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词语解释：允文 拼音：yǔn wén
谓有文德。《诗·周颂·武》：“允文 文王 ，克开厥后。” 郑玄 笺：“信有文德哉 文王 也，能开其子孙之基绪。” 汉 陈琳 《檄吴将校部曲文》：“圣朝宽仁覆载，允信允文。大启爵命，以示四方。”词语解释：允协 拼音：yǔn xié
(1).确实符合。《书·说命》：“王忱不艰，允协于先王成德。” 孔 传：“王心诚不以行之为难，则信合於先王成德。”《后汉书·方术传·谢夷吾》：“ 殷 周 虽有 高宗 、 昌 、 发 之君，犹赖 傅説 、 吕望 之策，故能克崇其业，允协大中。”
(2).和洽。《晋书·儒林传·杜夷》：“ 汉武 钦贤，俊彦响应，故能允协时雍，敷崇盛化。” 南唐 张绍 《冲佑观》诗：“明明我后，允协昌基。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·尊师重道》：“庶乎允协，足副朕尊崇先师至圣之意。”
(3).恰当，适当。 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·酒祀典》：“愚谓以 宣尼 为饮宗，终觉侮圣，不若推 靖节先生 为尊，而诸子中再另选一人祀之，较为允协。”《清史稿·礼志三》：“帝曰：‘ 戴圣 、 何休 非纯儒……视 郑康成 淳质深通者有间，其他诸儒是否允协，应再确议。’”词语解释：允武 拼音：yǔn wǔ
指征伐之事。《逸周书·允文》：“于时允武，死思復生，生思復所。” 朱右曾 校释：“诛之教之，皆为允武。”词语解释：允臧 拼音：yǔn zāng
确实好；完善。《诗·鄘风·定之方中》：“卜云其吉，终然允臧。” 孔 传：“允，信；臧，善也。” 晋 左思 《魏都赋》：“谋龟谋筮，亦既允臧。” 明 张居正 《大狩记》：“及后慈圣上仙，议将南祔，又以窀穸事重，必求允臧。”词语解释：允迪 拼音：yǔn dí
认真履践或遵循。《书·皋陶谟》：“允迪厥德，謨明弼谐。” 孔 传：“言人君当信蹈行古人之德。” 汉 蔡邕 《坟前石碑》：“弥纶典术，允迪圣矩。” 晋 陶潜 《命子》诗：“亹亹丞相，允迪前踪。”词语解释：允恭 拼音：yǔn gōng
信实而恭勤。《书·尧典》：“允恭克让，光被四表，格于上下。” 孔 传：“允，信。” 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“不懈於位曰恭。”《汉书·叙传下》：“ 太宗 穆穆，允恭玄默，化民以躬，帅下以德。”《三国志·魏志·牵招传》：“ 曹公 允恭明哲，翼戴天子，伐叛柔服，寧静四海。”词语解释：允塞 拼音：yǔn sāi
(1).充满；充实。《书·禹贡》：“濬哲文明，温恭允塞。” 孔颖达 疏：“ 舜 既有深远之智，又有文明温恭之德，信能充实上下也。”《诗·大雅·常武》：“王犹允塞， 徐方 既来。” 宋 苏轼 《女童致语》：“伏惟皇帝陛下，温恭允塞，缉熙光明。”
(2).满足。 汉 扬雄 《剧秦美新》：“天人之事盛矣，鬼神之望允塞。” 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪下》：“礼制修，奢僭息，事合宜，则无兇咎；然后神圣允塞，灾沴不至矣。”词语解释：允谐 拼音：yǔn xié
(1).和谐一致。《书·益稷》：“庶尹允谐。” 孔颖达 疏：“信皆和谐，言职事修理也。”
