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词语解释：三十 拼音：sān shí
(1).数词。十的三倍。《诗·小雅·无羊》：“三十维物，尔牲则具。”《左传·宣公三年》：“ 成王 定鼎于 郟鄏 ，卜世三十，卜年七百。”
(2).指三十岁。《穀梁传·文公十二年》：“丈夫三十而娶。” 南朝 梁简文帝 《戏赠丽人》诗：“自矜心所爱，三十侍中郎。” 唐 崔灝 《赠王威古》诗：“三十羽林将，出身常事边。”
(3).指三十年。 唐 权德舆 《古兴》诗：“人生大限虽百岁，就中三十称一世。”词语解释：九十 拼音：jiǔ shí
(1).泛指多数。《诗·豳风·东山》：“亲结其縭，九十其仪。” 郑玄 笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之，九十喻丁寧之多。”《诗·小雅·无羊》：“九十其犉。” 郑玄 笺：“今乃犉者九十头，言其多矣。”
(2).指九十岁。《礼记·曲礼上》：“八十九十曰耄。” 晋 陶潜 《饮酒》诗之二：“九十行带索，飢寒况当年。” 唐 皮日休 《鲁望以花翁之什见招因次韵酬之》：“九十携锄傴僂翁，小园幽事尽能通。”
(3).谓一季。一季九十日。 唐 陈陶 《春归去》诗：“九十春光在何处，古人今人留不住。” 陈世宜 《得天梅书却寄》诗：“九十春光一梦醒，江南无数乱峯青。”词语解释：百十 拼音：bǎi shí
多的概数。 唐 寒山 《诗》之五八：“我见百十狗，箇箇毛鬇鬡。” 唐 韩愈 《初南食贻元十八协律》诗：“蠔相黏为山，百十各自生。” 宋 欧阳修 《别后奉寄圣俞二十五兄》诗：“别离纔几时，旧学废百十。”《西游记》第三一回：“我这里大小羣妖，还有百十。” 沉从文 《新湘行记》：“这种摆渡画面，保留在我记忆中不下百十种。”词语解释：年三十 拼音：nián sān shí
农历年最后的一天。 张天翼 《包氏父子》五：“帮个忙，大家客客气气，年三十闹到警察那里去也没意思，对不对？” 柳青 《狠透铁》四：“我记得你解放前连粗米淡饭也吃不饱，年三十也不见其有豆油吃。”词语解释：重十 拼音：zhòng shí
指十月十日。 宋徽宗 以十月十日为天宁节。 宋 滕茂实 《天宁节有感》诗：“节临重十庆天寧，古殿焚香祝帝龄。” 厉鹗 注：“ 汴梁 故老云：‘ 徽宗 本以五月五日生，以俗忌，移之十月十日，故此诗有重十之句。’”词语解释：合十 拼音：hé shí
原为 印度 的一般敬礼，佛教徒亦沿用。两手当胸，十指相合。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“明公 恕斋 ，尝为 献县 令，良吏也。官 太平府 时，有疑狱，易服自察访之，偶憇小菴，僧年八十餘矣，见公合十肃立。” 鲁迅 《〈且介亭杂文末编〉附集·我的第一个师父》：“善男信女们也个个‘合十赞叹，欢喜布施，顶礼而散’了。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六：“这佛像有二尺来高，金光闪闪，满脸堆笑，双手合十，瞅着人间。”参见“ 合掌 ”。
词语解释：合掌 拼音：hé zhǎng
(1).佛教徒合两掌于胸前，表示虔敬。一般人亦借以表示虔诚或敬意。 南朝 梁 沉约 《齐禅林寺尼净秀行状》：“恒多东向视，合掌向空。”《西游记》第五二回：“那 比丘尼 至佛前合掌道：‘ 孙悟空 有事，要见 如来 。’” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻四》：“遇一游僧合掌曰：‘公至此何事？’” 冰心 《寄小读者》十五：“我无有言说，我只合掌赞美你们的纯洁与伟大。”
