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末字典故词语
郢唱 雪唱
典出《昭明文选》卷四十五战国策·宋玉《对楚王问》
- 「客有歌于郢中者，其始曰下里巴人，国中属而和者数千人；其为阳阿薤露，国中属而和者数百人；其为阳春白雪，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。」唐。李周翰注：「《下里》《巴人》，下曲名也；《阳春》《白雪》，高曲名也。」
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玉树唱
典出《陈书》卷七〈皇后列传〉～32～
- 后主每引宾客对贵妃等游宴，则使诸贵人及女学士与狎客共赋新诗，互相赠答，采其尤艳丽者以为曲词，被以新声，选宫女有容色者以千百数，令习而哥之，分部迭进，持以相乐。其曲有《玉树后庭花》、《临春乐》等，大指所归，皆美张贵妃、孔贵嫔之容色也。其略曰：「璧月夜夜满，琼树朝朝新。」
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骊唱
典出《汉书》卷八十八〈儒林列传·王式〉～360～
- 博士江公世为鲁诗宗，至江公著孝经说，心嫉式，谓歌吹诸生曰：「歌骊驹。」式曰：「闻之于师：客歌骊驹，主人歌客毋庸归。今日诸君为主人，日尚早，未可也。」江翁曰：「经何以言之？」式曰：「在曲礼。」江翁曰：「何狗曲也！」式耻之，阳醉逿地。式客罢，让诸生曰：「我本不欲来，诸生强劝我，竟为竖子所辱！」遂谢病免归，终于家。唐·颜师古注引服虔曰：「逸诗篇名也，见大戴礼。客欲去歌之。」文颍曰：「其辞云『骊驹在门，仆...[详细]
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浅斟低唱
典出《苏轼诗集》卷四十七〈赵成伯家有丽人，仆忝乡人，不肯开樽，徒吟春雪美句，次韵一笑〉
- 绣帘朱户未曾开，谁见梅花落镜台。试问高吟三十韵，何如低唱两三杯。莫言衰鬓聊相映，须得纤腰与共回。知道文君隔青琐，梁园赋客肯言才。
绕梁唱
典出《列子集释》卷五〈汤问篇〉～77～
- 薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止；饯于郊衢，抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友曰：「昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去而余音绕梁欐，三日不绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌。一里老幼喜跃抃舞，弗能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放...[详细]
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- 万梭为一素，世重韩娥色。——于濆【织素谣】
- 徒惜越娃貌，亦蕴韩娥音。——于濆【里中女】
- 韩娥绝唱唐衢哭，尽是人间第一声。——崔涂【声】
牙板唱
典出《吹箭续录》
- 东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问：「我词何如柳七？」对曰：「柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌『杨柳岸、晓风残月』；学士词，须关西大汉，铜琵琶、铁绰板，唱『大江东去』。」东坡为之绝倒。
小海唱 船舷悲唱
典出《晋书》卷九十四〈隐逸列传·夏统〉
- 会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填，车服烛路。统时在船中曝所市药，诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。太尉贾充怪而问之，统初不应，重问，乃徐答曰：「会稽夏仲御也。」充使问其土地风俗，统曰：「其人循循，犹有大禹之遗风，太伯之义让，严遵之抗志，黄公之高节。」又问：「卿居海滨，颇能随水戏乎？」答曰：「可。」统乃操柂正橹，折旋中流，……统曰：「先公惟寓稽山，朝会万国，授化鄙邦，崩殂而葬。恩泽云布，圣化...[详细]
例句：
水调谁家唱
典出《全唐诗》卷五百二十二〈扬州三首〉
- 〈扬州三首〉其一：「炀帝雷塘土，迷藏有旧楼。谁家唱水调，明月满扬州【案：炀帝凿汴渠成。自造水调。】。骏马宜闲出，千金好旧游【千金好暗游】。喧阗醉年少，半脱紫茸裘。」
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