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词语解释：抱璞 拼音：bào pú
(1). 春秋 时， 楚 人 卞和 献璞玉于 厉王 ，玉工说：“石也。” 厉王 以 和 为诳，断其左足。 武王 时复献之，又以为石，断其右足。 文王 即位， 和 抱璞哭泣于 楚山 之下，泪尽继之以血。 文王 乃使玉工剖其璞，得美玉。见《韩非子·和氏》。后因以“抱璞”喻怀才不遇。 汉 东方朔 《七谏》：“ 和 抱璞而泣血兮，安得良工而剖之。”《晋书·应詹传》：“四门开闢，英彦鳧藻，收春华於京輦，採秋实於巖藪，而 泓 抱璞 荆山 ，未剖 和 璧。” 明 梅鼎祚 《玉合记·赠处》：“双璧产 荆山 ，望如虹，气如烟，悠悠抱璞空流怨。” 郁达夫 《杂感》诗之一：“俊逸灵奇宰相才， 卞和 抱璞古今哀。”亦作“ 抱玉 ”、“ 抱璧 ”。 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“美玉隐在石中， 楚王 、令尹不能知，故有抱玉泣血之痛。” 宋 梅尧臣 《汝南江邻几云鄎南并淮浮光山有张隐居故江有慕之作予辄次其韵》：“且奉采兰养，应无抱玉啼。” 明 何景明 《种麻篇》：“断金俟同志，抱玉难自宣。” 明 王錂 《春芜记·说剑》：“自笑投珠，谁怜抱璧双刖。”
(2). 战国 齐宣王 欲用 颜斶 ， 斶 辞曰：“夫玉生於山，制则破焉，非弗宝贵矣，然大璞不完；士生乎鄙野，推选则禄焉，非不得尊遂也，然而形神不全。 斶 愿得归。”见《战国策·齐策四》。后因以“抱璞”指保持本色，不为爵禄所惑。 汉 蔡邕 《释诲》：“僕不能参迹于若人，故抱璞而优游。” 宋 王禹偁 《圣人无名赋》：“惟澹惟默，固抱璞以含章；不识不知，岂命氏而考姓。”词语解释：荆璞 拼音：jīng pú
(1).指 楚 人 卞和 从 荆山 得的未经雕琢的璞玉。 晋 傅玄 《傅子·阙题》：“必得 崑山 之玉而后宝，则 荆 璞无夜光之美；必须南国之珠而后珍，则 随侯 无明月之称。” 唐 张惟俭 《赋得西戎献白玉环》诗：“自将 荆 璞比，不与 郑环 同。”
(2).比喻具有美好资质的人才。 晋 卢谌 《赠刘琨》诗：“承侔 卞和 ，质非 荆 璞。”《晋书·戴邈传》：“又贵游之子……不及盛年，讲肄道义，使明珠加磨莹之功， 荆 璞发採琢之荣，不亦良可惜乎！”词语解释：玉璞 拼音：yù pú
(1).未经琢磨的玉石。《韩非子·和氏》：“ 楚 人 和氏 得玉璞 楚山 中，奉而献之 厉王 。” 唐 李白 《杂言用投丹阳知己》诗：“客从 崑崙 来，遗我双玉璞。”
(2).比喻怀才不遇的人。 宋 余靖 《桂园早行》诗：“自堪悲玉璞，谁復筑金臺。”词语解释：献璞 拼音：xiàn pú
犹献玉。 唐 韦渠牟 《赠窦五判官》诗：“美玉自矜频献璞，真金难与细披沙。” 元 马臻 《述怀五十韵》：“献璞悲 和 泣，辞金忆 震 贤。” 明 李东阳 《青溪闻体斋古潭之说有诗见嘲次韵以解》：“登龙却恨通家晚，献璞翻为识者羞。”参见“ 献玉 ”、“ 献楚 ”。词语解释：和璞 拼音：hé pú
亦作“ 和朴 ”。 即 和氏 璧。亦借指美玉。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 周 有砥砨， 宋 有结緑， 梁 有县藜， 楚 有 和 朴。” 三国 魏 曹植 《玄畅赋》：“思荐寳以继佩，怨 和 璞之始鐫。” 唐 白居易 《三十四牧宰考课策》：“虽有 和 璞之真，不能识也。” 明 张居正 《七贤咏》序：“ 和 璞之緼玄巖，非独鉴冥搜者，谁得而寳之。”参见“ 和氏璧 ”。
词语解释：和氏璧 拼音：hé shì bì
