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词语解释：梧桐 拼音：wú tóng
(1).木名。落叶乔木。种子可食。亦可榨油，供制皂或润滑油用。木质轻而韧，可制家具及乐器。古代以为是凤凰栖止之木。《诗·大雅·卷阿》：“凤凰鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。” 孔颖达 疏：“梧桐可以为琴瑟。”《庄子·秋水》：“夫鵷鶵发於南海，而飞於北海，非梧桐不止。” 唐 聂夷中 《题贾氏林泉》诗：“有琴不张弦，众星列梧桐。须知澹泊听，声在无声中。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·局骗》：“馁腹欲餐胡地雪，梧桐巢破凤凰分。”
(2).鸟名。 清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“京师十月以后，则有梧桐鸟等。梧桐者，长六七寸，灰身黑翅，黄嘴短尾。市儿买而调之，能於空中接弹丸，谓之打弹儿。”词语解释：丝桐 拼音：sī tóng
(1).指琴。古人削桐为琴，练丝为弦，故称。《史记·田敬仲完世家》：“若夫治国家而弭人民，又何为乎丝桐之间？” 汉 王粲 《七哀诗》：“丝桐感人情，为我发悲音。” 唐 高适 《陪窦侍御灵云南亭宴诗》：“丝桐徐奏，林木更爽。” 明 高濂 《玉簪记·琴挑》：“夜色新凉，故尔操弄丝桐，少寄岑寂。”
(2).指乐曲。 宋 贺铸 《罗敷歌》词之四：“自怜 楚 客悲秋思，难写丝桐，目断书鸿，平淡江山落照中。”词语解释：刺桐 拼音：cì tóng
(1).树名。亦称海桐、山芙蓉。落叶乔木。花、叶可供观赏，枝干间有圆锥形棘刺，故名。原产 印度 、 马来亚 等地，我国 广东 一带亦多栽培。旧时多入诗。亦以指刺桐之花。 唐 罗邺 《放鸭》诗：“好倚青山与碧溪，刺桐毛竹待双栖。” 唐 朱庆馀 《南岭路》诗：“经冬来往不踏雪，尽在刺桐花下行。” 前蜀 李珣 《南乡子》词之十：“相见处，晚晴天，刺桐花下越臺前。” 宋 苏轼 《海南人不作寒食而以上巳上冢》诗：“记取城南上巳日，木棉花落刺桐开。” 清 孙枝蔚 《论诗》诗：“纸作牡丹工剪刻，何如堦下刺桐花。”
(2).今 福建省 泉州市 的别称。 唐 时环城皆种植刺桐，故称。亦名 桐城 。 宋 元 时代伊斯兰旅行家东来，常以 刺桐 一名记入其行纪。《马可波罗行纪》中亦以 刺桐 称 泉州 。词语解释：焦桐 拼音：jiāo tóng
琴名。 东汉 蔡邕 曾用烧焦的桐木造琴，后因称琴为焦桐。 唐 张祜 《思归引》：“焦桐弹罢丝自絶，漠漠暗魂愁夜月。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“音入 蓝桥 ，响振琼瑶，却是羡焦桐一曲巧，芳心顿消。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵》诗：“日夕而不至，焦桐起离情。”参见“ 焦尾琴 ”。
词语解释：焦尾琴 拼音：jiāo wěi qín
(1).琴名。《后汉书·蔡邕传》：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”《南史·王敬则传》：“ 仲雄 善弹琴， 江 左有 蔡邕 焦尾琴在主衣库，上敕五日一给 仲雄 。”亦省称“ 焦尾 ”。 唐 李颀 《题僧房》诗：“谁能事音律，焦尾 蔡邕 家。” 清 顾绍敏 《秋日感怀》诗：“ 中郎 应自怜焦尾，巧匠何堪笑斵轮。”
