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词语解释：夙昔 拼音：sù xī
(1).前夜。《文选·〈古乐府·饮马长城窟行〉》：“远道不可思，夙昔梦见之。” 李善 注引《广雅》：“昔，夜也。” 南朝 齐 谢朓 《在郡卧病呈沉尚书》诗：“良辰竟何许，夙昔梦佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。
(2).泛指昔时，往日。 汉 桓宽 《盐铁论·箴石》：“故言可述，行可则。此有司夙昔所愿覩也。” 唐 权德舆 《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》诗：“远郊有灵峯，夙昔栖真仙。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》之八：“离居日久，病身不能动，求如夙昔相聚讲习之乐，寧可得耶！” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几，大都萍水偶逢，烟云倏散，夙昔笑言，亦多不记忆。”
(3).朝夕。《后汉书·张衡传》：“共夙昔而不贰兮，固终始之所服也。”按，《文选》引作“夙夜”。词语解释：夙夜 拼音：sù yè
(1).朝夕，日夜。《书·旅獒》：“夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。” 孔 传：“言当早起夜寐。” 汉 桓宽 《盐铁论·刺复》：“是以夙夜思念国家之用，寝而忘寐，飢而忘食。” 唐 柳宗元 《为刘同州谢上表》：“庶当刻精运力，夙夜祗勤，上奉雍熙，旁流愷悌。” 康有为 《上清帝第六书》：“臣愚夙夜忧国，统筹大局，思之至详。”
(2).谓日夜从事。《诗·小雅·雨无正》：“三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。” 孔颖达 疏：“三事大夫无肯早起夜卧以勤国事者。”
(3).古地名。 汉 代称 不夜县 ， 新莽 时改称 夙夜县 。故城在今 山东 荣成县 不夜村 。《汉书·王莽传下》：“ 夙夜 连率 韩博 上言。”词语解释：夙兴 拼音：sù xīng
早起。《礼记·昏义》：“夙兴、妇沐浴以俟见。” 孙希旦 集解：“夙，早也，谓昏明日之早晨也。兴，起也。”《汉书·武帝纪》：“今朕获奉宗庙，夙兴以求，夜寐以思，若涉渊水，未知所济。” 颜师古 注：“夙兴，早起也。” 清 方文 《潜山道中》诗：“策蹇愁荒道，闻鷄戒夙兴。”词语解释：夙心 拼音：sù xīn
平素的心愿。《后汉书·文苑传下·赵壹》：“惟君明叡，平其夙心。”《周书·齐炀王宪传》：“吾之夙心，公寧不悉，但当尽忠竭节耳，知復何言。” 唐 皇甫枚 《三水小牍·王知古》：“惟以稚女是怀，思配君子，既辱高义，乃叶夙心。” 明 高启 《过戴居士宅》诗：“不负沧洲约，重来论夙心。” 鲁迅 《书信集·致台静农》：“无怨於生，亦无怖於死，即将投我琼瑶，依然弄此笔墨，夙心旧习，不能改也。”词语解释：夙志 拼音：sù zhì
平素的志愿。《南史·陈纪上·武帝》：“永言夙志，能无惭德。” 唐 白居易 《祭崔常侍文》：“夙志莫伸，幽愤何极！” 宋 欧阳修 《蔡州再乞致仕第二表》：“苟遂乞於残骸，庶少偿其夙志。” 明 张居正 《祭敕封翰林检讨陈公文》：“呕血呼天，不能自止，诚憾夫夙志之有违，而痛乎追养莫逮也。”词语解释：夙世 拼音：sù shì
前世。《宣和画谱·李得柔》：“ 得柔 幼喜读书，工诗文，至于丹青之技，不学而能，益验其夙世之餘习焉。”《水浒传》第七二回：“ 李师师 执盏向前拜道：‘夙世有缘，今夕相遇二君，草草杯盘，以奉长者。’”《红楼梦》第一二○回：“ 宝玉 原是一种奇异的人，夙世前因，自有一定，原无可怨天尤人。” 茅盾 《秋收》二：“可是现在，那 阿多头 和这刀就像夙世有缘似的！”词语解释：夙好 拼音：sù hǎo