(2).妥善；成功。 唐 玄奘 《大唐西域记·憍赏弥国》：“僉曰允谐，如其筹策。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·梅女》：“请以新帛作鬼囊，俾妾得附君以往，就 展氏 求婚，计必允谐。”
(3).答应和好。《天雨花》第二回：“夫人无奈来允谐，中堂閒话片时辰。”词语解释：允洽 拼音：yǔn qià
(1).协调；协和。 汉 班固 《东都赋》：“人神之和允治，羣臣之序既肃。” 晋 刘琨 《劝进表》：“天人之际既交，华裔之情允洽。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“六幽允洽，一德无爽。”
(2).得当。《晋书·赫连勃勃载记》：“五稔之閒，道风弘著，暨乎七载，而王猷允洽。” 清 龚自珍 《在礼曹日与堂上官论事书》：“礼曹为朝廷折衷之地，较未为允洽。”
(3).信实。《晋书·列女传·虞潭母孙氏》：“ 潭 始自幼童，便训以忠义，故得声望允洽，为朝廷所称。”词语解释：允怀 拼音：yǔn huái
(1).犹归顺。《书·周官》：“以公灭私，民其允怀。” 孔 传：“从政以公平灭私情，则民其信归之。” 汉 张衡 《东京赋》：“尊 赤氏 之朱光，四灵懋而允怀。” 宋 王禹偁 《贺南郊大赦表》：“化成而日用不知，寅畏而夕惕若厉，故得昆虫咸遂，戎狄允怀。”
(2).招致。《文选·班固〈东都赋·明堂诗〉》：“猗歟缉熙，允怀多福。” 吕延济 注：“谓有此光明之德，信来其多福。”
(3).思念。《书·伊训》：“惟我 商王 ，布昭圣武，代虐以宽，兆民允怀。” 孔 传：“言 汤 布明武德，以宽政代 桀 虐政，兆民以此皆信怀我 商王 之德。”词语解释：允蹈 拼音：yǔn dǎo
恪守；遵循。《陈书·王冲王通等传赞》：“ 王冲 、 王通 竝以贵游早升清贯，而允蹈礼节，篤诚奉上，斯为美焉。” 宋 周煇 《清波别志》卷中：“爰集大成，千古允蹈。”词语解释：允穆 拼音：yǔn mù
(1).淳和。《文选·谢朓〈齐敬皇后哀策文〉》：“爰定厥祥，徽音允穆。” 张铣 注：“允，信；穆，和也。”
(2).肃穆。 唐 刘禹锡 《代京兆李尹贺迁献懿二祖表》：“庙貌有严，禘尝允穆。”词语解释：允殖 拼音：yǔn zhí
生息繁衍。《南齐书·武帝纪》：“柔远能邇，兆民所以允殖。”《资治通鉴·唐肃宗乾元元年》：“宇内乂安，兆民允殖，以迄于今，皆由治军以礼故也。”词语解释：允集 拼音：yǔn jí
聚集；会合。《后汉书·孝顺帝纪赞》：“ 孝顺 初立，时髦允集。”髦，俊。 晋 陆机 《汉高祖功臣颂》：“三王从风，五侯允集。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诔碑》：“写实追虚，碑誄以立，铭德慕行，文采允集。”词语解释：允若 拼音：yǔn ruò
顺从。《书·大禹谟》：“负罪引慝，祇载见 瞽瞍 ，夔夔斋慄， 瞽 亦允若。” 唐 陆贽 《告谢玄宗庙文》：“幸赖烈祖遗泽感深于人，人心攸归，天意允若。”词语解释：允诚 拼音：yǔn chéng
真诚信实。《竹书纪年》卷上：“日月有常，星辰有行，四时从经，万姓允诚。”词语解释：允膺 拼音：yǔn yīng
犹承当。 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“公以宗室羽仪，允膺嘉选。” 南朝 梁 任昉 《为褚谘议蓁让代兄袭封表》：“臣门籍勋荫，光锡土宇，臣 賁 世载承家，允膺长德。”词语解释：允诺 拼音：yǔn nuò