(2).泛指好琴。 元 石子章 《竹坞听琴》第一折：“夜深了也，取下我这焦尾琴来，抚一曲遣我的心闷咱。” 唐 李咸用 《山居》诗：“焦尾何人听，凉宵对月弹。”词语解释：孤桐 拼音：gū tóng
(1).特生的梧桐。《书·禹贡》：“ 嶧 阳孤桐。” 孔 传：“孤，特也。 嶧山 之阳，特生桐，中琴瑟。” 南朝 齐 谢朓 《游东堂咏桐》：“孤桐北窗外，高枝百尺餘。” 唐 司空图 《成均讽》：“孤桐韜响，惟均雨露之濡； 泗 石含清，未冠云韶之节。” 明 高启 《题陈节妇》诗：“妾本孤桐断作琴，一絃只作一絃音。”
(2).因 峄阳 孤桐中琴瑟，故后以“孤桐”为琴的代称。据《风俗通》，梧桐生於 峄山 之阳，岩石之上，采东南孙枝为琴，声极清亮。 唐 王昌龄 《琴》诗：“孤桐祕虚鸣，朴素传幽真。髣髴絃指外，遂见初古人。” 宋 黄庭坚 《听崇德君鼓琴》诗：“月明江静寂寥中，大家敛袂抚孤桐。” 宋 陆游 《长相思》词：“爱松声，爱泉声，写向孤桐谁解听？空江秋月明。”词语解释：枯桐 拼音：kū tóng
(1).《后汉书·蔡邕传》：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”后遂以“枯桐”为琴的别称。 唐 柳宗元 《初秋夜坐赠吴武陵》诗：“若人抱奇音，朱絃縆枯桐。” 明 魏大中 《次桐阴阁韵》之一：“无絃本是一枯桐，过耳皆如雨后风。”《红楼梦》第八九回：“ 黛玉 笑道：‘这张琴……虽不是焦尾枯桐，这鹤仙凤尾，还配得齐整；龙池雁足，高下还相宜。’”参见“ 焦尾琴 ”。
(2).《晋书·张华传》：“ 吴郡 临平 岸崩，出一石鼓，槌之无声。帝以问 华 ， 华 曰：‘可取 蜀 中桐材，刻为鱼形，扣之则鸣矣。’於是如其言，果声闻数里。”后因以“枯桐”代指击钟的直长形木鱼。 宋 苏轼 《奉敕祭西太乙和韩川韵》之三：“梦蝶犹飞旅枕，粥鱼已响枯桐。” 宋 朱松 《秋怀》诗之六：“故山新稻香，粥鱼响枯桐。”
词语解释：焦尾琴 拼音：jiāo wěi qín
(1).琴名。《后汉书·蔡邕传》：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”《南史·王敬则传》：“ 仲雄 善弹琴， 江 左有 蔡邕 焦尾琴在主衣库，上敕五日一给 仲雄 。”亦省称“ 焦尾 ”。 唐 李颀 《题僧房》诗：“谁能事音律，焦尾 蔡邕 家。” 清 顾绍敏 《秋日感怀》诗：“ 中郎 应自怜焦尾，巧匠何堪笑斵轮。”
(2).泛指好琴。 元 石子章 《竹坞听琴》第一折：“夜深了也，取下我这焦尾琴来，抚一曲遣我的心闷咱。” 唐 李咸用 《山居》诗：“焦尾何人听，凉宵对月弹。”词语解释：青桐 拼音：qīng tóng
树木名。即梧桐。因其皮青，故称。 南朝 梁 庾肩吾 《谢赉槟榔启》：“色譬青桐，不生空井。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种槐柳楸梓梧柞》“梧桐”自注：“今人以其皮青，号曰‘青桐’也。” 唐 李颀 《题僧房双桐》诗：“青桐双拂日，傍带凌霄花。” 元 袁桷 《庐陵刘老人百一歌》：“手种青桐百尺长，笑指截取谐宫商。”词语解释：爨桐 拼音：cuàn tóng
