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词语解释：鼎彝 拼音：dǐng yí
亦作“ 鼎彝 ”。古代祭器，上面多刻着表彰有功人物的文字。 汉 许慎 《〈说文解字〉叙》：“郡国亦往往于山川得鼎彝，其铭即前代之古文，皆自相似。”《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“前郡尹 温太真 、 刘真长 ，或功铭鼎彝，或德标素尚。” 李善 注：“《礼记》曰：鼎有铭，铭者，论譔其先祖之德美、功烈、勋劳，而酌之祭器。《左氏传》： 臧武仲 曰：大伐小，取其所得，以作彝器，铭其功，以示子孙。” 宋 王安石 《韩忠献挽辞》之二：“英姿爽气归图画，茂德元勋在鼎彝。” 胡适 《〈国学季刊〉发刊宣言》：“鼎彝、泉币、碑版、壁画、雕塑、古陶器之类，虽缺乏系统的整理，材料确是不少了。”词语解释：民彝 拼音：mín yí
犹人伦。旧指人与人之间相处的伦理道德准则。《书·康诰》：“天惟与我民彝大泯乱。” 孔 传：“天与我民五常，使父义、母慈、兄友、弟恭、子孝，而废弃不行，是大灭乱天道。” 宋 叶适 《〈归愚翁文集〉序》：“天下以佞諛鄙浅成俗，岂惟圣贤之常道隐，民彝併丧矣。” 清 钱谦益 《嘉议大夫叶公墓志铭》：“公生平学问，躬行实践，信心为己，感民彝，痛国是，是是非非，如风檣弦矢，触而必发，岂有意与党人争胜负哉？”词语解释：秉彝 拼音：bǐng yí
持执常道。《诗·大雅·烝民》：“民之秉彝，好是懿德。” 毛 传：“彝，常。” 朱熹 集传：“秉，执。”《孟子·告子上》引作“秉夷”。 唐 独孤及 《故太保赠太师韩国苗公谥议》：“协恭秉彝，动罔违德。” 清 方苞 《为秦门高贞女纠举本引》：“天属之情，秉彝之性，惟遘閔凶、备危苦而后庶一见之。” 李大钊 《民彝与政治》：“吾民宜固其秉彝之心田，冒万难以排去其摧凌。”词语解释：尊彝 拼音：zūn yí
尊、彝均为古代酒器，金文中每连用为各类酒器的统称。因祭祀、朝聘、宴享之礼多用之，亦以泛指礼器。《周礼·春官·司尊彝》：“司尊彝，掌六尊六彝之位。”《国语·周语中》：“出其尊彝，陈其俎豆。” 韦昭 注：“尊、彝皆受酒之器也。”尊，一本作“ 樽 ”。《宋史·乐志八》：“载登坛阼，载酌尊彝。”词语解释：宗彝 拼音：zōng yí
(1).宗庙祭祀所用酒器。《书·洪范》：“ 武王 既胜 殷 ，邦诸侯，班宗彝。” 孔 传：“赋宗庙彝器酒罇赐诸侯。” 孔颖达 疏：“盛鬯者为彝，盛酒者为尊，皆祭宗庙之酒器也。” 唐 韩愈 《省试学生代斋郎议》：“宗庙社稷之事虽小，不可以不专敬之至也，古之道也。今若以学生兼其事，及其岁时日月，然后授其宗彝罍洗，其周旋必不合度。” 明 徐渭 《魏文靖公卮》诗：“ 魏 家名德并恢恢， 魏 氏宗彝并伟瑰。” 清 龚自珍 《六经正名答问五》：“ 三代 宗彝之铭，可读者十有九篇。” 章炳麟 《訄书·序种姓下》：“古者贞繫世，辨乡望，皆树之官府，铭之宗彝，誓之皇门。”
