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词语解释：南箕 拼音：nán jī
星名。即箕宿。共四星，二星为踵，二星为舌。踵窄舌宽。夏秋之间见于南方，故称。古人观星象而附会人事，认为箕星主口舌，多以比喻谗佞。典出《诗·小雅·巷伯》：“哆兮侈兮，成是南箕。彼譖人者，谁适与谋？” 郑玄 笺：“箕星哆然，踵狭而舌广。今谗人之因寺人之近嫌而成言其罪，犹因箕星之哆而侈大之。”《周书·文帝纪上》：“而 欢 威福自己，生是乱阶。缉构南箕，指鹿为马，包藏凶逆，伺我神器。” 清 陈梦雷 《东行口占》诗之三：“岂意上官专草藳，翻令巷伯叹南箕。”参见“ 南箕北斗 ”。
词语解释：南箕北斗 拼音：nán jī běi dǒu
箕宿和斗宿。箕宿四星，形似簸箕；斗宿六星，形似古代盛酒的斗。当箕斗并在南方时，箕在南而斗在北，因称南箕北斗。《诗·小雅·大东》：“维南有箕，不可以簸扬；维北有斗，不可以挹酒浆。”后即用以比喻有名无实。《文选·古诗〈明月皎夜光〉》：“南箕北有斗，牵牛不负軛。” 李善 注：“言有名而无实也。”《陈书·后主纪》：“且取备实难，举长或易，小大之用，明言所施，勿得南箕北头，名而非实。” 清 钱谦益 《戊辰七月应召赴阙车中言怀》诗之二：“白马清流伤往事，南箕北斗媿虚名。”词语解释：骑箕 拼音：qí jī
见“ 骑箕尾 ”。
词语解释：骑箕尾 拼音：qí jī wěi
亦作“ 骑箕翼 ”。亦作“ 骑箕 ”。
(1).《庄子·大宗师》：“ 傅説 得之，以相 武丁 ，奄有天下，乘东维，骑箕尾，而比於列星。”傅说一星，在箕星尾星之间，相传为 傅说 死后升天而化。后因以指游仙。 前蜀 杜光庭 《山居百韵》：“驭景必能趋日域，骑箕终拟躡星躔。” 宋 杨无咎 《水龙吟·夜来六出飞花》词：“便乘风欲去，凌云直上，青冥际、骑箕尾。”
(2).指仙家。《花月痕》第十四回：“我就不做 韩熙载 ，也要做个醇酒妇人的 信陵君 ，那敢高比骑箕星宿，下镜风流哩！”
(3).谓青云直上，高升。 宋 周紫芝 《小重山·方元相生日》词：“一笑且踟蹰，会骑箕尾去，上云衢。” 宋 杨炎正 《满江红·寿稼轩》词：“等瑶池、侍宴夜归时，骑箕翼。”翼亦星宿名。
(4).指去世。《宋史·赵鼎传》：“书铭旌云：‘身骑箕尾归上天，气作山河壮本朝。’” 明 张居正 《答翰学陈玉垒》：“然相国久已骑箕，挂剑之义，附之冥漠而已。” 清 赵翼 《题黄陶庵手书诗册》诗：“呜呼公已骑箕去，故纸残零亦何有。”词语解释：簸箕 拼音：bò ji
扬米去糠的工具。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种槐柳楸梓梧柞》：“至秋，任为簸箕。” 唐 锺辂 《前定录·刘逸》：“我读《金刚经》四十三年，今方得力，就説初坐时，见巨手如簸箕，翕然遮背。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二：“弯一枝窍鐙黄华弩，担柄簸箕来大开山板斧：是把桥将士 孙飞虎 。” 柳青 《创业史》第一部第十四章：“这个高大的中年庄稼人，不仅帮助寡妇老婆儿，把大黄牛套在磨子上，而且帮助她把淘好的粮食和所有的磨具－－笸箩、簸箕……统统搬到磨棚里来。”词语解释：斗箕 拼音：dòu ji
(1).二十八宿中的斗星与箕星。 宋 苏轼 《出都来陈所乘船上有题小诗八首聊为和之》之六：“喧豗瞬息间，还掛斗与箕。”
