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末字典故词语 香月一族
典出《宋诗钞·和靖诗钞》
- 众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。
八族
典出《史记》卷一《五帝本纪·舜本纪》
- 「昔高阳氏有才子八人,世得其利,谓之『八恺』。高辛氏有才子八人,世谓之『八元』。此十六族者,世济其美,不陨其名。至于尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。」唐·司马贞《史记索隐》:「谓元、恺各有亲族,故称族也。」
例句:
- 八族未来谁北拱,四凶犹在莫南巡。——罗隐【湘妃庙】
高阳族
典出《后汉书》卷六十二〈荀韩钟陈列传·荀淑〉~2049~
- 荀淑字季和,颍川颍阴人,荀卿十一世孙也。少有高行,博学而不好章句,多为俗儒所非,而州里称其知人。安帝时,徵拜郎中,后再迁当涂长。去职还乡里。当世名贤李固、李膺等皆师宗之。及梁太后临朝,有日食地震之变,诏公卿举贤良方正,光禄勋杜乔、少府房植举淑对策,讥刺贵幸,为大将军梁冀所忌,出补朗陵侯相。●事明理,称为神君。顷之,弃官归,闲居养志。产业每增,辄以赡宗族知友。年六十七,建和三年卒。李膺时为尚书,自表...[详细]
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十六族
典出《史记》卷一《武帝本纪》
- 昔高阳氏有才子八人,世得其利,谓之「八恺」。高辛氏有才子八人,世谓之「八元」。此十六族者,世济其美,不陨其名。至于尧,尧未能举。舜举八恺,使主后土,以揆百事,莫不时序。举八元,使布五教于四方,父义,母慈,兄友,弟恭,子孝,内平外成。
例句:
右族
典出《晋书》卷三十三〈石苞列传·(子)石乔·(子)石崇〉~009~
- 欧阳建字坚石,世为冀方右族。雅有理思,才藻美赡,擅名北州。时人为之语曰:「渤海赫赫,欧阳坚石。」辟公府,历山阳令、尚书郎、冯翊太守,甚得时誉。及遇祸,莫不悼惜之。年三十余。临命作诗,文甚哀楚。
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