馨。”《文子·下德》:“欲治之主不世出,可与治之臣不万一,以不世出求不万一,此至治所以千岁不一也。” 元 独乐园主 《咏史》:“ 汉 朝 文 景 称至治,刑措可比 成 康 前。”
(2).最好的治理。《孔子家语·五刑解》:“ 冉有 问 孔子 曰:‘古者三皇五帝不用五刑,信乎?’ 孔子 曰:‘圣人之设防,贵其不犯也。制五刑而不用,所以为至治也。’”
词语解释:至圣  拼音:zhì shèng
(1).指道德智能最高的人。《礼记·中庸》:“唯天下至圣,为能聪明睿知,足以有临也。”《墨子·辞过》:“天壤之情,阴阳之和,莫不有也,虽至圣不能更也。” 清 侯方域 《豫省试策一》:“夫 大舜 生於东, 文王 生於西,其实天下至圣,非东西可得而限也。”
(2).旧时亦以专指 孔子 。《史记·孔子世家论》:“自天子王侯,中国言六艺者折中於夫子,可谓至圣矣!” 宋 王应麟 《困学纪闻·考史六》:“ 宋 祥符 元年,幸 曲阜 ,謁 文宣王 庙,諡 玄圣文宣王 ;五年,改諡 至圣 。” 翁元圻 注引 明世宗 时礼部议曰:“人以圣人为至,圣人以 孔子 为至。 宋真宗 称 孔子 为 至圣 ,其意已备。”参见“ 至圣先师 ”。
(3).谓极圣明;超脱凡俗。 汉 扬雄 《剧秦美新》:“陛下以至圣之德,龙兴登庸,钦明尚古,作民父母,为天下主。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“顾常以为士之生也,非至圣无轨,微妙玄通者,则必立功立事,効当年之用。”
词语解释:至圣先师  拼音:zhì shèng xiān shī
孔子 的谥号。 明世宗 嘉靖 九年所定。 清 孙承泽 《春明梦馀录》卷二一:“﹝ 唐 ﹞ 玄宗 开元 二十七年,追謚 孔子 为 文宣王 。 邱濬 曰:‘此 孔子 封王之始也。’ 宋真宗 咸平 元年,謁 文宣王 庙,追謚 孔子 为 玄圣文宣王 。 大中祥符 五年,追尊 孔子 为 至圣文宣王 ,以犯圣祖讳也。 元武宗 至大 元年,加 孔子 謚为 大成至圣文宣王 。 明 …… 嘉靖 九年, 张璁 请正祀典,从之。《国朝祀典説》曰:‘ 孔子 之道,王者之道也,特其位非王者之位耳。 孔子 当时,诸侯有僭窃者,皆口诛而笔伐之。其生也如此。今乃不体其志,而竟加以王乎?岂善於尊崇者哉!於是通行天下,改 大成至圣文宣王 为 至圣先师 。’”
词语解释:至性  拼音:zhì xìng
多指天赋的卓绝的品性。《后汉书·东平宪王苍传》:“陛下履 有虞 之至性,追祖禰之深思,然惧左右过议,以累圣心。” 唐 刘湾 《虹县严孝子墓》诗:“至性教不及,天然得所资。” 宋 王安石 《黄菊有至性》诗:“黄菊有至性,孤芳犯羣威。”
词语解释:至微  拼音:zhì wēi
(1).指极微细的物类;极微妙的事理。《淮南子·本经训》:“夫至大,天地弗能含也;至微;神明弗能领也。”《史记·龟策列传》:“故推归之至微,要絜於精神也。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先从军》诗序:“昭昭生於太阴,隆隆隐於至微。”
(2).极卑微。 晋 李密 《陈情事表》:“今臣亡国贱俘,至微至陋。”
词语解释:至明  拼音:zhì míng
(1).极贤明。《荀子·正论》:“天下者……至众也,非至明莫之能和。”《汉书·文帝纪》:“昔先王远施不求其报,望祀不祈其福,右贤左戚,先民后己,至明之极也。” 宋 叶适 《国子祭酒李公墓志铭》:“尹言过矣。上至明,岂重 逻 轻尹哉!”