(2).指印。因指纹有斗、箕之别，故称。 老舍 《四世同堂》三四：“以后的事，他又记不清了，恍忽中他好像在一本册子上按了斗箕，答应永远不向别人讲他所受过的一切折磨与苦刑。”词语解释：席箕 拼音：xí jī
塞北牧草名。亦称塞芦，可饲马。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植下》：“席箕，一名塞芦，生北胡地。古诗云：‘千里蓆箕草。’” 唐 李贺 《塞下曲》：“秋静是旄头，沙远席箕愁。” 唐 高骈 《边城听角》诗：“席箕风起雁声秋， 陇 水边沙满目愁。”词语解释：粪箕 拼音：fèn jī
盛垃圾秽物的器具。形状像簸箕。 南朝 宋 刘义庆 《幽明录·石长和》：“﹝ 石长和 ﹞斯须见 承 阁西头来，一手捉扫箒粪箕，一手捉把箉，亦问家消息。”《续传灯录·宗杲禅师》：“师高声叫曰：‘行者将粪箕扫箒来！’” 王中才 《郎家坡》：“挑土用的粪箕多，他就把组织上给他的医疗费拿出来，买了一百多副竹粪箕。”词语解释：尾箕 拼音：wěi jī
尾宿和箕宿的并称。《晋书·天文志上》：“天汉起东方，经尾箕之间，谓之汉津。” 元 杨维桢 《送谢太守》诗：“曾开天水国，直问尾箕津。” 明 刘基 《二鬼》诗：“礪斧凿，具鑪鎚，取金蓐收，伐材尾箕。”词语解释：畚箕 拼音：běn jī
即簸箕。一种用竹篾或柳条编成的器具。三面有边沿，一面敞口，用来簸粮食或暂时盛放东西。《说岳全传》第三回：“﹝ 岳飞 ﹞即去取了一个畚箕，走出门来。” 叶圣陶 《隔膜·苦菜》：“我就佝偻着身子，两手不停地拾起砖瓦，投在粗竹丝编的大畚箕里。”词语解释：筲箕 拼音：shāo jī
淘米或盛米、盛饭用的竹器。 宋 朱彧 《萍洲可谈》卷三：“尝观其（ 紫姑神 ）下神，用两手扶一筲箕，头插一箸，画灰盘作字。” 清 厉荃 《事物异名录·器用·箕》：“《留青日札》：俗名竹饭器曰筲箕。又筲箕或作稍箕。”《儒林外史》第二三回：“管家走到门口，只见一个小儿开门出来，手里拿了一个筲箕出去买米。”词语解释：龙箕 拼音：lóng jī
指箕宿。箕宿为东方苍龙七宿之一，故称。 宋 梅尧臣 《龙箕》诗：“龙箕在天，莫不孕灵，我公生之。”词语解释：扶箕 拼音：fú jī
扶乩。 宋 陆游 《新岁》诗：“载糗送穷鬼，扶箕迎 紫姑 。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·扶箕》：“《太平广记》引《稽神録》云： 江 左有 支戩 者， 餘干 人。正月望夜，时俗取饭箕，衣之衣服，插箸为嘴，使画粉盘以卜。 戩 戏祝曰：请卜 支秀才 他日至何官。乃画粉，宛成‘司空’字。然则扶箕之术， 唐 世已行矣。”参见“ 扶乩 ”。
词语解释：扶乩 拼音：fú jī
一种迷信活动。扶，指扶架子；乩，谓卜以问疑。术士制丁字形木架，其直端顶部悬锥下垂。架放在沙盘上，由两人各以食指分扶横木两端，依法请神，木架的下垂部分即在沙上画成文字，作为神的启示，或与人唱和，或示人吉凶，或与人处方。旧时民间常于农历正月十五夜迎 紫姑 扶乩。《红楼梦》第九四回：“我在南边闻 妙玉 能扶乩，何不烦他问一问？” 清 昭槤 《啸亭续录·彭氏科目之盛》：“余素恶扶乩之事，以为假鬼神以惑众。” 鲁迅 《花边文学·偶感》：“五四时代， 陈大齐 先生曾作论揭发过扶乩的骗人，隔了十六年， 白同 先生却用碟子证明了扶乩的合理，这真叫人从那里说起。”词语解释：嵩箕 拼音：sōng jī
