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词语解释：不在 拼音：bù zài
死的婉辞。 宋 岳珂 《桯史·朝士留刺》：“凡人之死者，乃称不在。”《儒林外史》第十二回：“到了 鲁 宅，进门听得一片哭声，知是已不在了。” 柯岩 《她爱祖国的明天·“你的兵变了么？”》：“一想到他老人家不在了，﹝我﹞心里就难过。”词语解释：自在 拼音：zì zài
(1).安闲自得，身心舒畅。 唐 杜甫 《江畔独步寻花》诗之六：“留连戏蝶时时舞，自在娇鶯恰恰啼。” 宋 梅尧臣 《五月十三日大水》诗：“戢戢后池鱼，随波去难留，扬鬐虽自在，江上多网钩。”《红楼梦》第一○九回：“ 贾母 众人听了，心中好不自在。”
(2).自由；无拘束。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪三》：“因共扶 盆子 带以璽綬， 盆子 号泣，不得自在。” 唐 李咸用 《游寺》诗：“无家身自在，时得到莲宫。” 明 陶宗仪 《辍耕录·大军渡河》：“富与贵悉非所愿，但得自在足矣。” 陈毅 《示儿女》诗：“九洲万国共一球，东方自在西方囚。”
(3).犹自然。 宋 苏轼 《过温泉》诗：“石龙有口口无根，自在流泉谁吐吞。” 金 元好问 《三香亭杂咏》：“宫园深闭无人到，自在流鶯哭暮春。” 元 萨都剌 《题三氏小楼》诗：“南来北去年年事，岸草汀花自在春。”
(4).佛教以心离烦恼之系缚，通达无碍为自在。《百喻经·伎儿著戏罗刹服共相惊怖喻》：“以我见故，流驰生死，烦恼所逐，不得自在。” 唐 王维 《为舜闍黎谢御题大通大照和尚塔额表》：“见闻自在，不住无为。”词语解释：何在 拼音：hé zài
(1).在何处，在哪里。 唐 杜甫 《哀江头》诗：“明眸皓齿今何在？血污游魂归不得。” 唐 韩愈 《左迁至蓝关示侄孙湘》诗：“云横 秦岭 家何在？雪拥 蓝关 马不前。”《西游补》第二回：“行者又叫功曹：‘兄弟们何在？’”
(2).哪在，哪里在于。 明 宋濂 《释氏护教编后记》：“苟涉思惟，即非真諦，又何在分教与禪之异哉！”参见“ 何在乎 ”。
词语解释：何在乎 拼音：hé zài hu
用反问的语气表示不在乎。《白雪遗音·马头调·情投意愿》：“万两黄金，买出一点痴心。情投意愿，何在乎银钱？”词语解释：只在 拼音：zhī zài
(1).总在；仍在。 宋 苏轼 《殢人娇·赠朝云》词：“朱脣筯点，更髻鬟生彩。这些箇，千生万生只在。” 宋 李莱老 《谒金门》词：“旧恨新愁都只在，东风吹柳带。”《三国志平话》卷中：“见二嫂灵前烧香奠酒啼哭， 关公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里。”
(2).就在。 唐 贾岛 《寻隐者不遇》诗：“只在此山中，云深不知处。”《水浒传》第八回：“那人问道：‘ 薛端公 在何处住？’ 董超 道：‘只在前边巷内。’”《二刻拍案惊奇》卷九：“﹝ 龙香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了这酸子。’”词语解释：好在 拼音：hǎo zài
(1).安好。多用于问候。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷六：“ 子恭 苏，问家中曰：‘ 许侍郎 好在否？’” 唐 杜甫 《送蔡希鲁都尉还陇右》诗：“因君问消息，好在 阮元瑜 ？” 唐 白居易 《代人赠王员外》诗：“好在 王员外 ，平生记得不？” 宋 周密 《甘州·灯夕书寄二隐》词：“喜故人好在，水驛寄诗筒。”
(2).犹依旧，如故。 唐 常建 《落第长安》诗：“家园好在尚留 秦 ，耻作明时失路人。” 宋 陆游 《湖上》诗：“犹怜不负湖山处，好在平生旧钓磯。” 元 姚燧 《黑漆弩》曲：“问 姮娥 不嫁空留，好在朱颜千古。”
