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词语解释：隐几 拼音：yǐn jǐ
(1).靠着几案，伏在几案上。《孟子·公孙丑下》：“有欲为王留行者，坐而言，不应，隐几而卧。”《庄子·齐物论》：“ 南郭子綦 隐机而坐，仰天而嘘。” 成玄英 疏：“隐，凭也。 子綦 凭几坐忘，凝神遐想。” 宋 陆游 《秋日焚香读书戏作》诗：“世事无端自纠纷， 放翁 隐几对炉熏。” 清 洪昇 《长生殿·雨梦》：“漏鼓三交，且自隐几而卧。”
(2).几案。 南朝 齐 谢朓 有《乌皮隐几》诗。《南齐书·孔稚珪传》：“﹝ 太祖 ﹞餉 灵产 白羽扇素隐几。” 唐 李冗 《独异志》卷中：“《会稽记》： 上虞 兰室山 葛玄 所隐之处，有隐几，化为鹿。”词语解释：无几 拼音：wú jǐ
(1).没有多少；不多。《左传·昭公十六年》：“ 子大叔 、 子羽 谓 子产 曰：‘ 韩子 亦无几求， 晋国 亦未可以贰。’” 杜预 注：“言所求少。”《汉书·贾谊传》：“妇姑不相説，则反脣而相稽。其慈子耆利，不同禽兽者无几矣。” 金 元好问 《乙未正月九日立春》诗：“残魂零落今无几，乞与春风恼鬢华。” 曹禺 《北京人》第一幕：“家中的房产，也所剩无几。”
(2).谓时间不多；不久。《诗·小雅·頍弁》：“死丧无日，无几相见。” 朱熹 集传：“言……不能久相见矣。”《东观汉记·桓典传》：“居无几， 相王 吉 以罪被诛。”《梁书·韦粲传》：“ 太清 元年， 粲 至州无几，便表解职。” 宋 张耒 《明道杂志》：“﹝ 江邻几 ﹞与故相 吴正宪 相善……无几， 江 被召修起居注， 吴相 甚喜。”
没有希望。几，通“ 冀 ”。《汉书·匈奴传上》：“单于曰：‘……故约， 汉 常遣翁主，给繒絮食物有品，以和亲，而 匈奴 亦不復扰边。今乃欲反古，令吾太子为质，无几矣。’” 王先谦 补注：“《正义》：‘无几，言无所冀望也。’…… 周寿昌 云：‘言无冀和好矣。’于义亦通。”词语解释：凡几 拼音：fán jǐ
共计多少。 宋 刘克庄 《水龙吟·寿赵癯斋》词：“闻自垂车日，都门外，送车凡几。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“然数百年来，相遇如君者，不知凡几。” 清 黄钧宰 《金壶浪墨·沙三》：“ 虎邱 繁华甲天下，酒楼歌榭，画舫灯船，每岁破家其中者，不知凡几。” 郭沫若 《创造十年续编》六：“因没有户籍竟无资格入学的失学儿童，正不知凡几。”词语解释：棐几 拼音：fěi jǐ
用棐木做的几桌。亦泛指几桌。《晋书·王羲之传》：“尝诣门生家，见棐几滑浄，因书之，真草相半。” 宋 陆游 《初夏》诗：“细煅诗联凭棐几，静思棋劫对楸枰。” 元 揭傒斯 《和傅与砺近日》之一：“棐几看云凭，衡门罢月关。”词语解释：未几 拼音：wèi jǐ
(1).不久。《诗·齐风·甫田》：“未几见兮，突而弁兮。” 朱熹 集传：“未几，未多时也。”《后汉书·马廖传》：“前下制度未几，后稍不行。虽或吏不奉法，良由慢起京师。”《晋书·魏咏之传》：“ 咏之 初在布衣，不以贫贱为耻……始为 殷仲堪 之客，未几竟践其位，论者称之。” 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数二》：“ 熙寧 中，予预太史，尝按发其欺，免官者六人。未几，其弊復如故。” 清 钱泳 《履园丛话·笑柄·不准》：“有名进士某者，选得知县，到任未几，有报窃案刃伤事主者，刑席拟批，总嫌不当。” 郭沫若 《海涛集·离沪之前》：“未几， 仿吾 亦来，我把 仿吾 拉了去， 安娜 也同去。”
(2).不多。《晋书·阳裕载记》：“吾及 晋 之清平，歷观朝士多矣，忠清简毅，篤信义烈，如 阳士伦 者，实亦未几。”
(3).指(年龄)不大。《南齐书·高帝纪上》：“主上春秋未几，诸王竝幼冲。”词语解释：玉几 拼音：yù jǐ
玉饰的矮桌。《书·顾命》：“相被冕服，凭玉几。” 汉 张衡 《东京赋》：“左右玉几，而南面以听矣。” 宋 王安石 《和微之登高斋》：“ 六朝 人物随烟埃，金舆玉几安在哉？” 清 吴骐 《汉昭烈》诗：“金甌付记耕莘佐，玉几弥留《顾命》篇。”词语解释：曲几 拼音：qǔ jǐ
曲木几。古人之几多以怪树天生屈曲若环若带之材制成，故称。 宋 黄庭坚 《以小团龙及半挺赠无咎并诗用前韵为戏》：“曲几团蒲听煮汤，煎成车声绕羊肠。” 宋 邵雍 《初秋》诗：“曲几静中隐，衡门闲处开。”参见“ 曲木几 ”。
词语解释：曲木几 拼音：qǔ mù jǐ
用屈曲的树木制成的矮而小的桌子。 北周 庾信 《奉报穷秋寄隐士》诗：“自然曲木几，无名科斗书。”词语解释：书几 拼音：shū jǐ