素所喜好；早年的喜好。 唐 韩愈 《画记》：“居闲处独，时往来余怀也，以其始为之劳，而夙好之篤也。” 宋 陆游 《发书画还故山戏作》诗：“平生钻故纸，夙好老尤篤。”
旧交，老友。 宋 陆游 《次韵范参政书怀》：“蠹篋有书供夙好，衡门无客作新知。” 清 李渔 《怜香伴·强媒》：“老舅与他原是夙好，又受新知，虽有嫌疑，自然冰释。”《红楼梦》第九三回：“世交夙好，气谊素敦。” 胡惠生 《赠王亦梅》诗：“文章敦夙好，诗酒见情真。”亦指旧情。 清 刘瀛 《珠江奇遇记》卷二：“及父母为 叔 娶妇，妇防 叔 密，遂疎 燕 。然遇妇且归至家，犹不忘夙好也。”词语解释：夙缘 拼音：sù yuán
前生的因缘。《敦煌曲子词·鹊踏枝》：“自嘆夙缘作他邦客，辜负尊亲虚劳力。” 明 李贽 《卓吾论略》：“吾 泉 而生，又 泉 而官： 泉 于吾有夙缘哉！” 清 吴骞 《扶风传信录》：“是夕生在他宅，闻 仲仙 户外连呼之曰：‘夙缘已尽，别君去矣。’”词语解释：夙契 拼音：sù qì
(1).往昔的交情。 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯与太尉王僧辩书》：“至于亲邻之道，夙契逾深，无改曩怀，增感弥篤。” 宋 苏轼 《求婚启》：“ 中郎 坟典之付，岂在他人； 太真 姑舅之婚，復见今日。仰缘夙契，祇听俞音。” 明 高启 《喜吕山人见过江馆》诗：“非君怜夙契，谁肯过柴门？” 清 平步青 《霞外攟屑·论文上·玉磬山房文误》：“ 恭城 与编修同官翰林，有夙契。”
(2).前世的因缘。 宋 罗烨 《醉翁谈录·红绡密约张生负李氏娘》：“今夕相会，岂非夙契？愿见去岁相约之媒。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九：“侍郎喜谈因果，尤重师生之义，尝以为文字渊源，三生夙契，虽父子不能相假云。”词语解释：夙期 拼音：sù qī
(1).谓旧谊。 北周 宇文逌 《〈庾子山集〉序》：“余与 子山 ，夙期款密，情均縞紵，契此金兰。” 宋 姜夔 《次韵辛克清先生》：“我与先生，夙期已久，人间无比。”
(2).预约，旧约。 宋 梅尧臣 《依韵和永叔同游上林院后亭见樱桃花悉已披谢》：“去年君到见春迟，今日寻芳是夙期。祇道朱樱纔弄蕊，及来幽圃已残枝。”
(3).犹夙愿。 明 华察 《宿玉阳山房》诗：“返照明溪梁，深松晦夕景。岩卧符夙期，云阴石牀冷。”词语解释：夙尚 拼音：sù shàng
平素的志愿或心愿。 唐 薛用弱 《集异记·蔡少霞》：“ 少霞 世累早祛，尤谐夙尚。” 袁枚 《随园诗话》卷二引 清 赵宁静 《鸡鸣埭访友》诗：“ 延陵 敦夙尚，藉以紓藴结。”词语解释：夙龄 拼音：sù líng
(1).少年；早年。 南朝 梁 沉约 《早发定山》诗：“夙龄爱远壑，晚莅见奇山。” 唐 骆宾王 《灵隐寺》诗：“夙龄尚遐异，搜对涤烦嚣。” 清 汪琬 《游邓尉山遇徐生》诗：“夙龄睠名山，抗志事游衍。”
(2).婉指早亡。《后汉书·济阴悼王长传赞》：“三藩夙龄， 党 惟荒忒。” 李贤 注：“谓 千乘 、 淮阳 、 济阴 并早殁也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》：“望 新臺 於 河 上，感二子於夙龄，诗人乘舟，诚可悲矣。”词语解释：夙怀 拼音：sù huái
(1).素所萦怀。 宋 苏舜钦 《答杜公书》：“此大君子之事业，丈人之所以夙怀也。”
(2).平素的情怀。 清 曾国藩 《〈衡阳彭氏谱〉序》：“久困兵间，未遑执简。感侍郎急于先务，故为之序，以答其请，因抒余之夙怀。”词语解释：夙愿 拼音：sù yuàn