(1).谓焚烧桐木为炊。事本 晋 干宝 《搜神记》卷十三：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 ( 蔡邕 )闻火烈声，曰：‘此良材也。’因请之，削以为琴，果有美音。”后以“爨桐”指遭毁弃的良材。 唐 顾非熊 《冬日寄蔡先辈校书京》诗：“惟君知我苦，何异爨桐鸣。” 前蜀 韦庄 《同旧韵》：“但埋 酆 狱气，未发爨桐音。” 清 魏源 《默觚下·治篇八》：“世非无爨桐之患而患无 蔡邕 。”
(2).指焦尾琴。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“有絃即弹，有孔即吹，不独柯亭、爨桐也。”词语解释：椅桐 拼音：yǐ tóng
椅树和梧桐树，或专指椅树。《诗·鄘风·定之方中》：“树之榛栗，椅桐梓漆。” 朱熹 集传：“椅，梓实桐皮；桐，梧桐也。” 晋 左思 《蜀都赋》：“木兰梫桂，杞櫹椅桐。” 晋 司马彪 《赠山涛》诗：“苕苕椅桐树，寄生於 南岳 。” 唐 李白 《赠饶阳张司户燧》诗：“寧知鸞凤意，远託椅桐前。”词语解释：三尺桐 拼音：sān chǐ tóng
指琴。古琴身多以桐木制成。 宋 苏轼 《戴道士得四字代作》诗：“赖此三尺桐，中有山水意。”词语解释：剪桐 拼音：jiǎn tóng
《吕氏春秋·重言》：“ 成王 与 唐叔虞 燕居，援梧叶以为珪，而授 唐叔虞 曰：‘余以此封女。’ 叔虞 喜，以告 周公 。 周公 以请曰：‘天子其封 虞 邪？’ 成王 曰：‘余一人与 虞 戏也。’ 周公 对曰：‘臣闻之，天子无戏言。天子言则史书之，工诵之，士称之。’於是遂封 叔虞 于 晋 。”后因以“剪桐”为分封的典实。 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“剪桐疏爵，分茅建社。” 唐 高适 《信安王幕府》诗：“剪桐光宠锡，题剑美贞坚。”词语解释：蜀桐 拼音：shǔ tóng
蜀 中的桐木。亦代称以此种木材所制的乐器。《水经注·渐江水》引 南朝 宋 刘敬叔 《异苑》：“ 晋武 时 吴郡 临平 岸崩，出一石鼓，打之无声，以问 张华 。 华 曰：‘可取 蜀中 桐材，刻作鱼形，扣之则鸣矣。’於是如言，声闻数十里。 刘道民 诗曰：‘事有远而合， 蜀 桐鸣 吴 石。’” 唐 李贺 《追和柳浑》：“酒盃箬叶露，玉軫 蜀 桐虚。” 王琦 汇解：“古称 益州 白桐宜为琴瑟，所谓 蜀 桐也。” 唐 黄滔 《谢试官启》：“竟於 丰 狱以沉埋，谁以 蜀 桐而激发。”词语解释：赪桐 拼音：chēng tóng
落叶灌木。叶大花艳，色红如火，可供观赏。又名贞桐花、百日红、状元红。 宋 陆游 《思政堂东轩偶题》诗：“唤起十年 闽 岭梦，赬桐花畔见红蕉。”自注：“赬桐， 嘉州 谓之百日红。” 明 李时珍 《本草纲目·木二·海桐》﹝集解﹞引 陈翥 《桐谱》：“赬桐，身青，叶圆大而长。高三四尺，便有花成朶而繁，红色如火，为夏秋荣观。”词语解释：霜桐 拼音：shuāng tóng
即梧桐。梧桐皮白，故称。 宋 张耒 《冬夜》诗：“霜桐占堦影，风叶绕廊声。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木二·梧桐》。词语解释：峄阳桐 拼音：yì yáng tóng
见“ 嶧阳孤桐 ”。
词语解释：峄阳孤桐 拼音：yì yáng gū tóng
