首字词组
词语解释：十年 拼音：shí nián
形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”词语解释：十二 拼音：shí èr
(1).十分之二。《史记·高祖本纪》：“地方二千里，持戟百万，县隔千里之外， 齐 得十二焉。” 裴骃 集解引 苏林 曰：“十二，得十中之二。”
(2).特指税率或利率十分之二。《周礼·地官·载师》：“凡任地……甸稍县都，皆无过十二。” 贾公彦 疏：“皆无过十二者……皆无过十而税二。”《汉书·贡禹传》：“商贾求利，东西南北各用智巧，好衣美食，岁有十二之利，而不出租税。” 颜师古 注：“若有万钱为贾，则获二千之利。”
(3).形容数量多或程度深。 南朝 齐 王融 《望成行》：“金城十二重，云气出表里。”参见“十二分。”词语解释：十分 拼音：shí fēn
(1).按十等分划分。《周礼·考工记·凫氏》：“钟已厚则石，已薄则播……是故大钟十分其鼓间，以其一为之厚；小钟十分其鉦间，以其一为之厚。”
(2).犹十成。 汉 班固 《西都赋》：“若臣者，徒观迹於旧墟，闻之乎故老，十分而未得其一端，故不能徧举也。”《水浒传》第五六回：“ 徐寧 见他又走不动，因此十分中只有五分防他。”
(3).充分，十足。 唐 白居易 《和〈春深〉》诗之十四：“何处春深好？春深痛饮家。十分杯里物，五色眼前花。” 宋 苏辙 《书传灯录后》：“若执斧问之而缩颈畏避，则十分凡夫，无足取矣！” 元 黄庚 《江村》诗：“十分春色无人管，半属芦花半蓼花。”
(4).副词。犹全部。《诗·召南·摽有梅序》“摽有梅，男女及时也” 唐 孔颖达 疏：“又，卒章‘顷筐塈之’，谓梅十分皆落，梅实既尽。” 明 刘基 《绝句》之四：“一树穠华半夜风，平明枝上十分空。”《初刻拍案惊奇》卷十五：“ 陈秀才 自此恢復了庄，便将餘财十分作家，竟成富室。”
(5).副词。非常，极，很。表示程度高。 宋 苏轼 《橄榄》诗：“待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。” 明 李贽 《与杨凤里书》：“世间人有家小、田宅、禄位、名寿……性命非一，自宜十分稳当。” 丁玲 《母亲》：“不过 曼贞 她们终不十分和她接近。”词语解释：十日 拼音：shí rì
(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。
(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”
词语解释：十日并出 拼音：shí rì bìng chū
(1).古代神话传说天本有十个同时出现的太阳。《庄子·齐物论》：“昔者十日并出，万物皆照，而况德之进乎日者乎！”《淮南子·本经训》：“逮至 尧 之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。”按，《山海经·海外东经》和《大荒南经》、《楚辞·天问》等亦载有此传说。
(2).比喻暴乱并起。 清 钱谦益 《〈陈乔生诗集〉序》：“九婴暴起，十日并出。心穷填海，力尽移山。 原軫 之归元如生， 霽云 之断指犹动。” 清 夏燮 《中西纪事·天津新议续议》：“今以数万里外，不宾之荒服，一旦冯陵中夏，竟使爝火争明，十日并出。”词语解释：十万 拼音：shí wàn
数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。”词语解释：十月 拼音：shí yuè
(1).一年中的第十月。《诗·豳风·七月》：“八月其穫，十月陨蘀。”《史记·刘敬叔孙通列传》：“ 汉 七年， 长乐宫 成，诚侯羣臣皆朝十月。” 司马贞 索隐：“案：诸书并云十月为岁首。”
(2).十个月。《庄子·天运》：“ 舜 之治天下，使民心竞，民孕妇十月生子，子生五月而能言。”《淮南子·精神训》：“九月而躁，十月而坐，形体以成，五藏乃形。”词语解释：十方 拼音：shí fāng
佛教谓东南西北及四维上下。《宋书·夷蛮传·呵罗单国》：“身光明照，如水中月，如日初出，眉间白豪，普照十方。” 南朝 陈 徐陵 《为贞阳侯重与王太尉书》：“菩萨之化行於十方，仁寿之功霑於万国。” 唐 韩偓 《僧影》诗：“智灯已灭餘空烬，犹自光明照十方。”词语解释：十九 拼音：shí jiǔ
十分之九。谓绝大多数。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 唐 韩愈 《平淮西碑文》：“凡 蔡 卒三万五千，其不乐为兵，愿归为农者十九，悉纵之。” 曹靖华 《飞花集·忆当年，穿着细事且莫等闲看！》：“如此‘土气’的穿着，加之满口土腔，甚至问路，十九都遭到白眼。”词语解释：十洲 拼音：shí zhōu
(1).道教称大海中神仙居住的十处名山胜境。亦泛指仙境。《海内十洲记》：“ 汉武帝 既闻 王母 説八方巨海之中有 祖洲 、 瀛洲 、 玄洲 、 炎洲 、 长洲 、 元洲 、 流洲 、 生洲 、 凤麟洲 、 聚窟洲 。有此十洲，乃人跡所稀絶处。” 唐 卢照邻 《赠李荣道士》诗：“风摇十洲影，日乱九江文。” 宋 晏几道 《清平乐》词：“正在十洲残梦，水心宫殿斜阳。” 林学衡 《寓言》诗之一：“吟成準拟凌空去，一叶飘然向十洲。”
(2).乐曲名。
(3). 明 画家 仇英 的号。 清 徐沁 《明画录》卷一：“ 仇英 字 实夫 ，号 十洲 ……摹 唐 宋 人画，皆能夺真，尤工人物。”词语解释：十七 拼音：shí qī
十分之七。《庄子·寓言》：“寓言十九，重言十七，巵言日出，和以天倪。” 郭象 注：“世之所重，则十言而七见信。” 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“以今赋入之数十七为经费，而储其三以备水旱非常。”词语解释：十一 拼音：shí yī
(1).十分之一。指税率。谓十分中取其一分。《周礼·地官·载师》：“凡任地，国宅无征，园廛二十而一，近郊十一。” 贾公彦 疏：“云‘近郊十一’者，即上经宅田、士田、贾田任在近郊者，同十一而税也。” 清 恽敬 《三代因革论四》：“十一不足，从而增其征，则财匱；千乘不足，从而加其卒，则民烦。”
(2).十分之一。指利率。有时用为泛指。 宋 姜夔 《永遇乐·次韵辛克清先生》：“不学 杨郎 ，南山种豆，十一徵微利。”
(3).十分之一。亦泛指经商获利。《南史·刘损传》：“﹝ 刘伯龙 ﹞少而贫薄，及长，歷位尚书左丞，少府， 武陵 太守，贫寠尤甚，常在家慨然，召左右将营十一之方。”
(4).十分之一。表示可能性很小或很小的一部分。《庄子·达生》：“五六月累丸二而不坠，则失者錙銖；累三而不坠，则失者十一；累五而不坠，犹掇之也。” 唐 薛用弱 《集异记·丁嵓》：“ 嵓 之亲爱忧 嵓 ，乃共设计，以轆轤下巨索，伺 嵓 自缚，当遽引上，或希十一之全。”《新唐书·李石传》：“三年正月，将朝，骑至 亲仁里 ，狙盗发，射 石 伤……是日京师震恐，百官造朝纔十一。”词语解释：十字 拼音：shí zì
(1).指物呈“十”字形。《晋书·何曾传》：“﹝ 曾 ﹞务在华侈……蒸饼上不坼作十字不食。” 南朝 梁 吴均 《行路难》诗之三：“君不见西陵田，纵横十字成陌阡。” 唐 刘禹锡 《酬令狐相公寄贺迁拜之什》诗：“三花秀色通书幌，十字春波绕宅墙。”《京本通俗小说·西山一窟鬼》：“问到 陈乾娘 门首时，十字儿竹竿封着门。”