平素的心愿。 唐 杜甫 《昔游》诗：“余时游名山，发軔在远壑。良覿违夙愿，含凄向寥廓。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“以母遭雷霆之劫，深受而翁庇翼；又以我两人有五年夙分，故以我来报曩恩，了夙愿耳。” 清 夏燮 《中西纪事·互市档案》：“遂将城垣拆毁，建造洋楼，绵亘数里，挈眷居住，自谓足偿其夙愿，不復他求。” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》：“倘能暂时居乡，本为夙愿。”词语解释：夙业 拼音：sù yè
前世的罪业、冤孽。 明 沉德符 《野获编·鬼怪·献县盗鬼》：“﹝ 江钟廉 ﹞比至 献县 未视事，即罹此变，哀痛不欲生，亟解官去，旋以瞽废，虽改教不能再出矣，岂前生夙业耶！” 清 龚自珍 《助刊圆觉经略疏愿文》：“伏因先慈 金坛 段氏 烦恼深重，中年永逝，愿以此功德，迴向逝者，夙业顿消，神之浄土。” 鲁迅 《中国小说史略》第十九篇：“夫曰 刘瘸子 ，其前生实为 陈敬济 ，以夙业故，体貌不全。”词语解释：夙宵 拼音：sù xiāo
(1).日夜；朝夕。《三国志·魏志·管宁传》：“夙宵战怖，无地自厝。”《宋书·孝武帝纪》：“夙宵寅想，永怀待旦。” 明 张居正 《再谢御书疏》：“臣敢不景行前修，对扬休命，孜孜纳诲，罔少懈於夙宵；汲汲求贤，式钦承乎德意。”
(2).谓日夜从事。 宋 范仲淹 《谢许让观察使守旧官表》：“臣敢不竭力悉心，夙宵乃职。”词语解释：夙慕 拼音：sù mù
旧有的慕求；平素的爱慕。 宋 陆游 《文章》诗：“士生千载后，夙慕当自力。如其不能然，归哉事耕织。” 明 沉德符 《野获编补遗·公主·尚主见斥》：“ 高 （ 高中元 ）时已伟躯干，美鬚髯，儼然 河北 仓父，无復少年姿态，主夙慕顿尽，伉儷遂加篤。”词语解释：夙因 拼音：sù yīn
前世因缘；前世的根源。 明 杨珽 《龙膏记·错媾》：“有缘千里能相见，这其间夙因不浅，看锦帐流香度百年。”《儒林外史》第十九回：“ 郑老爹 迎了出来，翁婿一见，才晓得就是那年回去同船之人，这一番结亲，真是夙因。”《黑籍冤魂》第二四回：“问：‘转世后復须食烟乎？’曰：‘然。是有夙因，哪得不吸？’” 鲁迅 《坟·论睁了眼看》：“有时遇到彰明的史实，瞒不下，如 关羽 、 岳飞 的被杀，便只好别设骗局了。一是前世已造夙因，如 岳飞 ；一是死后使他成神，如 关羽 。”词语解释：夙习 拼音：sù xí
谓积习；素所熟习。《明史·王应熊传》：“近日诸臣之病，非临事不担当之故，乃平时未讲求之过也；亦非因循於夙习之故，实愆忘於旧章之过也。” 清 魏源 《默觚下·治篇一》：“絶世之资，必不如专门之夙习也；独得之见，必不如众议之参同也。”词语解释：夙成 拼音：sù chéng
早成，早熟。《后汉书·袁术传》：“又闻幼主明智聪敏，有夙成之德，天下虽未被其恩，咸归心焉。”《北史·周东平公神举传》：“ 神举 早孤，有夙成之量。” 唐 韩愈 《祭窦司业文》：“惟君文行夙成，有声 江 东；魁然厚重，长者之风。” 宋 曾巩 《代皇子延安郡王谢表》：“伏念臣器匪夙成，材无特异。” 清 刘大櫆 《翰林侍讲张君墓志铭》：“出就外傅，润以诗书，华器夙成，以待出而为用于天下。”词语解释：夙闻 拼音：sù wén
早知道；素所知闻。 明 周篔 《哭然公》诗：“古貌世莫见，高风予夙闻。” 清 龙启瑞 《答罗生书》：“然能谅其心之持正者，固不乏也。此亦足下所夙闻。”词语解释：夙素 拼音：sù sù
平素的志愿。 宋 陈造 《长芦寺》诗：“安众得亢爽，定迁醻夙素。” 宋 陈造 《至喜铺》诗：“残年归来引，他日遂初赋。是役固已劳，端復酬夙素。”词语解释：夙分 拼音：sù fēn
旧缘，往世的缘分。 元 曾瑞 《留鞋记》第二折：“因为秀才 郭华 与 王月英 本有前生夙分，如今姻缘未成，吞帕而亡。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡四姐》：“婢子负心，倾意新郎，不忆引线人矣。汝两人合有夙分，余亦不相仇，但何必尔。” 清 和邦额 《夜谭随录·某倅》：“萍踪乍合，实关夙分，王前于士，不以为降，况区区一倅哉！”词语解释：夙望 拼音：sù wàng