小书桌。 宋 黄庭坚 《奉和文潜赠无咎》：“ 晁张 跫然来，连璧照书几。”词语解释：年几 拼音：nián jǐ
年纪，岁数。几，通“ 纪 ”。 南朝 梁 刘孝威 《拟古应教》诗：“美人年几可十餘，含羞转笑敛风裾。” 宋 王谠 《唐语林》卷五引 黄幡绰 奏曰：“大家年几不为小，圣体又重，儻马力既极，以至颠躓，天下何望？”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“适来这美貌女子，必定是了。看来年几与我相仿。若求得为妇，平生足矣。”词语解释：竹几 拼音：zhú jǐ
即竹夫人。 唐 白居易 《闲居》诗：“南簷半牀日，暖卧因成熟，绵袍拥两膝，竹几支双臂。” 宋 苏轼 《午窗坐睡》诗：“蒲团蟠两膝，竹几阁双肘。” 宋 苏轼 《次韵柳子玉》：“闻道牀头惟竹几，夫人应不解卿卿。”自注：“俗谓竹几为竹夫人。” 清 张岱 《陶庵梦忆·不二斋》：“余於左设石牀竹几，帷之纱幕，以障蚊虻。”参见“ 竹夫人 ”。
词语解释：竹夫人 拼音：zhú fū rén
古代消暑用具。又称青奴、竹奴。编青竹为长笼，或取整段竹中间通空，四周开洞以通风，暑时置床席间。 唐 时名竹夹膝，又称竹几，至 宋 始称竹夫人。 宋 苏轼 《送竹几与谢秀才》诗：“留我同行木上坐，赠君无语竹夫人。” 王文诰 辑注引 查慎行 曰：“盖俗谓竹几为竹夫人也。” 宋 陆游 《初夏幽居》诗之二：“瓶竭重招麴道士，牀头新聘竹夫人。” 清 赵翼 《陔馀丛考·竹夫人汤婆子》：“编竹为筒，空其中而窍其外，暑时置牀席间，可以憩手足，取其轻凉也，俗谓之竹夫人。按 陆龟蒙 有《竹夹膝》诗，《天禄识餘》以为即此器也，然曰夹膝，则尚未有夫人之称，其名盖起于 宋 时。”参见“ 竹几 ”。词语解释：高几 拼音：gāo jǐ
高足的桌子。 宋 梅尧臣 《和孙端叟蚕具·高几》：“桑柔不倚梯，摘桑赖高几，每於得叶易，曾靡忧校披。”《红楼梦》第四十回：“谁素日爱吃的，拣样儿做几样，也不要按桌席，每人跟前摆一张高几，各人爱吃的东西一两样。”词语解释：几几 拼音：jǐ jǐ
犹几乎。 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》：“前入魔鬼之网罗，几几地狱，今登光明之善域，赫赫天堂。” 清 黄遵宪 《〈人境庐诗草〉自序》：“余年十五六，即学为诗，后以奔走四方，东西南北，驰驱少暇，几几束之高阁。” 孙中山 《社会主义之派别及方法》：“其失业者，固沦落而受天演之淘汰，即有业者亦以工价之贱，几几不能生存於社会矣。”
犹几许。 前蜀 贯休 《山居》诗之二二：“自古浮华能几几，逝波终日去滔滔。”
(1).安重貌。《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舄几几。” 朱熹 集传：“安重貌。”一说，鞋头尖而上翘。 宋 叶适 《祭陈君举中书文》：“好恶顺逆，几几恭恭；进退用舍，侃侃雝雝。” 清 姚鼐 《淮南盐运通判张君墓志铭》：“羣言以礼，士容几几，维邦之祉；羣言诡随，士容昌被，邑以敝堕。” 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“ 姬公 之困鴟鴞兮，婴跋疐而几几。”参见“ 几舄 ”。
(2).偕同貌。 汉 扬雄 《太玄·亲》：“宾亲于礼，饮食几几。” 范望 注：“几几，偕也。”
词语解释：几舄 拼音：jǐ xì
《诗·豳风·狼跋》：“公孙硕肤，赤舄几几。” 周 代大官之鞋色红，头尖而向上翘。后以“几舄”为大官之鞋的代称。 明 张居正 《祭封一品李太夫人文》：“惟兹 少傅 ，秉德渊冲，忠贞作干，夙夜匪躬。履 姬公 之几舄，奏 崇伯 之肤功。”词语解释：抚几 拼音：fǔ jǐ
凭几，拍几。表示感叹。 晋 陆机 《赴洛中道中作》诗：“抚几不能寐，振衣独长想。”《南史·韦叡传》：“帝见 叡 甚悦，抚几曰：‘佗日见君之面，今日见君之心，吾事就矣。’” 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“犹忆前岁，余读《东汉》至 陈仲举 、 范 、 郭 诸传，为之抚几。姬一一求解其始末，发不平之色。”词语解释：讵几 拼音：jù jǐ
谓无多。《文选·陆机〈叹逝赋〉》：“弥年时其詎几，夫何往而不残。” 吕向 注：“詎几，无多也。”《旧唐书·刘仁轨传》：“自顾老病日侵，残生詎几！奄忽长逝，衔恨九泉。所以披露肝胆，昧死闻奏。”词语解释：乌皮几 拼音：wū pí jǐ