(2).十个字。参见“ 十字格 ”。
词语解释：十字格 拼音：shí zì gé
指五言律诗中颔联或颈联每联十字只描述一重意思。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷一：“ 梅圣俞 五言律诗，於对联中十字作一意处甚多。如《碧澜亭》诗云：‘危楼喧晚鼓，惊鷺起寒汀。’……诗家谓之‘十字格’，今人用此格者殊少也。 老杜 亦有此格，《放船》诗云：‘直愁骑马滑，故作泛舟迴。’”词语解释：十千 拼音：shí qiān
一万。极言其多。《诗·小雅·甫田》：“倬彼甫田，岁取十千。” 朱熹 集传：“十千，谓一成之田。地方十里，为九万亩，而以其万亩为公田。”此指万亩。《诗·周颂·噫嘻》：“骏发尔私，终三十里。亦服尔耕，十千维耦。” 朱熹 集传：“万人为耦而并耕也。”此指万人。 三国 魏 曹植 《名都篇》诗：“我归宴 平乐 ，美酒斗十千。” 唐 王维 《少年行》之一：“ 新丰 美酒斗十千， 咸阳 游侠多少年。” 元 张翥 《腊月饮赵氏亭》诗：“賸买十千 燕市 酒，闲听二八 越孃 歌。”此皆指万钱。词语解释：十数 拼音：shí shù
(1).十个等级(的人)。数，等差。《国语·郑语》：“建九纪以立纯德，合十数以训百体。” 韦昭 注：“ 贾 、 唐 云：‘十数，自王以下位有十等：王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣僕，僕臣臺……合此十数之位，以训导百官之体。’”此指王、公等十个等级。
(2).犹言十多；十几。表示较多。《庄子·德充符》：“妇人见之，请於父母曰：‘与为人妻寧为夫子妾’者，十数而未止也。” 成玄英 疏：“妇人美其才德，竞为其媵妾，十数未止。”《后汉书·荀彧传》：“又欲授以正司， 彧 使 荀攸 深自陈让，至于十数，乃止。” 晋 杜预 《〈春秋左氏传〉序》：“古今言 左氏 《春秋》者多矣。今其遗文可见者十数家，大体转相祖述。”《水浒传》第一回：“门上使着肐膊大锁锁着，交叉上面贴着十数道封皮。”词语解释：十围 拼音：shí wéi
(1).亦作“ 十韦 ”。形容粗大。《文选·枚乘〈上书谏吴王〉》：“夫十围之木，始生而蘖，足可搔而絶，手可擢而拔。” 张铣 注：“十围，言大也。”《汉书·成帝纪》：“是日大风，拔 甘泉 畤中大木十韦以上。” 颜师古 注：“韦与围同。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 庾子嵩 长不满七尺，腰带十围。” 宋 路振 《九国志·吴志·张训》：“身长八尺餘，腰带十围。” 清 金农 《秋雨坐槐树下书怀》诗：“阶前老槐十围大，碧罗张繖高厌厌。”按，围的长度，有一抱或径尺为围及一围等于三寸、五寸等说。
(2).谓兵力十倍于敌，则可围之。参见“ 十围五攻 ”。
词语解释：十围五攻 拼音：shí wéi wǔ gōng
《孙子·谋攻》：“故用兵之法，十则围之，五则攻之。”后因以“十围五攻”谓十倍于敌，可以合围；五倍于敌，可以攻战。《后汉书·袁绍传》：“兵书之法，十围五攻，敌则能战。” 李贤 注：“十倍则围之，五倍则攻之。”词语解释：十指 拼音：shí zhǐ
(1).十个手指。《荀子·强国》：“拔戟加乎首，则十指不辞断。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》诗：“古来苦乐之相倚，近於掌上之十指。”
(2).借指双手。《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“新朝百战方得 河 南，乃对功臣举手云：‘吾於十指上得天下。’” 清 蒲松龄 《聊斋志异·丁前溪》：“自若去后，次日即有车徒齎送布帛菽粟……又婢十指，为妾驱使。”
(3).指十个足趾。详“ 十指仓 ”。
(4).十个要旨。 汉 董仲舒 《春秋繁露·十指》：“《春秋》二百四十二年之文，天下之大，事变之博，无不有也。虽然，大略之要有十指。十指者，事之所繫也，王化之所由得流也。”
词语解释：十指仓 拼音：shí zhǐ cāng
指袜子。 宋 陶穀 《清异录·衣服》：“ 曹翰 事 世宗 为枢密承旨，性贪侈，常着锦韈、金綫丝鞵，朝士有託无名子嘲之者，诗曰：‘不作锦衣裳，裁为十指仓。千金包汗脚，渐愧络丝娘。’”词语解释：十二楼 拼音：shí èr lóu
(1).指神话传说中的仙人居处。《史记·封禅书》：“方士有言‘ 黄帝 时为五城十二楼，以候神人於 执期 ，命曰 迎年 ’。上许作之如方，命曰 明年 。”《汉书·郊祀志下》：“五城十二楼。” 颜师古 注引 应劭 曰：“ 昆仑 玄圃 五城十二楼，仙人之所常居。” 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“又见 崑崙山 上一面輒有四百四十门，门广四里，内有五城十二楼。” 唐 李白 《经乱离后赠江夏韦太守良宰》诗：“天上白玉京，十二楼五城。” 明 顾咸正 《登华山》诗：“金神法象三千界，玉女明妆十二楼。”
(2).泛指高层的楼阁。 唐 王昌龄 《放歌行》：“南渡 洛阳 津，西望十二楼。明堂坐天子，月朔朝诸侯。” 明 何景明 《送樊生》诗：“岧岧 南京 十二楼，波浪蹴踏金银闕。”
(3).见“ 十二重楼 ”。
词语解释：十二重楼 拼音：shí èr chóng lóu
道家指人的喉咙管。《金丹诸真元奥》：“问曰：‘何谓十二重楼？’答曰：‘人之喉咙管，有十二节是也。’” 唐 吕岩 《七言》诗：“纔吞一粒便安然，十二重楼九曲连。”词语解释：十州 拼音：shí zhōu
泛指 黄河 以南的中原地区。 明 李东阳 《闻鸡行》：“十州父老皆部曲，谁遣其儿作都督。中原未清壮士死，遗恨 吴 江半江水。”词语解释：十行 拼音：shí háng
《后汉书·循吏传序》：“其( 光武帝 )以手迹赐方国者，皆一札十行，细书成文。”后因以“十行”代指皇帝的手札或诏书。 明 张居正 《拟唐回鹘率众内附贺表》：“伏以圣主中兴，九译戴同文之治；名王内附，十行承赐札之恩。”词语解释：十家 拼音：shí jiā
(1).指先 秦 十个学术派别。即儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说十家。《汉书·艺文志》：“诸子十家，其可观者九家而已。”
(2).指 荀卿 、 宋玉 、 枚乘 、 司马相如 、 贾谊 、 王褒 、 班固 、 张衡 、 扬雄 、 王延寿 等辞赋家十人。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诠赋》：“观夫 荀 结隐语，事数自环； 宋 发巧谈，实始淫丽； 枚乘 《兔园》，举要以会新； 相如 《上林》，繁类以成艳； 贾谊 《鵩鸟》，致辨於情理； 子渊 《洞簫》，穷变於声貌； 孟坚 《两都》，明绚以雅赡； 张衡 《二京》，迅发以宏富； 子云 《甘泉》，构深瑋之风； 延寿 《灵光》，含飞动之势。凡此十家，并辞赋之英杰也。”
(3).指 唐 开元 中十王宅诸王。 唐 郑嵎 《津阳门》诗：“上皇宽容易承事，十家三国争光辉。”参见“ 十王宅 ”。
(4).指唐宫中得到皇帝宠幸的女伎艺人。 宋 吴曾 《能改斋漫录·教坊内人》：“妓女入 宜春院 ，谓之内人，亦曰前头人，常在上前头也。其家在教坊内，谓之内人家，四季给米。得幸者，谓之十家。”