往昔的声望；平素的声望。亦指素有声望的人。 宋 苏舜钦 《代人上申公祝寿》诗：“ 舜 门登夙望， 韦 氏继先经。” 明 沉德符 《野获编·吏部一·方伯致政加衔》：“ 四川 左布政使 林茂达 ，覲岁乞休，上以其有夙望，亦加右副都御史遂其请，然而不得乘传矣。” 清 李渔 《怜香伴·搜挟》：“綉斧威名山重，鉴文场夙望增隆。”词语解释：夙生 拼音：sù shēng
前生。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“佛氏所谓夙生中负彼命耶！” 清 龚自珍 《知归子赞》：“佛之徒吾能言之，大都夙生所造。”词语解释：夙德 拼音：sù dé
早成之德。 唐 杜甫 《赠特进汝阳王二十韵》：“特进羣公表，天人夙德升。” 仇兆鳌 注：“夙德，早成之德也。”词语解释：夙禀 拼音：sù bǐng
见“ 夙秉 ”。
词语解释：夙秉 拼音：sù bǐng
亦作“夙稟”。
(1).天性；本心。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“高祖 少连 ，夙秉高尚。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴过张星文草草堂》诗：“堂名见真意，草草怀夙秉。”
(2).早岁秉承；天然具有。 唐 皮日休 《九讽·见逐》：“嗟予夙秉於大训兮，涵渍骨之忠贞。既贸者之莫余容兮，向重苍而自盟。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷上：“当今皇太子，夙禀岐嶷之资，篤日就月将之道。”词语解释：夙负 拼音：sù fù
(1).平素的抱负。 明 胡应麟 《诗薮续编·国朝上》：“当时死事诸臣……皆工句律，篇什传者往往气格峥嶸，足覘夙负。”
(2).谓对往事有所歉疚。《明史·傅宗龙传》：“尚书 陈新甲 荐其才，帝未有以应也，良久曰：‘朴忠，吾以夙负用之，宜尽死力。’”词语解释：夙悟 拼音：sù wù
(1).早慧。 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》：“愧 班生 之夙悟，慙 尚子 之晚妍。” 宋 叶适 《建康府教授惠君墓志铭》：“君夙悟幼成，与兄国子博士 迪 励志读书。”
(2).谓早有领悟。 清 曾国藩 《苗先簏墓志铭》：“﹝ 苗先簏 ﹞读 许 氏《説文》，若有夙悟。精研而力索，滞解而趣昭。”词语解释：夙知 拼音：sù zhī
早知道。《诗·大雅·抑》：“借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成。” 毛 传：“谁早有所知，而反晚成与。” 孔颖达 疏：“谁復早有所知，而反晚成者也。明早知则早成，晚知则晚成。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“三郎曰：‘区区寸心，宜所夙知。自卿入门，家日益丰，咸以福泽归卿，乌得有异言？’”
早慧。 汉 蔡邕 《桓彬论》：“ 彬 有过人者四：夙智早成，岐嶷也；学优文丽，至通也。” 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作诗》：“资此夙知，降从经志。”词语解释：夙意 拼音：sù yì
平素的意愿。《宋书·谢景仁传》：“ 述 （ 谢述 ）知非 景仁 夙意，又虑 高祖 命之，请急不从。” 唐 白居易 《祭弟文》：“今已请长告，或求分司，即拟移家，尽居 洛 下，亦是夙意。”词语解释：夙慧 拼音：sù huì
(1).早慧。 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“古之圣贤，生而神灵，长而狥齐，固不在夙慧之列也。”
(2).生来就有的悟性。《红楼梦》第一回：“ 士隐 本是有夙慧的，一闻此言，心中早已悟彻。”