乌羔皮裹饰的小几案。古人坐时用以靠身。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作》诗之五：“ 锦官城 西生事微，乌皮几在还思归。” 仇兆鳌 注：“《高士传》：‘ 晋 宋明 不仕，杜门註 黄老 ， 孙登 惠乌羔皮裹几。’” 宋 司马光 《次韵和冲卿中秋胧月》：“乌皮几稳风侵鬢，白玉楼高冷透肌。” 金 元好问 《发济源》诗：“弃掷乌皮几，裴回白版扉。”词语解释：乌几 拼音：wū jǐ
即乌皮几。 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》：“乌几重重缚，鶉衣寸寸针。” 宋 张耒 《东堂初寒创意作竹屏障》诗之二：“竹屏风下凭乌几，画作《柯山居士图》。” 元 谢应芳 《题许别驾雪山图》诗：“ 杨 家冰山无足倚，如何坐对兹山隐乌几。”参见“ 乌皮几 ”。
词语解释：乌皮几 拼音：wū pí jǐ
乌羔皮裹饰的小几案。古人坐时用以靠身。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作》诗之五：“ 锦官城 西生事微，乌皮几在还思归。” 仇兆鳌 注：“《高士传》：‘ 晋 宋明 不仕，杜门註 黄老 ， 孙登 惠乌羔皮裹几。’” 宋 司马光 《次韵和冲卿中秋胧月》：“乌皮几稳风侵鬢，白玉楼高冷透肌。” 金 元好问 《发济源》诗：“弃掷乌皮几，裴回白版扉。”词语解释：燕几 拼音：yàn jǐ
(1).用以靠着休息的小桌子。《仪礼·士丧礼》：“楔齿用角柶，缀足用燕几。” 贾公彦 疏：“燕，安也。当在燕寝之内，常冯之以安体也。” 宋 范成大 《晓自银林至东灞登舟寄宣城亲戚》诗：“凝香绕燕几，安知路傍情。”
(2).用于宴会，长度不一，可以错综排列成各种图形的几桌。 宋 黄伯思 《〈燕几图〉序》：“《燕几图》者，图几之制也……纵横离合，变态无穷，率视夫宾朋多寡，杯盘丰约，以为广狭之则。” 清 俞樾 《茶香室三钞·燕几图》：“ 宋 黄伯思 《燕几图》一卷，几长七尺者二，长五尺二寸五分者二，长三尺五寸者二，皆广一尺七寸五分，高二尺八寸，纵横错综而列之为二十体，变为四十名，谓之骰子桌，取其六数也。后增一几，易名七星，衍为二十五体，变为六十八名。”词语解释：行几 拼音：háng jǐ
将近。《汉书·韩安国传》：“ 高帝 身被坚执鋭，蒙雾露，沐霜雪，行几十年，所以不报 平城 之怨者，非力不能，所以休天下之心也。” 颜师古 注：“几，近也。” 清 李调元 《剿说·吕望行年五十》：“如《汉书·韩安国传》‘行几十年’，行几犹云将近。 高帝 定天下凡七年，故云行几十年。”词语解释：事几 拼音：shì jǐ
(1).事情，事体。 晋 葛洪 《抱朴子·祛惑》：“ 强 （ 古强 ）转惛耄，废忘事几。 稽使君 曾以玉巵与 强 ，后忽语 稽 曰：‘昔 安期先生 以此物相遗 强 。’”
(2).同“ 事机 ”。 宋 曾巩 《自福州召判太常寺上殿札子》：“其渊谋远略，必中事几。” 宋 李纲 《论范蠡张良之谋国处身》：“当事几之会，能决断以收其功。”
(3).事情的苗头、朕兆。 明 宋濂 《衍龄堂记》：“若正梦者，则事几之所形，休禎之先兆也。”词语解释：刀几 拼音：dāo jǐ
亦作“ 刀机 ”。
(1).切肉用的刀和几案。 唐 罗隐 《谗书·题神羊图》：“ 尧 之庭有神羊以触不正者……是以 尧 之羊亦犹今之羊也，贪狠摇其至性，刀几制其初心，故不能触阿諛矣。” 宋 王安石 《外厨遗火》诗之一：“灶鬼何为便赫然，似嫌刀机苦无膻。”
(2).谓诛除。 唐 李商隐 《贺相国汝南公启》：“ 顺祖 之孝思，丹青 曾 閔 ； 宪皇 之武烈，刀机 彭 韦 。”
(3).喻危险境地。 宋 苏轼 《代张方干谏用兵书》：“使陛下见其号呼於梃刃之下，宛转於刀几之间，虽八珍之美，必将投筯而不忍食。” 宋 邵博 《闻见后录》卷十：“卒能除其暴，拯一世之人于刀机陷穽之下，置于安乐之地。”词语解释：案几 拼音：àn jǐ
几案。 唐 丘为 《寻西山隐者不遇》诗：“扣关无僮僕，窥屋唯案几。”词语解释：时几 拼音：shí jǐ
时期；时日。《墨子·尚同中》：“其事鬼神也……春秋祭祀，不敢失时几。” 孙诒让 间诂引 俞樾 曰：“几者，期也……不敢失时几者，不敢失时期也。《国语·周语》注曰：‘期，将事之日也。’是期以日言。不敢失时，并不敢失日，故曰‘不敢失时几’。”词语解释：石几 拼音：shí jǐ
(1).古代登车时用的垫脚石，其形似几。《仪礼·士昏礼》“妇乘以几” 唐 贾公彦 疏：“此几谓将上车时而登。若王后则履石，大夫、诸侯亦应有物履之，但无文；以言今人犹用臺，是石几之类也。”
(2).石制的几桌。 元 黄庚 《棋声》诗：“烂柯人去收残局，寂寂空亭石几寒。”词语解释：酒几 拼音：jiǔ jǐ