词语解释：十王宅 拼音：shí wáng zhái
唐玄宗 诸子年长封王之后所共居的大宅。宅在 长安 安国寺 东。 宋 王溥 《唐会要·诸王》：“ 先天 之后，皇子幼则居内。东封后，以年渐长成，乃於 安国寺 东附苑城为大宅，分院居之，名为十王宅……十王谓： 庆 、 忠 、 棣 、 鄂 、 荣 、 光 、 仪 、 潁 、 永 、 延 、 盛 、 济 等，以十举全数。”参见“ 十六宅 ”。词语解释：十室 拼音：shí shì
(1).十户。《汉书·伍被传》：“於是百姓悲痛愁思，欲为乱者十室而六。”
(2).犹言家家户户。《隋书·音乐志上》：“ 有夏 多罪， 殷 人涂炭。四海倒悬，十室思乱。”词语解释：十旬 拼音：shí xún
酒名。亦代指酒。《文选·张衡〈南都赋〉》：“酒则九醖甘醴，十旬兼清。” 李善 注：“十旬，盖清酒百日而成也。” 刘良 注：“九醖、十旬皆酒名。” 南朝 陈 徐陵 《谢敕赐祀三皇五帝余馔启》：“金壶流十旬之气，玉案备千品之羞。” 唐 刘禹锡 《和乐天以镜换酒》诗：“把取菱花百鍊镜，换他竹叶十旬杯。”词语解释：十二峰 拼音：shí èr fēng
亦作“ 十二峯 ”。
(1).指 川 、 鄂 边境 巫山 的十二座峰。峰名分别为：望霞、翠屏、朝云、松峦、集仙、聚鹤、净坛、上升、起云、飞凤、登龙、圣泉。 唐 李涉 《竹枝词》：“十二峯头月欲低，空聆滩上子规啼。” 前蜀 李珣 《河传》词：“朝云暮雨，依旧十二峰前，猨声到客船。” 明 何景明 《竹枝词》：“十二峯头秋草荒，冷烟寒月过 瞿塘 。” 巫山 的十二峰名亦有异说。参阅 元 刘燻 《隐居通议·十二峰名》。
(2).曲牌总名的一种。属南曲南吕宫，以由《三仙桥》、《白练序》、《醉太平》、《普天乐》、《征胡兵》、《香遍满》、《琐窗寒》、《刘泼帽》、《三换头》、《贺新郎》、《节节高》、《东瓯令》十二只曲牌组成，故名。 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“更有以十数曲串为一曲，而标以总名，如《六犯清音》、《七贤过关》、《九迴肠》、《十二峰》之类，更觉浑雅。”词语解释：十八公 拼音：shí bā gōng
指松。松字拆开则为十、八、公三字，故称。《艺文类聚》卷八八引 晋 张勃 《吴录》：“ 丁固 梦松树生其腹上。人谓曰：‘松字，十八公也。后十八年，其为公乎！’” 宋 苏轼 《夜烧松明火》诗：“坐看十八公，俯仰灰烬残。” 元 方回 《七月三日朱用和罗弘道同访南山无竭师》诗：“临轩十八公，老寿藤萝缠。”词语解释：十二时 拼音：shí èr shí
(1).古时分一昼夜为十二时，以干支为记。《左传·昭公五年》 杜预 注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定等名目，虽不立十二支之目，但已分十二时。至以十二支记时，《南齐书·天文志》始有之。参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·一日十二时始于汉》、 杨伯峻 《春秋左传注·昭公五年》“十时”注。
(2).犹言一昼夜，全天。 唐 王维 《送杨长史赴果州》诗：“鸟道一千里，猿啼十二时。”《宋史·葛邲传》：“十二时中，莫欺自己。”
(3).词牌名。亦称“ 十二时慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一，双调或三段，有平韵、仄韵两调，四体。又为《忆少年》的别名，双调四六或四七字两体。
(4).曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾声》一般为十二板，故亦有《十二时》之称。词语解释：十袭 拼音：shí xí
把物品一层又一层地包裹起来，以示珍贵。 宋 欧阳修 《谢赐〈汉书〉表》：“十袭珍藏，但誓传家而永寳。” 宋 陈师道 《谢寇十一惠端砚》诗：“琢为时样供翰墨，十袭包藏百金贵。” 宋 杨万里 《三辰砚屏歌》：“怀璧未为罪，借书未为痴，公当十袭古锦帊，如何传翫十手把，不防夜半有力者？”词语解释：十八九 拼音：shí bā jiǔ
(1).十分之八、九。表示大多数。 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“既出，而 虬髯 曰：‘吾得十八九矣。’” 宋 陆游 《新津小宴之明日欲游修觉寺以雨不果呈范舍人》诗：“不如意事十八九，正用此时风雨来。” 金 王若虚 《进士彭子升墓志》：“世事违人，不如意者十八九。”
(2).指十八九岁。《汉书·丙吉传》：“ 吉 前使居郡邸时见其幼少，至今十八九矣。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》：“公遽延入。脱衣去帽，乃十八九佳丽人也。”词语解释：十地 拼音：shí dì
梵语意译。或译为“十住”。佛家谓菩萨修行所经历的十个境界。大乘菩萨十地为：欢喜地，离垢地，发光地，焰慧地，极难胜地，现前地，远行地，不动地，善慧地，法云地。另有三乘共十地，四乘十地，真言十地等，名目各有不同。 南朝 宋 谢灵运 《辨宗论附答问》：“一合於道塲，非十地之所阶， 释 家之唱也。” 唐高宗 《谒慈恩寺题奘法师房》诗：“萧然登十地，自得会三归。” 清 吴伟业 《庚戌梅信日雨过邓尉哭剖石和尚遇大雪夜宿还元阁》诗：“自居十地庄严上，道出三峰玄要间。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第二讲：“《华严经》的思想，后来又有所开展，所谓‘十地’本是由之达到成佛的思想。”参阅《华严经》卷二三、《成唯识论》卷九。词语解释：十客 拼音：shí kè
(1).指 南朝 陈 后主 的亲信 江总 、 孔范 等十人。《南史·陈后主纪》：“﹝ 陈后主 ﹞常使 张贵妃 、 孔贵人 等八人夹坐， 江总 、 孔范 等十人预宴，号曰‘狎客’。先令八妇人襞采笺，製五言诗，十客一时继和，迟则罚酒。”
(2).泛指十位客人。 宋 梅尧臣 《杂兴》诗：“主人有十客，共食一鼎珍。一客不得食，覆鼎伤众宾。”
(3).指 宋 秦桧 门下 曹冠 、 王会 等十人。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 秦会之 （ 秦檜 ）有十客， 曹冠 以教其孙为门客， 王会 以妇弟为亲客， 郭知运 以离婚为逐客， 吴益 以爱壻为娇客， 施全 以剚刃为刺客， 李季 以设醮奏章为羽客，某人以治产为庄客， 丁禩 以出入其家为狎客， 曹咏 以献计取 林一飞 还作子为説客。初止有此九客耳。 秦 既死，葬于 建康 ，有 蜀 人 史叔夜 者，怀鸡絮号慟墓前，其家大喜，因厚遗之，遂为弔客，足十客之数。” 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 秦太师 十客： 施全 ，刺客； 郭知运 ，逐客； 吴益 ，娇客； 朱希真 ，上客； 曹咏 ，食客； 曹冠 ，门客； 康伯可 ，狎客；又有庄客以及词客； 汤鹏举 ，恶客。”
(4).指十二种名花。词语解释：十事 拼音：shí shì
(1).佛教指十个方面所造的善业、恶业。《四十二章经》：“佛言众生，以十事为善，亦以十事为恶。何等为十？身三，口四，意三。”
