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词语解释：慧剑 拼音：huì jiàn
佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。语本《维摩经·菩萨行品》：“以智慧剑，破烦恼贼。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“断痴求慧剑，济苦得慈航。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“不是三生应判与，直须慧剑断邪思。”《老残游记续集遗稿》第四回：“今日你命光发露，透出你的智慧，还不趁势利用你本来具足的慧剑，斩断你的邪魔吗？”词语解释：慧眼 拼音：huì yǎn
(1).佛教语。五眼之一。指二乘的智慧之目。亦泛指能照见实相的智慧。《维摩经·入不二法门品》：“实见者尚不见实，何况非实。所以者何？非肉眼所见，慧眼乃能见。而此慧眼，无见无不见。” 唐 玄奘 《大唐西域记·劫比他国》：“尝闻佛説，知诸法空，体诸法性，是则以慧眼观法身也。” 明 唐顺之 《赠庵中老僧》诗：“业浄六根成慧眼，身无一物寄茅庵。”参见“ 五眼 ”。
(2).敏锐的眼力。 清 赵翼 《瓯北诗话·吴梅村诗》：“此诗人慧眼，善於取题处。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·阿韩传》：“而 韩 能於风尘中独具慧眼，女侠也。” 徐迟 《哥德巴赫猜想》：“ 熊庆来 慧眼认 罗庚 ， 华罗庚 睿目认 景润 。”
(3).美丽的眼睛。《花月痕》第八回：“只是人家宅眷，无心邂逅，消受他慧眼频频垂盼，已算是我 荷生 此生艳福。” 方荣杲 《题〈红薇感旧记〉诗》：“能将慧眼看才子，慷慨悲歌慰寂寥。” 赵大年 《公主的女儿》十一：“她第一次发现这孩子也长着端庄的额头，英俊的慧眼，高高的鼻梁。”
词语解释：五眼 拼音：wǔ yǎn
佛教语。指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。凡夫所见为肉眼，天人禅定所见为天眼，小乘照见真空之理为慧眼，菩萨照见普度众生的一切法门为法眼，佛陀具种种眼而照见中道实相为佛眼。《大智度论》卷三三：“菩萨摩訶萨欲得五眼者，当学般若波罗蜜。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“藴终古於三季，俟通明於五眼。” 唐 独孤及 《观世音菩萨等身绣像赞》：“五眼周视，四魔怖慑。”词语解释：慧日 拼音：huì rì
(1).佛教语。指普照一切的法慧、佛慧。《法华经·普门品》：“无垢清浄光，慧日破诸闇。”《文选·王屮〈头陀寺碑文〉》：“荫法云於真际，则火宅晨凉；曜慧日於康衢，则重昏夜晓。” 李善 注引 刘蚪 曰：“菩萨圆浄，照均明两，故曰慧日。”
(2).指佛 释迦牟尼 。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国上》：“自慧日潜暉，传灯寂照，外道蚁聚，异学蜂飞。”词语解释：慧命 拼音：huì mìng
(1).指弘传的佛法。佛教以智慧为法身的寿命，智慧夭，则法身亡，故云慧命。 宋 张商英 《护法论》：“如斯人也，使之侍君，则佞其君，絶佛种性，断佛慧命。” 清 钱谦益 《毛子晋六十寿序》：“吾友 萧伯玉 、 范质公 议藏《大藏》方册， 子晋 誓愿荷担，续佛慧命。皮纸骨笔，不遑恤也。”