(2).以指贤明的君主。 宋 范仲淹 《用天下心为心赋》:“至明在上,无远弗宾。”
(3).极光明。 汉 董仲舒 《春秋繁露·观德》:“天出至明,众知类也,其伏无不炤也。”
词语解释:至孝  拼音:zhì xiào
谓极尽孝道。《礼记·祭义》:“至孝近乎王,至弟近乎霸。” 晋 袁宏 《后汉纪·灵帝纪下》:“ 楷 ( 李楷 )字 公超 , 河 南人,以至孝称,栖迟山泽,学无不贯,徵聘皆不就。”《北齐书·元孝友传》:“崇壮丘陇,盛饰祭仪,邻里相荣,称为至孝。”
词语解释:至无  拼音:zhì wú
极虚无。 晋 裴頠 《崇有论》:“夫至无者,无以能生。” 前蜀 杜光庭 《白可球明真斋赞老君词》:“伏闻道本至无,化分妙有,功包覆燾,恩普幽明。”
词语解释:至论  拼音:zhì lùn
指高超的或正确精辟的理论。《淮南子·精神训》:“藏《诗》《书》,修文学,而不知至论之旨,则拊盆叩瓴之徒也。” 汉 徐干 《中论·贵言》:“或有周乎上哲之至论,通乎大圣之洪业,而好与俗士辨者何也?” 清 袁枚 《随园诗话》卷八:“ 阮亭 奉为至论, 冯钝吟 笑为谬谈:皆非知诗者。”
词语解释:至行  拼音:zhì xíng
卓绝的品行。《晋书·朱冲传》:“少有至行,闲静寡欲,好学而贫,常以耕艺为事。”《南史·沉顗传》:“ 顗 字 处默 ,幼清静有至行。” 宋 王安石 《上宋相公书》:“伏惟阁下以直道相先帝,虽已不在政事之地,然纯德至行,九州四海所共矜式。”
词语解释:至情  拼音:zhì qíng
极其真实的思想感情;真情。《六韬·文师》:“言语应对者,情之饰也。言至情者,事之极也。今臣言至情不讳君,其恶之乎?”《三国志·魏志·袁术传》:“吾备旧知,故陈至情,虽逆于耳,骨肉之惠也。” 明 吴承恩 《重刻〈金陀粹编〉序》:“虽出於私门赴愬迫切之至情,而人莫不以为大信大公者,盖天理也。” 冰心 《寄小读者》十八:“小朋友,从至情中流出的眼泪,是世界上最神圣的东西。”
词语解释:至灵  拼音:zhì líng
(1).极灵妙。 汉 班固 《白虎通·封公侯》:“天虽至神,必因日月之光;地虽至灵,必有山川之化。”
(2).指极灵异的神物。 晋 郭璞 《山海经图赞·烛龙》:“天缺西北,龙衔火精。气为寒暑,眼作昏明。身长千里,可谓至灵。”旧题 唐 柳宗元 《龙城录·神尧皇帝破龙门贼》:“信知圣王所向,至灵亦先为佐佑焉。”
词语解释:至药  拼音:zhì yào
犹妙药。旧时多指方士所炼的丹药。 唐 顾在鎔 《题玉芝双奉院》诗:“至药应将熟,年年火气微。” 唐 杜荀鹤 《依韵次同年张曙先辈见寄之什》:“大仙録后头无雪,至药成来灶絶烟。” 唐 刘象 《白髭》诗:“到处逢人求至药,几回染了又成丝。”
词语解释:至亲  拼音:zhì qīn
(1).最亲近的亲戚。《礼记·三年问》:“至亲以期断。”此指父母。《汉书·孔光传》:“上即位二十五年,无继嗣,至亲有同产弟 中山孝王 及同产弟子 定陶王 在。” 宋 李上交 《近事会元》卷八:“ 唐明皇 开元 十年九月,禁诸王、公主、駙马外戚家,除非至亲以外,不得出入门庭,妄説言语。”
(2).指其他关系非常亲密的人。《后汉书·桥玄传》:“虽临时戏笑之言,非至亲之篤好,胡肯为此辞哉!”《周书·晋荡公护传》:“天下至亲,不过兄弟。若兄弟自搆嫌隙,他人何易可亲?”
(3).最亲密。《后汉书·申屠刚传》:“夫子母之性,天道至亲。”
词语解释:至意  拼音:zhì yì
(1).极深远的用意。《汉书·鲍宣传》:“览五经之文,原圣人之至意,深思天地之戒。” 明 刘若愚 《酌中志·内板经书纪略》:“岂我祖宗求遗书於天下,垂典则於万世之至意乎!”