(2).特指“十恶”。 唐 玄奘 《大唐西域记·吠舍厘国》：“ 吠舍釐城 懈怠苾芻，谬于戒律，有十事出，违十力教。”参见“ 十善 ”、“ 十恶 ”。词语解释：十全 拼音：shí quán
(1).谓治病十治十愈。《周礼·天官·医师》：“岁终，则稽其医事，以制其食，十全为上，十失一次之。” 郑玄 注：“全犹愈也。” 贾公彦 疏：“谓治十还得十。” 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“ 白岑 尝遇异人传发背方，其验十全。” 宋 苏轼 《仇池笔记·单骧孙兆》：“其术虽本於《难经》、《素问》，而别出新意，往往巧巧发奇中，然未能十全也。”
(2).谓有十分把握。《三国志·蜀志·魏延传》“ 延 常谓 亮 为怯” 裴松之 注引 晋 鱼豢 《魏略》：“ 亮 以为此县危，不如安从坦道，可以平取 陇 右，十全必克而无虞，故不用 延 计。”《资治通鉴·晋武帝太康元年》：“今乘此渡 江 ，十全必克，何疑何虑而淹留不进！”
(3).完美无缺。 元 关汉卿 《玉镜台》第二折：“早是我来的早，若来的迟了呵……怎能勾见小姐生的十全也呵！” 清 叶廷琯 《吹网录·虎丘贺方回题名》：“ 赵次侯 宗建 云：‘唱遍江南句断肠，词人老去住 横塘 。《淮西碑》尚遭磨灭，好事由来难十全。’” 鲁迅 《且介亭杂文二集·从“别字”说开去》：“别字病将与方块字本身并存，除了改革这方块字本身之外，实在并没有救济的十全好方法。”
(4).十倍。《吕氏春秋·慎势》：“ 汤 其无 郼 ， 武 其无 岐 ，贤虽十全，不能成功。” 高诱 注：“贤虽十倍，不能以成功业。”
(5). 清 乾隆帝 自称所建武功的十个方面。 清高宗 《十全记》：“则予之十全武功，庶几有契於斯，而可志以记之乎！十功者，平 準噶尔 为二，定 回部 为一，扫 金川 为二，靖 臺湾 为一，降 缅甸 、 安南 各一，即今二次受 廓尔格 降，合为十。” 清 黄遵宪 《新嘉坡杂诗》之十二：“远拓东西极，论功纪十全。”词语解释：十上 拼音：shí shàng
谓多次上书言事。《战国策·秦策一》：“ 苏秦 始将连横説 秦惠王 ……説 秦王 书十上而説不行。” 唐 骆宾王 《夏日游德州赠高四》诗序：“仰 长安 而就日，赴帝乡以望云。虽文闕三冬，而书劳十上。” 唐 韩愈 《县斋有怀》诗：“虽免十上劳，何能一战霸。” 唐 贾岛 《即事》诗：“自嗟怜十上，谁肯待三徵。”词语解释：十成 拼音：shí chéng
(1).十层。《楚辞·天问》：“璜臺十成，谁所极焉？” 洪兴祖 补注：“ 郭璞 注《尔雅》云：‘成，犹重也。’”
(2).十分。谓达到完满程度。 宋 许月卿 《多谢》诗：“园林富贵何千万，花柳功勋已十成。”
(3).犹完全。 宋 洪迈 《夷坚支志癸·李大哥》：“妹久昏眩不醒，是夜顿苏。今十成无事，但未敢出风耳。”词语解释：十连 拼音：shí lián
(1).犹言十个州郡。十，约数。 唐 刘禹锡 《代谢濠泗两州割属淮南表》：“臣谬承宠光，作镇 淮 海 ，位均九伯，权总十连。”
(2).泛指州郡地方长官。《旧唐书·哀帝纪论》：“五侯九伯，无非问鼎之徒；四岳十连，皆畜无君之迹。”词语解释：十驾 拼音：shí jià
谓马驾车走十天的路程。《荀子·劝学》：“騏驥一跃，不能十步；駑马十驾，功在不舍。” 杨倞 注：“言駑马十度引车，则亦及騏驥之一跃。” 王先谦 集解：“ 刘台拱 曰：十驾，十日之程也。旦而受驾，至暮脱之，故以一日所行为一驾。若十度引车非驾义也。” 宋 苏轼 《和叔盎画马次韵》：“駑鮐饱官粟，未受一洗空。十驾均一至，何事籋云风？”词语解释：十辈 拼音：shí bèi
(1).从事同一或同类事务的前后十人。十，约数。《史记·刘敬叔孙通列传》：“吾不用公言，以困 平城 。吾皆已斩前使十辈言可击者矣。” 宋 黄庭坚 《次韵谢黄老送墨竹十二韵》：“古今作生竹，能者未十辈。”
(2).指同类的十物。 宋 杨万里 《谢唐德明惠笋》诗：“高人爱笋如爱玉，忍口不餐要添竹。云何又遣十辈来，昏花两眼为渠开。”词语解释：十时 拼音：shí shí
上古分一昼夜为十时， 秦 汉 始分为十二时。《左传·昭公五年》：“日之数十，故有十时，亦当十位。”参见“ 十二时 ”。
词语解释：十二时 拼音：shí èr shí
(1).古时分一昼夜为十二时，以干支为记。《左传·昭公五年》 杜预 注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定等名目，虽不立十二支之目，但已分十二时。至以十二支记时，《南齐书·天文志》始有之。参阅 清 赵翼 《陔馀丛考·一日十二时始于汉》、 杨伯峻 《春秋左传注·昭公五年》“十时”注。
(2).犹言一昼夜，全天。 唐 王维 《送杨长史赴果州》诗：“鸟道一千里，猿啼十二时。”《宋史·葛邲传》：“十二时中，莫欺自己。”
(3).词牌名。亦称“ 十二时慢 ”。 宋 鼓吹四曲之一，双调或三段，有平韵、仄韵两调，四体。又为《忆少年》的别名，双调四六或四七字两体。
(4).曲牌名。属南曲商调。字数与词牌不同。用作引子。另南曲曲牌《尾声》一般为十二板，故亦有《十二时》之称。词语解释：十二层 拼音：shí èr céng
晋 王嘉 《拾遗记·崑仑山》：“﹝ 崑崙山 ﹞傍有瑶台十二，各广千步，皆五色玉为臺基。”后因以“十二层”形容仙境中重重迭迭的楼台。 唐 白居易 《酬微之开拆新楼初毕相报末联见戏之作》：“南临 赡部 三千界，东对 蓬宫 十二层。” 唐 李商隐 《无题》诗：“如何雪月交光夜，更在瑶臺十二层。”词语解释：十年书 拼音：shí nián shū
谓长期攻读所得的学问。 明 杨慎 《丹铅总录·读书万卷》：“ 宋 宣 政 间，文人称 翟汝文 、 叶梦得 、 汪藻 、 孙覿 四人。 孙 尝自评曰：‘吾之视 浮溪 ， 浮溪 之视 石林 ，各少十年书。 石林 视 翟忠惠 亦然。’识者以为确论。今之学文者，果有十年书乎？”词语解释：十二旒 拼音：shí èr liú
(1).天子冕冠前后各悬垂的十二条玉串。《礼记·玉藻》：“天子玉藻，十有二旒。前后邃延，龙卷以祭。” 郑玄 注：“天子以五采藻为旒，旒十有二。” 孔颖达 疏：“天子前之与后各有十二旒。”
(2).借指天子。 宋 梅尧臣 《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》：“却直中书省，重瞻十二旒。”词语解释：十眉 拼音：shí méi
(1).见“ 十眉图 ”。
(2).借指十个美女。 宋 苏轼 《苏州闾丘江君二家雨中饮酒》诗之二：“五纪归来鬢未霜，十眉环列坐生光。”自注：“ 容满 、 嬋态 等十妓从游也。”
(3).泛指众美女。 宋 张孝祥 《浣溪沙·刘恭父席上》词：“万旅云屯看整暇，十眉环坐却娉婷。”
词语解释：十眉图 拼音：shí méi tú
十样不同的美女眉型画图。 唐玄宗 命画工绘制。 唐 张泌 《妆楼记·十眉图》：“ 明皇 幸 蜀 ，令画工作十眉图，横云、斜月，皆其名。” 明 杨慎 《丹铅续录·十眉图》：“ 唐明皇 令画工画十眉图。一曰鸳鸯眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名远山眉；三曰五岳眉；四曰三峯眉；五曰垂珠眉；六曰月稜眉，又名却月眉；七曰分梢眉；八曰逐烟眉；九曰拂云眉，又名横烟眉；十曰倒晕眉。” 清 赵翼 《试题闲云女郎小照》诗：“试向十眉图比较， 黄崇嘏 恐不如他。”亦省称“ 十眉 ”。 宋 苏轼 《眉子石砚歌赠胡訚》诗：“君不见 成都 画手开十眉，横云却月争新奇。” 清 纳兰性德 《齐天乐·洗妆台怀古》词：“冷艳全消，苍苔玉匣，翻出十眉遗谱。”词语解释：十不 拼音：shí bù
