首字词组
词语解释：伊洛 拼音：yī luò
(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 与 洛水 。两水汇流，多连称。亦指 伊 洛 流域。《国语·周语上》：“昔 伊 洛 竭而 夏 亡， 河 竭而 商 亡。” 韦昭 注：“ 伊 出 熊耳 ， 洛 出 冢岭 。 禹 都 阳城 ， 伊 洛 所近。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“ 伊 洛 广且深，欲济川无梁。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 伊 洛 指掌收， 西京 不足拔。” 宋 欧阳修 《送徐生之渑池》诗：“我昔初官便 伊 洛 ，当时意气尤骄矜。” 清 叶襄 《禹陵》诗：“泉源留俭德， 伊 洛 想神功。”
(2).指二 程 理学。参见“ 伊洛之学 ”。
词语解释：伊洛之学 拼音：yī luò zhī xué
指 宋 程颢 、 程颐 的理学。 程 氏兄弟 洛阳 人，讲学 伊 洛 之间，故称。《宋史·隐逸传下·刘勉之》：“时 蔡京 用事，楚止毋得挟 元祐 书，自是 伊 洛 之学不行。” 明 宋濂 《赠林经历赴武昌都卫任序》：“南渡后，以 伊 洛 之学倡东南者，实自 艾轩 始也。”亦省称“ 伊洛 ”。 宋 陈亮 《书伊洛遗礼后》：“ 伊 洛 遗礼，其可见者惟婚与丧祭，仅存其一二，今以附诸《补亡》之后。” 清 刘大櫆 《吏部侍郎博野尹公行状》：“公少而卓犖多才，遵太夫人朝夕庭闈之训，言动皆必之礼。稍长读书，益悟浮华放浪之非，深究 伊 洛 之源流，蔚为儒者宗师。”词语解释：伊川 拼音：yī chuān
(1).古地名。指 伊水 所流经的 伊河 流域。《左传·僖公二十二年》：“ 辛有 适 伊川 ，见被髮而祭於野者。” 杜预 注：“ 伊川 ， 周 地。 伊 ，水也。” 杨伯峻 注：“ 伊川 ， 伊河 所经之地，当今 河南省 嵩县 及 伊川县 境。”参见“ 伊水 ”。
(2). 宋 程颐 的别号。参见“ 伊川先生 ”。
词语解释：伊水 拼音：yī shuǐ
伊河 。在 河南省 西部，源出 栾川县 伏牛山 北麓，东北流，在 偃师县 杨村 附近入 洛河 。《山海经·中山经》：“又西二百里，曰 蔓渠之山 ，其上多金玉，其下多竹箭。 伊水 出焉，而东流注入 洛 。” 北魏 郦道元 《水经注·伊水》：“ 伊水 出 南阳 鲁阳县 西 蔓渠山 ……又东北至 洛阳县 南，北入於 洛 。” 南朝 陈 徐陵 《新亭送别应令》诗：“风吹临 伊水 ，时驾出河梁。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺》诗：“流恨寄 伊水 ，盈盈焉可穷。”
词语解释：伊川先生 拼音：yī chuān xiān shēng
(1). 宋 理学家 邵雍 的别号。 雍 字 尧夫 。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·古人号相同》：“ 邵尧夫 、 程正叔 俱号 伊川先生 。”参见“ 伊川翁 ”。
(2). 宋 理学家 程颐 的别号。 颐 字 正叔 ，宅于 河南 嵩县 东北 耙耧山 下，地处 伊川 ，故称。《宋史·道学传一·程颐》：“﹝ 颐 ﹞平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士。 涪 人祠 颐 於 北巖 ，世称 伊川先生 。” 宋 陈亮 《书伊川先生春秋传后》：“ 伊川先生 之序此书也，盖年七十有一矣，四年而先生没。”亦省称“ 伊川 ”。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下：“ 伊川 谓一诗中自有六义，或有不能全具者。” 元 耶律楚材 《屏山居士鸣道集序》：“ 江左 道学，倡於 伊川 。” 明 陈汝元 《金莲记·搆衅》：“下官 程颐 ，别号 伊川 。人许性天上士，自惭理学名儒。” 傅尃 《题自书精神一到不成横卷》诗：“懿夫 伊川 道学世无双，一言实践可兴邦。”词语解释：伊人 拼音：yī rén