(2).指天子祭服上所绣虎与蜼的图象。因宗彝常以虎、蜼为图饰，因以借称。蜼，一种长尾猿猴，古人传说其性孝。《书·益稷》：“予欲观古人之象，日、月、星辰、山、龙、华虫，作会；宗彝、藻、火、粉米、黼、黻，絺绣。以五采彰施于五色，作服，汝明。” 周秉钧 注：“宗彝，虎蜼也，宗庙彝器有虎彝蜼彝，故以宗彝名虎蜼也。”《旧唐书·文苑传上·杨炯》：“宗彝者，武蜼也，以刚猛制物，象圣王神武定乱。” 宋 辛弃疾 《满庭芳·和洪丞相景伯韵》词：“袖手高山流水，听羣蛙鼓吹荒池。文章手，直须补袞，藻火粲宗彝。”
(3).即蜼。一种长尾猿猴。古人以其形绣于衮服。 明 许浩 《复斋日记》：“ 贵州 思南 有山曰 甑峯 ，居大山中……有兽曰宗彝，类獼猴，巢於树，老者直居上，子孙以次居下。老者不多出，子孙居下者出得果，即传递至上，上者食，然后传递至下，下者始食；上者未食，下者不敢食也。先儒谓先王用以绘於衮者，取其孝也。”词语解释：钟彝 拼音：zhōng yí
指青铜礼器。 唐 司空图 《太尉琅琊王公河中生祠碑》：“诸子等庭列钟彝，笥传组綬，靡忘承家之训，方滋视履之祥。”
指青铜礼器。彝，彝器。 清 龚自珍 《说印》：“或曰：是小物也，不胜録；或曰：即録，録附鐘彝之末简。”词语解释：典彝 拼音：diǎn yí
常典，法度。 南朝 梁 任昉 《王文宪集序》：“自朝章国纪、典彝备物、奏议符策、文辞表记，素意所不蓄，前古所未行，皆取定俄顷，神无滞用。” 明 张居正 《恭述祖德》诗：“论道阐敬一，明伦垂典彝。”词语解释：樽彝 拼音：zūn yí
古代祭礼用的酒器。《国语·周语中》：“出其樽彝，陈其鼎俎。”《北史·后妃传序》：“典器三人，掌樽彝器皿。”词语解释：天彝 拼音：tiān yí
亦作“ 天彝 ”。 犹天理，天常。 宋 苏轼 《次韵黄鲁直岁寒知松柏》：“谁知此植物，亦解秉天彝。”《元典章·刑部十二·发冢》：“其本贼即係 周 氏的派族孙，今能三次掘伐偷盗祖宗坟墓，劫取财物，原其所犯，灭絶天彝。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘书馆题诗》：“风木有餘恨，连理无傍枝，寄语青云客，慎勿乖天彝。”词语解释：黄彝 拼音：huáng yí
见“ 黄目尊 ”。
词语解释：黄目尊 拼音：huáng mù zūn
亦称“ 黄彝 ”。省称“黄目”。 黄铜彝器。据说刻人目为饰，故名。《周礼·春官·司尊彝》：“秋尝冬烝，祼用斝彝、黄彝，皆有舟。” 郑玄 注：“黄彝，黄目尊也。”《礼记·明堂位》：“灌尊， 夏后氏 以鸡夷， 殷 以斝， 周 以黄目。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·器用》：“礼书所载黄彝，乃画人目为饰，谓之‘黄目’。予游 关中 ，得古铜黄彝，殊不然，其刻画甚繁，大体似‘繆篆’，又如栏盾閒所画回波曲水之文，中閒有二目，如大弹丸，突起煌煌然，所谓黄目也。”词语解释：烝彝 拼音：zhēng yí
亦作“ 烝夷 ”。 古时一种青铜祭器。《隶续·晋右军将军郑烈碑》：“昔 龚父 鏤烝夷之鼎， 鲁 人著《泮宫》之颂。” 清 龚自珍 《谒至孔庙瞻仰祭器十事得拓本以归》诗：“昭代恩光日月高，烝彝十器比球刀。”词语解释：非彝 拼音：fēi yí