(3).佛教语。指前世所作的善业。 清 洪昇 《长生殿·情悔》：“业障縈，夙慧轻。今夕徒然愧悔生，泉路茫茫隔上清。” 清 赵翼 《游孝女测字养亲》诗：“嗟哉女何贤， 曾 閔 出巾櫛，岂惟夙慧深，托业良可卹。”词语解释：夙夕 拼音：sù xī
早晚；日夜。 宋 孔平仲 《孔氏谈苑·宋郑公为国惜体》：“陛下所问，皆臣等夙夕谋謨之事。” 明 沉德符 《野获编补遗·畿辅·元夕放灯》：“仰惟祖宗创建守成之艰，夙夕兢惕，一遵成宪，以抚天下。”词语解释：夙念 拼音：sù niàn
旧有的念头。 明 李贽 《与庄纯夫》：“勿贪托生之乐，一处胎中，便有隔阴之昏；勿贪人天之供，一生天上，便受供养，顿忘却前生自由自在夙念。”词语解释：夙诺 拼音：sù nuò
以前许下的诺言。 鲁迅 《且介亭杂文末编·〈苏联版画集〉序》：“参加选择绘画，尤其是版画，我是践了夙诺的。”词语解释：夙仇 拼音：sù chóu
亦作“ 夙讎 ”。 旧仇。 明 沉德符 《野获编·著述·焚〈通纪〉》：“邇年吾乡又有 永昭 二陵信史者，其书以 嘉靖 初元为始，似续 陈建 所著，然专借以报夙仇，且屡改易以行垄断，抑《通纪》之不若矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第十九篇：“ 明 小説之宣扬秽德者，人物每有所指，盖借文字以报夙讎，而其是非，则殊难揣测。”词语解释：夙觏
旧友。觏:老朋友词语解释：夙憾
旧恨；旧怨词语解释：夙话
老话；旧话词语解释：夙办
及早办理词语解释：夙愿前契
一向怀着的心愿和前世命里注定的词语解释：夙世之因
前世的缘分词语解释：夙世冤家 拼音：sù shì yuān jiā
亦作“ 夙世冤业 ”。
(1).前世的仇人。形容积怨极深。 宋 高晦叟 《珍席放谈》卷下：“ 夏文庄 （ 竦 ）豪俊之流也，然操行多疵，清论寡与。 庆历 中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢。时 石守道 进，《德颂》，其序云：‘﹝皇帝﹞用御史諫官十一疏，追 竦 白麻……退奸进贤，发於至诚，奋於睿断，见於刚克。’公怏怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘夙世冤家 石介 ’。”
(2).昵称所钟爱的人。 明 无名氏 《双调夜行船序·重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”词语解释：夙孤 拼音：sù gū
早孤。《后汉书·边让传》：“窃见令史 陈留 边让 ，天授逸才，聪明贤智，髫齓夙孤，不尽家训。”词语解释：夙夜匪懈 拼音：sù yè fěi xiè
亦作“ 夙夜匪解 ”。亦作“ 夙夜不解 ”。 形容日夜辛劳，勤奋不懈。《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”《礼记·祭统》：“其勤公家，夙夜不解。” 汉 扬雄 《元后诔》：“穆穆明明，昭事上帝，弘 汉 祖考，夙夜匪懈，威继絶，博立侯王。” 唐 吴兢 《贞观政要·教戒太子诸王》：“是以在上不骄，夙夜匪懈，或设醴以求贤，或吐飱而接士。”词语解释：夙夜匪解 拼音：sù yè fěi jiě
见“ 夙夜匪懈 ”。
词语解释：夙夜匪懈 拼音：sù yè fěi xiè
亦作“ 夙夜匪解 ”。亦作“ 夙夜不解 ”。 形容日夜辛劳，勤奋不懈。《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”《礼记·祭统》：“其勤公家，夙夜不解。” 汉 扬雄 《元后诔》：“穆穆明明，昭事上帝，弘 汉 祖考，夙夜匪懈，威继絶，博立侯王。” 唐 吴兢 《贞观政要·教戒太子诸王》：“是以在上不骄，夙夜匪懈，或设醴以求贤，或吐飱而接士。”词语解释：夙兴夜寐 拼音：sù xīng yè mèi