(3).表示具有某种有利的条件或情况。《儿女英雄传》第十一回：“为难了一会，説：‘有了，好在咱们带着仵作呢，且相验相验就明白了。’”《官场现形记》第四一回：“ 王柏臣 无可説得，只好收拾收拾行李，预备交代起程。好在囊橐充盈，倒也无所顾恋。” 续范亭 《七七抗战六周年寄晋西北同胞及诸同志并以自勉》：“好在我们是真正的民主政治，集中领导，少了一个机件仍是照样转动的。”词语解释：如在 拼音：rú zài
《论语·八佾》：“祭如在，祭神如神在。”谓祭祀神灵、祖先时，好像受祭者就在面前。后称祭祀诚敬为“如在”。《后汉书·顺帝纪》：“深恐在所慢违‘如在’之义，今遣侍中 王辅 等，持节分诣 岱山 、 东海 、 滎阳 、 河 、 洛 ，尽心祈焉。”词语解释：常在 拼音：cháng zài
(1).长久存在。 汉 焦赣 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福禄常在。” 晋 陶潜 《岁暮和张常侍》：“厉厉气遂严，纷纷飞鸟还。民生鲜常在，矧伊愁苦缠。” 宋 刘子翚 《次韵陈成季郡会》：“惜花意欲春常在，对酒年来饮不多。”
(2).道家脾神名。《云笈七籤》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 。”
(3).仙人名。《列仙全传》卷九：“ 李常在 ， 蜀 人，少治道术，人累世见之。”
(4). 清 代宫女的名号。 清 梁章鉅 《称谓录·列宫》：“常在、答应，案《会典》有此二称，位在贵人之下。盖未有爵秩，仅供使令，犹 前汉 之家人子， 后汉 之宫人、采女是也。”词语解释：正在 拼音：zhèng zài
表示动作在进行中。《二刻拍案惊奇》卷九：“正在问答之际， 龙香 门外一看，看得果然是了，不觉手舞足蹈起来。”如：他正在赶路。词语解释：乃在 拼音：nǎi zài
犹乃才。仅仅。在，通“ 才 ”。《汉书·贾谊传》：“ 长沙 迺在二万五千户耳，功少而最完，势疏而最忠，非独性异人也，亦形势然也。”词语解释：所在 拼音：suǒ zài
(1).所处或所到之地。《山海经·海内西经》：“ 昆仑之虚 方八百里，高万仞……面有九门，门有开明兽守之，百神之所在。”《史记·项羽本纪》：“ 汉 军不知 项王 所在，乃分军为三，復围之。” 北魏 郦道元 《水经注·河水四》：“ 舜 陶 河 滨， 皇甫士安 以为 定陶 不在此也。然 陶城 在 蒲坂城 北，城即 舜 所都也，南去 歷山 不远，或耕或陶，所在则可，何必 定陶 方得为陶也。” 唐 韩愈 《故幽州节度判官张君墓志铭》：“詔所在给船轝，传归其家，赐钱物以葬。” 周立波 《暴风骤雨》第一部七：“ 萧队长 自己也出去了。他把他的快慢机（一种好匣枪）别在前面袴腰上，一直往 韩 家大院所在的北头走去。”
(2).指存在的地方。《东观汉记·明德马皇后传》：“ 明德皇后 尝久病，至卜者家，为卦问咎祟所在。” 宋 沉作喆 《寓简》卷一：“后之人莫能知其意之所在也。”
(3).到处，处处。《魏书·崔鸿传》：“自 晋 永寧 以后，虽所在称兵，竞自尊树，而能建邦命氏成为战国者，十有六家。” 宋 叶适 《上宁宗皇帝札子》三：“ 王安石 大挈利柄，封桩之钱，所在充满。” 明 刘基 《横碧楼记》：“天下之佳山水，所在有之。” 清 俞樾 《诸子平议·吕氏春秋三》“令二轻臣也”：“古书错误，所在多有，学者宜悉心考正之。”
(4).处所，地方。 元 关汉卿 《金线池》第三折：“此处有箇所在，叫做 金线池 。”《西游记》第七三回：“ 行者 报道：‘师父，那所在也不是王侯第宅，也不是豪富人家，却像一个庵观寺院。’” 杨沫 《青春之歌》第二部第十二章：“她的眼睛瞬也不瞬地望着西边的田野－－这是灯光最繁密的所在，也是奋起的农民集聚最多的所在。”
(5).谓居其位。亦指居其位者。《国语·晋语一》：“辞曰： 成 闻之：‘民生於三，事之如一。’父生之，师教之，君食之。非父不生，非食不长，非教不知生之族也，故壹事之。唯其所在，则致死焉。” 韦昭 注：“在君父为君父，在师为师。”《后汉书·陈蕃传》：“今二郡之民，亦陛下赤子也，致令赤子为害，岂非所在贪虐，使其然乎？”词语解释：见在 拼音：jiàn zài