犹酒禁。 章炳麟 《訄书·学变》：“当 魏武 任法时， 孔融 已不平於酒几，又箸论驳肉刑。”词语解释：不几 拼音：bù jǐ
(1).不盘查。《周礼·秋官·修闾氏》：“邦有故则令守其閭互，唯执节者不几。” 贾公彦 疏：“有执节公使者不几訶也。”
(2).未近，不到。《左传·襄公二十八年》：“ 楚 不几十年，未能恤诸侯也。” 杜预 注：“几，近也。”
没有希望；不可希求。几，通“ 冀 ”。《商君书·定分》：“为治而去法令，犹欲无饥而去食也，欲无寒而去衣也，欲东而西行，其不几亦明矣。” 朱师辙 解诂：“几，冀也。”《汉书·邹阳传》：“﹝ 高皇帝 ﹞水攻则 章邯 以亡其城，陆击则 荆王 以失其地。此皆国家之不几者也。” 王先谦 补注：“国家谓 吴 。言 高帝 之成功有天命，非今所可几幸也。” 晋 陆机 《感丘赋》：“伤年命之倏忽，怨天步之不几。”词语解释：横几 拼音：héng jǐ
小长桌。 宋 陆游 《春和初迁坐堂中》诗：“笔砚陈横几，图书罗矮牀。”词语解释：水几 拼音：shuǐ jǐ
用以盛水的文具。《黑籍冤魂》第二回：“都盛盘内排着文房四宝……像笔架可以搁得烟扦，墨牀可以放得烟泡，墨盒可以盛得烟灰，水几可以插得时鲜花朵。”词语解释：巾几 拼音：jīn jǐ
巾和案几。泛指日常起居用物。 唐 杜甫 《昔游》诗：“玉棺已上天，白日亦寂寞。暮升艮岑顶，巾几犹未却。” 唐 杜甫 《寄李十四员外布十二韵》：“直作移巾几，秋帆发敝庐。”词语解释：素几 拼音：sù jǐ
(1).古代丧事中用的涂以白土的小几。《周礼·春官·司几筵》：“凡丧事，设苇席，右素几。” 孙诒让 正义：“巾车、素车注云‘以白土堊车也’，此素几当与彼同；丧事略，故不漆也。”
(2).不加雕饰的小几。《南史·沉麟士传》：“ 麟士 无所营求，以篤学为务，恆凭素几，鼓素琴，不为新声。” 唐 司空曙 《题玉真观公主山池院》诗：“羽衣重素几，珠网儼轻埃。” 宋 陆游 《闲居自述》诗：“浄扫明窗凭素几，閒穿密竹岸乌巾。”词语解释：邻几 拼音：lín jǐ
接近。 清 魏源 《〈孝经集传〉序》：“上及先世，足以当之，而 曾子 亦其邻几者也。”词语解释：老几 拼音：lǎo jǐ
(1).排行第几。
(2).用于反问。带轻蔑意，谓人不足道。犹言什么东西，什么货色。 老舍 《骆驼祥子》十五：“你也得学着点，拉一辈子车又算老几？” 曹禺 《雷雨》第三幕：“你死就死了，你算老几！”词语解释：变几 拼音：biàn jǐ
指古代以玉雕彤漆等为饰的几案，有别于素几。《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。” 郑玄 注引 郑司农 曰：“变几，变更其质，谓有饰也。”按，司几筵掌五几：玉几、雕几、彤几、漆几、素几。一说，为变换新几。 郑玄 注：“谓吉事，王祭宗庙，祼於室，馈食於堂，绎於祊，每事易几，神事文，示新之也。” 孙诒让 正义：“云‘每事易几，神事文，示新之也’者，谓祼时一几，馈食时易一几，绎时又易一几，因祭为神事，其礼尚文，故易几以示絜新也。后 郑 释变为易，与先 郑 变更训同，而义则异。”词语解释：识几 拼音：shí jǐ
见“ 识机 ”。
词语解释：识机 拼音：shí jī
亦作“ 识几 ”。 谓知晓事物发生变化的几微迹象。 汉 蔡邕 《汝南周勰碑》：“然则识几知命，可覩于斯矣。”《文选·祢衡〈鹦鹉赋〉》：“性辩慧而能言兮，才聪明以识机。” 李善 注：“ 王弼 《周易》注曰：‘机者，事之微也’。” 唐 杜甫 《归燕》诗：“春色岂相访，众雏还识机。”词语解释：砧几 拼音：zhēn jǐ
砧板。 宋 王休 《清清堂赋》：“秋蝉吸林杪之露，苍蝇集砧几之腥。”词语解释：灵几 拼音：líng jǐ
供奉神主的几筵。 明 夏完淳 《孤雁行》：“拜哭抚灵几，忧来不可任。孤儿在左右，呼舅何慇慇。”词语解释：琴几 拼音：qín jǐ
安放琴的小桌。 元 黄庚 《次毛一斋韵》：“柳阴分緑笼琴几，花片飞红点砚池。”词语解释：文几 拼音：wén jǐ
供读书作文的几案。亦为文人间的书信用语，犹足下。 宋 秦观 《鲜于子骏使君生日》诗：“丽句充文几，奇香牣玉奩。” 明 李日华 《南西厢记·回音喜慰》：“薄命妾 崔鶯鶯 ，拜奉才郎 君瑞 文几，自别音容，不觉许久。”词语解释：边几 拼音：biān jǐ
见“ 边机 ”。
词语解释：边机 拼音：biān jī
亦作“ 边几 ”。