早起晚睡。形容勤劳。《诗·大雅·抑》：“夙兴夜寐，洒埽庭内，维民之章。” 孔颖达 疏：“侵早而起，晚夜而寐，洒埽室庭之内。” 秦李斯 《泰山刻石》：“皇帝躬圣，既平天下，不懈于治，夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲，训经宣达。” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“古之善相天下者，自 咎 （ 咎陶 ） 夔 至 房 （ 房玄龄 ） 魏 （ 魏徵 ）可数也。是不独有其德，亦皆务于勤尔。况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“今家道新创，非夙兴夜寐不可。” 李大钊 《青春》：“纵子为尽瘁于子之高尚之理想，圣神之使命，远大之事业，艰巨之责任，而夙兴夜寐，不遑启处，亦当于千忙万迫之中，偷隙一盼。”亦作“ 夙兴夜处 ”。《仪礼·士虞礼》：“曰哀子某哀显相，夙兴夜处不寧。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“夙兴夜处，言於祔庙之祝；多福无疆，布於少牢之馈。” 范文澜 注：“夙兴夜处，小心畏忌不惰，其身不寧。”词语解释：夙兴昧旦 拼音：sù xīng mèi dàn
黎明即起。形容勤奋。《魏书·高祖孝文帝纪上》：“朕永鉴四方，求民之瘼，夙兴昧旦，至於忧勤。” 南朝 宋 鲍照 《河清颂》：“圣上犹夙兴昧旦，若有望而未至，宏规远图，如有追而莫及。”词语解释：夙凋 拼音：sù diāo
早凋零，早死。词语解释：夙儒 拼音：sù rú
老成博学的读书人。《后汉书·张楷传》：“ 楷 字 公超 ，通《严氏春秋》、《古文尚书》，门徒常百人。宾客慕之，自父党夙儒，偕造门焉。”《新唐书·萧复传》：“ 復 常衣垢弊，居一室，学自力，非名士夙儒不与游，以清操显。” 清 平步青 《霞外攟屑·杂觚·升庵外集之误》：“上笑曰：‘知卿夙儒，学综朝野。’”词语解释：夙兴夜处 拼音：sù xīng yè chǔ
见“ 夙兴夜寐 ”。
词语解释：夙兴夜寐 拼音：sù xīng yè mèi
早起晚睡。形容勤劳。《诗·大雅·抑》：“夙兴夜寐，洒埽庭内，维民之章。” 孔颖达 疏：“侵早而起，晚夜而寐，洒埽室庭之内。” 秦李斯 《泰山刻石》：“皇帝躬圣，既平天下，不懈于治，夙兴夜寐，建设长利，专隆教诲，训经宣达。” 宋 王禹偁 《待漏院记》：“古之善相天下者，自 咎 （ 咎陶 ） 夔 至 房 （ 房玄龄 ） 魏 （ 魏徵 ）可数也。是不独有其德，亦皆务于勤尔。况夙兴夜寐，以事一人。卿大夫犹然，况宰相乎？” 清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》：“今家道新创，非夙兴夜寐不可。” 李大钊 《青春》：“纵子为尽瘁于子之高尚之理想，圣神之使命，远大之事业，艰巨之责任，而夙兴夜寐，不遑启处，亦当于千忙万迫之中，偷隙一盼。”亦作“ 夙兴夜处 ”。《仪礼·士虞礼》：“曰哀子某哀显相，夙兴夜处不寧。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“夙兴夜处，言於祔庙之祝；多福无疆，布於少牢之馈。” 范文澜 注：“夙兴夜处，小心畏忌不惰，其身不寧。”词语解释：夙夜不解 拼音：sù yè bù jiě
见“ 夙夜匪懈 ”。
词语解释：夙夜匪懈 拼音：sù yè fěi xiè
亦作“ 夙夜匪解 ”。亦作“ 夙夜不解 ”。 形容日夜辛劳，勤奋不懈。《诗·大雅·烝民》：“既明且哲，以保其身，夙夜匪解，以事一人。”《礼记·祭统》：“其勤公家，夙夜不解。” 汉 扬雄 《元后诔》：“穆穆明明，昭事上帝，弘 汉 祖考，夙夜匪懈，威继絶，博立侯王。” 唐 吴兢 《贞观政要·教戒太子诸王》：“是以在上不骄，夙夜匪懈，或设醴以求贤，或吐飱而接士。”词语解释：夙命 拼音：sù mìng
注定的命运。 鲁迅 《且介亭杂文·运命》：“我问：可有方法解除这夙命呢？回答是：没有。”词语解释：夙嫌 拼音：sù xián