(2).引申指人的智慧所注。 清 周亮工 《书陈石门再游燕台诗后》：“过数日又復袖去，盖恐僕患难中匆匆遗失，断人慧命， 石门 之意何深歟！”
(3).僧人的尊称。 唐 道宣 《四分律行事钞》卷下：“下座称上座为尊者，上座尊下座为慧命。”词语解释：慧刀 拼音：huì dāo
佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。 唐 慧宣 《秋日游东山寺寻殊昙二法师》诗：“慧刀幸已逢，疑网於焉析。” 宋 范成大 《晁子西寄诗谢酒词意悲甚次韵解之》：“慧刀儻未割，会且欣禪牀。”参见“ 慧剑 ”。
词语解释：慧剑 拼音：huì jiàn
佛教语。谓能斩断一切烦恼的智慧。语本《维摩经·菩萨行品》：“以智慧剑，破烦恼贼。” 唐 白居易 《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》：“断痴求慧剑，济苦得慈航。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“不是三生应判与，直须慧剑断邪思。”《老残游记续集遗稿》第四回：“今日你命光发露，透出你的智慧，还不趁势利用你本来具足的慧剑，斩断你的邪魔吗？”词语解释：慧性 拼音：huì xìng
(1).佛教谓智慧之性。 唐 刘禹锡 《谒柱山会禅师》诗：“色身岂吾寳，慧性非形碍。”
(2).聪明的气质。 南朝 梁 江淹 《翡翠赋》：“歛慧性及驯心，騫頳翼与青羽。”慧性，一本作“惠性”。 清 唐孙华 《英孙》诗：“假令慧性应青晴，会见英声起弱冠。”词语解释：慧灯 拼音：huì dēng
佛教语。犹慧炬。 唐 钱起 《归义寺题震上人壁》诗：“溪鸟投慧灯，山蝉饱甘露。” 元 萨都剌 《灯草》诗：“慧灯莫与羣迷染，正性何愁尘境遮。” 清 龚自珍 《重辑〈六妙门〉序》：“不停心，则虽有无上知见，为烦恼风动摇慧灯，若存若灭，不知风相，那知地水火相。”参见“ 慧炬 ”。
词语解释：慧炬 拼音：huì jù
佛教语。谓无幽不照的智慧。《涅槃经》卷二一：“汝於佛性犹未明了，我有慧矩，能为照障。” 南朝 梁 萧子良 《与南郡太守刘景蕤书》：“逝将烛昏霾於慧炬，拯沦溺於法桥。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“奏鸣凤於天歌，下清羣籟；腾烛龙於慧炬，俯镜重昏。”词语解释：慧光 拼音：huì guāng
佛教语。谓能使一切明澈，破除黑暗的智慧之光。《无量寿经》卷下：“慧光明浄，超踰日月。” 宋 苏轼 《谢观音晴文》：“慧光照临，阴沴消復。”词语解释：慧力 拼音：huì lì
佛教语。五力之一。谓观悟苦、集、灭、道四谛，达到解脱之力。亦泛指智慧之力。见《杂阿含经》卷二六。 唐 玄奘 《大唐西域记·案达罗国》：“ 陈那菩萨 者，佛去世后，承风染衣，智愿广大，慧力深固。” 唐 皇甫曾 《题普门上人房》诗：“慧力堪传教，禪功久伏魔。”词语解释：慧目 拼音：huì mù
(1).佛教语。谓能悉知众生心想及过去、未来等的佛眼。《楞严经》卷二：“伏愿弘慈，施大慧目，开示我等，觉心明浄。”｀2.泛指洞察一切的锐利眼光。《人民文学》1977年第2期：“美哉我总理，豪眉復慧目。”参见“ 佛眼 ”。
词语解释：佛眼 拼音：fó yǎn
(1).佛经所说五眼之一。佛为觉者，觉者之眼称佛眼。谓能洞察一切，具有超凡的眼力。《无量寿经》卷下：“佛眼具足，觉了法性。” 宋 苏轼 《赠杜介》诗：“何人识此志，佛眼自照瞭。” 宋 苏辙 《书金刚经后》之二：“经言 如来 有五眼……以慧眼转物，以法眼遍物，佛眼也。”