《宋史·选举志一》：“是年，诸州所荐士数益多，乃约 周 显德 之制，定诸州贡举条法及殿罚之式：进士‘文理紕繆’者殿五举，诸科初场十‘不’殿五举，第二、第三场十‘不’殿三举，第一至第三场九‘不’并殿一举。”此谓考官于经义不通的试卷上批一“不”字，积批语之数，而有“十不”、“九不”的说法。词语解释：十夫 拼音：shí fū
(1).十人。《书·大诰》：“民献有十夫，予翼以于敉寧武图功。”《吴子·论将》：“路狭道险，名山大塞，十夫所守，千夫不过，是谓地机。” 唐 韩愈 《论淮西事宜状》：“譬如有人，虽有十夫之力，自朝及夕，常自大呼跳跃，初虽可畏，其势不久必自委顿，乘其力衰，三尺童子，可使制其死命。”
(2).千亩田。古代井田制，一夫受田百亩，故以“夫”借指百亩田。《周礼·地官·遂人》：“十夫有沟，沟上有畛。” 郑玄 注：“十夫，二邻之田。” 孙诒让 正义：“五家为邻，二邻为联，则有十家。”词语解释：十国 拼音：shí guó
指 五代 时的 吴 、 南唐 、 吴越 、 前蜀 、 后蜀 、 南汉 、 北汉 、 闽 、 楚 、 荆南 (即 南平 )十个割据政权。词语解释：十二门 拼音：shí èr mén
古代京城四面各有三座城门，总计有十二门。《周礼·考工记·匠人》“旁三门” 汉 郑玄 注：“天子十二门通十二子。” 贾公彦 疏：“子丑寅卯等十二辰为子，故王城面各三门，以通十二子也。”《后汉书·百官志四》：“ 雒阳 城十二门。”《三辅黄图·都城十二门》：“《三辅决录》曰：‘ 长安 城，面三门，四面十二门，皆通达九逵，以相经纬，衢路平正，可并列车轨。’” 唐 李贺 《李凭箜篌引》：“十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。”此指 长安 。词语解释：十三弦 拼音：shí sān xián
唐 宋 时教坊用的筝均为十三根弦，因代指筝。 宋 张先 《菩萨蛮·咏筝》词：“哀筝一弄《湘江曲》，声声写尽江波緑。纤指十三弦，细将幽恨传。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮·赠筝妓》词：“琢成红玉纤纤指，十三弦上调《新水》。”参阅 汉 史游 《急就篇》卷三“筝” 颜师古 注。词语解释：十过 拼音：shí guò
(1).指将领的十种过失。《六韬·龙韬》：“ 武王 问 太公 曰：‘论将之道奈何？’ 太公 曰：‘将有五材十过。’ 武王 曰：‘敢问其目。’太公曰：‘……所谓十过者；有勇而轻死者，有急而心速者，有贪而好利者，有仁而不忍人者，有智而心怯者，有信而喜信人者，有廉洁而不爱人者，有智而心缓者，有刚毅而自用者，有懦而喜任人者。’”
(2).指国君的十种过失。《韩非子·十过》：“十过：一曰，行小忠，则大忠之贼也；二曰，顾小利，则大利之残也；三曰，行僻自用，无礼诸侯，则亡身之至也；四曰，不务听治而好五音，则穷身之事也；五曰，贪愎喜利，则灭国杀身之本也；六曰，耽於女乐，不顾国政，则亡国之祸也；七曰，离内远游而忽於諫士，则危身之道也；八曰，过而不听於忠臣，而独行其意，则灭高名为人笑之始也；九曰，内不量力，外恃诸侯，则削国之患也；十曰，国小无礼，不用諫臣，则絶世之势也。”词语解释：十重 拼音：shí zhòng
佛家语。一条重要的戒律。与四十八轻戒相对。即：杀戒、盗戒、淫戒、妄语戒、酤酒戒、说四众过戒、自赞毁他戒、悭惜加毁戒、瞋心不受悔戒、谤三宝戒。违犯此十条者构成破门罪，将被逐出僧团。《梵网经·菩萨心地戒品》：“若布萨日新学菩萨，半月半月布萨，诵十重、四十八轻戒。”词语解释：十二街 拼音：shí èr jiē
唐 长安 皇城南北七街，东西五街，因以“十二街”借指 长安城 的街道。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“緑槐十二街，涣散驰轮蹄。” 唐 白居易 《登乐游园望》诗：“下视十二街，緑树间红尘。”参阅 清 徐松 《唐两京城坊考·西京·皇城》。词语解释：十二衢 拼音：shí èr qú
《文选·张衡〈西京赋〉》：“徒观其城郭之制，则旁开三门，参涂夷庭，方轨十二，街衢相经。” 李善 注：“方，言九轨之涂，凡有十二也。”本指古代 长安 城内通往十二门的十二条大道，后泛指城市中众多街道。 南朝 宋 鲍照 《咏史》诗：“京城十二衢，飞甍各鳞次。” 钱振伦 注：“《西都赋》曰：‘立十二之通门。’” 唐 白居易 《村居寄张殷衡》诗：“唯看《老子》五千字，不蹋 长安 十二衢。” 明 何景明 《大梁行》：“高楼歌舞三千户，夹道烟花十二衢。”参见“ 十二街 ”。
词语解释：十二街 拼音：shí èr jiē
唐 长安 皇城南北七街，东西五街，因以“十二街”借指 长安城 的街道。 唐 韩愈 《南内朝贺归呈同官》诗：“緑槐十二街，涣散驰轮蹄。” 唐 白居易 《登乐游园望》诗：“下视十二街，緑树间红尘。”参阅 清 徐松 《唐两京城坊考·西京·皇城》。词语解释：十经 拼音：shí jīng
(1).十部儒家经典。《宋书·百官志上》：“国子祭酒一人，国子博士二人，国子助教十人。《周易》、《尚书》、《毛诗》、《礼记》、《周官》、《仪礼》、《春秋左氏传》、《公羊》、《穀梁》各为一经，《论语》、《孝经》为一经，合十经。助教分掌。”
(2).指五经五纬，即《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》五经及《诗纬》、《书纬》、《礼纬》、《易纬》、《春秋纬》五纬。《南史·隐逸传上·周续之》：“ 续之 年十二，诣 宁 受业。居学数年，通五经、五纬，号曰十经，名冠同门，称为 颜子 。”词语解释：十八滩 拼音：shí bā tān
指 赣江 十八处险滩。即 赣县 的 白涧 、 天柱 、 小湖 、 鳖滩 、 大湖 、 铜盆 、 落濑 、 青洲 、 梁口 九滩； 万安县 的 昆仑 、 晓滩 、 武朔 、 昂邦 、 小蓼 、 大蓼 、 绵滩 、 漂神 、 惶恐 九滩。亦指第十八滩，即 惶恐滩 。 宋 苏轼 《八月七日初入赣过惶恐滩》诗：“七千里外二毛人，十八滩头一叶身。”参阅《嘉庆一统志·吉安府》、又《赣州府》。词语解释：十道 拼音：shí dào
(1).指儒家提倡的伦理道德的十个方面。《尚书大传》卷一下：“五作十道，孝力为右。” 郑玄 注：“十道，谓君令、臣共、父慈、子孝、兄爱、弟恭、夫和、妻柔、姑慈、妇听者也。”
(2).十个行政区域。 唐 贞观 初，分全国为 关内 、 河南 、 河东 、 河北 、 山南 、 淮南 、 江南 、 陇右 、 剑南 、 岭南 等十道。
(3).十个行政区域。 元 代 江南 行台所辖十道： 江东 建康道 、 江西 湖东道 、 江南 浙西道 、 浙东 海右道 、 江南 湖北道 、 岭北 湖南道 、 岭南 广西道 、 海北 广东道 、 海北 海南道 、 福建 闽海道 。参阅《元史·百官志二》。
(4).即十善。不犯十恶。见《守护国界主陀罗尼经》卷六。词语解释：十金 拼音：shí jīn
(1).十斤金或十镒金。表示价值小。《史记·游侠列传》：“及 剧孟 死，家无餘十金之财。”《汉书·扬雄传》：“﹝ 扬雄 ﹞家产不过十金，乏无儋石之储，晏如也。”