《韩非子·和氏》：“ 楚 人 和氏 ( 卞和 )得玉璞 楚 山中。奉而献之 厉王 。 厉王 使玉人相之，玉人曰：‘石也。’王以 和 为誑，而刖其左足。及 厉王 薨， 武王 即位， 和 又奉其璞而献之 武王 。 武王 使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以 和 为誑，而刖其右足。 武王 薨， 文王 即位……王乃使玉人理其璞，而得宝焉，遂命曰‘ 和氏 之璧’。” 明 张煌言 《黎大行濒行》诗：“殿上未归 和氏 璧，橐中谁赐 陆生 金。”亦省称“ 和璧 ”。《汉书·邹阳传》：“故无因而至前，虽出 随 珠、 和 璧，祇怨结而不见德。” 南朝 梁 沉约 《咏帐》：“甲帐垂 和 璧，螭云张桂宫。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷五：“ 贺方回 作 王子开 《挽词》：‘ 和 璧终归 赵 ， 干将 不葬 吴 。’” 清 姚鼐 《咏古》：“ 和 璧非珠翠，流光悦妇人。”参见“ 完璧归赵 ”。
词语解释：完璧归赵 拼音：wán bì guī zhào
战国 时， 赵惠文王 得 楚 和氏 璧。 秦昭王 遗 赵王 书，愿以十五城换璧。 藺相如 自愿奉璧出使 秦国 ，并表示：“城入 赵 而璧留 秦 ；城不入，臣请完璧归 赵 。” 相如 入 秦 献璧后，见 秦王 无意偿 赵 城，乃设法复取璧，派从者送回 赵国 。见《史记·廉颇蔺相如列传》。后遂用“完璧归赵”比喻将原物完好无损地归还原主。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“我家如此巨富，嫁女无一典肆，恐为宗族乡党羞。女故无利心，祇求伪饰外观，终当完璧归 赵 耳。”亦省作“ 完赵 ”。 清 顾炎武 《与归庄手札》：“弟诗不足观，以比兄作，则瓴甋之于宝鼎矣。何足污翣！敬完 赵 。” 清 百一居士 《壶天录》卷上：“难既平，妾返 苏 ，索寄物， 金 少与之。妾索全璧， 金 曰：‘僕非乾没也，闻小主在 陇西 ，僕必访得之，他日当完 赵 耳。’”词语解释：鼠璞 拼音：shǔ pú
未腊制的鼠。语本《尹文子·大道下》：“ 郑 人谓玉未理者为璞， 周 人谓鼠未腊者为璞。 周 人怀璞谓 郑 贾曰：‘欲买璞乎？’ 郑 贾曰：‘欲之。’出其璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后用以指低劣的有名无实的人或物。 宋 叶适 《上西府书》：“求駑駘於千里，抱鼠璞以待价，此智士所以寒心。” 明 刘基 《感时述事》诗：“鼠璞方取贵， 和 璧非所珍。” 清 赵翼 《汪文端师殁已数月以诗哭之》：“贋真乾鼠璞，魔噪野狐禪。”词语解释：楚璞 拼音：chǔ pú
指 楚 人 卞和 献给 楚王 的玉璞。比喻珍品或英才。 宋 梅尧臣 《度支苏才翁挽词》诗之二：“盛世虽多士，唯公与众殊。高才飞健鶻，逸句吐明珠。未入 周 官采，争持 楚 璞模。” 明 高启 《感旧酬宋军咨见寄》诗：“知音竟为谁，四海嗟惸惸。 齐 竽不解奏， 楚 璞何由呈？” 章炳麟 《西归留别中东诸君子》诗：“球府集苍蝇，一滴緇 楚 璞。”词语解释：奇璞 拼音：qí pú
(1).珍奇的美玉。 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“ 卞和 潜幽冥，谁能证奇璞。” 明 沉德符 《野获编·释道·番僧赐印》：“中国向来无此奇璞，今特恩赐之。”
(2).比喻才智出众的人。 晋 陆机 《与赵王伦荐戴渊笺》：“诚东南之遗宝，圣朝之奇璞也。”词语解释：巨璞 拼音：jù pú