允许，同意。《元典章·工部三·祇候》：“徒窥其官之所欲应而允诺。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·王大》：“ 燕子谷 黄八官人 放利债，同往贷之，宜必允诺。” 巴金 《春天里的秋天》：“哥哥的求婚得不到女家的允诺。”词语解释：允哲 拼音：yǔn zhé
聪明睿智。 晋 陆云 《祖考颂》：“明明 邵侯 ，允哲允谋，叡心昭德，淑问宣猷。”词语解释：允备 拼音：yǔn bèi
允当而完备。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·颂赞》：“自 商 以下，文理允备。”词语解释：允叶 拼音：yǔn yè
和洽。《北史·薛孝通传》：“奉以为主，天人允叶。”词语解释：允合 拼音：yǔn hé
符合。 明 陈汝元 《金莲记·同梦》：“果然言语相符，抑且形容允合；三人同梦，千古异闻。”词语解释：允德 拼音：yǔn dé
修德，涵养德性。《逸周书·常训》：“允德以慎，慎微以始而敬终，乃不困。”《孔子家语·弟子行》：“孝恭慈行，允德图义。”词语解释：允切 拼音：yǔn qiē
切当。《新唐书·蒋乂传》：“每有大政事议论，宰相未能决，必咨访之， 乂 据经义或旧章以参时事，其对允切该详。”《元典章·户部五·民田》：“违者土田籍没，犯人断罪，其言允切。”词语解释：允俞 拼音：yǔn yú
允准，允诺。 前蜀 杜光庭 《谢允上尊号表》：“果迴日月之光，俯降允俞之詔。” 宋 王禹偁 《乞归私第养疾表》：“伏望皇帝陛下，俯察衰残，更容假告……倘遂允俞，不胜恳愿。” 明 张居正 《进实录辞免加恩疏》：“伏望皇上，鉴臣悃诚，素无矫饰，收回成涣，特赐允俞。”词语解释：允值 拼音：yǔn zhí
相符，相当。《宋书·孝武帝纪》：“四方秀孝，非才勿举，献答允值，即就銓擢。”词语解释：允元 拼音：yǔn yuán
信任仁厚之人。《书·舜典》：“惇德允元，而难任人，蛮夷率服。” 蔡沉 集传：“言当厚有德，信仁人。”词语解释：允厘 拼音：yǔn lí
(1).谓治理得当。《书·尧典》：“允釐百工，庶绩咸熙。” 孔 传：“允，信；釐，治。” 唐 白居易 《君子不器赋》：“既居家而必达，亦在邦而允釐。”
(2).谓办理妥当。 清 陈确 《祭祝子开美文》：“闰月初二，实葬令慈，初五役竣，诸作允釐。”词语解释：允嗣 拼音：yǔn sì
子嗣。 宋 孔平仲 《续世说·术解》：“ 明公 位极人臣，然允嗣微弱； 蒋侯 官职至薄，而子孙转盛。”词语解释：允姓 拼音：yǔn xìng
古代部族名， 阴戎 之祖。《左传·昭公九年》：“故 允 姓之姦，居於 瓜州 。” 杜预 注：“ 允 姓， 阴戎 之祖。”词语解释：允嘉 拼音：yǔn jiā
谓符合标准。 汉 王粲 《蕤宾钟铭》：“皇命孔昭，造兹衡鐘，纪之以三，平之以六，度量允嘉，气齐允淑。”词语解释：允孚 拼音：yǔn fú
谓得人心，使人信服。 清 陈康祺 《燕下乡脞录》卷二：“禨祥之感召，容或适然，而乡望允孚，必非倖致。” 清 恽敬 《资政大夫叶公祠堂碑铭》：“自 宋 以后，在朝列者祠堂皆祀及四世， 资政公 祠堂如之；允孚於今之人，勿违替於古昔，礼之盛也。”词语解释：允准 拼音：yǔn zhǔn
同意，准许。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第四章第二节：“ 武则天 时 张鷟 判词说，鸿胪寺中 吐蕃 使人素知物情，要求买绫绵及弓箭等物，都应该允准。”词语解释：允令 拼音：yǔn lìng
犹大命。《国语·晋语七》：“无乃不堪君训而陷於大戮，以烦刑、史，辱君之允令。”词语解释：允亮 拼音：yǔn liàng