原有的怨恨。例如：夙嫌冰释。词语解释：夙孽 拼音：sù niè
前世的冤孽。 清 洪昇 《长生殿·神诉》：“他原来是 蓬莱仙子 ，只因夙孽，迷失本身。”《红楼梦》第四回：“乩仙批了，死者 冯渊 与 薛蟠 原係夙孽，今狭路相遇，原因了结。”词语解释：夙怨 拼音：sù yuàn
旧有的怨恨。《宋史·苏辙传》：“人心已定，惟 元丰 旧党分布中外，多起邪説以摇撼在位， 吕大防 、 刘挚 患之，欲稍引用，以平夙怨，谓之‘调停’。” 清 孔尚任 《桃花扇·逮社》：“我看人情已变，朝政日非，且当道诸公，日日罗织正人，报復夙怨。” 鲁迅 《书信集·致章廷谦》：“无民众则将饿死，有民众则将拉死，民众之於不佞，何其有深讎夙怨歟？！”词语解释：夙就 拼音：sù jiù
早成，早熟。 汉 蔡邕 《上始加元服与群臣上寿表》：“早智夙就，参美显宗。令月吉日，始加元服。” 南朝 齐 王俭 《皇太子妃哀策文》：“肇惟初职，芳猷夙就。翩翻礼园，徘徊乐囿。”词语解释：夙世冤业 拼音：sù shì yuān yè
见“ 夙世冤家 ”。
词语解释：夙世冤家 拼音：sù shì yuān jiā
亦作“ 夙世冤业 ”。
(1).前世的仇人。形容积怨极深。 宋 高晦叟 《珍席放谈》卷下：“ 夏文庄 （ 竦 ）豪俊之流也，然操行多疵，清论寡与。 庆历 中，自前执政拜枢密使，言者排之不已，即罢。时 石守道 进，《德颂》，其序云：‘﹝皇帝﹞用御史諫官十一疏，追 竦 白麻……退奸进贤，发於至诚，奋於睿断，见於刚克。’公怏怏衔之深，岁设水陆斋，常旁设一位，立牌书曰：‘夙世冤家 石介 ’。”
(2).昵称所钟爱的人。 明 无名氏 《双调夜行船序·重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”词语解释：夙雠 拼音：sù chóu
见“ 夙仇 ”。
词语解释：夙仇 拼音：sù chóu
亦作“ 夙讎 ”。 旧仇。 明 沉德符 《野获编·著述·焚〈通纪〉》：“邇年吾乡又有 永昭 二陵信史者，其书以 嘉靖 初元为始，似续 陈建 所著，然专借以报夙仇，且屡改易以行垄断，抑《通纪》之不若矣。” 鲁迅 《中国小说史略》第十九篇：“ 明 小説之宣扬秽德者，人物每有所指，盖借文字以报夙讎，而其是非，则殊难揣测。”词语解释：夙达 拼音：sù dá
谓幼年通达。 三国 魏 曹丕 《周成汉昭论》：“德与性成，行与体并，年在二七，早智夙达，发 燕 书之诈，亮 霍光 之诚。”词语解释：夙陨 拼音：sù yǔn
见“ 夙殞 ”。
词语解释：夙殒 拼音：sù yǔn
亦作“ 夙陨 ”。 早凋落。早死。 晋 陆机 《叹逝赋》：“痛灵根之夙殞，怨具尔之多丧。”殒，一本作“ 陨 ”。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“岁寒无早秀，浮荣甘夙殞。”《周书·贺拔胜传》：“ 陈涉 首事不终， 有汉 因而创业； 贺拔 无功夙殞， 太祖 藉以开基。”词语解释：夙诚 拼音：sù chéng
平素忠诚。《宋书·谢景仁传》：“主上矜 邵 （ 张邵 ）夙诚，将加曲恕。”词语解释：夙见 拼音：sù jiàn
犹预见。 宋 文莹 《玉壶清话》卷一：“今上忽问 吕 （ 吕溱 ）曰：‘卿体中无恙否？’ 吕 对曰：‘臣无事。’……果数日感疾，迤邐不起，此较然知圣人之观物，殊有夙见。”词语解释：夙根 拼音：sù gēn
(1).谓前生的灵根。 明 屠隆 《綵毫记·蓬莱传信》：“ 蓬莱仙主 ，责妾荒淫嫉妬，迷却夙根，酿乱召灾，自作罪业，罚作仙都下使。”
(2).谓本源。《黑籍冤魂》第二四回：“凡父母吸烟，子孙亦必吃烟，是有夙根，所谓遗传性。”词语解释：夙殒 拼音：sù yǔn
亦作“ 夙陨 ”。 早凋落。早死。 晋 陆机 《叹逝赋》：“痛灵根之夙殞，怨具尔之多丧。”殒，一本作“ 陨 ”。 晋 殷仲文 《南州桓公九井作》诗：“岁寒无早秀，浮荣甘夙殞。”《周书·贺拔胜传》：“ 陈涉 首事不终， 有汉 因而创业； 贺拔 无功夙殞， 太祖 藉以开基。”词语解释：夙沙 拼音：sù shā