(2).十斤金或十镒金。表示价值大。《晋书·范宁传》：“蒱酒永日，驰鶩卒年，一宴之饌，费过十金。” 唐 杜甫 《奉赠射洪李四丈》诗：“万里须十金，妻孥未相保。”词语解释：十言 拼音：shí yán
(1).十句话。表示很多议论。
(2).十次言论。表示多次言论。《史记·龟策列传》：“先得此龟者为天子，且十言十当，十战十胜……以言而当，以战而胜，王能宝之，诸侯尽服。”词语解释：十二辰 拼音：shí èr chén
即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支。(1)古代用以记年、月、日、时。《周礼·春官·冯相氏》：“掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。” 贾公彦 疏：“十有二辰者，谓子、丑、寅、卯之等。”《国语·楚语下》：“是以先王之祀也，以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十日、十二辰以致之。” 韦昭 注：“十二辰，子至亥。”(2)用于记星次。《史记·天官书》“斗秉兼之，所从来久矣” 唐 张守节 正义：“言北斗所建秉十二辰，兼十二州，二十八宿，自古所用，从来久远矣。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“今考子丑至于戌亥谓之十二辰者，《左传》云：‘日月之会是谓辰’，一岁日月十二会于东方，苍龙、角、亢之舍起於辰，故以所首者名之。”(3)用于配十二生肖。 汉 蔡邕 《月令问答》：“凡十二辰之禽五时所食者，必家人所畜丑牛、未羊、戌犬、酉鷄、亥豕而已，其餘虎以下非食也。”参见“ 十二相属 ”。
词语解释：十二相属 拼音：shí èr xiāng zhǔ
古代以十二种动物配十二支，即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。后以为人生在某年即肖某物，如子年生的肖鼠，丑年生的肖牛等，称为“十二相属”，又称“十二生肖”。 唐 李肇 《唐国史补》卷上：“大虫、老鼠，俱为十二相属，何怪之有？” 清 赵翼 《陔馀丛考·十二相属起于后汉》：“窃意此本起于北俗，至 汉 时 呼韩邪 疑塞入居 五原 ，与齐民相杂，遂流传入 中国 耳……则十二相属起于 后汉 无疑也。”参阅《论衡·物势》、 汉 蔡邕 《月令问答》。词语解释：十日饮 拼音：shí rì yǐn
《史记·范雎蔡泽列传》：“﹝ 秦昭王 ﹞乃详为好书遗 平原君 曰：‘寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮’”后因以“十日饮”比喻朋友连日欢聚。 南朝 齐 陆厥 《奉答内兄希叔》诗：“ 平原 十日饮， 中散 千里游。” 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗：“愿学 平原 十日饮，此时不忍歌《驪驹》。”亦作“ 十日欢 ”。 唐 李白 《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》诗：“还倾四五酌，自咏《猛虎词》。近作十日欢，远为千载期。”词语解释：十番 拼音：shí fān
见“ 十番鼓 ”。
词语解释：十番鼓 拼音：shí fān gǔ
一种器乐合奏名。因演奏时轮番用鼓、笛、木鱼等十种乐器，故名。起于 明 万历 时，今仍流行于 苏 、 浙 、 闽 等地。初以打击乐器为主，后亦杂以多种管弦乐器，其种类因时因地而异，所用乐器亦有不限于十种者。 清 余怀 《板桥杂记·丽品》：“吹洞簫，唱时曲，酒半，打十番鼓。” 清 何洯 《竞渡歌》：“《伊凉曲》杂十番鼓，引出翩翩游冶郎。” 清 吴伟业 《听女道士卞玉京弹琴歌》：“此地繇来盛歌舞，子弟三班十番鼓。”亦省作“ 十番 ”。 清 孔尚任 《桃花扇·选优》：“我们君臣同乐，打一回十番何如？”《红楼梦》第十一回：“现叫奴才找了一班小戏儿并一档子打十番的，都在园子里戏臺上预备着呢。” 冰心 《往事二》四：“我梦中停足倾耳，自然赞叹，这是‘十番’，究竟还是东方的古乐动人！”参阅 清 叶梦珠 《阅世编·纪闻》、 清 李斗 《扬州画舫录·虹桥录下》。词语解释：十乱 拼音：shí luàn
(1).《书·泰誓》：“予( 周武王 )有乱臣十人，同心同德。” 孔 传：“我治理之臣虽少而心德同。” 孔颖达 疏：“《释詁》云：乱，治也。”十人，指 周公旦 、 召公奭 、 太公望 、 毕公 、 荣公 、 太颠 、 闳夭 、 散宜生 、 南宫适 、 文母 (一说指 文王 之后 大姒 ，一说指 武王 之妻 邑姜 )。后因以“十乱”指上述十个辅佐 周武王 治国平乱的大臣。 晋 潘岳 《西征赋》：“岂三圣之敢梦，窃十乱之或希。”《乐府诗集·郊庙歌辞十一·唐昭德皇后庙乐章》：“辰位列四星，帝功参十乱。” 明 李贽 《答以女人学道为见短书》：“ 邑姜 以一妇人而足九人之数，不妨其与 周 、 召 、 太公 之流并为十乱。” 王紫诠 《去学校积弊以兴人材论》：“ 周 有十乱而国以兴， 汉 有三杰而基业以立。”
(2).泛指辅佐皇帝的十个有才能的人。 明 刘若愚 《酌中志·忧危竑议后纪》：“文则有 王 公 世扬 、 孙 公 瑋 、 李 公 汶 、 张 公 养志 ，武则有 王 公 之楨 、 陈 公 汝忠 、 王 公 名世 、 王 公 承恩 、 郑 公 国贤 ，而有 郑贵妃 主之於内，此之谓十乱。”词语解释：十角 拼音：shí jiǎo
(1). 汉 代 南匈奴 左右贤王、左右谷蠡王、左右日逐王、左右温禺鞮王、左右渐将王等十种贵爵的总称。亦指属于“十角”的王公贵臣。《后汉书·南匈奴传论》：“命 竇宪 、 耿夔 之徒，前后并进……遂破龙祠，焚罽幕，阬十角，梏閼氏，铭功封石，倡呼而还。”参阅《后汉书·南匈奴传》。
(2).代称两头牛。“十角”为十二蹄角之省，古计牛四蹄两角为一头，合计有零数即取成数。 唐 陆龟蒙 《放牛歌》：“江草秋穷似秋牛，十角 吴 牛放江岸。” 金 元好问 《两山行记》：“ 吴 牛买十角，溪田耕半顷。”参阅《史记·货殖列传》、 清 郝懿行 《证俗文》卷七。词语解释：十七八 拼音：shí qī bā
(1).十分之七八。《新唐书·李杰传》：“时户口逋荡，细弱下户为豪力所兼， 杰 为设科条区处，检防亡匿，復业者十七八。”
(2).指十七八岁。 唐 韩愈 《曹成王碑》：“ 成王 嗣封，在 玄宗 世，盖於时年十七八。” 唐 白居易 《夜闻歌者》诗：“独倚帆檣立，娉婷十七八。”词语解释：十哲 拼音：shí zhé
指十位或十数位德才出众者或某一方面突出的名人。(1)指 孔子 的十个弟子： 颜渊 、 闵子骞 、 冉伯牛 、 仲弓 、 宰我 、 子贡 、 冉有 、 季路 、 子游 、 子夏 。自 唐 定制，从祀 孔 庙，列侍 孔子 近侧。 开元 时， 颜渊 配享，升 曾参 ，后 曾参 配享，升 子张 。后代又增 有若 及 宋 朱熹 ，合称“十二哲”。 唐 王勃 《益州夫子庙碑》：“自四教远而微言絶，十哲丧而大义乘。” 清 昭槤 《啸亭杂录·崇理学》：“ 仁皇 ( 康熙 )夙好 程 朱 ……特命 朱子 配祠十哲之列。”参阅《论语·先进》、《旧唐书·礼仪志四》。(2)指十位名将。 唐 开元 十九年立 太公尚父庙 。 上元 元年，尊 太公 为 武成王 ，以名将十人为十哲： 白起 、 韩信 、 诸葛亮 、 李靖 、 李勣 列侍于左； 张良 、 田穰苴 、 孙武 、 吴起 、 乐毅 列侍于右。参阅《新唐书·礼乐志五》、《唐会要·武成王庙》。(3)指 唐 末十二位诗人。 五代 王定保 《唐摭言·海叙不遇》：“同时有 许棠 与 乔 ( 张乔 )，及 喻坦之 、 剧燕 、 任涛 、 吴罕 、 张蠙 、 周繇 、 郑谷 、 李栖远 、 温宪 、 李昌符 ，谓之十哲。”(4)指 前秦 名僧 鸠摩罗什 的十大弟子。参阅 唐 神清 《北山录》卷四。(5)指善饮者十人。 明 袁宏道 《觞政·八之祭》：“今祀 宣父 曰酒圣……十哲曰 郑文渊 、 徐景山 、 嵇叔夜 、 刘伯伦 、 向子期 、 阮仲容 、 谢幼舆 、 孟万年 、 周伯仁 、 阮宣子 。”词语解释：十部 拼音：shí bù