大块的璞玉。形容石质之美。 唐 杜甫 《石砚》诗：“巨璞 禹 凿餘，异状君独见。其滑乃波涛，其光或雷电。”词语解释：良璞 拼音：liáng pú
未经剖取的美玉。常用以比喻未被选用的贤才。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“ 陟 明旦大从车骑謁造 壹 ……执其手曰：‘良璞不剖，必有泣血以相明者矣！’ 陟 乃与 袁逢 共称荐之。” 元 刘因 《示孙谐》诗：“ 崑山 出美玉， 楚国 多楩楠， 孙郎 復贵种，良璞须深函。” 明 高叔嗣 《古歌》：“ 荆和 当路泣，良璞为谁明？”词语解释：金璞 拼音：jīn pú
比喻纯美的本质。 北齐 魏收 《枕中篇》：“远於厥德不常，丧其金璞。驰騖人世，鼓动流俗。” 唐 杜牧 《酬许十三秀才兼依来韵》：“篇成敢道怀金璞，吟苦唯应似岭猿。”词语解释：砚璞 拼音：yàn pú
可作砚台的美石。 宋 何薳 《春渚纪闻·金龙砚》：“余友 何持之 ……为余言其亲 党氏 ，有先为 端州 者，得二岩石砚璞，藏之再世矣。”词语解释：天璞 拼音：tiān pú
未经雕琢的璞玉。比喻人的本性。 唐 钱起 《送沉仲》诗：“天璞非外假，至人常晏如。” 唐 孟郊 《吊元鲁山》诗之一：“天璞本平一，人巧生异同。 鲁山 不自剖，全璞竟没躬。”词语解释：顽璞 拼音：wán pú
(1).未加工的玉石。 宋 梅尧臣 《读月石屏诗》：“徒为顽璞一片圆，温润又不似圭璧。”
(2).比喻愚笨而未开窍的人。谦词。 唐 张玄晏 《谢时相启》之二：“相公曲示洪钧，重磨顽璞。”词语解释：连城璞 拼音：lián chéng pú
见“ 连城璧 ”。
词语解释：连城璧 拼音：lián chéng bì
价值连城之玉。《史记·廉颇蔺相如列传》：“ 赵惠文王 时，得 楚 和氏 璧。 秦昭王 闻之，使人遗 赵王 书，愿以十五城请易璧。”后用以指极珍贵的东西。 晋 张载 《拟四愁诗》之二：“佳人遗我云中翮，何以赠之连城璧。” 金 元好问 《论诗绝句》之十：“ 少陵 自有连城璧，争奈 微之 识珷玞。” 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十一：“先生在日，当世已称得片纸如得连城璧，今日岂易多得。”亦作“ 连城玉 ”、“ 连城璞 ”。 北周 庾信 《拟咏怀》之十五：“欲竞连城玉，翻徵缩酒茅。” 元 无名氏 《九世同居》第一折：“你为人要比连城玉，济时须作擎天柱。” 柳亚子 《次韵答左海少年》：“盲心畴识连城璞，长夜空怀照乘珠。”词语解释：卞璞 拼音：biàn pú
指和氏璧。亦泛指美玉。 汉 焦赣 《易林·渐之萃》：“西行求玉，冀得卞璞。”词语解释：郑璞 拼音：zhèng pú
古代 郑国 人叫未经雕琢的玉为璞，后世因以“郑璞”喻才不出众的人。 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》：“一言之誉， 东陵 侔於 西山 ，一眄之荣， 郑 璞踰於 周 鼎。” 宋 杨亿 《受诏修书述怀感事三十韵》：“虚名同 郑 璞，散质类 庄 樗。”词语解释：完璞 拼音：wán pú
完好的璞玉。比喻美好的操守。 唐 顾况 《送友失意南归》诗：“衣挥 京洛 尘，完璞伴归人。” 清 罗有高 《邓先生墓表》：“近百年来，高风寥邈矣，而先生独奋发於陈编蠹简之中，成之以勇迈不回之气，佐之以坚苦廉毅之操，内外完璞，挺为伟人。”词语解释：浑璞 拼音：hún pú
见“ 浑朴 ”。
词语解释：浑朴 拼音：hún pǔ