(1).尚存；现今存在。《史记·齐悼惠王世家》：“且 代王 又亲 高帝 子，於今见在，且最为长。” 唐 李德裕 《次柳氏旧闻》：“ 明皇 因于此地造寺，而名 荷泽 焉。寺今见在。”《二刻拍案惊奇》卷十二：“ 晦翁 喝道：‘分明是他家旧坟，你倚强夺了他的，石刻见在，有何可説？’”
(2).现时；现在。 唐 元稹 《悟禅》诗：“近见新章句，因知见在心。”《明史·朱赓传》：“礼部主事 郑振先 遂劾 賡 十二大罪，且言 賡 与 一贯 、 锡爵 为过去、见在、未来三身。” 清 龚自珍 《正〈大品弥陀经〉魏译》：“若十方，若过去世，若见在世，若未来世，无一色非我愿者，无一香非我愿者。”词语解释：健在 拼音：jiàn zài
(1).健康地活着。多用于老人。 五代 齐己 《秋夕寄诸姪》诗：“弟兄应健在，兵火理耕桑。” 宋 黄庭坚 《鹧鸪天·坐中有眉山隐客史应之和前韵，即席答之》词：“身健在，且加餐。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷四：“乙未至今，几五十年，三人皆健在。” 徐迟 《火中的凤凰》十：“捷音传来， 敦煌 解放。石窟无恙，老友健在！”
(2).完好地存在。 沙汀 《呼嚎》：“各处柱子上的红绿标语依然健在。”词语解释：行在 拼音：xíng zài
即行在所。 唐 杜甫 《北征》诗：“挥涕恋行在，道途犹恍惚。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷四：“已而大驾幸 建康 ，六宫留 临安 ，则 建康 为行在， 临安 为行宫。”词语解释：在在 拼音：zài zài
处处；到处。 唐 武元衡 《春斋夜雨忆郭通微》诗：“桃源在在阻风尘，世事悠悠又遇春。”《明史·李应昇传》：“在在增官，日日会议；覆疏衍为故套，严旨等若空言。”《红楼梦》第五八回：“或赚骗无节，或呈告无据，或举荐无因：种种不善，在在生事，也难备述。” 聂绀弩 《母性与女权》：“人的母性的内容丰富，花样繁多，表现的机会主义又在在皆是，决不是简单的别种动物所能望其项背。”词语解释：现在 拼音：xiàn zài
(1).存在。 晋 法显 《佛国记》：“诸处皆起塔，有僧伽蓝，今悉现在。”
(2).指目前活着。《醒世姻缘传》第十回：“如今这两个姑子现在，老爷着人验他一验。”
(3).现世，今生。《百喻经·煮黑石蜜浆喻》：“受苦现在，殃流来劫。” 唐 玄奘 《大唐西域记·瞿毘霜那国》：“风俗淳质，勤学好福，多信外道，求现在乐。”《英烈传》第一回：“陛下尊居九五，富有四海，不过保有现在而已，人生几何？”
(4).眼前一刹那。与过去、未来相区别。后泛指此时、目前。《百喻经·病人食雉肉喻》：“外道等执於常见，便谓过去、未来、现在，唯是一识，无有迁谢。”《儒林外史》第三九回：“我虽年老，现在并无病痛。” 郭沫若 《地球，我的母亲》诗：“地球，我的母亲……我现在正在你背上匍行。”词语解释：定在 拼音：dìng zài
犹定准。 晋 陶潜 《饮酒》诗之一：“衰荣无定在，彼此更共之。 邵生 瓜田中，寧似 东陵 时？” 宋 刘敏中 《六州歌头·次韵答纯甫》词：“万事元无定在，此心得到处仙灵。”参见“ 定準 ”。
词语解释：定准 拼音：dìng zhǔn
(1).一定的标准、程式。《易·繫辞下》“不可为典要” 晋 韩康伯 注：“不可立定準也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·章句》：“夫裁文匠笔，篇有大小；离章合句，调有缓急；随变适会，莫见定準。”《南史·王俭传》：“时朝仪草创，衣服制则，未有定準。”