嵩山 与 箕山 的并称。 晋 潘尼 《怀退赋》：“ 聃 安志於柱史， 由 抗迹於 嵩 箕 。”相传 许由 隐居于 箕山 ，山在 河南 登封县 南，地近 嵩山 。词语解释：弓箕 拼音：gōng jī
语本《礼记·学记》：“良弓之子，必学为箕。” 孔颖达 疏：“善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”后以“弓箕”比喻父子世代相传的事业。 唐 陆龟蒙 《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和再杼鄙怀用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”参见“ 弓冶 ”。
词语解释：弓冶 拼音：gōng yě
谓父子世代相传的事业。语本《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”《北史·魏收魏季景等传论》：“ 季景 父子，雅业相传，抑弓冶之义。” 唐 陈子昂 《临邛县令封君遗爱碑》：“陈其弓冶，戴其簪缨。” 明 无名氏 《运甓记·剪发延宾》：“孩儿 陶洪 ，诗书勤习，堪承弓冶之传。” 清 龚鼎孳 《吴郎南征赋别》诗：“国士知弓冶，家声薄鼎鐘。”参见“ 弓裘 ”、“ 弓箕 ”。词语解释：谗箕 拼音：chán jī
犹谗舌。语本《诗·小雅·大东》：“维南有箕，载翕其舌。” 宋 宋祁 《偶书》诗：“谗箕元有舌，伪玉嚮无瘢，任拔终倾藿，虽憎亦佩兰。”词语解释：竹箕 拼音：zhú jī
用竹编的簸箕。 吴组缃 《山洪》一：“大的小的竹箕里摊着饭锅巴和萝卜干。”词语解释：降箕 拼音：jiàng jī
旧时求神问卜的一种巫术。施术者扶箕在碎米、沙盘或纸上画写成文字，以示神灵降旨，谓之“降箕”，又称降笔。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·二酉缀遗下》：“又《齐东野语》载女仙降箕，赋三绝句。” 清 东轩主人 《述异记·笔录不虔之报》：“朝夕书鍊，忽降箕作诗写字，且能言休咎，甚灵验。” 陈衍 《元诗纪事》载有《岳武穆降箕诗》。词语解释：为裘为箕 拼音：wéi qiú wéi jī
语出《礼记·学记》：“良冶之子必学为裘；良弓之子必学为箕。” 孔颖达 疏：“言善冶之家，其子弟见其父兄世业鋾铸金铁，使之柔合以补冶破器，皆令全好，故此，子弟仍能学为袍裘，补续兽皮，片片相合，以至完全也……善为弓之家，使干角挠屈调和成其弓，故其子弟亦覩其父兄世业，仍学取柳和软挠之成箕也。”后用以比喻子弟能继承父兄的事业。 明 李东阳 《董公墓志铭》：“亦有良嗣，为裘为箕，公无憾哉！”亦省作“ 为裘 ”。 唐 顾非熊 《陈情上郑主司》诗：“愿察为裘意，彷徉和角篇。”词语解释：蒙箕 拼音：méng jī
见“ 蒙倛 ”。
词语解释：蒙倛 拼音：méng qī
亦作“ 蒙箕 ”。 古时腊月驱逐疫鬼或出丧时所用之神像。脸方而丑，发多而乱，形凶恶。《荀子·非相》：“ 仲尼 之状，面如蒙倛。” 杨倞 注：“倛，方相也。其首蒙茸然，故曰蒙倛…… 韩侍郎 云：‘四目为方相，两目为倛。’” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“ 咎繇 面如蒙箕。” 唐 韩愈 《杂说》之三：“其貌有若蒙倛者。”词语解释：召箕 拼音：zhào jī