峄山 南坡所生的特异梧桐，古代以为是制琴的上好材料。语出《书·禹贡》：“羽畎夏翟， 嶧 阳孤桐。” 孔 传：“ 嶧山 之阳，特生桐，中琴瑟。” 唐 李白 《琴赞》：“ 嶧 阳孤桐，石耸天骨，根老冰泉，叶苦霜月。” 王琦 注引《封氏闻见记》：“土人云：此桐所以异於常桐者，诸山皆发地兼土，惟此山大石攒倚，石间周围皆通人行，山中空虚，故桐木絶响，是以珍而入贡也。” 唐 刘禹锡 《平齐行》之一：“胡尘昔起 蓟 北门， 河南 地属 平卢军 ，貂裘 代 马绕 东岳 ， 嶧 阳孤桐削为角。”亦省作“ 嶧阳桐 ”。 唐 李商隐 《今月二日复五言四十韵诗献上》：“含霜 太山 竹，拂雾 嶧 阳桐。”词语解释：白桐 拼音：bái tóng
树木名。 三国 吴 陆玑 《毛诗草木鸟兽虫鱼疏·梓椅梧桐》：“桐有青桐、白桐、赤桐，宜琴瑟。” 明 李时珍 《本草纲目·木二·桐》：“其材轻虚，色白而有綺文，故俗谓之白桐。”词语解释：鸣桐 拼音：míng tóng
(1).制作鸣琴的桐木。 宋 范仲淹 《润州谢上表》：“茁如行苇，保於勿践之仁；鑑若鸣桐，脱彼在焚之患。”
(2).指琴。 宋 梅尧臣 《答韩三子华韩五持国韩六玉汝见赠述诗》：“遂使世上人，只曰一艺充，以巧比戏弈，以声喻鸣桐。”词语解释：板桐 拼音：bǎn tóng
古代传说仙人所住之山名。《楚辞·严忌〈哀时命〉》：“擥瑶木之橝枝兮，望 閬风 之 板桐 。” 王逸 注：“ 板桐 ，山名也。” 三国 魏 嵇康 《游仙诗》：“蝉蜕弃秽累，结友家 板桐 。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙之山 三级：下曰 樊桐 ，一名 板桐 ；二曰 玄圃 ，一名 閬风 ；上曰 层城 ，一名 天庭 。”词语解释：抚桐 拼音：fǔ tóng
弹琴。古琴多以桐木制成，故云。桐代指琴。 清 钱学纶 《语新》卷上：“少年曰：‘家君久仰先生精于抚桐，适有佳客亦嗜此。’”参见“ 焦尾琴 ”。
词语解释：焦尾琴 拼音：jiāo wěi qín
(1).琴名。《后汉书·蔡邕传》：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”《南史·王敬则传》：“ 仲雄 善弹琴， 江 左有 蔡邕 焦尾琴在主衣库，上敕五日一给 仲雄 。”亦省称“ 焦尾 ”。 唐 李颀 《题僧房》诗：“谁能事音律，焦尾 蔡邕 家。” 清 顾绍敏 《秋日感怀》诗：“ 中郎 应自怜焦尾，巧匠何堪笑斵轮。”
(2).泛指好琴。 元 石子章 《竹坞听琴》第一折：“夜深了也，取下我这焦尾琴来，抚一曲遣我的心闷咱。” 唐 李咸用 《山居》诗：“焦尾何人听，凉宵对月弹。”词语解释：焦梧桐 拼音：jiāo wú tóng
指琴。 唐 贾岛 《投孟郊》诗：“愿倾肺肠事，尽入焦梧桐。”参见“ 焦桐 ”。
词语解释：焦桐 拼音：jiāo tóng
琴名。 东汉 蔡邕 曾用烧焦的桐木造琴，后因称琴为焦桐。 唐 张祜 《思归引》：“焦桐弹罢丝自絶，漠漠暗魂愁夜月。” 明 陈汝元 《金莲记·弹丝》：“音入 蓝桥 ，响振琼瑶，却是羡焦桐一曲巧，芳心顿消。” 龚尔位 《己酉九日麓山待钝庵》诗：“日夕而不至，焦桐起离情。”参见“ 焦尾琴 ”。
词语解释：焦尾琴 拼音：jiāo wěi qín
(1).琴名。《后汉书·蔡邕传》：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”《南史·王敬则传》：“ 仲雄 善弹琴， 江 左有 蔡邕 焦尾琴在主衣库，上敕五日一给 仲雄 。”亦省称“ 焦尾 ”。 唐 李颀 《题僧房》诗：“谁能事音律，焦尾 蔡邕 家。” 清 顾绍敏 《秋日感怀》诗：“ 中郎 应自怜焦尾，巧匠何堪笑斵轮。”
