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末字典故词语
五丁凿
典出《全上古三代秦汉三国六朝文·全汉文》卷五十三〈扬雄·蜀王本纪〉～44～
- 天为蜀王生五丁力士，能徙蜀山。王无五丁，辄立大石，长三丈，重千钧，号曰石牛。千人不能动，万人不能移。蜀王据有巴蜀之地，本治广都樊乡，徙居成都。秦惠王遣张仪、司马错定蜀，因筑成都而县之。成都在赤里街，张若徙置少城内。始造府县寺舍，令与长安同制。秦惠王时，蜀王不降秦，秦亦无道出于蜀。蜀王从万余人，东猎褒谷，卒见秦惠王。秦王以金一笥遗蜀王，蜀王报以礼物，礼物尽化为土。秦王大怒，臣下皆再拜，贺曰：「土者，...[详细]
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混帝凿 混沌未凿 混沌凿
典出《庄子集释》卷三下〈内篇·应帝王〉～309～
- 南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：「人皆有七窍以视听食息，此独有，尝试凿之。」日凿一窍，七日而浑沌死。唐·陆德明《经典释文》引简文云：「倏、忽，取神速为名。浑沌，以合和为貌。神速譬有为，合和譬无为。」引崔（崔撰）云：「浑沌，无孔窍也。」
例句：
六凿
典出《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉～939～
- 目彻为明，耳彻为聪，鼻彻为颤，口彻为甘，心彻为知，知彻为德。凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则众害生。物之有知者恃息，其不殷，非天之罪。天之穿之，日夜●降，人则顾塞其窦。胞有重阆，心有天游。室无空虚，则妇姑勃溪；心无天游，则六凿相攘，大林丘山之善于人也，亦神者不胜。
枘凿
典出《楚辞补注》卷一〈离骚经·王逸序〉～24～
- 夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮，孰非善而可服。阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前脩以菹醢。宋·洪兴祖补注：「枘……刻木端所以入凿。」又〈九辩〉「圆凿而方枘兮。吾固知其锄铻而难入。」夫邪佞在前面己以正直当之，其君不察，得罪必矣。
禹凿
典出《孟子注疏》卷五〈滕文公上〉～98～
- 禹疏九河，瀹济漯，而注诸海；决汝汉，排淮泗，而注之江，然后中国可得而食也。
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