(2).极诚挚的情意。《后汉书·孔融传》:“苦言至意,终身诵之。” 宋 曾巩 《〈梁书〉目录序》:“有好之之心而不能乐之,未可也,故加之至意以乐之。” 明 李贽 《与河南吴中丞书》:“昨冬获读与 晋老 书,欲僕速离 武昌 ,甚感远地惓惓至意。”
(3).志意。心意;情意。至,通“ 志 ”。《荀子·正论》:“ 桀 紂 者,其知至险也,其至意至闇也。” 杨倞 注:“至意,当作志意。”《诗·小雅·常棣》“妻子好合,如鼓瑟琴” 汉 郑玄 笺:“好合,至意合也。” 阮元 校勘记:“小字本、相臺本至作志。案志字是也。”
词语解释:至虚  拼音:zhì xū
(1).谓心中不着一物。《管子·心术上》:“君子之处也若无知,言至虚也;其应物也若偶之,言时适也。若影之象形,响之应声也。”
(2).极虚无的境界。《文子·精诚》:“若夫圣人之游也,即动乎至虚,游心乎太无,驰於方外,行於无门,听於无声,视於无形,不拘於世,不繫於俗。” 晋 应贞 《晋武帝华林园集诗》:“行捨其华,言去其辩,游心至虚,同规易简。”
词语解释:至阳  拼音:zhì yáng
(1).极盛的阳气。《庄子·田子方》:“至阴肃肃,至阳赫赫。”《后汉书·郎顗传》:“荧惑者,至阳之精也。” 李贤 注:“荧惑,南方火,盛阳之精也。” 宋 范仲淹 《乾为金赋》:“运太始之极,履至阳之位,冠三才而中正,秉一气而纯粹。”
(2).中医学名词。经穴名。属督脉。位于第七、八胸椎棘突之间。
词语解释:至善  拼音:zhì shàn
(1).最好的办法、情况。《管子·幼官》:“至善不战,其次一之。” 尹知章 注:“用兵之善者,其唯不战乎!其次善者,虽战而号令一。”
(2).儒家谓人的道德修养所能达到的最高境界。《礼记·大学》:“大学之道,在明明德,在亲民,在止於至善。” 朱熹 集注:“言明明德,亲民,皆当至於至善之地而不迁,盖必其有以尽夫天理之极,而无一毫人欲之私也。”
(3).最好。 太平天囯 何震川 《建天京于金陵论》:“建邦设都,必取至善之地。”
词语解释:至游  拼音:zhì yóu
谓忘情于外物,唯求自身极度满足的游乐。《列子·仲尼》:“取足於身,游之至也;求备於物,游之不至也……至游者,不知所适;至观者,不知所眂。物物皆游矣,物物皆观矣,是我之所谓游,是我之所谓观也。故曰:游其至矣乎!” 宋 秦观 《和渊明〈归去来辞〉》:“归去来兮!请逍遥於至游。至游内取足於一身,復从物兮何求!”
词语解释:至鉴  拼音:zhì jiàn
指极高的观察、鉴别能力。 晋 卫铄 《与释某书》:“仰凭至鉴,大不可言。” 宋 陈师道 《古墨行》:“了知至鉴无遁形, 王 家旧物 秦 家得。”
词语解释:至心  拼音:zhì xīn
最诚挚之心;诚心。 汉 孔融 《论盛孝章书》:“ 昭王 筑臺以尊 郭隗 , 隗 虽小才而逢大遇,竟能发明主之至心。” 唐 牛僧孺 《玄怪录·齐推女》:“君能至心往求,或冀谐遂。”《初刻拍案惊奇》卷三一:“今且归去习法,如欲见吾,但至心叩石,自当有人应门与你相见。”
词语解释:至教  拼音:zhì jiào
(1).最好的教导。《礼记·礼器》:“天道至教。” 陈澔 集说:“天道,阴阳之运,极至之教也。”