(2).一定的规律；可以凭信的准确性。 唐 张潮 《襄阳行》诗：“玉盘转明珠，君心无定準。” 宋 苏轼 《渔家傲·送吉守江郎中》词：“明日潮来无定準。潮来稳，舟横渡口重城近。” 元 郑光祖 《倩女离魂》第三折：“则兀那龟儿卦无定準，枉央及，喜珠儿难凭信。” 明 唐寅 《香遍满·秋思》曲：“春风薄兮，吹回 楚 臺一片云。入梦追寻无定準。” 叶圣陶 《小病》：“固然，中一颗枪弹或者遇到些旁的危险，也同打中彩票的头奖一样，是没有定准的。”
(3).肯定，一定。 杨朔 《三千里江山》第五段：“山洞子很深，远远一望，洞口有钱眼大，露出鱼肚色。耳朵边上哗哗哗哗，响的挺欢，地面上定准有股小水流。”词语解释：实在 拼音：shí zài
(1).真实，不虚假。《朱子语类》卷二一：“ 仲恩 问：‘如阴阳舛错，两暘失时，亦可谓之诚乎？’曰：‘只是乖错，不是假底，依旧是实在人。’” 清 李渔 《巧团圆·途分》：“方纔急急忙忙赶他上岸，竟不曾説得真姓真名，与实在的住处，叫他到那里寻访。”沪剧《罗汉钱》第四场：“一来男方岁数不实在，二来双方不曾见过面，谈不上自主婚姻两愿意。”
(2).指真实的情形。《三侠五义》第四一回：“他又想起当初扮化子访得一案实在的兴头，如今何不照旧再走一趟呢？”《老残游记续集遗稿》第五回：“因为他同 青龙 、 黄龙 一个师父传授的，人也不敢不敬重他些，究竟知道他实在的人很少。” 李劼人 《天魔舞》第十章：“跑回来的观众，到底为好奇的念头支配着，一定要看个实在。”
(3).结实。坚固。《儿女英雄传》第三四回：“那个荆条考篮经了三十餘年的雨打风吹，烟燻火燎，都黑黄黯淡的看不出地儿来了。幸是那老年的东西还实在，那布带子还是当日太太亲自缠的缝的，依然完好。”《老残游记》第十二回：“次日早起，再到堤上看看，见那两隻打冰船在河边上，已经冻实在了。”
(4).结实。健壮。 沙汀 《淘金记》十六：“ 龙哥 是个无须的四十多岁的壮汉。可以说是胖子，但他那红褐色的身体，却比任何一个胖子实在。”
(5).诚实，不虚伪。 孙犁 《山地回忆》：“你这人倒实在，叫你来你就来了。” 管桦 《将军河》第一部第十五章：“他觉得这年轻的猎人热情，实在。”
(6).具体而切实。 老舍 《骆驼祥子》十七：“眼泪感动不了父亲，眼泪不能喂饱了弟弟，她得拿出更实在的来。” 巴金 《随想录·总序》：“我愿意一点一滴地做点实在事情，留点痕迹。”
(7).踏实；认真。 杜鹏程 《保卫延安》第三章：“他还没睡实在，就悠悠忽忽地听见有人吃力地朝火堆跟前爬，而且牙咬得嘣嘣响。” 李準 《春笋》一：“要按大公无私，立正行直，干活又实在来说，俺村青年人这一辈里边就数着他。” 柳杞 《好年胜景》：“别老骂他是冒失鬼，他办事也够实在的啦！”
(8).确实，的确。用作副词。《宋书·谢庄传》：“下官新岁便三十五，加以疾患如此，当復几时见圣世，就其中煎憹若此，实在可矜。”《红楼梦》第四九回：“这一件衣裳也只配他穿，别人穿了实在不配。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“ 四凤 ，对不起你，我实在不认识他。” 艾青 《年轻的母亲》诗：“这婴儿实在可爱，粉红脸象玫瑰花。”
(9).其实。如：他说他会了，实在并不会。如：他名义上是个大学毕业生，可实在只有中学程度。词语解释：观自在 拼音：guān zì zài
观世音 的别名。 唐 玄奘 《大唐西域记·乌仗那国》：“中有 阿嚩卢枳低溼伐罗菩萨 像。”注：“ 唐 言 观自在 。” 元 乔吉 《新水令·闺丽》套曲：“人説 观自在 活菩萨，堪夸。 普陀山 几时曾到他，更隔着海角天涯。”《红楼梦》第八八回：“老太太因《心经》是更要紧的， 观自在 又是女菩萨，所以要几个亲丁，奶奶，姑娘们写上三百六十五部。”参见“ 观世音 ”。
词语解释：观世音 拼音：guān shì yīn