诚信。 南朝 齐 王俭 《褚渊碑文》：“送往事居，忠贞允亮，秉国之均，四方是维。”词语解释：允从 拼音：yǔn cóng
允诺，依从。 宋 苏轼 《乞赐度牒修廨宇状》：“伏望圣慈特出宸断，尽赐允从。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“爹妈平日将我极是爱惜，到此地位，料也只得允从。”昆剧《墙头马上》第七场：“没奈何假意允从，忍泪修书，暂作一个薄情郎。”词语解释：允行 拼音：yǔn xíng
准予施行。 清 严有禧 《漱华随笔·榜后覆试》：“奉旨允行，至丁卯科即行停止。”词语解释：允赖 拼音：yǔn lài
信赖，依靠。 宋 苏辙 《南京祈祷文》之四：“苟东作顺叙，将终岁允赖。”词语解释：允襄 拼音：yǔn xiāng
襄助。 明 吾邱瑞 《运甓记·官诰荣封》：“妻 李氏 内政允襄，无媿鸡鸣之警。”词语解释：允衷 拼音：yǔn zhōng
恰当。《北史·刘芳传》：“窃见所置坛祠，远近之宜，考之典制，或未允衷。”词语解释：允肯 拼音：yǔn kěn
允许。 清 和邦额 《夜谭随录·赵媒婆》：“委婉一两言，致 牛夫人 降心允肯。” 孙中山 《致香港道济会堂区凤墀书》：“次早，他入房中，适防守偶疏，得乘间与他关说，果得允肯。”词语解释：允谋 拼音：yǔn móu
长于谋略。 晋 陆云 《祖考颂》：“明明 邵侯 ，允哲允谋，叡心昭德，淑问宣猷。”词语解释：允让 拼音：yǔn ràng
辞让，推让。《逸周书·和寤》：“王乃厉翼于 尹氏 八士，唯固允让。” 朱右曾 校释：“王以作为翼佐之任，任之八士，八士固让。”词语解释：允许 拼音：yǔn xǔ
答应；同意。 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“臣知 戣 上疏求致仕，故往看 戣 。 戣 为臣言，已蒙圣主允许。” 宋 孟元老 《东京梦华录·娶妇》：“凡娶媳妇，先起草帖子，两家允许，然后起细帖子。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄英》：“ 黄英 微笑，意似允许，惟专候 陶 归而已。” 曹禺 《雷雨》第一幕：“我希望父亲允许我把我的教育费分给她一半上学。”词语解释：允袭 拼音：yǔn xí
确实相合。 宋 孔平仲 《续世说·术解》：“臣仰观元象，俯察图记，龟兆允袭，必有迁都。”词语解释：允肩 拼音：yǔn jiān
肩负。 明 沉鲸 《双珠记·赴婚遇兄》：“宣威耀武，干城允肩，从今谩把经纶展。”词语解释：允正 拼音：yǔn zhèng
允当平正。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·译经上·安世高》：“﹝ 世高 ﹞先后所出经论，凡三十九部，义理明析，文字允正。” 宋 文莹 《玉壶清话》卷六：“臣闻 尧 舜 优游巖廊之上，亦万机允正。”词语解释：允淑 拼音：yǔn shū
贤良。 宋 曾巩 《秘书少监赠吏部尚书陈公神道碑铭》：“允淑 陈公 ，生知书学，人就其华，我居以朴。”词语解释：允溶 拼音：yǔn róng
沇溶。盛多貌。《汉书·扬雄传上》：“萃傱允溶，淋离廓落，戏八镇而开关。” 王念孙 《读书杂志·汉书十三》：“允溶，《文选》亦作‘沇溶’。 李善 曰：沇溶，盛多之貌也。”词语解释：允文允武 拼音：yǔn wén yǔn wǔ