(2).谓极其高明的道理和见解。《庄子·渔父》:“无所得闻至教,敢不虚心。” 成玄英 疏:“未闻至道,所以恭谨虔恪虚心矣。” 明 何景明 《杂器铭》:“盖道本无垠,物各有理,故觕迹有至教,末器有鸿法。”
词语解释:至交  拼音:zhì jiāo
(1).交谊最深的朋友。 三国 魏 嵇康 《与吕长悌绝交书》:“昔与足下年时相比,以数面相亲。足下篤意,遂成大好,犹是许足下以至交。” 清 侯方域 《李姬传》:“妾少从假母识 阳羡君 ,其人有高义,闻 吴君 尤錚錚,今皆与公子善,奈何以 阮公 负至交乎?” 鲁迅 《且介亭杂文末编·答徐懋庸并关于抗日统一战线问题》:“我和他们,是新近才认识的,都由于文学工作上的关系,虽然还不能称为至交,但已可以说是朋友。”
(2).交谊最深厚。《南史·孔逷传》:“好典故学,与 王俭 至交。” 元 关汉卿 《金线池》楔子:“ 蕊娘 ,这是我至交的朋友。”
词语解释:至平  拼音:zhì píng
(1).旧指贤君在位,公道大行,人尽其力的治世。《荀子·荣辱》:“故仁人在上,则农以力尽田,贾以察尽财,百工以巧尽械器,士大夫以上至於公侯,莫不以仁厚知能尽官职,夫是之谓至平。”《荀子·君道》:“故藉歛忘费,事业忘劳,寇难忘死,城郭不待饰而固,兵刃不待陵而劲,敌国不待服而詘,四海之民不待令而一,夫是之谓至平。”《汉书·元帝纪》:“五帝三王,任贤使能,以登至平。”
(2).极其公平;极其清平。 三国 魏 阮籍 《为郑冲劝晋王笺》:“至公至平,谁与为邻,何必勤勤小让也!” 宋 叶适 《财总论二》:“夫当 仁宗 四十二年,号为本朝至平极盛之世,而财用始大乏,天下之论扰扰,皆以财为虑矣。”
词语解释:至一  拼音:zhì yī
古代哲学用语。指高度和谐一致的境界或局面。《庄子·缮性》:“当是时也,阴阳和静,鬼神不扰,四时得节,万物不伤,羣生不夭,人虽有知,无所用之,此之谓至一。当是时也,莫之为而常自然。” 郭象 注:“物皆自然,故至一也。”《荀子·议兵》:“暴悍勇力之属为之化而愿,旁辟曲私之属为之化而公,矜纠收繚之属为之化而调,夫是之谓大化至一。”
词语解释:至节  拼音:zhì jié
(1).冬至或夏至。《隋书·房陵王勇传》:“其后经冬至,百官朝 勇 , 勇 张乐受贺。 高祖 知之,问朝臣曰:‘近闻至节,内外百官相率朝东宫,是何礼也?’”此指冬至。
(2).卓绝的操守。 三国 魏 曹操 《爵封田畴令》:“ 蓨 令 田畴 ,至节高尚。”
词语解释:至计  拼音:zhì jì
(1).最好的计策、办法。《汉书·西域传上·康居国》:“ 敦煌 、 酒泉 小郡及南道八国,给使者往来人马驴橐驼食,皆苦之。空罢耗所过,送迎骄黠絶远之国,非至计也。”《东周列国志》第七九回:“二卿言守言和,皆非至计。”
(2).根本大计。《后汉书·何敞传》:“駙马都尉 瓌 ,虽在弱冠,有不隐之忠,比请退身,愿抑家权。可与参谋,听顺其意,诚宗庙至计, 竇氏 之福。” 宋 苏轼 《拟进士对御试策》:“臣伏见陛下发德音,下明詔,以天下安危之至计,谋及于布衣。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》:“理学诸儒,如 熊赐履 、 魏象枢 、 陆陇其 、 朱軾 辈,时有献替,而其所因革,未有关于至计者。”
词语解释:至諴  拼音:zhì xián