(2).喻指以慈悲为怀、宽以待人者之眼。词语解释：慧照 拼音：huì zhào
佛教语。犹慧炬。 清 黄景仁 《僧伽塔》诗：“岂其慧照有明灭，和合四大功难兼。”亦指慧光照彻。 清 龚自珍 《发大心文》：“我生天上，慧照天人。”参见“ 慧炬 ”。
词语解释：慧炬 拼音：huì jù
佛教语。谓无幽不照的智慧。《涅槃经》卷二一：“汝於佛性犹未明了，我有慧矩，能为照障。” 南朝 梁 萧子良 《与南郡太守刘景蕤书》：“逝将烛昏霾於慧炬，拯沦溺於法桥。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“奏鸣凤於天歌，下清羣籟；腾烛龙於慧炬，俯镜重昏。”词语解释：慧心 拼音：huì xīn
(1).聪慧的心思。 三国 魏 嵇康 《声无哀乐论》：“器不假妙瞽而良，籥不因慧心而调。” 清 周亮工 《书影》卷三：“此公慧心妙舌， 坡公 后一人而已。” 鲁迅 《华盖集续编·不是信》：“但是‘文士’别有慧心，那里会给我便宜呢。”
(2).佛教语。谓心体空明而能达观真理。 唐 拾得 《诗》之六：“教汝痴众生，慧心勤觉悟。”词语解释：慧业 拼音：huì yè
佛教语。指智慧的业缘。《维摩经·菩萨品》：“知一切法，不取不捨，入一相门，起於慧业。”《太平广记》卷一一四引《法苑珠林·释僧护》：“ 高齐 时，有释 僧护 ，守道直心，不求慧业，愿造丈八石像。” 清 侯方域 《与槁木大师书》：“夫慧业之与贪业虽稍不同，其为业一也。” 清 龚自珍 《人月圆》词：“甘心费尽，三生慧业，万古才华。”词语解释：慧云 拼音：huì yún
佛教语。智慧之云，喻佛法若大云覆被一切众生。《法华经·药草喻品》：“慧云含润，电光晃耀。” 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》：“因兹阐慧云，欲使心尘伏。”词语解释：慧门 拼音：huì mén
佛教语。谓进入智慧的法门。 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师〈成实论义疏〉序》：“慧门深邃，入之者固希；法海波澜，汎之者未易。” 南朝 梁 沉约 《内典序》：“足蹈慧门，学通龙藏。”词语解释：慧炬 拼音：huì jù
佛教语。谓无幽不照的智慧。《涅槃经》卷二一：“汝於佛性犹未明了，我有慧矩，能为照障。” 南朝 梁 萧子良 《与南郡太守刘景蕤书》：“逝将烛昏霾於慧炬，拯沦溺於法桥。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“奏鸣凤於天歌，下清羣籟；腾烛龙於慧炬，俯镜重昏。”词语解释：慧水 拼音：huì shuǐ
佛教语。谓智慧如水，能洗涤一切烦恼污垢。 南朝 梁 萧统 《谢赉敕制旨〈大集经〉讲疏启》：“甘露入顶，慧水灌心。”词语解释：慧海 拼音：huì hǎi
佛教语。谓佛的智慧深广如海。 南朝 梁 萧统 《开善寺法会》诗：“法轮明暗室，慧海度慈航。”词语解释：慧火 拼音：huì huǒ
佛教语。谓能烧去一切烦恼的智慧。 唐 刘禹锡 《赠别君素上人》诗引：“高揭慧火，巧鎔恶见，广疎便门，旁束邪径。”词语解释：慧黠 拼音：huì xiá
机智灵巧。《北史·后妃传下·齐后主冯淑妃》：“ 冯淑妃 名 小怜 ……慧黠能弹琵琶，工歌舞。” 唐 裴铏 《传奇·孙恪》：“此猿是贫道为沙弥时所养， 开元 中，有天使 高力士 经过此，怜其慧黠，以束帛易之。” 明 方孝孺 《黄霸》：“ 王猛 慧黠小才，非有絶人之智，超世之量。”《人民文学》1978年第4期：“平素憨厚的 尚师傅 ，这回慧黠地眨眨眼睛。”词语解释：慧巧 拼音：huì qiǎo