(1).边防机宜。 唐 王建 《赠王枢密》诗：“长承密旨归家少，独奏边机出殿迟。” 宋 王珪 《狄武襄公青神道碑》：“上累讯以边几，尝从容陈所以攻守之计，天子深然之。”《宋史·仁宗纪三》：“﹝ 庆历 元年三月﹞乙卯，詔止郡国举人，勿以边机为名，希求恩泽。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷十三引 姚汝金 《题李将军夜逢醉尉图》诗：“儻师 文帝 奬 细柳 ，此尉应得蒙恩知。或如 丙 相恕酒失，异日可藉闻边机。”
(2).边防事务。 宋 王珪 《西京左藏库副使苏安静可供备库使制》：“今荐於帅府，谓可任以边机。” 宋 王震 《朝请郎权发遣陕西副叶康直可朝奉大夫制》：“练达边机，毋易尔旧。”词语解释：俎几 拼音：zǔ jǐ
亦作“ 俎机 ”。
(1).俎形如几，故称。古代祭祀、燕飨时所用的礼器。《宋史·乐志八》：“执事骏奔，肃将俎几。神其顾歆，永锡多子。”
(2).俎形如几，故称。切肉用的砧板。 金 王若虚 《君事实辨》：“ 汉祖 之平生可考而知也，委 太公 于俎机而无营救意。”词语解释：遽几 拼音：jù jǐ
急切期求。 清 吴梅树 《与篠岑论文派书》：“邇来仪文弥加检点，而真意反逊於前，将求一中行之道而从事，又不可以遽几，盖嗛然也。”词语解释：烦几 拼音：fán jǐ
繁杂的政事。 宋 曾巩 《使相制》：“浸更岁时，休有功烈，而屡形恳请，愿避烦几。”词语解释：杖几 拼音：zhàng jǐ
亦作“ 杖机 ”。 拐杖与几案。多为老人用具。杖，行走中扶持；几，平时靠倚。 汉 中山王 《文木赋》：“制为杖几，极丽穷美。” 汉 焦赣 《易林·大壮之革》：“举被覆目，不见日月，衣衾杖机，就其夜室。” 元 王士熙 《寿刘邢公》诗：“ 崆峒 别有长生诀，杖几凝香酒半醒。” 明 李东阳 《中书舍人徐君寿六十序》：“客以为亲欢，且将捧觴豆，操杖几，祝百千岁寿。”词语解释：雕几 拼音：diāo jǐ
亦作“ 雕璣 ”。刻画漆饰成凹凸花纹。《礼记·少仪》：“国家靡敝，则车不雕几，甲不组縢，食器不刻鏤，君子不履丝屨，马不常秣。” 孔颖达 疏：“车不雕几者，几，谓沂鄂；不雕画漆饰以为沂鄂。” 陈澔 集说：“雕，刻鏤之也；几，漆饰之畿限也。”《孔子家语·问礼》：“车不雕璣，器不彤鏤。”
彫几：刻绘文采之几。诸侯祭祀时设。《周礼·春官·司几筵》：“诸侯祭祀席，蒲筵繢纯，加莞席纷纯，右彫几。” 孙诒让 正义：“彫者，漆而刻画为文。” 词语解释：筵几 拼音：yán jǐ
坐席与几案。古代礼敬尊长或祭祀行礼时的陈设。《周礼·春官·肆师》：“大宾客涖筵几，筑鬻，赞果将。” 南朝 梁 刘歊 《革终论》：“ 范冉 歛毕便葬， 爰珍 无设筵几。” 明 高启 《顾荣庙》诗：“衣冠復古貌，筵几陈新享。”亦谓铺筵设几。《仪礼·聘礼》：“有司筵几于室中。”词语解释：亡几 拼音：wáng jǐ
(1).很少。《汉书·贾谊传》：“其慈子耆利，不同禽兽者亡几耳。” 颜师古 注：“亡几，言不多也。” 宋 曾巩 《太祖皇帝总叙》：“当是时，天地五行人事之理，反易谬乱，不同夷狄者亡几耳。”
(2).不久。《新唐书·郗士美传》：“亡几，会詔班师，然威振 两河 。”词语解释：投几 拼音：tóu jǐ
见“ 投机 ”。
词语解释：投机 拼音：tóu jī
亦作“ 投几 ”。
(1).抛石机。古代战具，用以投石击敌。 银雀山 汉 墓竹简《孙膑兵法·陈忌问垒》：“弩次之者，所以当投几也。”
(2).设置有机件而能制动的器械。《吴子·料敌》：“士贪于得而离其将，乖乖猎散，设伏投机，其将可取。” 唐 司空图 《复安南碑》：“投机扼险，委劲待时。”
(3).切中时机。《新唐书·屈突通张公谨等传赞》：“投机之会，间不容穟。”一本作“ 投几 ”。 宋 洪迈 《容斋三笔·片言解祸》：“自古将相大臣，遭罹譖毁……而以一人片言转祸为福，盖投机中的，使闻之者晓然易寤。”
(4).两相契合。 宋 陈师道 《和黄预病起》：“似闻药病已投机，牛鬭蛇妖顿觉非。”后多指意趣相合。 明 陈汝元 《金莲记·构衅》：“酒逢知己千钟少，话不投机半句多。” 杨朔 《麦子黄时》：“不上几天，我们便处得挺投机，仿佛是一家人。”
(5).乘机牟利。 清 徐大椿 《洄溪道情·行医叹》：“要入世投机，只打听近日时医，惯用的是何方何味，试一试偶然得效，倒觉得希奇。” 鲁迅 《书信集·致王志之》：“书中所写，几乎不过是投机的和盲动的脚色，有几个只是赶热闹而已。” 周而复 《上海的早晨》第一部十五：“ 朱延年 老是做投机买卖，又没有本事，最后蚀光拉倒。”
(6).佛教语。契合佛祖心机。喻彻底大悟。《古尊宿语录·佛眼和尚普说语录》：“智与理冥，境与神会。如人饮水，冷暖自知。诚哉是言也，乃有《投机颂》云。” 宋 沉辽 《新作小屏》诗：“投机践圣域，所戒怠且狂。”《续传灯录·法光禅师》：“使言言相副，句句投机。”