指极其和顺的德行。《书·大禹谟》:“至諴感神。” 孔 传:“諴,和。” 孔颖达 疏:“帝至和之德尚能感于冥神。”
词语解释:至当  拼音:zhì dāng
最恰当。 晋 范宁 《〈春秋穀梁传〉序》:“凡传以通经为主,经以必当为理。夫至当无二,而三传殊説,庸得不弃其所滞,择善而从乎?” 明 何良俊 《四友斋丛说·史三》:“每遇名流,必质问辩难,以求至当。” 鲁迅 《热风·随感录四十八》:“前几年谓之‘中学为体,西学为用’,这几年谓之‘因时制宜,折衷至当’。”
词语解释:至艺  拼音:zhì yì
卓绝的技艺或学问。 唐 黄滔 《省试一一吹竽》诗:“次第教单进,宫商乃异宜。凡音皆窜跡,至艺始呈奇。” 前蜀 韦庄 《刘得仁墓》诗:“至公遗至艺,终抱至寃沉;名有诗家业,身无戚里心。”
词语解释:至文  拼音:zhì wén
(1).最有文德。谓德行完备。《荀子·不苟》:“君子宽而不僈,廉而不劌,辩而不争,察而不激,寡立而不胜,坚彊而不暴,柔从而不流,恭敬谨慎而容,夫是之谓至文。”
(2).最有文饰。《荀子·礼论》:“本末相顺,终始相应,至文以有明,至察以有説。”文,指礼的形式。至文,谓礼制的规定极其完备。
(3).最好或极好的文章。 明 方孝孺 《赠郑显则序》:“善为文者,贵乎奇其意而易其词。骤而览之,亹亹觉其易也;徐思而绎之,虽极意工巧者莫加焉。若是者,其为至文乎?”《研云甲编·〈陶庵梦忆〉序》:“兹编载方言巷咏嘻笑琐屑之事,然略经点染,便成至文。”
词语解释:至数  拼音:zhì shù
(1).极其精深微妙的道理或事理。《素问·三部九候论》:“ 黄帝 问曰:‘余闻九针於夫子,众多博大,不可胜数……愿问其方。’ 岐伯 对曰:‘妙乎哉问也!此天地之至数。’” 晋 陆机 《辨亡论》:“是故先王达经国之长规,审存亡之至数。谦己以安百姓,敦惠以致人和,宽冲以诱俊乂之谋,慈和以结士民之爱。”
(2).指事物发展的必然结果。《后汉书·赵咨传》:“夫含气之伦,有生必终,盖天地之常期,自然之至数。”
(3).真实的本领、方术。《汉书·东方朔传》:“復使射他物,连中,輒赐帛。时有幸倡 郭舍人 ,滑稽不穷,常侍左右,曰:‘ 朔 狂,幸中耳,非至数也。’” 颜师古 注:“至,实也。”
词语解释:至上  拼音:zhì shàng
最高;居于首位。例如:国家利益至上。
词语解释:至感  拼音:zhì gǎn
(1).极诚挚的情感。《南史·梁纪上·武帝》:“公永言惟孝,至感通神。”《宋史·乐志十》:“至感祥开,洪辉物覩。”
(2).书信及公文中常语。极感激。如:是所至感。
词语解释:至欢  拼音:zhì huān
指相处最欢乐的朋友。《史记·淮阴侯列传》:“始 常山王 、 成安君 为布衣时,相与为刎颈之交……此二人相与,天下至驩也。”
词语解释:至正  拼音:zhì zhèng
(1).最中正之道。《庄子·骈拇》:“此皆多駢旁枝之道,非天下之至正也。” 郭象 注:“至正者不以己正天下,使天下各得其正而已。”《礼记·礼运》:“王前巫而后史,卜筮瞽侑皆在左右。王中,心无为也,以守至正。” 陈澔 集说:“王居其中,此心何所为哉?不过守君道之至正而已。” 唐 元稹 《沂国公魏博德政碑》:“先帝曰:‘兴吾六州善心者, 田兴 也。使 兴 弘吾至正,不亦可乎!’”