聪明灵巧。《初刻拍案惊奇》卷一：“﹝ 文实 ﹞生来心思慧巧，做着便能，学着便会。” 康有为 《大同书》辛部第十一章：“创新理者为圣哲，创新术者为慧巧，创新益者为明智。”词语解释：慧智 拼音：huì zhì
聪慧机智。 明 顾起纶 《国雅品·士品二》：“ 姚恭靖 广孝 ……以慧智翊赞靖难，动极公阶。”词语解释：慧月 拼音：huì yuè
佛教谓能破除众生烦恼(又称热恼)的智慧。月光清凉，故以为喻。 明 唐顺之 《游嵩山少林寺》诗：“慧月秋逾彻，泥珠夕更鲜。”词语解释：慧明 拼音：huì míng
聪明。 唐 元稹 《祭亡友文》：“滔滔众人，没没名利，材不称官，老不识事……石顽慧明，亦有何贵！”词语解释：慧种
优良的天赋秉性词语解释：慧烛 拼音：huì zhú
佛教语。犹慧炬。 唐 黄滔 《莆山灵岩寺碑铭》：“慧烛九枝而吐燄，慈云五色以垂阴。”参见“ 慧炬 ”。
词语解释：慧炬 拼音：huì jù
佛教语。谓无幽不照的智慧。《涅槃经》卷二一：“汝於佛性犹未明了，我有慧矩，能为照障。” 南朝 梁 萧子良 《与南郡太守刘景蕤书》：“逝将烛昏霾於慧炬，拯沦溺於法桥。” 唐 王勃 《益州德阳县善寂寺碑》：“奏鸣凤於天歌，下清羣籟；腾烛龙於慧炬，俯镜重昏。”词语解释：慧质 拼音：huì zhì
聪颖的天资。 蒋光慈 《鸭绿江上》：“我俩念的书是一样的……可是 云姑 的慧质总比我聪明些，有时她竟帮助我许多呢。”词语解释：慧人 拼音：huì rén
聪敏的人。 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“ 任 家姊妹，逢能文之客，必歌此四章，不落一字，亦慧人也。” 清 和邦额 《夜谭随录·碧碧》：“卿慧人也，何未解此？”词语解释：慧根 拼音：huì gēn
(1).佛教语。五根之一。破惑证真为慧；慧能生道，故曰慧根。多指能信入佛法的根机。 隋 慧远 《大乘义章》卷四：“於法观达，目之为根，慧能生道，故名慧根。” 唐 刘禹锡 《送宗密上人归南山草堂寺因诣河南尹白侍郎》诗：“宿习修来得慧根，多闻第一却忘言。” 清 龚自珍 《长相思》词引：“同年生 冯晋渔 ，少具慧根而不信经典。”参见“ 五根 ”。
(2).聪明的天资。 刘坚 《“强盗”的女儿》：“有一次他居然当着我的面对五太太夸奖我：‘这娃有个慧根啊！’”
词语解释：五根 拼音：wǔ gēn
(1).佛教谓能生一切善法的五种根本法。即信根(信奉佛法)，精进根(勤修善法)，念根(忆念正法)，定根(使心不散)，慧根(思维真理)。《俱舍论》卷三：“於清浄法中，信等五根，有增上用。所以者何？由此势力伏诸烦恼，引圣道故。” 南朝 梁元帝 《与萧谘议等书》：“必须五根之信，以信为首；六度之檀，以檀为上。”
(2).佛教谓眼、耳、鼻、舌、身五种感觉器官。《俱舍论》卷一：“五根者，所谓眼、耳、鼻、舌、身根。” 明 杨慎 《艺林伐山·譬喻经》：“五根之祸，剧於毒龙。五根如箭，意想如弓。” 章炳麟 《国故论衡·明见》：“官有五根，物有五尘，故知而有异。” 刘大白 《心印》诗：“这不是你不能，这是你五根的不灵。”词语解释：慧给
聪敏而有口才词语解释：慧侠
有才华，有胆略词语解释：慧业文人 拼音：huì yè wén rén