(2).泛指好琴。 元 石子章 《竹坞听琴》第一折：“夜深了也，取下我这焦尾琴来，抚一曲遣我的心闷咱。” 唐 李咸用 《山居》诗：“焦尾何人听，凉宵对月弹。”词语解释：凡桐 拼音：fán tóng
指以寻常木材所制的琴。 宋 苏辙 《大人久废弹琴比借人雷琴以记旧曲十得三四率尔拜呈》诗：“久厌凡桐不復弹，偶然寻绎尚能存。”词语解释：黄桐 拼音：huáng tóng
树木名。桐的一种。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·桐》。词语解释：油桐 拼音：yóu tóng
落叶小乔木，高约9米。有乳浆。小枝粗。叶互生，卵状心脏形，全缘或三裂，有时两裂，基部具有两腺体，近于无毛。初夏开花，花白色，有紫色条纹，单性，雌雄同株，稀异株，聚伞花序。核果圆卵形，平滑。种子通常为五颗，长圆形。分布于我国 秦岭 、 长江 流域以南， 四川 、 湖南 等地盛产。种子榨油为“桐油”。词语解释：雕桐 拼音：diāo tóng
指精美的七弦古琴。古代以梧桐树制作琴身，故称。《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐仪坤庙乐章》：“瑶俎既列，雕桐发声。”词语解释：弦桐
汉 桓谭 《新论》：“ 神农 始削桐为琴，练丝为絃。”后因以“絃桐”为琴的别称。《文选·谢庄〈月赋〉》：“於是絃桐练响，音容选和。” 李善 注：“絃桐，琴也。”词语解释：绿桐 拼音：lǜ tóng
绿色梧桐树。桐木佳者可以制琴，因亦借指琴。 唐 李白 《前有一尊酒行》之二：“琴奏 龙门 之緑桐，玉壶美酒清若空。”词语解释：良桐 拼音：liáng tóng
好的桐木词语解释：贞桐 拼音：zhēn tóng
树木名。即赪桐。 唐 段成式 《酉阳杂俎续集·支植上》：“贞桐，枝端抽赤黄条，条復旁对，分三层，花大如落苏花，作黄色，一茎上有五六十朶。” 唐 李德裕 《平泉山居草木记》：“ 嵇山 之四时杜鹃、相思紫苑、贞桐、山茗、重臺蔷薇、黄槿。”词语解释：胡桐 拼音：hú tóng
(1).又名红厚壳、海棠果。藤黄科。常绿乔木。干高大，叶对生，有光泽，椭圆形或宽椭圆形。总状花序或圆锥花序；花白色，有香气。核果球形，熟时黄色，肉质。生长于我国 广东 、 广西 、 台湾 等地； 东南亚 至 非洲 亦产。种子可榨油，供制肥皂、滑润油和医药用；木材坚实，是良好的造船、枕木、桥梁用材；树皮含树脂，供药用。
(2).胡杨的别名。《汉书·西域传上·鄯善国》：“国出玉，多葭苇、檉柳、胡桐、白草。” 颜师古 注：“胡桐亦似桐，不类桑也。虫食其树而沫出下流者，俗名为胡桐泪，言似眼泪也。可以汗金银也，今工匠皆用之。流俗语讹呼泪为律。”词语解释：雷桐 拼音：léi tóng
传说中的古代制药人 雷公 和 桐君 的并称。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“《本草》所载，山泽不一。 雷 桐 是别， 和 缓 是悉。”自注：“ 雷公 、 桐君 ，古之采药。”词语解释：丘成桐 拼音：qiū chéng tóng
(1949- )数学家。生于广东汕头。香港中文大学毕业，美国伯克利加利福尼亚大学博士。普林斯顿高级研究所终身教授。中科院外籍院士。1976年解决微分几何中的“卡拉比猜想”。1978-1979年，与舍恩一起证明了广义相对论中的正质量猜想。在拓扑学等方面也有创见。1982年获菲尔兹奖，为获得该奖的第一个华人。词语解释：檀桐 拼音：tán tóng
