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末字典故词语 员峤波翻
典出《史记》卷二十八〈封禅书〉~369~
- 自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其傅在勃海中,去人不远;患且至,则船风引而去。盖尝有至者,诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白,而黄金银为宫阙。未至,望之如云;及到,三神山反居水下。临之,风辄引去,终莫能至云。世主莫不甘心焉。及至秦始皇并天下,至海上,则方士言之不可胜数。始皇自以为至海上而恐不及矣,使人乃赍童男女入海求之。船交海中,皆以风为解,曰未能至,望见之焉。其明年,始皇...[详细]
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南迁虞翻 去国虞翻 悲虞翻 未赦虞翻
典出《三国志》卷五十七〈吴书·虞翻传〉~320~
- 孙权以为骑都尉。翻数犯颜谏争,权不能悦,又性不协俗,多见谤毁,坐徙丹杨泾县。吕蒙图取关羽,称疾还建业,以翻兼知医术,请以自随,亦欲因此令翻得释也。后蒙举军西上,南郡太守麋芳开城出降。蒙未据郡城而作乐沙上,翻谓蒙曰:「今区区一心者麋将军也,城中之人岂可尽信,何不急入城持其管籥乎?」蒙即从之。时城中有伏计,赖翻谋不行。关羽既败,权使翻筮之,得兑下坎上,节,五爻变之临,翻曰:「不出二日,必当断头。」果如...[详细]
弃虞翻
典出《三国志》卷五十七《吴书·虞翻传》
- 「翻性疏直,数有酒失。权与张昭论及神仙,翻指昭曰:『彼皆死人,而语神仙,世岂有仙人邪!』权积怒非一,遂徙翻交州。虽处罪放,而讲学不倦,门徒常数百人。又为《老子》、《论语》、《国语》训注,皆传于世。」南朝宋·裴松之注引《翻别传曰》:「翻放弃南方,云『自恨疏节,骨体不媚,犯上获罪,当长没海隅,生无可与语,死以青蝇为吊客,使天下一人知己者,足以不恨。』」
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雨瓢翻
典出《全唐诗》卷二百二十九〈白帝〉
- 白帝城中云出门【白帝城中云若屯】【白帝城头云出门】【白帝城头云若屯】,白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗,翠木苍藤日月昏【翠木长藤日月昏】【古木苍藤日月昏】【古木长藤日月昏】。戎马不如归马逸【去马不如归马逸】马不如归马逸,千家今有百家存【千家今有十家存】。哀哀寡妇诛求尽,恸哭秋原何处村。
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