《宋书·谢灵运传》：“太守 孟顗 事佛精恳，而为 灵运 所轻，尝谓 顗 曰：‘得道应须慧业文人，生天当在 灵运 前，成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结为业缘的人。 清 张岱 《〈陶庵梦忆〉序》：“余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦囈。因叹慧业文人，名心难化。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“扫眉才子，慧业文人，时节因缘，不得不为延津之合矣。”亦作“ 慧业才人 ”。 刘师培 《文说》：“别有慧业才人，创造险语，鬼斧默运，奇句自矜。”词语解释：慧丽 拼音：huì lì
聪明秀丽。 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》：“君旷无偶，前言表妹，慧丽多谋，必能分忧。”词语解释：慧义 拼音：huì yì
佛教语。谓佛法的义谛。《无量寿经》卷上：“愍念众生，问此慧义。” 南朝 梁 萧统 《讲解将毕赋三十韵》：“慧义比琼瑶，薰染犹兰菊。”词语解释：慧德 拼音：huì dé
聪明有德行。《红楼梦》第七八回：“姊娣悉慕媖嫻，嫗媪咸仰慧德。”词语解释：慧寂 拼音：huì jì
佛教谓智慧和禅定。 明 唐顺之 《吏部郎中薛西原墓志铭》：“读 老子 及 瞿曇氏 书，得其虚静、慧寂之説，不逆於心。”词语解释：慧士 拼音：huì shì
聪明的人。 汉 刘向 《说苑·政理》：“慧士可与辨物，智士可与辨无方，圣人可与辨神明。”词语解释：慧悟 拼音：huì wù
聪明颖悟。《晋书·慕容儁载记》：“﹝ 献怀 ﹞聪敏慧悟，机思若流。” 宋 曾巩 《赠第八皇子制》：“皇第八子某，秀拔慧悟，天质异甚。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·周克昌》：“及教以读，慧悟倍於畴曩。” 叶圣陶 《线下·孤独》：“幼时的娇笑和慧悟，固然能使我们沉入陶醉的境界，觉得全部领略了人生的真趣。”词语解释：慧捷 拼音：huì jié
聪明敏捷。 宋 周煇 《清波杂志》卷四：“多遗釵珥之属，殿上观之为笑乐，有慧捷者，重负而归，亦有徒手无一物者。”词语解释：慧典 拼音：huì diǎn
指佛经。 南朝 梁 沉约 《为齐竟陵王解讲疏》：“弟子 萧子良 ，涤盥烦襟，栖情正业，肃萃僧英，敬敷慧典，密藏奥文，云开雨散。”词语解释：慧业才人 拼音：huì yè cái rén
见“ 慧业文人 ”。
词语解释：慧业文人 拼音：huì yè wén rén
《宋书·谢灵运传》：“太守 孟顗 事佛精恳，而为 灵运 所轻，尝谓 顗 曰：‘得道应须慧业文人，生天当在 灵运 前，成佛必在 灵运 后。’ 顗 深恨此言。”后以“慧业文人”指有文学天才并与文字结为业缘的人。 清 张岱 《〈陶庵梦忆〉序》：“余今大梦将寤，犹事雕虫，又是一番梦囈。因叹慧业文人，名心难化。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“扫眉才子，慧业文人，时节因缘，不得不为延津之合矣。”亦作“ 慧业才人 ”。 刘师培 《文说》：“别有慧业才人，创造险语，鬼斧默运，奇句自矜。”词语解释：慧叶 拼音：huì yè
即贝叶。指佛经。 清 于颖 《丁酉秋客长干访友苍师次壁间韵》：“慧叶分 灵鷲 ，真乘化毒龙。”词语解释：慧利 拼音：huì lì
聪明伶俐。 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“ 林邑国 进白鸚鵡，慧利之性，特异常者。”《剪灯新话·滕穆醉游聚景园记》：“众见其举止温柔，言词慧利，信且悦之。” 清 赵执信 《海鸥小谱·南柯子序》：“性尤慧利，工於应对。”词语解释：慧圣 拼音：huì shèng