(1).古部落名。在今 山东 胶东 地区。《吕氏春秋·用民》：“ 夙沙 之民，自攻其君而归 神农 。” 高诱 注：“ 夙沙 ， 大庭氏 之末世也。”
(2).复姓。 春秋 时， 齐 有寺人 夙沙卫 。见《左传·襄公二年》。词语解释：夙贼 拼音：sù zéi
久为盗贼者。《东观汉记·郭伋传》：“ 伋 知 卢芳 夙贼，难卒以力制，常严烽候，明购赏，以结寇心。” 清 梁章鉅 《称谓录·盗贼》：“ 郭伋 大盗曰剧贼，又旧贼曰夙贼。”词语解释：夙谊 拼音：sù yì
往昔的情谊。 明 沉德符 《野获编·台省·罗给事》：“ 邹 初亦尚以夙谊为词， 罗 至欲具揭告海内， 邹 不获已，篋其草，并嘱 申 氏勿刻，事乃得已。”词语解释：夙敏 拼音：sù mǐn
早慧。《南史·谢弘微传》：“此儿（ 谢弘微 ）深中夙敏，方成佳器。有子如此足矣。”词语解释：夙敌 拼音：sù dí
一向作对的敌人词语解释：夙爱 拼音：sù ài
(1).遗爱。 南朝 陈 徐陵 《广州刺史欧阳頠德政碑》：“以公昔在 衡皋 ，深留夙爱。仁恩可以怀猛兽，威名可以惧啼儿。”
(2).平素的爱顾。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·禀帖赘说》：“因恃宪臺夙爱，故言无不尽耳。”
(3).一向喜欢。 清 金农 《近溪庵怀亦谙上人》诗：“夙爱 轧氏 癯，永怀 己公 句。可怜在山僧，三徙城中住。”词语解释：夙秉 拼音：sù bǐng
亦作“夙稟”。
(1).天性；本心。 南朝 梁 任昉 《为范尚书让吏部封侯第一表》：“高祖 少连 ，夙秉高尚。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴过张星文草草堂》诗：“堂名见真意，草草怀夙秉。”
(2).早岁秉承；天然具有。 唐 皮日休 《九讽·见逐》：“嗟予夙秉於大训兮，涵渍骨之忠贞。既贸者之莫余容兮，向重苍而自盟。” 宋 陈岩肖 《庚溪诗话》卷上：“当今皇太子，夙禀岐嶷之资，篤日就月将之道。”词语解释：夙疾 拼音：sù jí
犹痼疾。 明 杨珽 《龙膏记·诉因》：“仗仙膏顿蠲夙疾，唤起娇娃。”词语解释：夙智 拼音：sù zhì
见“ 夙知 ”。
词语解释：夙知 拼音：sù zhī
早知道。《诗·大雅·抑》：“借曰未知，亦既抱子。民之靡盈，谁夙知而莫成。” 毛 传：“谁早有所知，而反晚成与。” 孔颖达 疏：“谁復早有所知，而反晚成者也。明早知则早成，晚知则晚成。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿纤》：“三郎曰：‘区区寸心，宜所夙知。自卿入门，家日益丰，咸以福泽归卿，乌得有异言？’”
早慧。 汉 蔡邕 《桓彬论》：“ 彬 有过人者四：夙智早成，岐嶷也；学优文丽，至通也。” 南朝 宋 颜延之 《皇太子释奠会作诗》：“资此夙知，降从经志。”词语解释：夙日 拼音：sù rì
素日，平日。《续儿女英雄传》第二八回：“ 何氏 苦守孤儿，毫无思念，亲族人等，以及街坊邻里，无不钦佩，夙日称其贤德。”词语解释：夙旧 拼音：sù jiù
故旧。 唐 白居易 《修香山寺记》：“ 清闲上人 与予及 微之 皆夙旧也。”词语解释：夙构 拼音：sù gòu
谓事先拟就或备好。 唐 孟棨 《本事诗·嘲戏》：“ 元一 夙搆，贵欲辱臣。” 明 杨慎 《升庵诗话·箕仙诗》：“ 正德 庚辰，有方士运箕赋诗，随所限韵，敏若夙构，而语不凡。” 明 沉德符 《野获编·科场·关节状元》：“上意必欲得渊博之士，然非夙搆，不能详对。”《清史稿·灾异志三》：“ 康熙 三年六月， 卢龙 滦河 溢，涌出材木无算，时修 清节祠 ，适所用，有如夙搆，人咸惊异。”词语解释：夙本 拼音：sù běn
前世的本相。《初刻拍案惊奇》卷二八：“ 冯相 想着境界不凡，语话分明，全然不像梦境，晓得是禪静之中，显见夙本。”夙，一本作“ 宿 ”。
