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(2011-11-5)
十九效去声 [jiào,教训][shào][jiào,寤也][音教。与校通。比较也。][详注1][pào,枪炮][鱼教切。《论语》仁者乐山。又益者三乐。][详注2][喚也,呼也][bào]


注1:踔 敕教切。《说文》踶也。《注》徐曰:踶亦当蹋意。又《前汉·扬雄传》踔夭蟜。《注》踔,走也。《文选·李善注》踔,踰也。《后汉·蔡邕传》踔宇宙而遗俗兮。《注》踔犹越也。又《集韵》陟教切,音罩。义同。 又《集韵》他吊切,音粜。《史记·司马相如传》踔稀閒。《注》踔,县蹢也。
注2:爆 音豹。《说文注》徐铉曰:本蒲木切。今俗音豹。火裂也。《白虎通》卜赴也。爆见兆。
末字词组
杯珓环珓掷杯珓卜珓柸珓圣珓  

词语解释:杯珓  拼音:bēi jiào
亦作“桮筊”。 占卜用具。 宋 叶梦得 《石林燕语》卷一:“ 太祖皇帝 微时,尝被酒入 南京 高辛庙 ,香案有竹桮筊,因取以占己之名位。” 宋 程大昌 《演繁露·卜教》:“后世问卜于神有器名杯珓者,以两蚌壳投空郑地,观其俯仰,以断休咎……或以竹,或以木,略斵削使如蛤形,而中分为二,有仰有俯,故亦名杯珓。” 元 张国宾 《合汗衫》第二折:“我那 徐州 东岳庙 至灵至圣,有个玉杯珓儿,掷个上上大吉。” 章炳麟 《国故论衡·辨诗》:“古诗多詰詘不可诵,近体乃与杯珓讖辞相等。”
卜教。神前占卜休咎之器。 唐 韩愈 《谒衡岳庙》诗:“手持盃珓导我掷,云此最吉餘难同。” 宋 程大昌 《演繁露·卜教》:“后世问卜于神,有器名盃珓者,以两蚌壳投空掷地,观其俯仰,以断休咎。自有此制后,后人不专用蛤壳矣。或以竹,或以木,略斲削使如蛤形而中分为二,有仰有俯,故亦名盃珓。盃者,言蛤壳中空可以受盛,其状如盃也;珓者,本合为教,言神所告教现于此之俯仰也。”一本作“ 杯珓 ”。
词语解释:环珓  拼音:huán jiào
迷信者用以占卜的器具。用玉做成蚌壳状。或以竹木制之。两片可分合,掷于地,观其俯仰,以占吉凶。《朱子语类》卷七十:“初但有占而无文,往往如今之环珓相似耳。” 清 袁枚 《新齐谐·关神断狱》:“﹝ 王 某﹞妻大惧,诬鸡为孝廉所窃,孝廉与争,无以自明,曰:‘村有 关神 庙,请往掷环珓卜之,卦阴者妇人窃,卦阳者男子窃。’”
词语解释:掷杯珓  拼音:zhì bēi jiào
亦称“掷筊”。 谓投掷杯珓于地以占卜吉凶。 元 张国宾 《合汗衫》第二折:“我和你去不济事,还得怀身的亲自去掷杯珓儿,便灵感也。” 清 曹寅 《赠卜者杨老》:“ 合淝 之 杨老 ,以掷筊名爆於时。”
词语解释:卜珓  拼音:bǔ jiào
亦作“ 卜筊 ”。 占卜术的一种,用杯形器物,投掷于地,视其仰覆以占吉凶。 宋 潘若同 《郡阁雅言》:“ 孟宾 于 华山 神前卜珓,一年乞一珓,凡六掷珓,皆上吉,后六举及第。” 元 姚桐 《乐郊私语·鲁公祠》:“謁所谓 鲁公祠 ,祠旁有 思鲁桥 ,壁端有卜筊祠,州民有疑輒问,凶吉如响,公之精灵不昧。”
词语解释:柸珓  拼音:bēi jiào
占卜用具。卜时以两蚌壳投空掷地,观其俯仰,以断休咎。后亦用竹或木,削如蛤形,中分为二代之。《朱子语类》卷七一:“据诸爻名义,合作无望,不知 孔子 何故説归无妄人之卜筮,如决柸珓,如此则吉,如此则凶。柸珓又何尝有许多道理。”参阅 宋 程大昌 《演繁露·卜教》
词语解释:圣珓  拼音:shèng jiào
指吉兆。珓,杯珓,占卜之具,多以蚌壳或形似蚌壳的竹木为之,共两片。占卜时,投空掷于地,视其俯仰,以定吉凶。 宋 洪迈 《夷坚丙志·黄乌乔》:“ 黄 再拜祷曰:‘积帛庙中,颇为无用,移此以惠人,神所乐也,而庸祝不解神意,尚復云云。大王果见赐,愿示以圣珓。’”