(7).虫名。即促织。见 晋 崔豹 《古今注·虫鱼》、 宋 陆细 《埤雅·释虫》。词语解释：鹤几 拼音：hè jǐ
画鹤为饰的几案。 唐 王勃 《乾元殿颂》：“自我 唐 太陵 迁构，均五方於鹤几之前；中野凝图，调六气於虬牀之下。”词语解释：赐几 拼音：cì jǐ
古代天子给有功的老年大臣赐以倚几，以示荣宠。 宋 刘攽 《挽温通议》诗：“聪明百龄事，冠带五朝贤。赐几元知止，临雍尚缺然。”词语解释：鹿皮几 拼音：lù pí jǐ
古人设于座旁之小桌。倦时可以凭倚。鹿皮作成，隐士所用。 唐 王维 《春园即事》诗：“还持鹿皮几，日暮隐蓬蒿。”词语解释：德几 拼音：dé jǐ
(1).见“ 德机 ”。
(2).犹德惠。《吕氏春秋·报更》：“此《书》之所谓‘德几无小’者也。” 毕沅 校正：“此德几无小，犹所谓惠不期多寡，期於当阨云耳。”
词语解释：德机 拼音：dé jī
亦作“ 德几 ”。 犹生机。《庄子·应帝王》：“乡吾示之以地文，萌乎不震不止，是殆见吾杜德机也。” 陈鼓应 注：“杜德机，杜塞生机。”按，机，《列子·黄帝》作“几”。词语解释：心几 拼音：xīn jǐ
犹心计。《后汉书·宦者传·郑众》：“为人谨敏有心几。”《资治通鉴·汉和帝永元四年》：“谨敏有心几。” 胡三省 注：“几，事也；心几，谓心事也。今人谓人胸中有城府者为有心事。”参见“ 心计 ”。
词语解释：心计 拼音：xīn jì
(1).计算；计算的才能。《史记·平準书》：“ 弘羊 ， 雒阳 贾人子，以心计，年十三侍中。”《新五代史·唐臣传·张延朗》：“ 延朗 号为有心计，以三司为己任，而天下钱穀亦无所建明。” 清 王韬 《洋泾浜海市说》：“ 英 人於诸国中最桀黠，工心计，贸迁有无，靡处不至。”
(2).内心考虑。 汉 荀悦 《汉纪·昭帝纪》：“帝崩於 未央宫 ，无嗣。大臣议所立， 武帝 子独有 广陵王 胥 ， 胥 本以行失道，先帝所不用。 光 心计不安。”《三国志·魏志·袁绍传》“﹝ 尚 熙 ﹞败走奔 辽东 ， 公孙康 诱斩之” 裴松之 注引 三国 魏 曹丕 《典略》：“ 康 亦心计曰：‘今不取 熙 尚 ，无以为説於国家。’”
(3).谋略，计谋。 唐 张巡 《守睢阳作》诗：“无人报天子，心计欲何施。”《红楼梦》第一○六回：“如今枉费心计，挣了一辈子的强，偏偏儿的落到人后头了！” 祖慰 《被礁石划破的水流》：“为了争夺一个孤儿的两万多元的遗产，她用尽心计。”
(4).犹心情。 南朝 宋 鲍照 《请假启》：“心计焦迫，进退罔躓。”词语解释：曲木几 拼音：qǔ mù jǐ
用屈曲的树木制成的矮而小的桌子。 北周 庾信 《奉报穷秋寄隐士》诗：“自然曲木几，无名科斗书。”词语解释：失几 拼音：shī jǐ
见“ 失机 ”。
词语解释：失机 拼音：shī jī
亦作“ 失几 ”。
(1).错过时机；失误事机。 晋 陆机 《文赋》：“如失机而后会，恒操末以续颠。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。”
(2).贻误军机。 明 王琼 《双溪杂记》：“ 山东 巡抚 边都宪 宪 ， 真定 巡抚 萧都宪 翀 ，皆抚驭无方，皆差官校拿解赴京，问以失机。”《警世通言·钝秀才一朝交泰》：“谁知正值北虏 也先 为寇，大掠人畜， 陆总兵 失机，扭解来京问罪，连 尤侍郎 都罢官去了。” 清 魏源 《圣武记》卷十二：“三藩之役， 顺承郡王 简亲王 逗留於 楚 ，贝勒 洞鄂 失几于 陕 ，总督 金光祖 将军 舒恕 观望于 粤 。”词语解释：仍几 拼音：réng jǐ
保留原样的几案。为纪念死者，保留如生前原样，故称。《书·顾命》：“敷重篾席，黼纯，华玉仍几。” 孔 传：“仍，因也。因生时几不改作。”《周礼·春官·司几筵》：“凡吉事变几，凶事仍几。” 南朝 陈 沉初明 《陈武帝哀策文》：“哭仍几之将撤，慟祖鬯之虚斟。”词语解释：仙几 拼音：xiān jǐ
谓死者灵前之几。几，老人凭靠之物。 明 张居正 《答总宪张》：“辱示，敢并及之。薄奠，敬因使者，布之太君仙几。”词语解释：倚几 拼音：yǐ jǐ
(1).靠在几上。《国语·楚语上》：“倚几有诵训之諫，居寝有褻御之箴。” 韦昭 注：“诵训，工师所诵之諫，书之於几也。”
(2).供人凭靠的几。 晋 张华 《倚几铭》：“倚几之设，设而不倚，作器於此，成礼於彼。”词语解释：沈几 拼音：shěn jǐ
亦作“ 沉机 ”。亦作“沉机”。亦作“沉几”。