佛教菩萨名。慈悲的化身，救苦救难之神。 唐 避 太宗 李世民 讳，省称 观音 。别称 观自在 或 观音大士 。《南史·王玄谟传》：“初， 玄謨 始将见杀，梦人告曰：‘诵 观世音 千遍则免。’” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·庄岳委谈上》：“今塑画 观音 像，无不作妇人者，盖菩萨相端妍靚丽， 文殊 、 普贤 悉尔，不特 观世音 也…… 唐 以前塑像，固不作妇人也。” 廖仲恺 《农民解放的方法》：“农民协会是救苦救难的，能够救苦救难的并不是 观世音 ，就是农民协会！” 杨沫 《青春之歌》第一部第二十章：“到家，掀开竹帘一看，母亲正跪在神像前，喃喃祷告着：‘菩萨！大慈大悲的 观世音 ！保佑保佑我那孩子平平安安。’”参阅《翻译名义集·菩萨别名》、 清 赵翼 《陔馀丛考·观音像》。词语解释：藉在
依赖，慰藉词语解释：无在 拼音：wú zài
(1).犹言不在乎。《晋书·刘曜载记》：“如其胜也， 关中 不待檄而至；如其败也，一等死，早晚无在。”
(2).犹无奈。《文明小史》第九回：“无在 傅知府 不懂这个道理，一定要去。”词语解释：无藉在 拼音：wú jiè zài
犹言无聊赖或无顾忌。 唐 杜甫 《送韦书记赴安西》诗：“白头无藉在，朱紱有哀怜。” 宋 刘克庄 《汉宫春·赏红梅》词：“ 唐 人更无藉在，浪比 红儿 。” 金 元好问 《赋杨生玉泉墨》诗：“涴袖 秦郎 无藉在，画眉 张遇 可怜生。”词语解释：大自在 拼音：dà zì zài
佛教语。谓进退无碍，心离烦恼。《法华经·五百弟子受记品》：“復闻诸佛有大自在神通之力。”后多用指自由自在、无挂无碍的境界。 袁枚 《随园诗话》卷五引 清 符曾 诗：“心死便为大自在，魂归仍返小玲瓏。”词语解释：籍在
依赖，慰藉词语解释：闲在 拼音：xián zài
亦作“闲在”。 清闲自在。 老舍 《茶馆》第一幕：“ 秦二爷 ，您怎么这样闲在，会想起下茶馆来了？” 刘绍棠 《青枝绿叶》一：“闲在时，坐上农庄的汽车，到 北京 参观参观。”词语解释：骨在 拼音：gǔ zài
羹的俗称。 宋 陈造 《房陵》诗之八：“农闲閭里有逢迎，白饮傍边骨在羹。老稚不妨顽过日，边头难得是升平。”自注：“俗谓戏曰顽，羹曰骨在。”词语解释：亲在 拼音：qīn zài
一定时间范围内的真实的实在或存在词语解释：简在 拼音：jiǎn zài
犹存在。《论语·尧曰》：“帝臣不蔽，简在帝心。”《新唐书·长孙无忌传》：“ 无忌 等义贯休戚，効挺夷险，嘉庸懿绩，简在朕心。” 宋 岳珂 《桯史·淳熙内禅颂》：“惟皇上帝，简在 宋 德，诞集大命，於我 艺祖 。”词语解释：将在
刚刚词语解释：遗在 拼音：yí zài
遗留，留存。 汉 王充 《论衡·书虚》：“人若恨恚也，仇讎未死，子孙遗在可也。”词语解释：平在 拼音：píng zài
辨别观察。《书·尧典》：“平在朔易。” 蔡沉 集传：“在，察也。” 孙星衍 疏：“ 史迁 作便在伏物。平亦作辨。”词语解释：随在 拼音：suí zài
犹随处；随地。 清 蒲松龄 《聊斋志异·司训》：“某为亲戚寄卖房中伪器，輒藏靴中，随在求售。” 鲁迅 《华盖集续编·马上支日记》：“憎恶小说的也不只是这位 强先生 ，诸如此类的高论，随在可以见闻。”词语解释：不自在 拼音：bù zì zài
(1).谓生病。 元 王实甫 《西厢记》第四本第一折：“望得人眼欲穿，想得人心越窄，多管是冤家不自在。” 王季思 注引 毛西河 曰：“北人称病为不自在。”《红楼梦》第七四回：“素日 晴雯 不敢出头，因连日不自在，并没十分妆饰，自为无碍。”
(2).不舒服。 明 高攀龙 《高子遗书·会语四》：“人要於身心不自在处，究竟一箇著落。” 杨沫 《青春之歌》第一部第二章：“她眯起肿眼向那黄瘦的男子恭顺地又象夸耀地一笑时， 道静 心里突然感到了不自在。”
(3).不高兴。《红楼梦》第七二回：“昨儿 周太监 来，张口一千两，我略应慢了些，他就不自在。” 李劼人 《天魔舞》第一章：“在旁边蹲坐着的那个当爹爹的男子，油然眉头紧皱，摆出一面孔的不自在。”词语解释：是在 拼音：shì zài
用作虚词,表示一定时间或一段时间。例如：他是在星期一去世的。词语解释：具在 拼音：jù zài
全部存在。 鲁迅 《热风·题记》：“记得当时的《新青年》是正在四面受敌之中，我所对付的不过一小部分；其他大事，则本志具在，无须我多言。”如：事实具在，不容狡辩。词语解释：起在