亦作“ 非夷 ”。 不合常规的法度。《书·康诰》：“勿用非谋非彝。” 孔 传：“勿用非善谋、非常法。” 孙星衍 疏：“勿用非道之谋，非典之法，以蔽是诚心。”《逸周书·皇门》：“至于厥后嗣，弗见先王之明刑，维时及胥学于非夷。” 孔晁 注：“相学与非常也。”《国语·周语中》：“故凡我造国，无从非彝。” 韦昭 注：“彝，常也。”词语解释：邦彝 拼音：bāng yí
犹国法。 宋 陆游 《丞相率文武百僚请建重明节表》之二：“受命若帝之初，宜邦彝之悉举。”《续资治通鉴·宋仁宗至和二年》：“苟迷修省之方，浸长浇浮之俗，必从吏议，以正邦彝。”词语解释：殷彝 拼音：yīn yí
殷 代常法。《书·康诰》：“汝陈时臬事，罚蔽 殷 彝。” 孔 传：“陈是法事，其刑罚断狱，用 殷 家常法，谓典刑故事。”词语解释：外彝 拼音：wài yí
见“ 外夷 ”。
词语解释：外夷 拼音：wài yí
亦作“ 外彝 ”。 指外族。也指外国或外国人。《汉书·萧望之传》：“外夷稽首称藩，中国让而不臣，此则羈縻之谊，谦亨之福也。”《汉书·叙传下》：“西南外夷，种别域殊。” 唐 白居易 《为宰相谢恩赐吐蕃信物银器锦綵等状》：“今蒙重赐，益荷圣慈，况来自外夷，知德广之所及。” 明 张鼎思 《代醉编·奇节》：“其人得疾，既篤，谓 崔 曰：‘荷君见顾，不以外夷见忽。’” 清 王士禛 《池北偶谈·谈异三·梁尚书》：“其一人望见 梁公 ，股栗伏地，比至称病不謁， 梁 怪之，勒令出见，一见怒甚，即核其交通外彝，侵冒军实罪状，劾而杀之。”参见“ 外族 ”。词语解释：匪彝 拼音：fěi yí
违背常规的行为。《书·汤诰》：“凡我造邦，无从匪彝，无即慆淫。” 孔 传：“彝，常……无从非常。”《旧唐书·德宗纪下》：“期申报效，奉我典章，而秉心匪彝，自底不类，兇狡成性，扇构多端。”《元典章新集·诏令》：“惟邦国之用刑，以清羣慝，俾人臣之知戒，勿蹈匪彝。”词语解释：鸡彝 拼音：jī yí
亦作“ 鸡夷 ”。 刻画有鸡形图饰的酒尊。古代祭器之一。《周礼·春官·司尊彝》：“春祠夏禴，祼用鸡彝、鸟彝，皆有舟。” 孙诒让 正义：“鸡彝、鸟彝，谓刻而画之为鸡凤皇之形。”《礼记·明堂位》：“灌尊， 夏后氏 以鸡夷， 殷 以斝， 周 以黄目。” 郑玄 注：“夷读为彝。”参见“ 六彝 ”。
词语解释：六彝 拼音：liù yí
祭祀所用的六种酒器。因刻画图饰各异，而名目不同。《周礼·春官·小宗伯》：“辨六彝之名物，以待果将。” 郑玄 注：“六彝：鸡彝、鸟彝，斝彝、黄彝、虎彝、蜼彝。”词语解释：伦彝 拼音：lún yí
伦常。 明 汪廷讷 《种玉记·互醋》：“我寧甘一死，难居侧室乱伦彝。” 清 蒋士铨 《桂林霜·完忠》：“十餘年苟且偷生，不顾伦彝。”词语解释：从彝 拼音：cóng yí
古代祭器名。形近于鼎，故称。 宋 赵希鹄 《洞天清禄集·古钟鼎彝器辨》：“此盖古之祭器，名曰从彝。曰从，则其品不一。盖以贮已熟之物以祭宗庙，象鼎之器形而实非鼎也。”词语解释：人彝 拼音：rén yí
人伦。 南朝 梁 江淹 《为萧骠骑让封第二表》：“世道恒沦，人彝剽夺。” 宋 范仲淹 《上张侍郎启》：“恭惟留守侍郎，崇宣古道，茂冠人彝。”词语解释：金蜼彝 拼音：jīn wèi yí