(1).事物隐微的征兆。《后汉书·光武帝纪赞》：“ 光武 诞命，灵貺自甄，沉几先物，深畧纬文。” 李贤 注：“几者，动之微也。物，事也。沉深之几，先见於事也。” 三国 吴 王叡 《将略论》：“ 孔明 创 蜀 ，决沉机二三策，遽成鼎峙。英雄之大略，将帅之弘规也。” 宋 岳珂 《桯史·汴京故城》：“沉几远睹，至是始验。”《明史·太祖纪三》：“当其肇造之初，能沉几观变，次第经略，绰有成算。” 周恩来 《建设坚强的战斗的西南党组织》：“目前的政治形势要求我们沉机观变，把西南的党建设成为更加坚强更加战斗的党。”
(2).犹深谋。 清 夏燮 《中西纪事·海运利漕》：“是则聚讼盈庭，谋同筑室；沉机运算，功在反掌。”《清史稿·太祖纪》：“ 太祖 仪表雄伟，志意阔大，沉几内藴，发声若鐘，睹记不忘，延揽大度。”词语解释：绨几 拼音：tí jǐ
铺上绨锦的几案。古为天子专用。《西京杂记》卷一：“ 汉 制：天子玉几，冬则加綈锦其上，谓之綈几。” 清 钱谦益 《除夕再迭前韵和季穆寄黄二子羽之作兼示子羽》之二：“冰侵綈几书籤冷，衣覆香篝侍女骄。” 清 曹寅 《厅前红梅初开折一枝寄子猷索诗》：“军持涉江水，綈几达晨衙。”词语解释：舆几 拼音：yú jǐ
车子与几案。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·铭箴》：“昔 帝轩 刻舆几以弼违， 大禹 勒笋簴而招諫。”词语解释：危几 拼音：wēi jǐ
见“ 危机 ”。
词语解释：危机 拼音：wēi jī
(1).亦作“ 危几 ”。潜伏的祸害或危险。 三国 魏 吕安 《与嵇茂齐书》：“常恐风波潜骇，危机密发。”《宋书·范泰传》：“如此，则苞桑可繫，危几无兆。” 唐 刘言史 《观绳伎》诗：“危机险势无不有，倒掛纤腰学垂柳。” 毛泽东 《评国民党十一中全会和三届二次国民参政会》：“须知正是在国民党十一中全会之后，内战危机是空前未有的。”
(2).严重困难的关头。亦特指经济危机。 瞿秋白 《欧文的新社会》：“ 英国 的工业经过了一次大危机又恢复过来了。”如：危机输出。
(3).危险的机关。用于杀敌、猎兽、捕鱼等的器具。 清 陈维崧 《八声甘州·南耕斋中食鲥鱼作》词：“贪听渔翁笛，悮触危机。”词语解释：冯几 拼音：féng jǐ
(1).靠着几。《汉书·王莽传下》：“ 莽 忧懣不能食，亶饮酒，啗鰒鱼。读军书倦，因冯几寐，不復就枕矣。” 颜师古 注：“冯读曰凭。”
(2).用以凭靠的几。《三国志·魏志·毛玠传》：“﹝ 太祖 ﹞特以素屏风、素冯几赐 玠 。”词语解释：蹴几 拼音：cù jǐ
触机。谓以巧遇而得之。 清 谭嗣同 《仁学》十七：“格致明而对待破，学者之极诣也。 孔子 曰：‘下学而上达。’未有可以躐等而蹴几，亦何可以中止而自画也。”词语解释：久几 拼音：jiǔ jǐ
方言。许久。 朱自清 《中国歌谣·民歌》：“好 商城 ，到 商城 ，向 项城 ； 归德府 久几不见面， 陈州 伤心到二更。”词语解释：识微见几 拼音：shí wēi jiàn jǐ
谓看到事物的苗头而能认识和察见事物的本质和发展。《宋史·常安民传》：“惟识微见几之士，然后能逆知其渐。” 明 李贽 《史纲评要·宋纪·哲宗》：“如 常君 者，真识微见几之士也。”参见“ 识微 ”。
词语解释：识微 拼音：shí wēi
《易·繫辞下》：“君子知微知彰，知柔知刚，万物之望。”后以“识微”指看到事物的苗头而能察知它的本质和发展趋向。 汉 刘向 《说苑·杂言》：“故 箕子 弃国而佯狂， 范蠡 去 越 而易名， 智过 去君弟而更姓，皆见远识微而仁，能去富势以避萌生之祸者也。” 明 张纶 《林泉随笔》：“盖无平不陂，无往不復，盛衰无常，吉凶靡定，非识微之君子何足以知之！” 梁启超 《过渡时代论》五：“今世识微之士，谓 俄罗斯 将达於彼岸之时不远矣。”词语解释：炕几 拼音：kàng jǐ
放在炕床或炕上的小型几案。 巴金 《春》一：“她端起杯子喝一口茶，便捧着杯子站起来，走到匟床前面把茶杯放在匟几上。”参见“ 炕几 ”。词语解释：蝶几 拼音：dié jǐ
形如蝴蝶的案几。 清 俞樾 《茶香室三钞·燕几图》：“ 明 人 严澂 又因《燕几图》而变通之，以句股之形，作三角相错，形如蝶翅，名曰蝶几。今俗传戏具有曰七巧牌者，疑出於此。好事者，或倣七巧牌式，製以为桌，则适还其初矣。”词语解释：通几 拼音：tōng jǐ
意指哲学。语本《易·繫辞上》：“惟深也，故能通天下之志；惟几也，故能成天下之务。” 清 方以智 《〈物理小识〉自序》：“寂感之藴（指天地阴阳动静的奥妙），深究其所自来，是曰通几。”词语解释：俟几 拼音：sì jǐ
亦作“ 俟畿 ”。 复姓。《魏书·官氏志》：“ 俟几氏 ，后改为 几氏 。”《通志·氏族五》：“ 俟畿氏 ，改为 畿氏 。”参阅 宋 邓名世 《古今姓氏书辨证》卷二二。一说“俟”当作“侯”。参阅 唐 林宝 《元和姓纂》卷二、 姚薇元 《北朝胡姓考·内入诸姓》。词语解释：雪窗萤几 拼音：xuě chuāng yíng jǐ
