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末字典故词语 伊笙 去鹤留笙 吹玉笙 吹笙 子乔笙 子晋吹笙 子晋笙 洛滨笙 王子吹笙 缑笙 西岭吹笙 跨鹤吹笙 凤笙
典出旧题汉·刘向《列仙传》卷上《王子乔》
- 王子乔,周灵王太子晋也。好吹笙,作凤鸣。游伊洛闲,道士浮丘公接上嵩山。十余年后,来于山上,告桓良曰:「告我家,七月七日待我缑氏山头。」果乘白鹤驻山颠,望之不得到,举手谢时人而去。
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凤笙
典出《列仙传》卷上《萧史》
- 萧史者,秦穆公时人也,善吹箫,能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉,日数弄玉作凤鸣,居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台。夫归止其上,不下数年,一旦皆偕随凤凰飞去。故秦人留作凤女祠于雍,宫中时有箫声而已。
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吹撤玉笙
典出《全唐五代词》卷四〈浣溪纱〉
- 菡萏香销翠叶残。西风愁起绿波间。还与容光共憔悴,不堪看。细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨,倚阑干。
侍女吹笙
典出《太平广记》卷三〈神仙三·汉武帝〉~5~
- 于坐上酒觞数遍,王母乃命诸侍女王子登弹八琅之璈,又命侍女董双成吹云和之笙,石公子击昆庭之金,许飞琼鼓震灵之簧,婉淩华拊五灵之石,范成君击湘阴之磬,段安香作九天之钧。于是众声澈朗,灵音骇空。
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娲笙
典出《礼记注疏》卷三十一〈明堂位〉~582~
- 垂之和钟,叔之离磬,女娲之笙璜。唐·孔颖达疏:「女娲所作笙中之簧,言鲁皆有之。注垂尧之共工也,至女娲作笙簧,……《帝王世纪》云:女娲氏,风姓,承庖羲制度始作笙簧。」
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