(2).谓诗文中对偶词句的意义相同或相类。《朱子语类》卷九五：“正义不谋利在处事之先，明道不计功在处事之后。如此看可否？曰：‘恁地説也得。他本是合掌説，看来也须微有先后之序。’” 明 谢榛 《四溟诗话》卷一：“ 耿湋 《赠田家翁》诗：‘蚕屋朝寒闭，田家昼雨閒。’此写出村居景象。但上句语拙，‘朝’、‘昼’二字合掌。若作‘田家閒昼雨，蚕屋闭春寒’，亦是 王孟 手段。”《红楼梦》第七六回：“ 黛玉 不语点头，半日遂念道：‘人向 广寒 奔。犯斗邀牛女，’ 湘云 也望月点首，联道：‘乘槎访帝孙。盈虚轮莫定，’ 黛玉 道：‘对句不好，合掌。’”
(3).犹相会。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“应难量，浮萍踪跡多漂荡，何时合掌。”
(4).比喻相符合。 清 李渔 《怜香伴·倩媒》：“这话説来有些合掌。”词语解释：闻一知十 拼音：wén yī zhī shí
听到一件事，可以推知十件事。多用以形容聪明而善于类推。《论语·公冶长》：“ 赐 也何敢望 回 ？ 回 也闻一以知十， 赐 也闻一以知二。”《隶释·汉安平相孙根碑》：“ 根 受性明睿，闻一知十。” 宋 叶适 《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“夏绢和买，已非正赋，復有军衣和买；糯米科折，止为省务，復有覆纽价钱。若此类，闻一知十，穷民何以堪命！” 清 龚自珍 《〈春秋决事比〉自序》：“后世决狱大师，有能神而明之，闻一知十也者，吾不得而尽知之也。”词语解释：以一当十 拼音：yǐ yī dāng shí
一个人相当于十个人，形容斗志极其旺盛。 张南生 《回顾长征·遵义会议的光芒》：“我们以一当十，以十当百地战斗着。”参见“ 一以当十 ”。
词语解释：一以当十 拼音：yī yǐ dāng shí
一人可抵过十人。形容斗志旺盛。《史记·项羽本纪》：“及 楚 击 秦 ， 楚 战士无不一以当十， 楚 兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”《三国志·魏志·典韦传》：“时 韦 校尚有十餘人，皆殊死战，无不一当十。”按，《战国策·齐策一》有“一而当十”、《吴子·料敌》有“一可击十”之语。词语解释：识二五而不知十 拼音：shí èr wǔ ér bù zhī shí
《史记·越王勾践世家》：“且王之所求者，鬭 晋 楚 也； 晋 楚 不鬭， 越 兵不起，是知二五而不知十也。”后以“识二五而不知十”谓只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。 唐 刘知几 《史通·品藻》：“夫 回瑗 可弃，而 杨 董 获升，可谓识二五而不知十者也。”词语解释：问一答十 拼音：wèn yī dá shí
形容所知甚多或口齿伶俐。《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“姿容出众，女红针指，书史百家，无所不通。只是口嘴快些，凡向人前，説成篇，道成溜，问一答十，问十道百。”《水浒传》第七五回：“太尉此去，下官手下有个虞候，能言快语，问一答十，好与太尉提拨事情。”词语解释：八九不离十 拼音：bā jiǔ bù lí shí
犹言差不多。京剧《乌龙院》第三场：“ 阎惜姣 ：‘要猜呢？’ 宋江 ：‘猜他个八九不离十。’” 魏巍 《东方》第六部第四章：“ 郭祥 看到他们俩人相亲相爱，猜想事情已经八九不离十了。”词语解释：七老八十 拼音：qī lǎo bā shí
形容年纪很大。《初刻拍案惊奇》卷十：“还有最可笑的，传説十个綉女要一个寡妇押送，赶得那七老八十的，都起身嫁人去了。”《荡寇志》第七一回：“便有妇人，也都是七老八十。” 吕叔湘 《认真推广普通话》：“另一种理由是：我老了，舌头转不过弯儿来了，您多包涵吧！拿这种理由做借口的，并不一定真的七老八十，只是懒得学着说，或者怕说得不好叫人笑话。”词语解释：一以当十 拼音：yī yǐ dāng shí
一人可抵过十人。形容斗志旺盛。《史记·项羽本纪》：“及 楚 击 秦 ， 楚 战士无不一以当十， 楚 兵呼声动天，诸侯军无不人人惴恐。”《三国志·魏志·典韦传》：“时 韦 校尚有十餘人，皆殊死战，无不一当十。”按，《战国策·齐策一》有“一而当十”、《吴子·料敌》有“一可击十”之语。词语解释：撮十 拼音：cuō shí