谓文事与武功兼备。《诗·鲁颂·泮水》：“允文允武，昭假烈祖。” 孔颖达 疏：“信有文矣，信有武矣，文则能脩 泮宫 ，武则能伐 淮夷 ，既有文德，又有武功。” 唐 封演 《封氏闻见记·尊号》：“允文允武，乃圣乃神，皇王盛称，莫或踰此。” 宋 苏轼 《表忠观碑》：“天胙忠孝，世有爵邑，允文允武，子孙千亿。”词语解释：允龚 拼音：yǔn gōng
允恭。龚，同“ 恭 ”。《晋书·乐志下》：“於穆 武皇 ，允龚清明。”词语解释：允情 拼音：yǔn qíng
合乎情理。《弘明集·正诬论》：“引此为辞，适足肆谤言，眩愚竖，岂允情合义，有心之难乎？”词语解释：允遂 拼音：yǔn suì
实现，成功。 清 蒲松龄 《聊斋志异·婴宁》：“徒步於野，必非世家，如其未字，事固谐矣；不然，拚以重赂，计必允遂。”词语解释：允直 拼音：yǔn zhí
诚实正直。 宋 曾巩 《知处州青田县朱君夫人戴氏墓志铭》：“淑哉 戴氏 ， 青田 之助，允直且仁，蓄德于身。”词语解释：允眷 拼音：yǔn juàn
眷恋。《太平广记》卷二八○引 唐 戴孚 《广异记·阎陟》：“我兄明日来迎己丧。终天永别，岂不恨恨。今有钱百千相赠，以伸允眷。”词语解释：允称 拼音：yǔn chēng
谓称职。《北史·羊祉传》：“ 祉 歷官累朝，当官允称。”词语解释：允符 拼音：yǔn fú
符合。 唐 韩愈 《祭裴太常文》：“兄皆指陈根源，斟酌通变，莫不允符天旨，克协神休。” 明 李贽 《王龙谿先生告文》：“正欲人知而信兮，不以未信而懈也，允符乎不厌不倦之理。”《花月痕》第七回：“况兼笔妙，迥似针神，允符月旦之评，不愧《霓裳》之咏。”词语解释：允翕 拼音：yǔn xī
和洽一致。《清史稿·礼志六》：“凡外任文武大臣，忠勇威爱，公论允翕者，俾膺祀典，用劝在官。”词语解释：允着 拼音：yǔn zhe
犹昭著。 晋 潘岳 《夏侯常侍诔》：“忠节允著，清风载兴。”《晋书·儒林传·杜夷》：“ 循 （ 贺循 ）宰二县，皆有名绩，备僚东宫，忠恪允著。”词语解释：允忠 拼音：yǔn zhōng
忠信。《逸周书·和寤》：“人允忠，惟事惟敬，小人难保。”词语解释：允当 拼音：yǔn dàng
(1).平允适当。《左传·僖公二十八年》：“允当则归。” 杜预 注：“无求过分。” 晋 葛洪 《抱朴子·酒戒》：“诚能赏罚允当……则士思果毅，人乐奋命。”《旧唐书·张文瓘传》：“ 文瓘 至官，旬日决遣疑事四百餘条，无不允当。” 清 袁枚 《随园随笔·诸史》：“作史者只须据事直书，而其人之善恶自见，以己意定为姦臣、逆臣，原可不必，然既已分列其目，则褒贬自宜允当。”
(2).适合；符合。《北史·苏椿传》：“十四年，置当州乡师，自非乡望允当众心者不得预焉。” 宋 苏轼 《郊祀奏议》：“圆丘合祭，允当天地之心，不宜復有改更。” 王闿运 《曾孝子碑文》：“ 文宗 初元，詔天下举孝廉方正之士，以赞德治，先生允当其选，辞而勿居。”词语解释：允纳 拼音：yǔn nà
接受；采纳。《晋书·儒林传·韦謏》：“﹝ 謏 ﹞好直諫，陈军国之宜，多见允纳。”《旧唐书·方伎传·明崇俨》：“ 崇儼 每因謁见，輒假以神道，颇陈时政得失，帝深加允纳。”词语解释：允承 拼音：yǔn chéng
(1).应允奉行。《后汉书·隗嚣传》：“凡我同盟三十一将，十有六姓，允承天道，兴辅 刘 宗。”
(2).答应承担。 徐迟 《在高炉上》：“我们都在 赵经理 面前允承下来，突击从明天早晨开始。”词语解释：允铄 拼音：yǔn shuò
信美。《文选·扬雄〈长杨赋〉》：“酌允鑠，肴乐胥。” 李善 注引 张揖 曰：“允，信也；鑠，美也。言酌信美以当酒。”词语解释：允顺 拼音：yǔn shùn