起来词语解释：存在 拼音：cún zài
(1).指事物持续地占据着时间和空间；实际上有。《礼记·仲尼燕居》“如此而后君子知仁焉” 唐 孔颖达 疏：“仁犹存也。君子见上大饗四焉，知礼乐所存在也。”《朱子语类》卷六九：“只是这箇道理常常存在。” 清 顾诒禄 《满庭芳·芍药》词：“廿载音尘如梦，风流散，半没荒烟，空存在，青袍未换，霜鬢 杜樊川 。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第二章：“它从那现实已经存在的东西，推展到现实中可能存在的东西的。”
(2).泛指各种事物或现象。 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“递教力堕地，思想自由，凡百学术之事，勃焉兴起，学理为用，实益遂生……世界之情状顿更，人民之事业益利。久食其赐，信乃弥坚，渐而奉为圭臬，视若一切存在之本根。”
(3).哲学上指不以人的意识为转移的客观世界。 毛泽东 《人的正确思想是从那里来的》：“人们的社会存在，决定人们的思想。”
(4).指举止行为。《续资治通鉴·宋徽宗政和元年》：“辛巳，詔：‘ 陈瓘 自撰《尊尧集》，语言无绪，并係詆诬，合行毁弃；仍勒停，送 台州 羈管，令本州当职官常切觉察，不得放出州城，月具存在申尚书省。’”词语解释：辱在 拼音：rǔ zài
犹言屈尊慰问。《左传·隐公十一年》：“君与 滕君 辱在寡人。” 王引之 《经义述闻·春秋左传上》：“ 杜 注不解‘在’字。 引之 谨案，《尔雅》曰：‘在，存也。’存问之也。”词语解释：潜在 拼音：qián zài
亦作“潜在”。 存在于事物内部不容易发现或发觉的。 冰心 《到青龙桥去》：“在我心中，数年来潜在的隐伏着不能言说的怜悯和抑屈！” 杨朔 《雪花飘在满洲》：“他们潜在的反 日 情绪更加沸腾。”词语解释：内在 拼音：nèi zài
事物本身所固有的。跟“外在”相对。 茅盾 《色盲》五：“ 林白霜 愤怒地命令着自己。但另一个更内在的自己却是十分顽劣地不肯接受。” 理由 《中年颂》：“她那削瘦的脸上，只有一双眼还很有神采，象一泓清溪蓄下的两汪深潭，蕴藏着内在的活力。”词语解释：旨在 拼音：zhǐ zài
目的在于。例如：旨在澄清事实的外交策略。词语解释：自繇自在 拼音：zì yóu zì zài
见“ 自由自在 ”。
词语解释：自由自在 拼音：zì yóu zì zài
亦作“ 自繇自在 ”。 无拘无束、安闲舒适的样子。《坛经·顿渐品》：“自由自在，纵横尽得，有何可立？”《元典章·兵部三·站官》：“他每自由自在底行有么道，俺寻思已后，使臣每来的勾当似这般怠慢迟误了去也。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“目前见师父官提了去，正中下怀，好不自繇自在！”《红楼梦》第七九回：“如今你哥哥回来了，那里比先时自由自在的了！” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“母亲在的时候，我不忍出门，如今是自由自在了，我可以一心一意地报答我的知己。”词语解释：自由自在 拼音：zì yóu zì zài
亦作“ 自繇自在 ”。 无拘无束、安闲舒适的样子。《坛经·顿渐品》：“自由自在，纵横尽得，有何可立？”《元典章·兵部三·站官》：“他每自由自在底行有么道，俺寻思已后，使臣每来的勾当似这般怠慢迟误了去也。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“目前见师父官提了去，正中下怀，好不自繇自在！”《红楼梦》第七九回：“如今你哥哥回来了，那里比先时自由自在的了！” 郭沫若 《棠棣之花》第二幕：“母亲在的时候，我不忍出门，如今是自由自在了，我可以一心一意地报答我的知己。”词语解释：逍遥自在 拼音：xiāo yáo zì zài