亦作“ 浑朴 ”。亦作“ 浑璞 ”。 朴实，淳厚。 唐 皎然 《郑容全成蛟形木机歌》：“浑朴无劳剞劂工，幽姿自可蛟龙质。” 宋 苏辙 《乞赐张宣徽谥札子》：“﹝ 张方平 ﹞性本浑朴，不近名誉，临终戒其子孙，不许请謚立碑。” 明 胡应麟 《诗薮·古体上》：“《国风》《雅》《颂》，温厚和平；《离骚》《九章》，愴惻浓至；东西《两京》，神奇浑璞。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“其事不见《后汉书》，然文句古奥，字画浑朴，断非后人所依託。” 瞿秋白 《赤都心史》二八：“ 俄罗斯 的农家生活，浑朴的风俗气息，而经济上还深陷于小资产阶级。”词语解释：太璞 拼音：tài pú
未经雕琢的玉。引申为事物的天然本性。 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“执太璞於至醇之中，遗末务於流俗之外。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·闺秀诗》：“惟第一首悲字最难押，如 王艾轩 之‘得完太璞非容易，一琐名繮便可悲’……俱妙。” 清 唐才常 《论文连珠》之二：“盖闻玉生於山，雕之则华縟；冰出於水，凿之则纷纶。惟不雕者完其太璞，惟不凿者顺其天真。”词语解释：宝璞 拼音：bǎo pú
指宝玉。《晋书·赫连勃勃载记》：“楹彫虬兽，节鏤龙螭。莹以宝璞，饰以珍奇。” 晋 王嘉 《拾遗记·瀛洲》：“金沙宝璞，粲然而可用。”词语解释：矿璞
亦作“ 鑛朴 ”。亦作“ 鑛鏷 ”。 未经炼制的铜铁矿石。《文选·王褒〈四子讲德论〉》：“精炼藏於鑛朴。”一本作“ 鑛璞 ”。 李周翰 注：“鑛璞，谓金石相和未理者也。” 晋 葛洪 《抱朴子·勗学》：“簸扬埃秽，雕锻鑛璞。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“金玉之磨莹，自美其鑛璞。” 宋 叶适 《上赵运使》：“取金於山，嗟鑛鏷之既隐；食盐於海，嗟滋味之不充。”词语解释：反璞 拼音：fǎn pú
亦作“ 反朴 ”。亦作“ 反朴 ”。 谓还其原始的淳朴状态。璞，未琢的玉。《战国策·齐策四》：“ 斶 知足矣，归真反璞，则终身不辱。”《梁书·明山宾传》：“此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。” 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵奉呈湖南亲友》：“反朴时难遇，忘机陆易沉。” 鲁迅 《坟·春末闲谈》：“确应该虚心取法，反朴归真。”词语解释：贵璞 拼音：guì pú
贵重的璞玉。喻未被识拔的奇才。《世说新语·自新》“ 戴渊 少时，游侠不治行检” 刘孝标 注引 晋 虞预 《晋书》：“伏见处士 戴渊 ，砥节立行，有井渫之洁；安穷乐志，无风尘之慕；诚东南之遗宝，朝廷之贵璞也。”词语解释：颜歜抱璞 拼音：yán chù bào pú
战国 齐 人 颜斶 ，隐居不仕。尝说 齐宣王 礼贤下士， 宣王 悦服，请致弟子之礼，许以富贵。 斶 辞去，愿得晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵。清静贞正以自虞。见《战国策·齐策四》。 颜歜 即 颜斶 。后用以指隐逸生涯。《后汉书·蔡邕传》：“是故天地否闭，圣哲潜形， 石门 守晨， 沮溺 耦耕， 颜歜 抱璞， 蘧瑗 保生， 齐 人归乐， 孔子 斯征， 雍渠 驂乘，逝而遗轻。”词语解释：逸璞 拼音：yì pú
不为人知的美玉。《太平御览》卷二六三引 晋 应享 《与州将笺》：“自顷诸府大开，搜延路广，海无遗蚌，山无逸璞。”词语解释：随璞 拼音：suí pú