聪颖精明。《淮南子·墬形训》：“中央四达，风气之所通，雨露之所会也。其人……慧圣而好治。”词语解释：慧俊 拼音：huì jùn
聪颖俊美。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“ 李香 身躯短小，肤理玉色，慧俊婉转，调笑无双。”词语解释：慧听 拼音：huì tīng
称人听觉的敬词。《红楼梦》第七八回：“不揣鄙俗之词，有污慧听。”词语解释：慧泉 拼音：huì quán
又称 慧山泉 、 惠山泉 。在 江苏省 无锡市 惠山 白石坞 下，有上中下三池，水清味醇，用以酿酒，称慧泉酒。 唐 陆羽 称之为天下第二泉， 元 赵孟頫 书“天下第二泉”五字镌石上。词语解释：慧雅 拼音：huì yǎ
聪明雅致。 清 蒲松龄 《聊斋志异·薛慰娘》：“室内一女子，年十六七，仪容慧雅。”词语解释：慧空禅院 拼音：huì kōng chán yuàn
褒禅山寺名。例如：今所谓慧空禅院者。——宋·王安石《游褒禅山记》词语解释：慧星 拼音：huì xīng
即彗星。 明 王鏊 《震泽长语·象纬》：“ 正德 初，慧星扫文昌。臺官曰：应在内阁。”词语解释：慧觉 拼音：huì jué
佛教语。谓能自觉觉人的大智慧。《艺文类聚》卷七七引 南朝 梁 刘孝绰 《栖隐寺碑》：“公卿贵仕，贤哲伟人，莫不严视招提，归仰慧觉，欲使法灯永传，胜因长久。”词语解释：慧雨 拼音：huì yǔ
佛教语。谓佛菩萨普济众生，如雨之润泽万物。 南朝 梁简文帝 《与广信侯书》：“闻慧雨滂流，喜跃充遍，徒挹悬河，无伸承稟。” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“慧雨方霤，禪枝独春。”《再生缘》第六四回：“香花散玉登民岸，慧雨垂天度世人。”词语解释：慧镜 拼音：huì jìng
亦作“ 慧鉴 ”。 佛教语。谓智慧能照物如镜，故称。《中阿含经》卷五四：“云何比丘，圣智慧镜。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“伏乞世尊，特开慧镜，朗鉴卑情。” 宋 范仲淹 《十六罗汉因果识见颂》序：“倘非世尊以六通万行，圆通慧鉴之圣，则无以至此。”词语解释：慧颖 拼音：huì yǐng
聪明颖悟。 元 刘祁 《归潜志》卷十：“世言 李氏 姿色不甚丽，性慧颖能迎合人主意，以此幸于 章宗 。” 明 袁宗道 《巡抚福建右副都御史傅野司公墓志铭》：“公丰神美秀，性甚慧颖。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十四章：“余倾听其言，心念世寧有如此慧颖者。”词语解释：慧齿 拼音：huì chǐ
机灵的口齿。 明 程羽文 《鸳鸯牒》：“ 蔡文姬 灵之慧齿，辱跡穹庐。”词语解释：慧艳 拼音：huì yàn
聪明美丽。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“后生一女，稍长，极慧艷。”词语解释：慧然 拼音：huì rán
清醒貌。《素问·八正神明论》：“目明心开，而志先慧然独悟。” 王冰 注：“慧然，谓清爽也。” 汉 徐干 《中论·考伪》：“情志慧然，不觉疾之已深也。” 清 俞正燮 《癸巳类稿·持素证篇》：“四支不用，心慧然若无病。”词语解释：慧眼独具 拼音：huì yǎn dú jù
在眼力或洞察力方面有独到之处词语解释：慧警 拼音：huì jǐng
聪明机警。 清 王韬 《淞滨琐话·画船纪艳》：“叟见其性情慧警，教以作诗之旨。”词语解释：慧辨 拼音：huì biàn