见“ 逍遥自得 ”。
词语解释：逍遥自得 拼音：xiāo yáo zì dé
形容无拘无束，自由自在。语本《庄子·让王》：“日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。” 晋 潘岳 《闲居赋》：“於是览止足之分，庶浮云之志。筑室种树，逍遥自得。” 宋 洪迈 《容斋三笔·琵琶亭诗》：“两公犹有累乎世，未能如 乐天 逍遥自得也。”《野叟曝言》第五九回：“以此收摄身心，屏絶嗜慾，可以寡过，可以养生，性命双修，逍遥自得。”亦作“ 逍遥自在 ”。 唐 赵彦昭 《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》：“逍遥自在 蒙庄子 ， 汉 主徒言 河上公 。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·谈义》：“吾弟既戮力於朝廷，老夫得投閒於溪壑……我兄弟怎么到得我逍遥自在，无管无拘也呵！” 叶圣陶 《隔膜》：“他现在卸了公务，逍遥自在，要玩耍几时才回乡呢。”词语解释：优游自在 拼音：yōu yóu zì zài
悠闲舒适。《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“有等善人，安乐从容，优游自在，仙境天堂，并无罣碍。” 孙中山 《社会主义的分析》：“故有生利之工人，则恆受饥寒；而分利之大地主及资本家，反优游自在，享社会无上之幸福，岂非不平之甚耶！”词语解释：音容宛在 拼音：yīn róng wǎn zài
声音容貌宛如就在眼前。多用以表示对死者的怀念。例如：人去楼空,音容宛在。词语解释：虎瘦雄心在 拼音：hǔ shòu xióng xīn zài
比喻人虽衰老而锐气犹存。 元 马致远 《青衫泪》第一折：“我则道，过中年，人老朱颜改。谁想他，扑郎君，虎瘦雄心在。” 元 无名氏 《小尉迟》第二折：“我老则老，杀场上有些气概，岂不闻虎瘦雄心在。”词语解释：蛇钻竹洞，曲心还在 拼音：shé zuàn zhú dòng ， qǔ xīn huán zài
同“ 蛇入竹筒，曲性犹在 ”。 《三宝太监西洋记通俗演义》第八九回：“你这五千多人，原是五千条毒蛇转世。阎罗王只説你们改行从善，那晓得你们蛇钻竹洞，曲心还在，故此又注你这一死。”词语解释：蛇入竹筒，曲性犹在 拼音：shé rù zhú tǒng ， qǔ xìng yóu zài
比喻本性难改。 宋 陈元靓 《事林广记辛集·风月笑林·滑稽笑谈》：“ 秦 时有人家二兄弟，专好妄语，凡百有事便相紿。一日，思量云：‘我二兄弟説话是无凭，可去门前深溪澡浴，洗去妄语。’弟曰：‘诺。’兄手中先把得一片乾脯，脱衣入溪，没水中去，少时出来，着衣服了，欹头摆脑，吃此一片乾脯。弟问：‘何处得肉脯吃？’兄云：‘ 海龙王 会客作席，见我来洗去妄语，遂得一片与我，滋味甚别，必是龙肝珍味。’其弟闻得，便脱衣，亦钻入水中去。去势稍猛，忽被顽石撞破著头浪，忙出来，鲜血淋漓。兄问：‘你头如何破著？’答云：‘ 龙王 嫌我来得迟，将鼓槌打数十下，痛不可忍。’谚云：蛇入竹洞，曲性犹在，其此之谓歟！”词语解释：蛇入筒中曲性在 拼音：shé rù yǒng zhōng qǔ xìng zài
同“ 蛇入竹筒，曲性犹在 ”。 清 翟灏 《通俗编·禽鱼》：“蛇入筩中曲性在。”按，《大智度论》：“譬如蛇行，本性好曲，若入筩中则直，出筩还曲。”词语解释：人亡物在 拼音：rén wáng wù zài
人已死了,(他的)东西还在。指因见遗物而引起对死者的怀念和感慨。例如：问何方得来,教我好疑猜,人亡物犹在。——明·胡文焕《犀珮记·势逼改嫁》词语解释：窝风所在
避风处词语解释：找不自在 拼音：zhǎo bù zì zài
自找麻烦。例如：谁也不愿找不自在。词语解释：实实在在 拼音：shí shí zài zài
真实的,不夸张的。例如：实实在在的含义。