一种有蜼形图案的青铜祭器，为贵重的陈设品。《红楼梦》第三回：“大紫檀雕螭案上，设着三尺来高青緑色古铜鼎，悬着待漏随朝墨龙大画，一边是金蜼彝，一边是玻璃盆。”一本作“鏨金彝”。词语解释：顾仲彝 拼音：gù zhòng yí
(1903-1965)剧作家、戏剧理论家。浙江余姚人。1924年毕业于东南大学，历任商务印书馆编辑，暨南大学、复旦大学教授，上海市立实验戏剧学校校长。建国后任上海戏剧学院教授。有剧作《孤岛男女》、《梁红玉》，论著《编剧理论与技巧》等。词语解释：六彝 拼音：liù yí
祭祀所用的六种酒器。因刻画图饰各异，而名目不同。《周礼·春官·小宗伯》：“辨六彝之名物，以待果将。” 郑玄 注：“六彝：鸡彝、鸟彝，斝彝、黄彝、虎彝、蜼彝。”词语解释：蛮彝 拼音：mán yí
见“ 蛮夷 ”。
词语解释：蛮夷 拼音：mán yí
亦作“ 蛮彝 ”。 古代对四方边远地区少数民族的泛称。亦专指南方少数民族。《书·舜典》：“柔远能邇，惇德允元，而难任人，蛮夷率服。”《史记·武帝本纪》：“天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》：“单立一身，朝无亲党，居蛮夷之地，与魑魅为羣。” 清 黄六鸿 《福惠全书·教养·总论》：“ 蜀 地僻陋有蛮彝风。” 欧榘甲 《新广东》五：“况南方自古以为蛮夷，然其地温暖，万物繁生，觅食甚易。”词语解释：蜼彝 拼音：wèi yí
(1).古礼器。周礼“六彝”之一。器上以蜼为饰，故称。《周礼·春官·司尊彝》：“凡四时之间祀、追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝。” 贾公彦 疏：“虎彝、蜼彝相配，皆为兽。”
(2).泛指青铜器。 清 王晫 《今世说·惑溺》：“乃用以搜金石，访蜼彝，及图章玩好诸物，此外萧然无办。”词语解释：虎彝 拼音：hǔ yí
古代祭祀用的酒器，器上刻画虎形。《周礼·春官·司尊彝》：“凡四时之间祀，追享、朝享，祼用虎彝、蜼彝，皆有舟。” 贾公彦 疏：“虎彝、蜼彝相配，皆为兽……其虎彝、蜼彝当是 有虞氏 之尊。”词语解释：瓶彝
祭器词语解释：鲁敦周彝 拼音：lǔ dūn zhōu yí
敦和彝均为古代青铜制器。因以“鲁敦周彝”比喻价值珍贵，值得保存传世的文物。 明 宋濂 《题品仲实诗后》：“﹝公﹞立朝大节，极有可法，篇章散落於四方者，固宜宝之如 鲁 敦 周 彝，传之於子若孙也。”词语解释：鸟彝 拼音：niǎo yí
刻有凤鸟形图案的祭器。《周礼·春官·司尊彝》：“春祠夏禴，裸用鸡彝、鸟彝。” 郑玄 注：“鸡彝、鸟彝，谓刻而画之为鸡、凤皇之形。”词语解释：鸱彝 拼音：chī yí
见“ 鴟夷 ”。
词语解释：鸱夷 拼音：chī yí
(1).革囊。《战国策·燕策二》：“昔者 五子胥 説听乎 闔閭 ，故 吴王 远迹至於 郢 。 夫差 弗是也，赐之鴟夷而浮之江。”《史记·伍子胥列传》：“ 吴王 闻之大怒，乃取 子胥 尸盛以鴟夷革，浮之江中。” 裴駰 集解引 应劭 曰：“取马革为鴟夷。鴟夷，榼形。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·死忠》：“你一死之后，当取汝尸盛以鴟夷之革，浮之江中。”
