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词语解释：天罡 拼音：tiān gāng
(1).星名。即北斗七星的柄。《参同契》卷下：“二月榆落，魁临於卯，八月麦生，天罡据酉。”
(2).星命家指月内凶神。《协纪辨方书》引《历例》：“阳建之月，前三辰为天罡，后三辰为河魁，阴建之月反是。”
(3).道教称北斗丛星中三十六星之神。词语解释：魁罡 拼音：kuí gāng
指斗魁与天罡二星。 汉 焦赣 《易林·睽之渐》：“魁罡所当，初为败殃。” 马总 《意林》卷五引 三国 吴 杨泉 《物理论》：“岂有太一之君，坐於庶人之座，魁罡之神，存乎匹妇之室。” 元 邓玉宾 《端正好》套曲：“天一和太一，分七政布魁罡。”参见“ 魁冈 ”。
词语解释：魁冈 拼音：kuí gāng
指北斗星的斗魁、天冈二星。阴阳家谓每年十月，北斗魁星之气在戌，是为魁冈，不利修造。 三国 魏 嵇康 《难张辽叔宅无吉凶摄生论》：“百年之宫，不能令殤子寿，孤逆魁冈，不能令 彭祖 夭。”一本作“ 魁纲 ”。《旧唐书·李泌传》：“有司言 宣政 内廊坏，请修缮，而太卜云：‘孟冬为魁冈，不利穿筑，请卜他月。’”《资治通鉴·唐德宗建中元年》：“十月魁冈，未可脩。” 胡三省 注引 史炤 曰：“魁冈者，北斗魁星之气，十月在戌，为魁冈。”词语解释：步罡 拼音：bù gāng
见“ 步罡踏斗 ”。
词语解释：步罡踏斗 拼音：bù gāng tà dǒu
道士礼拜星宿、召遣神灵的一种动作。其步行转折，据说宛如踏在罡星斗宿之上，故称。《三国演义》第一○三回：“﹝ 孔明 ﹞日则计议军机，夜则步罡踏斗。”亦省作“ 步罡 ”。 唐 陆龟蒙 《奉和太湖诗·毛公坛》：“远怀步罡夕，列宿森然明。”《三国演义》第一○二回：“ 孔明 仗剑步罡，祷祝已毕。” 清 袁枚 《新齐谐·何翁倾家》：“先作符十数张，遍贴其宅之前后门，再入室仗剑步罡。”词语解释：野鹤步罡 拼音：yě hè bù gāng
形容人步履蹒跚的样子。《二刻拍案惊奇》卷八：“﹝ 王朝议 ﹞仪度端庄，容颜羸瘦，一前一却，浑如野鹤步罡。” 王古鲁 注：“‘步罡踏斗’是道家礼斗（北斗）的仪式，其形状转折转续象斗宿。《禽经》云：‘鹤雌雄相随，如道士步斗。’”词语解释：高罡 拼音：gāo gāng
高冈。 汉 焦赣 《易林·遯之睽》：“ 南山 高罡，回隤难登。”词语解释：榆罡 拼音：yú gāng
即 榆罔 。《路史·后纪四·炎帝下》“ 蚩尤 产乱……逐帝而居于 浊鹿 ” 宋 罗苹 注：“ 陆德明 云： 神农 后第八帝曰 榆罡 。时 蚩尤 强，与 罡 争王，逐 榆罡 ， 罡 与 黄帝 合谋击杀 蚩尤 。”参见“ 榆罔 ”。
词语解释：榆罔 拼音：yú wǎng
神话传说中的古帝名，为 神农氏 后裔。《史记·五帝本纪》“ 轩辕 之时， 神农氏 世衰” 唐 司马贞 索隐：“ 神农氏 后代子孙道德衰薄，非指 炎帝 之身，即 班固 所谓‘参卢’， 皇甫謐 所云‘帝榆罔’是也。” 丁山 《中国古代宗教与神话考·炎帝与蚩尤》：“古称 黄神 与 炎神 争斗 涿鹿 之野，是 黄帝 所灭者为 榆罔 ，为 蚩尤 ，虽若可疑；然当从《史记》分而为二，盖古史仅称 蚩尤 逐帝 榆罔 ，而未言杀帝 榆罔 也。殆当时 榆罔 都 蚩尤 、 黄帝 之间，先被逐于 蚩尤 ，后见灭于 黄帝 。 蚩尤 所率 九黎 之民，先在 江 南。及战胜 榆罔 ，自号 炎帝 ，时则已逾 河 北。”词语解释：连罡 拼音：lián gāng
见“ 连冈 ”。
词语解释：连冈 拼音：lián gāng
亦作“ 连罡 ”。 连绵的山冈。《艺文类聚》卷七引 汉 刘桢 《黎阳山赋》：“尔乃踰峻岭，超连罡，一登九息，遂臻其阳。” 宋 范成大 《峡州至喜亭》诗：“断崖卧水口，连冈抱城楼。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·名胜》：“俯首眺望，平林远水，连冈断陇，烟火万家。”词语解释：三十六天罡 拼音：sān shí liù tiān gāng
道教称北斗丛星中有三十六个天罡星。小说家即以附会于 梁山泊 中的三十六位头领。《宣和遗事》前集：“天书付 天罡院 三十六员猛将，使呼保义 宋江 为帅。广行忠义，殄灭奸邪。”《水浒传》第七十回：“三十六天罡临化地，七十二地煞闹中原。”后亦以喻不畏艰险的英雄人物。 萧军 《五月的矿山》第五章：“接着就出现了露天坑以 鲁东山 为首的突击队和打开东山井火密闭的‘三十六天罡’的探险英雄。”