现实存在的。例如：他们的生活就像一场实实在在的恶梦。词语解释：一物不成，两物见在 拼音：yī wù bù chéng ，liǎng wù jiàn zài
谓买卖不成功，但双方钱物仍在，俱无损失。《水浒传》第十二回：“和你往日无冤，近日无仇。一物不成，两物见在，没来由杀你做甚么！”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》：“只恁地肯卖便收去了。不肯时，勉强不得。正是一物不成，两物见在。”词语解释：清闲自在 拼音：qīng xián zì zài
清静幽闲,无拘无束。形容生活舒适安闲。例如：出家人清闲自在。词语解释：无所不在 拼音：wú suǒ bù zài
犹言到处都存在。 巴金 《家》四：“电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在。”按，“无所不在”本作“无所不在”，见《庄子·知北游》。词语解释：昭在 拼音：zhāo zài
光辉地存在。 郭沫若 《星空》诗：“你们的精神，永远在人类之头昭在！” 冰心 《晚晴集·悼郭老》：“你的精神，永远在人类之头昭在。”词语解释：晦在 拼音：huì zài
所存无几。《文选·班固〈幽通赋〉》：“惟天地之无穷兮，鲜生民之晦在。” 李善 注引 班昭 曰：“晦，亡几也。”词语解释：死者青春长在 拼音：sǐ zhě qīng chūn cháng zài
长篇小说。德国西格斯作于1949年。1919年春，年轻的共产党员埃尔温惨遭杀害。他的遗腹子汉斯长大后继承父业，成为坚定的反法西斯战士。第二次世界大战胜利的前夜，汉斯不幸遇难。不久，他的女友生下了他的遗腹子。词语解释：悠游自在 拼音：yōu yóu zì zài
见“ 悠游自得 ”。
词语解释：悠游自得 拼音：yōu yóu zì dé
同“ 悠然自得 ”。 鲁迅 《且介亭杂文二集·隐士》：“至于那些文士诗翁，自称什么钓徒樵子的，倒大抵是悠游自得的封翁或公子，何尝捏过钓竿或斧头柄。” 郭沫若 《脱离蒋介石以后》八：“ 苏州 这样安全的地带……我在这儿好像尽可以悠游自得了。”亦作“ 悠游自在 ”。 鲁迅 《书信集·致唐诃》：“我大约并没有先生们所豫想的悠游自在，所以复信的迟延，是往往不免的。”词语解释：智藏瘝在 拼音：zhì cáng guān zài
谓贤人隐遁，病民之臣在位。《书·召诰》：“厥终智藏瘝在。” 孔 传：“贤智者隐藏，瘝病者在位，言无良臣。” 周秉钧 易解：“瘝，读为鰥，《释詁》：鰥，病也。 紂 政不善，贤智者藏匿，病民者在位。”词语解释：和尚在钵盂在 拼音：hé shàng zài bō yú zài
有和尚就有钵盂。谓人在物在。有留得青山在，哪怕无柴烧之意。 元 马致远 《黄粱梦》第二折：“恁时节和尚在钵盂在，今日个福气衰，看何时冤业解！”词语解释：一家不成，两家现在 拼音：yī jiā bù chéng ，liǎng jiā xiàn zài
常用为说亲不成，但两家关系仍然照常之意。《儿女英雄传》第二五回：“列公，你道‘两好并一好，爱亲才作亲’；一家不成，两家现在，何至於就糟到如此？”词语解释：大有人在 拼音：dà yǒu rén zài
指某一类人为数很多。 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·雪里红》：“不言其师，而师自大有人在。” 毛泽东 《四分五裂的反动派为什么还要空喊“全面和平”》：“除了 傅作义 将军协助人民解放军已经和平地解决了 北平 问题以外，各地希望和平解决的还大有人在。”词语解释：理无专在 拼音：lǐ wú zhuān zài
意思是真理不能由某人独占词语解释：社会存在 拼音：shè huì cún zài
指社会物质生活条件的总和，主要指物质资料的生产方式。 毛泽东 《人的正确思想是从那里来的？》：“人们的社会存在，决定人们的思想。”词语解释：外在 拼音：wài zài
事物本身以外的。与“内在”相对。如：外在因素必须通过事物的内在因素才能起作用。