指 随侯 之珠与 和氏 之璧。 汉 焦赣 《易林·家人之遘》：“西行求玉，冀得 随 璞，反见兇恶，使我惊惑。”参见“ 随珠和璧 ”。
词语解释：随珠和璧 拼音：suí zhū hé bì
随侯 珠与 和氏 璧的并称。传说古代 随国 姬 姓诸侯见一大蛇伤断，以药敷之而愈；后蛇于江中衔明月珠以报德，因曰 随侯 珠，又称灵蛇珠。 楚 人 卞和 于 荆山 得一璞玉，先后献给 武王 、 文王 ，均以为石， 和 以欺君罪被砍断两足； 成王 登位，使人剖璞，果得夜光宝玉，因命之曰 和氏 璧。事见《韩非子·和氏》、《淮南子·览冥训》。后以“随珠和璧”泛指珍宝或珍宝中的上品。《汉书·西域传赞》：“兴造甲乙之帐，落以 随 珠 和 璧。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》：“看书画亦有三等，至真至妙为上等，妙而不真为中等，真而不妙为下等。上等为 随 珠 和 璧。”词语解释：归真返璞 拼音：guī zhēn fǎn pú
去除外饰,回复真朴的本质。也说“返璞归真”例如：斸知足矣,归[真]反璞,则终身不辱也。——《战国策·齐策》词语解释：归真反璞 拼音：guī zhēn fǎn pú
谓去其外饰，还其本真。《战国策·齐策四》：“归真反璞，则终身不辱。”亦作“ 归真反朴 ”。 朱自清 《鲁迅先生的中国语文观》：“他（ 鲁迅 ）赞成语言的欧化而反对 刘半农 先生‘归真反朴’的主张。”词语解释：槃璞
未雕琢的大块玉石。比喻大才未展。 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“夫珪璋居肆而不售，矧乃翳於槃璞乎？”词语解释：无名之璞 拼音：wú míng zhī pú
见“ 无名之朴 ”。
词语解释：无名之朴 拼音：wú míng zhī pǔ
亦作“ 无名之璞 ”。
(1).道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。《老子》：“道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫亦将无欲，无欲以静，天下将自定。” 唐 元稹 《镇圭赋》：“苟能据於道而依於德，亦可以执无名之璞而逍遥乎大庭。”
(2).未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。 晋 傅玄 《赠扶风马钧序》：“又 马氏 巧名已定，犹忽而不察，况幽深之才，无名之璞乎？”词语解释：妙璞 拼音：miào pú
美玉。 三国 魏 曹丕 《弹棋赋》：“局则 荆山 妙璞，发藻扬暉。”词语解释：守璞 拼音：shǒu pú
保持天然纯真之性。 清 唐甄 《潜书·受任》：“苟无其遇，寧休於户牖，食於贱业，保其妻孥，不慕荣贵，所以守璞也。”词语解释：坯璞 拼音：pī pú
见“ 坯墣 ”。
词语解释：坯墣 拼音：pī pú
亦作“ 坯璞 ”。 谓初具规模的事物；半成品。《朱子全书》卷十五：“志於道，如讲学力行皆是；据於德，则是这箇物事已成箇坯墣子了。”《朱子语类》卷七：“这里定已自是圣贤坯璞了，但未有圣贤许多知见。”《朱子语类》卷一二○：“《论语》只是箇坯璞子，若子细理会，煞有商量处。”词语解释：盘璞 拼音：pán pú
未雕琢的大块玉石。比喻大才未展。 晋 葛洪 《抱朴子·擢才》：“夫珪璋居肆而不售，矧乃翳於槃璞乎？”词语解释：石璞 拼音：shí pú
含玉的石块。 明 何景明 《赠梁宗烈》诗之一：“丰林多异干，石璞皆良璆。” 清 张岱 《陶庵梦忆·仲叔古董》：“庚戌，得石璞三十斤，取日下水涤之，石罅中光射如鸚哥、祖母，知是水碧。”