(2).借指 春秋 吴 伍员 。 明 高启 《行路难》诗之二：“ 鉤弋 死 云阳 ， 鴟夷 弃江沙。”
(3).指盛酒器。《艺文类聚》卷七二引 汉 扬雄 《酒赋》：“鴟夷滑稽，腹如大壶，尽日盛酒，人復藉酤。” 宋 司马光 《柳溪对雪》诗：“鴟夷赊美酒，油壁繫轻车。” 清 陈维崧 《满庭芳·吾邑茶具俱出蜀山暮春泊舟山下漫赋此词》：“看鴟夷扑满，磊磊邱樊。”一本作“ 鴟彝 ”。
(4).即 鸱夷子皮 。 唐 杜牧 《杜秋娘诗》：“ 西子 下 姑苏 ，一軻逐 鴟夷 。” 冯集梧 注：“《史记·货殖传》： 范蠡 乘扁舟，浮于江湖，变名易姓，适 齐 为 鴟夷子皮 。” 宋 张孝祥 《水调歌头》词：“欲酹 鴟夷 、 西子 ，未辨当年功业，空繫五湖船。” 郁达夫 《留别》诗之二：“ 鴟夷 应笑先生拙，难买轻舟泛五湖。”参见“ 鴟夷子皮 ”。
(5).拇指。行酒令的手势。
词语解释：鸱夷子皮 拼音：chī yí zǐ pí
春秋 越 范蠡 之号。《史记·越王勾践世家》：“ 范蠡 浮海出 齐 ，变姓名，自谓 鴟夷子皮 ，耕于海畔，苦身勠力，父子治产。” 司马贞 索隐：“ 范蠡 自谓也。盖以 吴王 杀 子胥 而盛以鴟夷，今 蠡 自以有罪，故为号也。 韦昭 曰：‘鴟夷，革囊也。’或曰生牛皮也。”《汉书·货殖传》：“﹝ 范蠡 ﹞乃乘扁舟，浮江湖，变姓名，适 齐 为 鴟夷子皮 ，之 陶 为 朱公 。” 颜师古 注：“自号 鴟夷 者，言若盛酒之鴟夷，多所容受，而可卷怀，与时张弛也。鴟夷，皮之所为，故曰子皮。”词语解释：黑彝 拼音：hēi yí
(1).彝语称“诺合”，含有“主体”的意思。主要指解放前 凉山 (原属 西康省 ，今属 四川省 )等地 彝 族奴隶制度下四个等级中的最高等级(包括土司、土目)。他们是世袭贵族，一般是奴隶主阶级。约占当地 彝 族总人口7％弱，占有70％以上的土地和牲畜，并通过家支组织进行残酷统治。 云南 东北部和 贵州 西北部等地的黑 彝 ，一般是封建主或领主。解放后，经过民主改革，这一等级已废。 李乔 《欢笑的金沙江》三：“他没有到江那边去，只听人说，他们是‘吃鸡不吃蛋，杀 彝 不杀 汉 ’，尤其要杀黑 彝 ，因为黑 彝 就像 汉 人的地主一样。”
(2). 云南 部分 彝 族的 汉 称。 明 清 汉文史籍称为“黑罗罗”、“大黑彝”等。词语解释：三彝 拼音：sān yí
夏 、 商 、 周 三代行灌祭时所用的三种酒器。 宋 高承 《事物纪原·什物器用·三彝》：“灌尊， 夏后氏 以鸡彝， 商 以斝， 周 以黄目。此三彝之始也。”词语解释：鸾彝 拼音：luán yí
以鸾鸟为饰的青铜礼器。 明 宋濂 《奉制撰蟠桃核赋》：“凤卣鸞彝，同藏珍於天府。”词语解释：棐彝 拼音：fěi yí
辅成教化。《书·吕刑》：“故乃明於刑之中，率乂於民棐彝。” 孔 传：“天下皆勤立德，故乃能明於用刑之中正；循道以治於民，辅成常教。”词语解释：居彝 拼音：jū yí
见“ 居夷 ”。
词语解释：居夷 拼音：jū yí