《文选·任昉〈为萧扬州作荐士表〉》“集萤映雪” 李善 注引《孙氏世录》：“ 孙康 家贫，常映雪读书。”《晋书·车胤传》：“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”后即以“雪窗萤几”比喻勤学苦读。 宋 陆游 《祭曾原伯大卿文》：“韦编铁砚，雪窗萤几，不足以言其勤。”词语解释：非几 拼音：fēi jǐ
犹非理，不合正道。《书·顾命》：“思夫人自乱于威仪，尔无以 釗 冒贡於非几兹。” 曾运乾 正读：“思凡人尚自治于威仪，尔其勿以嗣王触陷於非理。” 清 侯方域 《豫省试策一》：“夫古之缀衣虎賁皆选吉士，而后出入起居不陷於非几，所以慎辅导，广忠益也。”词语解释：髹几 拼音：xiū jǐ
涂上漆的木几。 清 魏耕 《宿千松禅院待钱大缵曾不至》诗：“喧寂两豁如，髹几隐炉香。” 清 金人瑞 《长夏读杜诗有怀明人法师却寄二十四韵》：“娟竹临髹几，閒房涤素甆。” 清 曹寅 《廊前手植玉兰盛开自题》诗：“日长清影满髹几，客至临风挥素琴。”词语解释：不知凡几 拼音：bù zhī fán jǐ
不知道有多少，表示同类的人或事物很多。 清 顾炎武 《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。” 清 张三礼 《〈空谷香〉序》：“余谓海内如 顾 姚 之事者不知凡几，不遇 苕生 ，莫传姓氏。”词语解释：鸾几 拼音：luán jǐ
刻画有鸾鸟图形的几案。 唐 道宣 《续高僧传·义解五·慧弼》：“鸞几麈尾，经书义疏，预是讲仪，一皆付嘱。”词语解释：钓几 拼音：diào jǐ
谓探求精微之事理。《鬼谷子·权篇》：“难言者，却论也；却论者，钓几也。” 陶弘景 注：“言或不合，反覆相难，所以却论前事也。却论者，必理精而事明，几微可得而尽矣，故曰：‘却论者，钓几也。’求其深微曰钓也。”词语解释：懒几 拼音：lǎn jǐ
即懒架。 宋 黄庭坚 《题〈校书图〉后》：“ 唐 右相 阎君 粉本《北齐校书图》，士大夫十二员……投壶一、琴二、懒几三。” 宋 黄庭坚 《题〈校书图〉后》：“两榻对设坐者七人……其一仰负懒几，左右手开书。”参见“ 懒架 ”。
词语解释：懒架 拼音：lǎn jià
即曲几。一种供休息用的躺坐器具。 宋 林逋 《春日怀历阳后园游兼寄宣城天使》诗：“一榻竹风横懒架，半轩花月倒顽盆。”《宣和遗事》前集：“ 师师 先寝，天子倚着懒架儿暂歇。”
嬾架：即曲几。 宋 高承 《事物纪原·舟车帷幄·嬾架》：“ 陆法言 《切韵》曰， 曹公 作欹架，卧视书。今嬾架，即其制也。”词语解释：毋几 拼音：wú jǐ
没有希望。《韩非子·外储说右上》：“﹝ 吴起 ﹞使其妻织组而幅狭於度…… 吴子 出之，其妻请其兄而索入，其兄曰：‘ 吴子 ，为法者也。其为法也，且欲以与万乘致功，必先践之妻妾然后行之，子毋几索入矣。’” 陈奇猷 集释：“几，盖谓希望其事之成功。”《史记·吕不韦列传》：“即大王薨， 安国君 立为王，则子毋几得与长子及诸子旦暮在前者争为太子矣！” 张守节 正义：“言 子楚 无望得为太子。”词语解释：炕几 拼音：kàng jǐ
即炕桌。《老残游记》第九回：“靠窗设了一个长炕几，两头两个短炕几。” 茅盾 《子夜》八：“ 冯云卿 下死劲抬起手来，在炕几上重拍一下。” 沙汀 《记贺龙》十五：“﹝ 贺龙 ﹞把炕几上三个烧饼拿来摆着，迭着，正是在玩积木一样。”参见“ 炕桌 ”。
词语解释：炕桌 拼音：kàng zhuō
置于炕上的矮桌。《红楼梦》第九七回：“﹝ 雪雁 ﹞出去拿那张火盆炕桌。”《红楼梦》第一○九回：“ 贾璉 进内见 凤姐 正要穿衣，一时动不得，暂且靠在炕桌儿上。”《老残游记》第九回：“当中一个正方炕桌，桌子三面好坐人的。”词语解释：寥寥无几 拼音：liáo liáo wú jǐ
形容数量非常少。 清 厉鹗 《〈东城杂记〉序》：“每欲攷里中旧闻遗事，而志乘所述，寥寥无几。” 梁启超 《变法通议·论变法不知本原之害》：“工艺不兴，製造不讲，土货销场，寥寥无几，能争利乎？” 峻青 《瑞雪图》：“秋天勉强落了几场小雨，大秋作物虽然没有干死，但收到手的粮食却寥寥无几。”词语解释：按几 拼音：àn jǐ
案几。古代设于座侧供凭依的小桌。按，通“ 案 ”。 宋 王禹偁 《代伯益上夏启书》：“吾君以臣言为何哉？听用之，则铭于按几可也；罪咎之，则斥于荒裔可也。”词语解释：彤几 拼音：tóng jǐ
朱漆几。卿大夫来聘时设酢席间。《周礼·春官·司几筵》：“昨席，莞筵纷纯，加繅席画纯，筵国宾于牖前，亦如之，左彤几。” 孙诒让 正义：“《博物志》引 董仲舒 云：‘彤者，赤漆。’”
