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词语解释：依皈 拼音：yī guī
皈依。佛教谓身心归向佛门。 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“大聚僧伽，广宣接引。使长往幽魂，悟真空而解脱；含冤滞魄，识业报而依皈。”参见“ 皈依 ”。
词语解释：皈依 拼音：guī yī
(1).佛教语。原指佛教的入教仪式。表示对佛、法(教义)、僧三者归顺依附，故也称三皈依。后多指虔诚信奉佛教或参加其它宗教组织。 唐 李颀 《宿莹公禅房闻梵》诗：“始觉浮生无住著，顿令心地欲皈依。”《西游记》第五二回：“前闻得 观音尊者 解脱汝身，皈依释教，保 唐僧 来此求经。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·伍秋月》：“生素不佞佛，至此皈依甚虔。” 孙中山 《中国问题的真解决》：“当时的大学士 徐光启 ，其本人皈依了天主教。”
(2).谓身心归向、依托。 清 钮琇 《觚賸·圆圆》：“ 圆圆 皈依上将，匹合大藩。” 严复 《有如三保》：“然则以 孔子 之道例今人，乃无一事是皈依 孔子 。” 叶圣陶 《倪焕之》二九：“这惟有皈依酒了。”词语解释：三皈 拼音：sān guī
见“ 三归 ”。
词语解释：三归 拼音：sān guī
(1).娶三姓女子。《论语·八佾》：“ 管氏 有三归。” 何晏 集解引 包咸 曰：“三归，娶三姓女也。妇人谓嫁曰归。”《汉书·地理志下》：“﹝ 管仲 ﹞身在陪臣而取三归。” 颜师古 注：“三归，三姓之女。” 宋 苏轼 《东坡志林·七德八戒》：“ 管仲 之相 桓公 也……使家有三归之病，而国有六嬖之祸，故 桓公 不王，而 孔子 小之。”按，关于“三归”的解释尚有数说：(1)三处家庭。 俞樾 《群经平议·论语一》：“所谓三归者，即从 管仲 言，谓 管仲 自朝而归，其家有三处也。”(2)地名。指 管仲 之采邑。《晏子春秋·内杂下二八》：“昔先君 桓公 ，有 管仲 恤劳 齐国 ，身老，赏之以 三归 ，泽及子孙。” 章炳麟 《封建考》：“ 管仲 让不忘上，而家有 三归 反坫。案《春秋》书‘城 小穀 ’，文不係 齐 ，则 管氏 亦比关内侯也。”(3)台名。 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 管仲 故筑 三归 之臺，以自伤於民。” 宋 王应麟 《困学纪闻·论语》：“《説苑》：‘ 管仲 筑 三归 之臺，以自伤於民。’﹝ 朱熹 ﹞《集註》取之。”(4)指按常例缴纳给公家的市租。 清 郭嵩焘 《释三归》：“此盖《管子》九府轻重之法，当就《管子》书求之。《山至数》篇曰：‘则民之三有归於上矣。’三归之名，实本於此。是所谓三归者，市租之常例之归之公者也。”
(2).亦作“ 三皈 ”。佛教语。指皈依佛、法、僧三宝。即以佛为师，以法为药，以僧为友。 晋 法显 《佛国记》：“ 弥勒 出世，初转法轮时，先度 释迦 遗法弟子、出家人及受三归五戒斋法供养三宝者。”《魏书·释老志》：“其始修心，则依佛、法、僧，谓之三归，若君子之三畏也。” 唐 高宗 《谒慈恩寺题奘法师房》诗：“萧然登十地，自得会三归。” 明 高濂 《玉簪记·投庵》：“但愿你受着五戒三皈，説甚么琛縭金翠。”词语解释：回皈 拼音：huí guī
佛教指归依向佛。《敦煌变文集·欢喜国王缘》：“於是大王受諫， 有相 迴皈。”
