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词语解释：配侑 拼音：pèi yòu
配食，祔祭。《清史稿·礼志五》：“復增祀 忠义公 图尔格 、 昭勋公 图赖 ， 昭勋 为 直义 子， 忠义 为 弘毅 子，父子配侑，世尤荣之。”词语解释：劝侑 拼音：quàn yòu
谓劝人喝酒、吃饭。 汉 马融 《长笛赋》：“食举《雍》彻，劝侑君子。”《资治通鉴·隋炀帝大业六年》：“帝每日於苑中林亭间盛陈酒饌……帝与宠姬为一席，略相连接，罢朝即从之，更相劝侑，酒酣殽乱，靡所不至。” 郭沫若 《苏联纪行·日记·六月二十八日》：“我们在旅馆里吃了中饭才不久，实在没有方法再吃，但经不过 齐老 的恳切劝侑，结果还是喝了三杯伏特加。”词语解释：献侑 拼音：xiàn yòu
(1).指古祭礼中主人献酒于侑尸者(即陪侍“尸”之人)。《仪礼·有司》：“尸升筵，立于筵末。主人酌献侑，侑西楹西北面，拜受爵，主人在其右，北面答拜。” 贾公彦 疏：“此则以其献尸讫即献侑，中閒无别酢酬之事，故不洗。”
(2).劝酒助兴。《宋史·乐志十二》：“爰展献侑，酌则三兮。” 宋 张耒 《寄杨应之》诗：“行当酿秫从子游，更以新诗相献侑。”词语解释：妥侑 拼音：tuǒ yòu
《诗·小雅·楚茨》：“以妥以侑。” 毛 传：“妥，安坐也；侑，劝也。”后以“妥侑”谓劝酒。 清 龚自珍 《最录南唐五百字》：“饮至妥侑，延进瞽朦。” 清 魏祝亭 《两粤猺俗记》：“ 粤 以东则以七月望日，俾两髻男，三髻女，衣五彩裾，歌且舞以妥侑焉。”词语解释：升侑 拼音：shēng yòu
谓提高到配享的地位。《续资治通鉴·宋太宗太平兴国三年》：“帝即位，但以 宣祖 太祖 更配，於是合祭天地，始奉 太祖 升侑焉。”《续资治通鉴·宋真宗大中祥符六年》：“有司议以 懿德皇后 配享 太宗 庙室，或言 淑德 实当升侑，议久未决。”词语解释：登侑 拼音：dēng yòu
谓进行侑祭。《宋史·乐志七》：“合祀丘泽，登侑祖宗。”词语解释：独侑 拼音：dú yòu
(1).谓只劝食。《仪礼·少牢馈食礼》：“尸告饱，祝西面于主人之南，独侑不拜。”
(2).犹言自斟，自饮。 宋 苏轼 《寄傲轩》诗：“醉哦旁若无，独侑一尊醁。”词语解释：诏侑 拼音：zhào yòu
劝告。《礼记·礼器》：“ 周 坐尸，詔侑武方。” 郑玄 注：“‘武’当为‘无’，声之误也。方，犹常也。告尸行节，劝户饮食无常。” 孔颖达 疏：“詔，告也。侑，劝也。”词语解释：降侑 拼音：jiàng yòu
犹赐助。给予佐助。《新唐书·黎干传》：“今以 神尧 降侑 含枢纽 ，而 太宗 仍配上帝，则 枢纽 上帝佐也。”词语解释：乐侑 拼音：lè yòu
指天子、诸侯举食时所奏之乐。语本《周礼·天官·膳夫》：“王日一举，鼎十有二，物皆有俎，以乐侑食。” 贾公彦 疏：“案《论语·微子》云：亚饭，三飰，四饭。 郑 云：皆举食之乐。彼诸侯礼尚有举食之乐，明天子日食有举食之乐可知。”《乐府诗集·燕射歌辞三·隋元会大飨歌食举歌之三》：“饔人进羞乐侑作，川潜之膾云飞臛。”词语解释：胙侑 拼音：zuò yòu
赐以祭肉，赠以束帛，表示亲近。《国语·晋语四》：“王饗醴，命公胙侑。” 韦昭 注：“胙，赐祭肉。侑，侑币。谓既食，以束帛侑公。”词语解释：进侑 拼音：jìn yòu
进祀配享，以已故的功臣贤哲附祭于祖庙。 明 郑晓 《今言》卷一：“时 徐 、 常 、 李 、 邓 、 汤 、 沐 六王俟其卒，进侑，皆 太祖 所定也。”词语解释：三侑 拼音：sān yòu
(1).三劝食。古代贵族大食或祭祀之礼。《周礼·春官·大司乐》：“王大食，三侑，皆令奏鐘鼓。”《史记·礼书》：“三侑之弗食也。” 司马贞 索隐：“礼，祭必立侑以劝尸食，至三饭而后止。每饭有侑一人，故有三侑。既是劝尸，故不相食。”
(2).同“ 三宥 ”。《管子·法法》：“文有三侑，武毋一赦。” 尹知章 注：“侑，宽也。” 石一参 今诠：“侑，通‘宥’。此言用法之严，武事尤重于文事。”词语解释：娱侑 拼音：yú yòu
犹助兴。 清 俞正燮 《癸巳类稿·韩文靖公事辑》：“后房蓄声伎，皆天下絶妙，清歌艳舞之观，所以娱侑嘉客者，无不曲臻其极。”