亦作“ 居彝 ”。 本指居住在东方九夷之地。后泛指居住在少数民族地区。 明 徐爱 《〈传习录上〉前言》：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，因已超入圣域，粹然大中至正之归矣。” 清 钱谦益 《秋日杂诗》之十八：“世界自寥廓，吾师欲居彝。”词语解释：清彝 拼音：qīng yí
见“ 清夷 ”。
词语解释：清夷 拼音：qīng yí
(1).亦作“ 清彝 ”。清平；太平。 汉 蔡邕 《贞节先生陈留范史云铭》：“通清夷之路，塞邪枉之门。” 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗：“愿言保明德，王室佇清夷。” 明 范文苂 《沉华阳传》：“一旦皇路清彝，访求死事孤忠，则公之食报於身后者，宜何如其俊伟乎！”
(2).清净恬淡。《世说新语·言语》“ 乐 令女适大将军 成都王 颖 ” 刘孝标 注引 晋 虞预 《晋书》：“﹝ 乐广 ﹞清夷冲旷。” 宋 曾巩 《知制诰授中司制》：“某志行清夷。” 明 杨慎 《题杨补之梅》诗：“寂寞真称 子云 裔，清夷不为 秦檜 緇。”
(3).明白平易。 清 黄宗羲 《朱康流先生莫志铭》：“词旨清夷，风格温雅。”词语解释：斝彝 拼音：jiǎ yí
古代祭祀用的有禾稼饰纹的酒器。《周礼·春官·司尊彝》：“秋尝，冬烝，祼用斝彝、黄彝。” 郑玄 注：“斝读为稼，稼彝，画禾稼也。” 宋 胡錡 《拟谷实进封常熟县开国公制》：“乃刻名於繅璧，乃彰用於斝彝。”词语解释：简彝 拼音：jiǎn yí
简易。《国语·周语中》：“弃袞冕而南冠以出，不亦简彝乎？” 俞樾 《古书疑义举例·两字一义而误解例》：“简、彝二字同义。《尔雅·释詁》：‘夷，易也。’‘彝’与‘夷’古字通。简彝，即简易也。”词语解释：国彝 拼音：guó yí
亦作“ 国彝 ”。
(1).犹国爵。 南朝 梁 沉约 《为南郡王让中军表》：“臣闻建侯茂则，非贤罔树；分器鸿典，惟懿寔先。而臣挹道未弘，践义多缺；徒升国彝，空袭宸宠。”彝，一本作“ 彝 ”。
(2).犹国法。《旧唐书·玄宗纪上》：“第三子 平王 基 孝而克忠，义而能勇。比以朕居藩邸，虔守国彝，贵戚中人，都无引接。”词语解释：壸彝
妇女的楷模、仪范。 唐 韩愈 《扶风郡夫人墓志铭》：“夫先其归，其室有丘。公葬有铭，壼彝是收。” 宋 曾巩 《左仆射门下侍郎王珪曾祖尹氏追封燕国太夫人制》：“幽閒静专，躬蹈纯德。嬪于盛族，壼彝是称。” 宋 曾巩 《永安县君李氏墓志铭》：“淑哉夫人，秉是壼彝，周旋大小，无过无亏。”词语解释：皇彝 拼音：huáng yí
皇帝的法度。 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》：“皇彝有文，朝采方蔼。”词语解释：百乳彝 拼音：bǎi rǔ yí
周 代酒器。周围有二百十六乳，故名。《宣和博古图》卷八：“ 周 百乳彝，周身皆乳，凡二百一十有六。”参阅《西清古鉴·周百乳彝》。词语解释：白彝 拼音：bái yí
彝族的一支词语解释：夏鼎商彝 拼音：xià dǐng shāng yí
谓 夏 代的鼎， 商 代的彝器。泛指古董。