掷骰语。 元 关汉卿 《谢天香》第三折：“么四五骰着箇撮十，二三二趁着箇夹七。”按，么四五合为十，故云。 徐嘉瑞 《金元戏曲方言考》：“ 昆明 称么四五为锥子，即‘撮十’之音转。”词语解释：一五一十 拼音：yī wǔ yī shí
(1).以五为单位往下计数。《醒世姻缘传》第三四回：“叫他弄到官儿手里，没等见官，那差人先説你掘了银钱，掯你一箇够。官説你得的不止这箇，掏着一五一十的要。” 鲁迅 《三闲集·新月社批评家的任务》：“但大老爷要打斗殴犯人的屁股时，皂隶来一五一十的打，难道也算犯罪么？”
(2).形容叙述得原原本本，没有遗漏。《水浒传》第二五回：“这妇人听了这话，也不回言，却踅过来，一五一十，都对 王婆 和 西门庆 説了。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“ 刘公 急急走到里面，一五一十，学於妈妈。”《儿女英雄传》第五回：“一五一十，从头至尾，本本源源，滔滔滚滚的对那女子哭诉了一遍。” 茅盾 《林家舖子》五：“回到家里， 林先生 支开了女儿，就一五一十对 林大娘 说了。”词语解释：得一望十 拼音：dé yī wàng shí
才得一分,就想得十分。形容十分贪婪。例如：日夜思算,得一望十,得十望百,堆积上去,分文不舍得妄费。——《醒世恒言》词语解释：吃一看十 拼音：chī yī kàn shí
指筵席上菜肴丰富，但实际吃的少，摆着看的多。《明珠缘》第二回：“上面并排五席，乃是河、漕、监、抚、按五院，俱是吃一看十的筵席……左首雁翅三席是三司，右首雁翅三席乃 徐 、 潁 、 扬 三道，也是吃一看十的筵席。”词语解释：行百里者半于九十 拼音：xíng bǎi lǐ zhě bàn yú jiǔ shí
比喻事情越是接近成功，越是困难。《战国策·秦策五》：“诗云：‘行百里者半於九十’，此言末路之难。” 高诱 注：“逸《诗》言之百里者，已行九十里，适为行百里之半耳。譬若强弩，至牙上，甫为上弩之半耳。终之尤难，故曰末路之难也。”《北史·韩麒麟等传论》：“ 李彪 生自微族，见擢明世，輶轩骤指，声骇 江 南，执笔立言，遂为良史。逮於直绳在手，厉气明目，持坚无术，末路蹉跎，行百里者半於九十， 彪 之谓也。”词语解释：大年三十 拼音：dà nián sān shí
指阴历十二月三十日，即除夕。 杨朔 《“阅微草堂”的真面目》：“大致是个叫 张思义 的佃户，受了 纪 家的迫害，大年三十拿着刀闯上 纪 家楼，想要报仇。”词语解释：知一而不知十 拼音：zhī yī ér bù zhī shí
犹知其一不知其二。 汉 桓宽 《盐铁论·结和》：“故 吴王 知伐 齐 之便，而不知 干遂 之患， 秦 知进取之利，而不知 鸿门 之难，是以知一而不知十也。”参见“ 知其一不知其二 ”。
词语解释：知其一不知其二 拼音：zhī qí yī bù zhī qí èr
《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河·人知其一，莫知其他。”《庄子·天地》：“识其一不识其二，治其内而不治其外。”后常用“知其一不知其二”形容只知道事物的一个方面，而缺乏全面了解。 汉 刘向 《说苑·臣术》：“子曰：‘ 赐 ，汝徒知其一，不知其二。’” 宋 苏轼 《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之人，知其一不知其二者也。” 元 本 高明 《琵琶记·牛小姐谏父》：“夫人，你知其一不知其二，身体髮肤，受之父母，不敢毁伤；岂可陷亲於不义？” 毛泽东 《论十大关系》十：“总之，是两点而不是一点。说只有一点，叫知其一不知其二。”词语解释：用一当十 拼音：yòng yī dāng shí
喻以寡敌众。 宋 陈善 《扪虱新话·张巡杀爱妾刘昌斩孤甥》：“君以孤城，用一当十，何以能守？”