见“ 十部从事 ”。
词语解释：十部从事 拼音：shí bù cóng shì
谓众多辅助官吏。《三国志·魏志·刘馥传》“子 熙 嗣” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“﹝ 刘弘 ﹞每有兴发，守书郡国，丁寧款密，故莫不感悦，颠倒奔赴，咸曰：‘得 刘公 一纸书，贤於十部从事也。’”亦省作“ 十部 ”。 宋 苏轼 《答彭贺州启》：“温词曲尽，贤於十部之见临。”词语解释：十朋 拼音：shí péng
(1).谓许多朋友。 唐 刘禹锡 《送张盥赴举》诗序：“响所谓同年友，当其盛时，联袂齐鑣，亘絶九衢，若屏风然；今来落落如曙星之相望……然而尚书右丞 卫大受 、兵部侍郎 武庭硕 二君者，当时伟人，咸万夫之望，足以订十朋之多也。”
(2).见“ 十朋之龟 ”。
词语解释：十朋之龟 拼音：shí péng zhī guī
(1).谓用以占吉凶、决疑难的十类龟。古人视为大宝。《易·损》：“十朋之龟，弗克违。” 王弼 注：“朋，党也。龟者，决疑之物也。” 孔颖达 疏：“朋、党也者， 马 、 郑 皆案《尔雅》云：十朋之龟者，一曰神龟，二曰灵龟，三曰摄龟，四曰宝龟，五曰文龟，六曰筮龟，七曰山龟，八曰泽龟，九曰水龟，十曰火龟。”《艺文类聚》卷九六引 晋 郭璞 《尔雅图赞·龟》：“天生神物，十朋之龟，或游於火，或游於蓍。”亦省作“ 十朋 ”。 前蜀 杜光庭 《邛州刺史张太博敬周为鹤鸣化枯栢再生修金箓斋祠》：“三秀呈祥，十朋表异。”
(2).谓用以占吉凶、决疑难的十类龟。古人视为大宝。《易·损》：“十朋之龟，弗克违。” 王弼 注：“朋，党也。龟者，决疑之物也。” 孔颖达 疏：“朋、党也者， 马 、 郑 皆案《尔雅》云：十朋之龟者，一曰神龟，二曰灵龟，三曰摄龟，四曰宝龟，五曰文龟，六曰筮龟，七曰山龟，八曰泽龟，九曰水龟，十曰火龟。”《艺文类聚》卷九六引 晋 郭璞 《尔雅图赞·龟》：“天生神物，十朋之龟，或游於火，或游於蓍。”亦省作“ 十朋 ”。 前蜀 杜光庭 《邛州刺史张太博敬周为鹤鸣化枯栢再生修金箓斋祠》：“三秀呈祥，十朋表异。”词语解释：十子 拼音：shí zǐ
(1).指 战国 时博学广闻、不法先王的十个人。即 范雎 、 魏牟 、 田文 、 庄周 、 慎到 、 田骈 、 墨翟 、 宋鈃 、 惠施 等。《韩诗外传》卷四：“仁人将何务哉？上法 舜 禹 之制，下则 仲尼 之义，以务息十子之説。”参见“ 十二子 ”。
(2).很多的果实。 晋 潘尼 《安石榴赋》：“商秋授气，收华敛实，千房同蔕，十子如一。”
词语解释：十二子 拼音：shí èr zǐ
(1).指 它嚣 、 魏牟 、 陈仲 、 史鰌 、 墨翟 、 宋钘 、 慎到 、 田骈 、 惠施 、 邓析 、 子思 、 孟轲 等十二人。《荀子·非十二子》：“今夫仁人也，将何务哉？上则法 舜 禹 之制，下则法 仲尼 、 子弓 之义，以务息十二子之説。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势·全盛时代·先秦学派之所短》：“ 荀子 之非十二子，动斥人为贱儒，指其无廉耻而嗜饮食……毫无士君子从容论道之风。”参见“ 十子 ”。
(2).指自子至亥十二支。《史记·律书论》：“十母，十二子，钟律调自上古。” 张守节 正义：“十二支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣。夫十日、十二子相配，数穷六十，其将復平。”词语解释：十四弦 拼音：shí sì xián
见“ 十四絃 ”。古乐器名。因有十四根弦而得名。 宋 孟珙 《蒙鞑备录·燕聚舞乐》：“国王出师，亦以女乐随行，率十七八美女，极慧黠，多以十四絃等弹大官乐等。” 宋 无名氏 《鬼董·周宝》：“十四弦，胡乐也。 江南 旧无之， 淳熙 间，木工 周寳 以小商贩易 安丰场 ，得其制於敌中，始以献美阉。遂盛行。” 词语解释：十纪 拼音：shí jì
(1).古代传说，自天地开辟，人皇以来，至 春秋 鲁哀公 十四年，共二百七十六万年，分为十纪：九头、五龙、摄提、合雒、连通、序命、循蜚、因提、禅通、疏讫。见《广雅·释天》。 司马贞 补《史记·三皇本纪》引《春秋纬》，谓十纪为三百二十七万六千年，“循蜚”作“脩飞”、“因提”作“回提”、“疏讫”作“流讫”，其余名目相同。
(2).十代，十世。《汉书·叙传上》：“皇十纪而鸿渐兮，有羽仪於上京。” 颜师古 注引 应劭 曰：“十纪， 汉 十世也。”
(3).指一百二十年。《文选·潘岳〈西征赋〉》：“图万载而不倾，奄摧落於十纪。” 李善 注引 孔安国 《尚书》传：“十二年曰纪。”词语解释：十善 拼音：shí shàn
(1).佛教语。不犯十恶，即是十善。 南朝 宋 谢惠连 《夜集作离合》诗：“九言何所戒，十善故宜遵。” 唐 玄奘 《大唐西域记·提谓城》：“世尊为説人天之福，最初得闻五戒十善。” 赵朴初 《僧伽和佛的弟子》：“不犯十恶……即是十善，能令修持者得生天界，叫做天乘。”参见“ 十恶 ”。
(2).十个德高望重的人。
词语解释：十恶 拼音：shí è
(1).封建时代刑律所定的十种大罪。《隋书·刑法志》：“﹝ 开皇 元年﹞更定《新律》……又置十恶之条，多採 后齐 之制，而颇有损益。一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者，虽会赦，犹除名。” 唐 长孙无忌 《唐律疏议·名例一·十恶》：“ 周 齐 虽具十条之名，而无十恶之目。 开皇 创制，始备此科……自 武德 以来，仍遵 开皇 ，无所损益。” 元 李行道 《灰阑记》第二折：“你药杀亲夫，这是十恶大罪哩。” 清 林则徐 《筹议严禁鸦片章程摺》：“近復将不供兴贩姓名者，由杖加徒，已属从重，若逕坐死罪，是与十恶无所区别。”
(2).佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶。《南齐书·高逸传论》：“今则十恶所坠，及五无间，刀树劒山，焦汤猛火，造受自貽，罔或差贰。”《敦煌变文集·目莲救母变文》：“阿娘生时不修福，十恶十惩皆具足。”参阅《法苑珠林》卷一○六。词语解释：十干 拼音：shí gàn
见“ 十干 ”。 指甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。词语解释：十二宫 拼音：shí èr gōng
(1).即十二律。 宋 苏辙 《次韵门下刘侍郎直宿寄苏左丞》：“一篇和遍东西府，六律更成十二宫。” 宋 姜夔 《凄凉犯》词序：“十二宫所住字各不同，不容相犯；十二宫特可犯商、角、羽耳。”
