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(2011-11-5)
三肴平声 [náo][jiāo jiào,使也][páo][pāo][鞭鞘][chāo][bāo páo,炮制][páo][zhāo][áo qiāo][páo][páo][póu][náo][páo][bāo][jiǎo jiào][chāo chao][cháo chāo][音庖。与掊同。][liáo][xiāo][详注1][máo][详注2][liáo náo][淫也]


注1:鄗 音敲。水名。《左传·宣十二年》晋师在敖、鄗之闲。《注》敖、鄗,二水名,在荥阳县西北。又《字汇补》居嚣切,音郊。地名。与郊同。《史记·秦本纪》取王官及鄗。《左传·文三年》作郊。
注2:佼 与郊同。《史记·赵世家》宜为上佼而今乃抵罪。
末字词组
嘉殽溷殽馔殽赜殽浑殽绲殽  
酒殽混殽讹殽菜殽掍殽   

词语解释:嘉殽  拼音:jiā yáo
见“ 嘉肴 ”。
词语解释:嘉肴  拼音:jiā yáo
亦作“ 嘉殽 ”。 美味的菜肴。《诗·小雅·正月》:“彼有旨酒,又有嘉殽。”《礼记·投壶》:“子有旨酒嘉肴,某既赐矣,又重以乐,敢辞。” 汉 王粲 《公宴诗》:“嘉肴充圆方,旨酒盈金罍。” 唐 韩愈 《祭董相公文》:“旨酒既盈,嘉肴在盛,呜呼我公,庶享其诚。” 明 王玉峰 《焚香记·赴试》:“被洞口桃花笑,但穷儒愧乏美酒嘉殽。” 欧阳予倩 《荆轲》第一幕:“ 荆卿 此番入宫,太子必请你住在高堂大厦;供奉你的是旨酒嘉肴,伺候你的是妖姬美女,你千万不要变了初心。”
词语解释:酒殽  拼音:jiǔ yáo
见“ 酒肴 ”。
词语解释:酒肴  拼音:jiǔ yáo
亦作“ 酒餚 ”。亦作“ 酒殽 ”。 酒与菜肴。《汉书·扬雄传下》:“家素贫,耆酒,人希至其门。时有好事者载酒肴从游学。” 晋 葛洪 《抱朴子·勤求》:“况於匹夫,德之不备,体之不养,而欲以三牲酒餚祝愿鬼神,以索延年,惑亦甚矣。” 元 元怀 《拊掌录》:“顾谓一騶卒曰:‘汝往白 李二 ,我在此饮,速遣有司持酒殽来。’” 清 葆光子 《物妖志·乌》:“乃命后堂备嘉礼,既而陈酒殽。” 茅盾 《子夜》十七:“船上的灯彩,席面的酒肴,都是为的她这生日!”
词语解释:溷殽  拼音:hùn yáo
亦作“ 溷淆 ”。 混乱,杂乱。《汉书·谷永传》:“乱服共坐,流湎媟嫚,溷殽无别。” 汉 王符 《潜夫论·叙录》:“忠佞溷淆,各以类进。” 汪继培 笺:“《五行志》又作‘溷肴’。” 唐 元稹 《江边》诗:“怪鵩频栖息,跳蛙颇溷殽。” 清 李慈铭 《越缦堂读书记·明文授读》:“以先生学识之高,精力之富,而鉴裁斯事,尚多溷淆,文章正法,固非易知者也。”
词语解释:混殽  拼音:hùn yáo
见“ 混淆 ”。
词语解释:混淆  拼音:hùn xiáo
亦作“ 混殽 ”。
(1).混杂;错乱;界限模糊。 晋 葛洪 《抱朴子·尚博》:“真伪颠倒,玉石混淆。”《周书·艺术传·姚僧垣》:“其时虽尅平大乱,而任用非才,朝政混淆,无復纲纪。” 宋 司马光 《陈三德上殿札子》:“人善恶是非,相与混殽,若待之如一,无所别白。” 瞿秋白 《饿乡纪程》四:“主观客观的混淆,使你一百年也不能解决一个小小的问题。”
(2).使混淆。《二十年目睹之怪现状》第九八回:“你想他们有甚弄钱之法?无非是包揽词讼,干预公事,鱼肉乡里,倾轧善类,布散謡言,混淆是非。” 闻一多 《谨防汉奸合法化》:“我们又深信八年抗战既已使黑白分明,再要混淆它,已经是不可能的。”
词语解释:馔殽  拼音:zhuàn yáo
饭菜。
词语解释:讹殽  拼音:é yáo
亦作“譌殽”。 错乱。 章炳麟 《訄书·订文·附正名杂义》:“夫里巷恒言,大体不具,以是教授,适使真意譌殽,安得理解也。”
词语解释:赜殽  拼音:zé yáo
错综复杂。 清 魏源 《圣武记》卷十四:“敌诡有万,守岂一端;其道賾殽,不厌详参。”
词语解释:菜殽  拼音:cài yáo
同“ 菜肴 ”。 《诗·大雅·韩奕》“其蔌维何” 毛 传:“蔌,菜殽也。”《尔雅·释草》“笋,竹萌” 宋 邢昺 疏:“可以为菜殽。”
词语解释:浑殽  拼音:hún yáo
同“ 浑淆 ”。 《汉书·刘向传》:“今贤不肖浑殽,白黑不分,邪正杂糅,忠谗并进。” 宋 司马光 《乞分十二等以进退群臣上殿札子》:“今官爵浑殽,品秩紊乱,名实不副,员数滥溢。”
词语解释:掍殽  拼音:hùn yáo
混淆。 章炳麟 《驳中国用万国新语说》:“ 河 淮 江 汉 之间,‘侵’之与‘真’,‘覃’之与‘寒’,韵部絶远,而或转相掍殽。” 章炳麟 《与孙仲容书》:“皋、泽二字,本多掍殽。”
词语解释:绲殽  拼音:gǔn yáo
亦作“ 緄淆 ”。 緄,通“ 混 ”。犹混淆。混乱不清。 章炳麟 《文学说例》:“自衰 宋 至今,散行噂沓,儷辞緄殽,《苍》《雅》之学,於兹歇絶。” 章炳麟 《论承用“维新”二字之荒谬》:“就如 元晦 所言,亦非以格竹为格物,徒以名词妄用,情伪緄淆。”