檀木与桐木。泛指良材。 南朝 宋 袁淑 《真隐传》：“子不见 嵩岱 之松柏， 华 霍 之檀桐乎？上枝干於青云，下根通於三泉，千秋万岁，不受斧斤之患，此木岂与天地有骨月哉？盖所居然也。”词语解释：樊桐 拼音：fán tóng
传说中的山名。《淮南子·墬形训》：“ 县圃 、 凉风 、 樊桐 ，在 昆仑 閶闔之中。” 高诱 注：“ 县圃 、 凉风 、 樊桐 ，皆 昆仑 之山名也。樊，读如麦饭之饭。” 北魏 郦道元 《水经注·河水一》：“ 崑崙之山 三级，下曰 樊桐 ，一名 板松 。”词语解释：三尺焦桐 拼音：sān chǐ jiāo tóng
指琴。 汉 蔡邕 有焦尾琴，故称。 唐 李洞 《毙驴》诗：“三尺焦桐背残月，一条藜杖卓寒烟。”参见“ 三尺桐 ”。
词语解释：三尺桐 拼音：sān chǐ tóng
指琴。古琴身多以桐木制成。 宋 苏轼 《戴道士得四字代作》诗：“赖此三尺桐，中有山水意。”词语解释：三尺枯桐 拼音：sān chǐ kū tóng
三尺桐。 清 程先贞 《听张八娘弹琴》诗：“三尺枯桐七缕丝，开囊自拂秋云帕。”详“ 三尺桐 ”。
词语解释：三尺桐 拼音：sān chǐ tóng
指琴。古琴身多以桐木制成。 宋 苏轼 《戴道士得四字代作》诗：“赖此三尺桐，中有山水意。”词语解释：泡桐 拼音：pāo tóng
木名。木质轻软，生长很快。分布于我国 黄河 流域等地区。 明 李时珍 《本草纲目·木二·桐》：“《本经》桐叶，即白桐也。桐华成筒，故谓之桐。其材轻虚，色白而有綺文，故俗谓之白桐、泡桐，古谓之椅桐也。”《广群芳谱·木谱六·桐》：“白桐，一名华桐，一名泡桐。叶三杈，大径尺，最易生长，皮色麤白，木轻虚，不生虫蛀，作器物、屋柱甚良。”词语解释：峄阳孤桐 拼音：yì yáng gū tóng
峄山 南坡所生的特异梧桐，古代以为是制琴的上好材料。语出《书·禹贡》：“羽畎夏翟， 嶧 阳孤桐。” 孔 传：“ 嶧山 之阳，特生桐，中琴瑟。” 唐 李白 《琴赞》：“ 嶧 阳孤桐，石耸天骨，根老冰泉，叶苦霜月。” 王琦 注引《封氏闻见记》：“土人云：此桐所以异於常桐者，诸山皆发地兼土，惟此山大石攒倚，石间周围皆通人行，山中空虚，故桐木絶响，是以珍而入贡也。” 唐 刘禹锡 《平齐行》之一：“胡尘昔起 蓟 北门， 河南 地属 平卢军 ，貂裘 代 马绕 东岳 ， 嶧 阳孤桐削为角。”亦省作“ 嶧阳桐 ”。 唐 李商隐 《今月二日复五言四十韵诗献上》：“含霜 太山 竹，拂雾 嶧 阳桐。”词语解释：空桐 拼音：kōng tóng
(1).见“ 空同 ”。
(2).复姓。 商 之后以国为姓，有 空桐氏 。见《史记·殷本纪论》。词语解释：焦尾枯桐 拼音：jiāo wěi kū tóng
泛指良琴。《红楼梦》第八九回：“虽不是焦尾枯桐，这鹤仙凤尾，还配得齐整。”参见“ 焦尾琴 ”。
词语解释：焦尾琴 拼音：jiāo wěi qín
(1).琴名。《后汉书·蔡邕传》：“ 吴 人有烧桐以爨者， 邕 闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。”《南史·王敬则传》：“ 仲雄 善弹琴， 江 左有 蔡邕 焦尾琴在主衣库，上敕五日一给 仲雄 。”亦省称“ 焦尾 ”。 唐 李颀 《题僧房》诗：“谁能事音律，焦尾 蔡邕 家。” 清 顾绍敏 《秋日感怀》诗：“ 中郎 应自怜焦尾，巧匠何堪笑斵轮。”
(2).泛指好琴。 元 石子章 《竹坞听琴》第一折：“夜深了也，取下我这焦尾琴来，抚一曲遣我的心闷咱。” 唐 李咸用 《山居》诗：“焦尾何人听，凉宵对月弹。”