(2).天文学名词。太阳与月亮沿黄道运行一周，每年会合十二次，每次会合都有一定部位，分黄道周天三百六十度为十二段，每段三十度，称十二宫。名为：降娄，大梁，实沉，鹑首，鹑火，鹑尾，寿星，大火，析木，星纪，玄枵等。亦名为：白羊，金牛，阴阳(一作双子)，巨蟹，狮子，双女(一作室女)，天秤，天蝎，人马，磨羯，宝瓶，双鱼。参阅 明 贝琳 《七政推步》、 清 阮葵生 《茶馀客话》卷十八。词语解释：十八娘 拼音：shí bā niáng
(1).荔枝品种之一。 宋 曾巩 《荔枝录》：“十八娘荔枝，色深红而细长， 闽王 王氏 有女第十八，好食此，因而得名。女冢在 福州 城东 报国院 ，冢旁犹有此木。或云：谓物之美少者为十八娘， 闽 人语。” 宋 苏辙 《干荔支》诗：“红消白瘦香犹在，想见当年十八娘。” 清 洪昇 《长生殿·舞盘》：“正逢瑶圃千秋宴，进到炎州十八娘。”
(2). 唐 代 南粤 的美女名。 开元 年间入宫，甚受宠爱。 清 赵古农 《十八娘传》：“ 十八娘 者， 粤 之美娘子也， 离 姓，父名 枝 。或云出 黄帝 时 离朱 之后，族类繁衍，子孙多散处 闽 、 蜀 、 南粤 间。”词语解释：十二枝 拼音：shí èr zhī
见“ 十二支 ”。
词语解释：十二支 拼音：shí èr zhī
(1).亦作“ 十二枝 ”。《礼记·月令》“其日甲乙” 汉 蔡邕 章句：“ 大挠 探五行之情，占斗纲所建，於是始作甲乙以名日谓之干，作子丑以名日谓之枝，枝干相配以成六旬。”后因称子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥为“十二支”。《史记·律书》“焉逢摄提格 太初 元年” 唐 司马贞 索隐：“《尔雅·释天》云岁阳者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷五：“自甲至癸为十榦，自子至亥为十二枝。” 清 刘斯组 《皇极经世书绪言》卷四：“阴数地二，二衍十二，数起十二支。”参见“ 干支 ”。
(2).佛家语。即十二因缘。参阅 宋 法云 《翻译名义集·十二支》。词语解释：十力 拼音：shí lì
(1).佛教谓佛所具有的十种力用。见《俱舍论》卷二九。 南朝 齐 谢镇之 《与顾道士书》：“运十力以摧魔，弘四等以济俗。”
(2).指 如来 。 唐 辩机 《〈大唐西域记〉赞》：“道不虚行，弘在明德。遂使三乘奥义，鬱于千载之下；十力遗灵，閟于万里之外。” 唐 王维 《西方变画赞序》：“唯兹十力所护，岂与百身之赎。” 赵殿成 注：“僧 肇 《维摩詰经》注：‘十力是 如来 的别称耳。十力备，故即以为名。’”词语解释：十头 拼音：shí tóu
口语，指每月的十一日到十九日。意为十日出头。 宋 欧阳修 《与大寺丞书》之十：“二哥十头出京，三五日到家。” 清 翟灝 《通俗编·数目》：“‘十头二十头’……按：自十一至十九日，俗皆谓之十头。二十一至二十九日，皆谓之二十头。 北宋 时有斯言矣。”词语解释：十钻 拼音：shí zuàn
指 宋 时支持、迎合 王安石 的 邓绾 、 李定 、 王子韶 等十人。《宋史·王子韶传》：“ 熙寧 初，士大夫有‘十钻’之目， 子韶 为‘衙内钻’，指其交结要人子弟，如刀钻之利。”词语解释：十斋 拼音：shí zhāi
见“ 十斋日 ”。
词语解释：十斋日 拼音：shí zhāi rì
佛教语。谓每月持斋素食并禁止屠宰的十天。《地藏经·如来赞叹品》：“復次 普广 ，若未来世众生，於月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三、二十四、二十八、二十九日，乃至三十日……能於是十斋日，对佛菩萨诸贤圣像前读是经一徧，东西南北百由旬内，无诸灾难。” 唐 高祖 《禁行刑屠杀诏》：“自今以后，每年正月、五月、九月及每月十斋日，并不得行刑，所在公私，宜断屠杀。”亦省作“ 十斋 ”。 唐 白居易 《春日闲居》诗之一：“今日非十斋，庖童馈鱼肉。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“老身年五十一岁了，又奉十斋，怎敢説谎？” 清 汪价 《三侬赘人广自序》：“近日士大夫，皆以奉十斋、打叶子为名流雅尚。”词语解释：十思 拼音：shí sī
(1).谓反复思虑。《三国志·吴志·诸葛恪传》“所取者 恪 也，今已死” 裴松之 注引 晋 虞喜 《志林》：“初 权 病篤，召 恪 辅政。临去，大司马 吕岱 戒之曰：‘世方多难，子每事必十思。’” 前蜀 贯休 《寿春节进》诗：“俭德为全德，无思契十思。”
(2). 唐 魏徵 谏 太宗 予以慎重思考的十个方面。《旧唐书·魏徵传》：“君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海而下百川，乐盘游则思三驱以为度，恐懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。”词语解释：十帝 拼音：shí dì
(1).指两 汉 的十余位皇帝。“十”，取其成数。 汉 王充 《论衡·宣汉》：“且 孔子 所谓一世，三十年也。 汉 家三百岁，十帝耀德，未平如何？”《文选·鲍照〈升天行〉》：“备闻十帝事，委曲两都情。” 李善 注：“十帝两都，俱谓 汉 也。”
(2).泛指后世的十位皇帝。 唐 崔涂 《读〈庾信集〉》诗：“四朝十帝尽风流， 建业 长安 两醉游。”词语解释：十翼 拼音：shí yì
《易》的《上彖》、《下彖》、《上象》、《下象》、《上系》、《下系》、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》十篇，相传为 孔子 所作，总称“十翼”。翼，辅助。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·宗经》：“於是《易》张十翼，《书》标七观。” 唐 孔颖达 《周易正义序》：“若夫龙出於 河 ，则八卦宣其象；麟伤於 泽 ，则十翼彰其用。” 章炳麟 《四惑论》：“《传》（《易传》）曰：‘蛊者事也。’ 伏曼容 曰：‘蛊，惑乱也。万事从惑而起，故以蛊为事。二经、十翼，可贵者此四字耳。’”词语解释：十恶 拼音：shí è
(1).封建时代刑律所定的十种大罪。《隋书·刑法志》：“﹝ 开皇 元年﹞更定《新律》……又置十恶之条，多採 后齐 之制，而颇有损益。一曰谋反，二曰谋大逆，三曰谋叛，四曰恶逆，五曰不道，六曰大不敬，七曰不孝，八曰不睦，九曰不义，十曰内乱。犯十恶及故杀人狱成者，虽会赦，犹除名。” 唐 长孙无忌 《唐律疏议·名例一·十恶》：“ 周 齐 虽具十条之名，而无十恶之目。 开皇 创制，始备此科……自 武德 以来，仍遵 开皇 ，无所损益。” 元 李行道 《灰阑记》第二折：“你药杀亲夫，这是十恶大罪哩。” 清 林则徐 《筹议严禁鸦片章程摺》：“近復将不供兴贩姓名者，由杖加徒，已属从重，若逕坐死罪，是与十恶无所区别。”
(2).佛教以杀生、偷盗、邪婬、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见为十恶。《南齐书·高逸传论》：“今则十恶所坠，及五无间，刀树劒山，焦汤猛火，造受自貽，罔或差贰。”《敦煌变文集·目莲救母变文》：“阿娘生时不修福，十恶十惩皆具足。”参阅《法苑珠林》卷一○六。