(1).识见。 唐 李翱 《答韩侍郎书》：“苟以为贤则不要前人相知相识，逢便见机巧，有慧辨，故身虽否塞，而所进达者不为少矣。”
(2).狡黠善辨。 明 唐顺之 《吏部郎中林东城墓志铭》：“吾友 东城 林君 ，古所谓敦行君子也，纷华盛丽耳目之好一不腻乎其外，獧巧慧辨机智之习一不鉤乎其心。”词语解释：慧鉴 拼音：huì jiàn
见“ 慧镜 ”。
词语解释：慧镜 拼音：huì jìng
亦作“ 慧鉴 ”。 佛教语。谓智慧能照物如镜，故称。《中阿含经》卷五四：“云何比丘，圣智慧镜。”《敦煌变文集·维摩诘经讲经文》：“伏乞世尊，特开慧镜，朗鉴卑情。” 宋 范仲淹 《十六罗汉因果识见颂》序：“倘非世尊以六通万行，圆通慧鉴之圣，则无以至此。”词语解释：慧解 拼音：huì jiě
(1).佛教语。谓智慧颖悟。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·释慧远》：“ 远 藉慧解於前因，发胜心於旷劫。” 章炳麟 《定复仇之是非》：“抑人类者，其巨雀无明之遗卵歟？无明故，背慧解而生横计；横计虽妄，举世不以为非。”
(2).指聪明解事。 宋 洪迈 《夷坚乙志·侠妇人》：“为买一妾，不知何许人也，性慧解，有姿色。”词语解释：慧语 拼音：huì yǔ
犹妙语。 明 程羽文 《鸳鸯牒》：“ 步非烟 慧语谁聆，娇花不赏，飘香坠粉，亦復何疑。”词语解释：慧骨 拼音：huì gǔ
聪颖的气质。 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十五章：“ 静子 慧骨天生，一时无两。”词语解释：慧秀 拼音：huì xiù
聪明。 侯生 《哀江南》：“启文化於三千一百餘年以前，划 扬子江 一千二百餘里之流域，物产丰富，人民慧秀，为 支那 各省之冠者，非我 江 南耶！” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“慧秀孤标，好女子也。”词语解释：慧箓
指佛门。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“我 佛印 看得 琴操 旧隶玄门， 子瞻 夙登慧籙。”词语解释：慧观 拼音：huì guān
佛教语。智慧妙观。 晋 慧远 《明报应论》：“生若遗尘，起灭一化，此则慧观之所入，智忍之所游也。”词语解释：慧美 拼音：huì měi
聪明美丽。 清 蒲松龄 《聊斋志异·鲁公女》：“ 卢公 生一女，生而能言，长益慧美，父母最钟爱之。”词语解释：慧藏 拼音：huì cáng
佛教经典分经、律、论三部分，是为三藏，亦称慧藏。亦特指其中的论藏。 南朝 梁简文帝 《庄严旻法师〈成实论义疏〉序》：“四种围陀，在家必习；三品慧藏，入道弥通。”参见“ 三藏 ”。
词语解释：三藏 拼音：sān zàng
梵文意译。佛教经典的总称。分经、律、论三部分。经，总说根本教义；律，记述戒规威仪；论，阐明经义。通晓三藏的僧人，称三藏法师，如 唐 玄奘 称 唐三藏 。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“义隐三藏之外，事非二乘所窥。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“我若不通三藏理，不断三界欲，得六神通，具八解脱，终不以胁而至於席。” 姚雪垠 《李自成》第二卷三一章：“他近几年来持律极严，更加精研经、论，想在生前做一个三藏具足的和尚。”