信从。《逸周书·和寤》：“成和不逆，加用祷巫，神人允顺。”词语解释：允辑 拼音：yǔn jí
绵延。辑，通“ 缉 ”。 晋 陆机 《述先赋》：“仰先后之显烈，懿暉祚之允辑。”词语解释：允宜 拼音：yǔn yí
合宜。 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》：“歷数在帝，践祚允宜。” 明 吾邱瑞 《运甓记·官诰荣封》：“鹤鸣子和，好爵自縻，琴调瑟奏，家室允宜。”词语解释：允察 拼音：yǔn chá
犹明察。 唐 齐映 《为萧复让宰相表》之三：“臣以病旷官，合从罢免，累陈丹恳，冀蒙允察。”词语解释：允惬 拼音：yǔn qiè
(1).妥贴；适当。 北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“文义允愜，实是高才。” 宋 司马光 《辞左仆射第三札子》：“酌宽猛之政，处小大之事，必和平允愜，曲尽其宜。” 罗惇曧 《文学源流》：“按《汉志》著目，《管子》列於道家，籀其论议，殊不相侔……《隋》《唐》两志，并厠法家，较称允愜。”
(2).适合。《旧五代史·唐书·苏楷传》：“今郊禋有日，祫祭惟时，将期允愜列圣之心。” 明 何景明 《立春日作》诗：“端居抚流化，允愜静者情。”词语解释：允敬 拼音：yǔn jìng
虔诚。 唐 范摅 《云溪友议》卷三：“ 荆州 玉泉祠 ……祠曰‘三郎神’。 三郎 即 关三郎 也。允敬者，则彷彿似覩之。”词语解释：允执其中 拼音：yǔn zhí qí zhōng
见“ 允执厥中 ”。
词语解释：允执厥中 拼音：yǔn zhí jué zhōng
谓言行符合不偏不倚的中正之道。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 孔颖达 疏：“信执其中正之道。” 明 方孝孺 《夷齐》：“圣人之道，中而已矣， 尧 、 舜 、 禹 三圣人为万世法，一‘允执厥中’也。” 老舍 《老张的哲学》第三：“﹝学务大人﹞足下一双短筒半新洋皮鞋，露着本地蓝市布家做的袜子。乍看使人觉得有些光线不调，看惯了更显得‘新旧咸宜’、‘允执厥中’。或者也可以说是东西文化调和的先声。”亦作“ 允执其中 ”。《论语·尧曰》：“咨尔 舜 ，天之歷数在尔躬，允执其中。”《后汉书·陈宠传》：“陛下探幽析微，允执其中。”词语解释：允恪 拼音：yǔn kè
诚实谨慎。 王闿运 《祭常都尉文》：“政由仲父，退而下帷，温恭允恪，门内怡怡。”词语解释：允帖 拼音：yǔn tiē
(1).妥贴，妥当。《北史·袁翻传》：“又 北京 制置，未皆允帖，缮修草创，以意良多。”
(2).旧日议婚时女方家长交给男方表示同意结成婚约的帖子。《天雨花》第十八回：“但姪女许婚，自应他父亲出与允帖。”词语解释：允执厥中 拼音：yǔn zhí jué zhōng
谓言行符合不偏不倚的中正之道。《书·大禹谟》：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。” 孔颖达 疏：“信执其中正之道。” 明 方孝孺 《夷齐》：“圣人之道，中而已矣， 尧 、 舜 、 禹 三圣人为万世法，一‘允执厥中’也。” 老舍 《老张的哲学》第三：“﹝学务大人﹞足下一双短筒半新洋皮鞋，露着本地蓝市布家做的袜子。乍看使人觉得有些光线不调，看惯了更显得‘新旧咸宜’、‘允执厥中’。或者也可以说是东西文化调和的先声。”亦作“ 允执其中 ”。《论语·尧曰》：“咨尔 舜 ，天之歷数在尔躬，允执其中。”《后汉书·陈宠传》：“陛下探幽析微，允执其中。”