(2).最正常。《史记·历书》:“明者孟也,幽者幼也,幽明者雌雄也。雌雄代兴,而顺至正之统也。”
词语解释:至信  拼音:zhì xìn
最大的诚信。《庄子·庚桑楚》:“至信辟金。”《淮南子·修务训》:“ 皋陶 马喙,是谓至信。” 高诱 注:“喙若马口,出言皆不虚,故曰至信。” 宋 徐兢 《宣和奉使高丽图经·海道一》:“潮汐往来,应期不爽,为天地之至信。”
词语解释:至阴  拼音:zhì yīn
(1).谓极盛的阴气。《庄子·田子方》:“至阴肃肃,至阳赫赫。”《孔子家语·执辔》:“至阴主牝,至阳主牡。”
(2).中医学名词。经穴名。属足太阳膀胱经。井穴。位于足小趾末节外侧,距趾甲根角一寸处。《灵枢经·本输》:“膀胱出于至阴。至阴者,足小指之端也,为井金。”
(3).中医学名词。指脾。因脾属太阴,太阴为三阴之始,故称。《素问·金匮真言论》:“腹为阴,阴中之至阴,脾也。”
(4).中医学名词。指肾。因肾主水,藏精,为人阴精之原,故称。《素问·水热穴论》:“肾者,至阴也;至阴者,盛水也……地气上者属于肾,而生水液也,故曰至阴。”
词语解释:至敬  拼音:zhì jìng
(1).极尊敬。《礼记·礼器》:“有以素为贵者,至敬无文。” 陈澔 集说:“敬之至者,不以文为美。”
(2).致敬。至,通“ 致 ”。《后汉书·蔡邕传》:“车驾稀出,四时至敬,屡委有司。”参见“ 致敬 ”。
词语解释:致敬  拼音:zhì jìng
(1).表示恭敬;表达敬意。《左传·成公十三年》:“勤礼莫如致敬,尽力莫如敦篤。”《三国志·魏志·崔林传》:“﹝ 吴质 ﹞仗节统事,州郡莫不奉牋致敬。”
(2).犹致祭。祭必诚敬,故称。《史记·封禅书》:“祝釐者归福於朕,百姓不与焉。自今祝致敬,毋有所祈。”《孔子家语·问礼》:“太古之时,燔黍擘豚,污罇抔饮,蕢桴土鼓,犹可以致敬鬼神。”《古今小说·梁武帝累修归极乐》:“宗庙致敬,固不可已;杀戮屠毒,朕亦不忍。自今以后,把粉麵代做牺牲,庶使祀典不废,仁惻亦存,两全无害。”
(3).极尽诚敬之心;极其恭敬。《孟子·尽心上》:“王公不致敬尽礼,则不得亟见之。” 明 张居正 《奉谕整肃朝仪疏》:“礼莫大於君臣之交,分莫严於上下之辨。况朝参之际,天颜咫尺,尤臣子所当致敬而不可忽者。”
(4).犹致礼。向人施礼。《剪灯新话·水宫庆会录》:“忽有力士二人……自外而入,致敬于前曰:‘ 广利王 奉邀。’”
词语解释:至望  拼音:zhì wàng
最恳切的希望。《三国志·魏志·陈群传》:“愿陛下抑割无益有损之事,但悉听羣臣送葬,乞车驾不行,此万国之至望也。”
词语解释:至若  拼音:zhì ruò
连词。表示另提一事。 南朝 梁 锺嵘 《诗品·总论》:“昔九品论人,《七略》裁士,校以宾实,诚多未值。至若诗之为技,较尔可知,以类推之,殆均博弈。” 唐 李华 《吊古战场文》:“至若穷阴凝闭,凛冽海隅;积雪没脛,坚冰在鬚……繒纊无温,堕指裂肤。” 元 辛文房 《〈唐才子传〉序》:“因备先传,撰拟成篇,班班有据,以悉全时之盛,用成一家之言,各冠以时,定为先后……至若触事兴怀,随附篇末。”
词语解释:至旦
到天明
词语解释:至友  拼音:zhì yǒu
最真挚、最亲密的朋友。《大戴礼记·文王官人》:“合志如同方,共其忧而任其难,行忠信而不相疑,迷隐远而不相舍,曰至友者也。” 唐 李咸用 《访友人不遇》诗:“出门无至友,动即到君家。” 明 沉德符 《野获编·列朝二·讲学见绌》:“至 徐华亭 又为同心至友,推奬赞嘆,如 司马公 之与 邵尧夫 。”
词语解释:至足  拼音:zhì zú
(1).极其充足。《孟子·尽心上》:“民非水火不生活,昏暮叩人之门户,求水火,无弗与者,至足矣。” 赵岐 注:“水火能生人,有不爱者,至饶足故也。”
(2).最大的满足。《荀子·荣辱》:“今使人生而未尝睹芻豢稻粱也,惟菽藿之为睹,则以至足为在此也。”
(3).指应该达到的最适当的限度。《荀子·解蔽》:“故学也者,固学止之也。恶乎止之?曰:止诸至足。”
词语解释:至嘱  拼音:zhì zhǔ
谓极恳切的嘱咐。《儒林外史》第二三回:“望即命驾往伊处。至嘱!至嘱!”
词语解释:至少  拼音:zhì shǎo
副词。表示最小的限度。《儿女英雄传》第十一回:“至少也有二三十个人,岂有大家挤擦在一块儿的理?”