谓召请箕仙问吉凶的一种迷信活动。 明 田艺蘅 《留青日札·武安王》：“有客为余召箕，一日降坛，其势甚猛。” 明 田艺蘅 《留青日札·吕绍先何仙姑》：“余尝召箕， 洞宾 降书云……”参见“ 扶乩 ”。
词语解释：扶乩 拼音：fú jī
一种迷信活动。扶，指扶架子；乩，谓卜以问疑。术士制丁字形木架，其直端顶部悬锥下垂。架放在沙盘上，由两人各以食指分扶横木两端，依法请神，木架的下垂部分即在沙上画成文字，作为神的启示，或与人唱和，或示人吉凶，或与人处方。旧时民间常于农历正月十五夜迎 紫姑 扶乩。《红楼梦》第九四回：“我在南边闻 妙玉 能扶乩，何不烦他问一问？” 清 昭槤 《啸亭续录·彭氏科目之盛》：“余素恶扶乩之事，以为假鬼神以惑众。” 鲁迅 《花边文学·偶感》：“五四时代， 陈大齐 先生曾作论揭发过扶乩的骗人，隔了十六年， 白同 先生却用碟子证明了扶乩的合理，这真叫人从那里说起。”词语解释：迎风簸簸箕 拼音：yíng fēng bò bò ji
比喻随声附和。 元 无名氏 《神奴儿》第一折：“你打破盆则论盆，休的要缠麻头、续麻尾，连你也迎风儿簸簸箕。”亦省作“ 迎风簸 ”。 元 王晔 《桃花女》第二折：“我则问你个 彭大公 ，怎么的也这等迎风簸。”词语解释：伊箕 拼音：yī jī
伊尹 和 箕子 的合称。 伊尹 ， 商汤 的大臣，曾作《伊训》以教导 太甲 ； 箕子 ， 纣王 诸父，封于 箕 ，因谏 纣 被囚， 商 灭后，作《洪范》向 周武王 陈述天地之大法。《后汉书·崔寔传》：“故 皋陶 陈謨而 唐 虞 以兴， 伊 箕 作训而 殷 周 用隆。” 李贤 注：“ 伊尹 作《伊训》， 箕子 作《洪范》。”词语解释：酸箕 拼音：suān jī
酢浆草的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草九·酢浆草》。词语解释：淅箕 拼音：xī jī
竹制的过滤器。与 湖南 所谓“沥箕”相似，平口、大腹、圆底。词语解释：撮箕 拼音：cuō jī
撮垃圾的簸箕。 周立波 《桐花没有开》：“﹝ 张三爹 ﹞看见她手里拿着空撮箕，他猜到她是做什么来的。”词语解释：溲箕 拼音：sōu jī
竹编的淘米用具。词语解释：挹斗扬箕 拼音：yì dòu yáng jī
《诗。小雅。大东》:"维南有箕，不可以簸扬;维北有斗，不可以挹酒浆。"孔颖达疏:"言维此天上，其南则有箕星，不可以簸扬米粟;维此天上，其北则有斗星，不可以挹?其酒浆。"因以"挹斗扬箕"谓徒有虚名。词语解释：水簸箕 拼音：shuǐ bò ji
(1).人力车乘客座位下供脚踏的部分。 老舍 《骆驼祥子》一：“他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。”
(2).我国西北黄土高原地区为防止水土流失，在坡地上宽而浅的沟中，修筑一道或数道平顶土埂，形似簸箕，故称。 申跃中 《一盏抗旱灯下》：“水簸箕里的水哗哗地流着。”词语解释：籔箕 拼音：sǒu jī
漉米竹器。即筲箕。 章炳麟 《新方言·释器》：“今 江 浙 皆谓漉米竹器为籔箕。”词语解释：篦箕 拼音：bì jī
篦梳。词语解释：笤箕 拼音：tiáo jī
竹制的畚垃圾的盛具。锡剧《双推磨》：“ 何宜度 （唱）：踏破笤箕要赔淘箩。”词语解释：箢箕 拼音：yuān jī
用竹篾编制的畚箕。 未央 《心中充满阳光》：“社员们担着箢箕来到牛栏边，两个妇女用五齿耙将被牛踩得很紧的稻草和牛粪翻起来，装满箢箕，由大家挑走。” 张步真 《朱二升请客》二：“他猛一猴腰，就把毛线衣放进箢箕里。”