词语解释:至好  拼音:zhì hǎo
(1).极其要好的朋友。《二十年目睹之怪现》第四回:“我们是同窗至好,我自然要好好的招呼你。”
(2).谓交情极好。《老残游记》第四回:“或者分送几个至好朋友,或者今晚赶写一个帖子,请几位体面客,明儿带到 大明湖 上去吃。”
词语解释:至使  拼音:zhì shǐ
犹致使。至,通“ 致 ”。 汉 刘向 《列女传·周宣姜后》:“ 姜后 脱簪珥,待罪於永巷,使其傅母通言於王曰:‘妾之不才,妾之淫心见矣,至使君王失礼而晏朝。’”《后汉书·仲长统传》:“至使弱力少智之子,被穿帷败,寄死不敛,冤枉穷困,不敢自理。”
词语解释:至临  拼音:zhì lín
谓处于极好的地位以居高临下。《易·临》:“六四,至临,无咎。” 王弼 注:“处顺应阳,不忌刚长,而乃应之。履得其位,尽其至者也。” 孔颖达 疏:“履得其位,能尽其至极之善而为临,故云至临。以柔不失正,故无咎也。”一说,谓君主亲自临朝执政。见 高亨 《周易大传今注》卷二。
词语解释:至乎  拼音:zhì hū
(1).犹至于。到;达到。乎,表趋向的助词。《墨子·尚贤中》:“请问:天下之贤人将何自至乎王公大人之侧哉?”《荀子·劝学》:“礼者,法之大分,类之纲纪也,故学至乎礼而止矣。”
(2).犹至于。连词。连接上文,另提一事。 晋 阮侃 《释〈难宅无吉凶摄生论〉》:“是故知吉凶,非为吉凶也。故其称曰无远邇幽深,遂知来物,不曰遂为来物矣;然亦卜之,尽理所以成相命者也。至乎卜世与年,则无益于 周 録矣。”
词语解释:至赜  拼音:zhì zé
极其深奥微妙。亦指极深奥微妙的道理。《易·繫辞上》:“言天下之至賾而不可恶也。”《后汉书·崔駰传》:“竫潜思於至賾兮,骋六经之奥府。” 李贤 注:“賾,深也。” 元 耶律楚材 《德新先生惠然见寄佳制二十韵和而谢之》:“著述归至賾,议论探深源。”一说:賾,杂;至賾,指极其复杂的事物。见 高亨 《周易大传今注》卷五。
词语解释:至极  拼音:zhì jí
(1).终极;达到极点。《庄子·逍遥游》:“天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?”《汉书·叙传上》:“ 许 班 之贵,倾动前朝,熏灼四方,赏赐无量,空虚内臧,女宠至极,不可尚矣。” 南朝 梁 刘孝标 《辩命论》:“寧前愚而后智,先非而终是,将荣悴有定数,天命有至极,而谬生妍蚩?”
(2).指君位。 明 何景明 《皇告》:“皇帝告万国:朕祗命上帝,乃御至极。”
词语解释:至贞  拼音:zhì zhēn
(1).最纯正的心。《管子·侈靡》:“故至贞生,至信生。” 尹知章 注:“贞,正也。谓正心生则至信生而应之也。”
(2).最坚贞的节操。 汉 陆贾 《新语·道基》:“ 曾 閔 以仁成大孝, 伯姬 以义建至贞。”
词语解释:至宁  拼音:zhì níng
谓至安之道。《文选·扬雄〈长杨赋〉》:“逮至 圣文 ,随风乘流,方垂意於至寧。” 吕延济 注:“留心於至安之道。”
词语解释:至至  拼音:zhì zhì
谓达到道的最高境地。《列子·杨朱》:“公天下之身,公天下之物,其唯至人矣。此之谓至至者也。”《淮南子·缪称训》:“至至之人,不慕乎行,不慙乎善,含德履道,而上下相乐也。” 王念孙 《读书杂志·淮南内篇十》:“至乎道之至极,即谓之至至。” 唐 纥干俞 《至人用心若镜赋》:“始求义於昭昭,卒穷微於至至。”
词语解释:至养  拼音:zhì yǎng
谓最高的奉养。语本《孟子·万章上》:“尊亲之至,莫大乎以天下养。”后因以“至养”称颂封建帝王对父母的孝养。 宋 秦观 《代贺兴龙节表》:“昭哉嗣服,纘六圣之洪休;大矣孝熙,备三宫之至养。”
共153,分2页显示   1  2 下一页 返回页首