此人，这个人。指意中所指的人。《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。” 高亨 注：“伊人，是人，意中所指的人。” 晋 陶潜 《桃花源记并诗》：“ 黄 綺 之 商山 ，伊人亦云逝。” 宋 苏轼 《颜阖》诗：“伊人畏照影，独往就阴息。” 明 何景明 《望郭西诸峰有怀昔隐兼发鄙志》诗：“嘉遯怀伊人，俯仰慨今昔。” 清 周亮工 《陈阶六在云间索同社诸子作画数十幅见寄感赋一诗》：“伊人盈一水，好句满千林。” 许地山 《无法投递之邮件》：“原来那是伊人底文件！我伸伸腰，揉着眼，取下来念了又念，伊人的冷面又复显现了。”词语解释：伊余 拼音：yī yú
自指，我。 三国 魏 曹植 《责躬诗》：“伊余小子，恃宠骄盈。” 五代 贯休 《古离别》诗：“只恐 长江 水，尽是儿女泪。伊余非此辈，送人空把臂。” 明 刘基 《北上感怀》诗：“伊余朽钝材，嬾拙更无比。”词语解释：伊水 拼音：yī shuǐ
伊河 。在 河南省 西部，源出 栾川县 伏牛山 北麓，东北流，在 偃师县 杨村 附近入 洛河 。《山海经·中山经》：“又西二百里，曰 蔓渠之山 ，其上多金玉，其下多竹箭。 伊水 出焉，而东流注入 洛 。” 北魏 郦道元 《水经注·伊水》：“ 伊水 出 南阳 鲁阳县 西 蔓渠山 ……又东北至 洛阳县 南，北入於 洛 。” 南朝 陈 徐陵 《新亭送别应令》诗：“风吹临 伊水 ，时驾出河梁。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺》诗：“流恨寄 伊水 ，盈盈焉可穷。”词语解释：伊昔 拼音：yī xī
从前。《文选·陆机〈答贾长渊〉诗》：“伊昔有皇，肇济黎蒸。” 李善 注：“《尔雅》曰：‘伊，惟也。’ 郭璞 曰：‘发语辞也。’” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·王侍中》：“伊昔值世乱，秣马辞帝京。” 唐 刘希夷 《相和歌辞·白头吟》：“此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。”词语解释：伊何 拼音：yī hé
(1).为何，作什么。《诗·小雅·頍弁》：“有頍者弁，实维伊何？” 高亨 注：“伊，犹为也，作也。此二句言戴弁是要作什么？” 三国 魏 何晏 《景福殿赋》：“其祜伊何？宜尔子孙。” 金 王若虚 《哀雁词》：“捕者伊何？贪于货鬻，用者伊何？悦乎口腹。”
(2).谁，何人。 晋 陶潜 《劝农》诗：“哲人伊何？时维 后稷 。” 宋 苏轼 《和陶诗·和时运》：“昔人伊何，谁其裔苗？”
(3).如何，怎样。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之三：“我心伊何，其芳若兰。” 南朝 宋 鲍照 《代空城雀》诗：“辛伤伊何言，怵迫良已多。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·董生》：“﹝女﹞笑曰：‘如何？醉态矇矓，不知伊何，遂诬妄若此。’”词语解释：伊谁 拼音：yī shuí
谁，何人。《诗·小雅·何人斯》：“伊谁云从？维暴之云。” 元 无名氏 《谢金吾》第三折：“你道是 杨和尚 破天阵吃了些亏，却不道救 铜臺 是靠着伊谁。” 清 黄景仁 《中秋夜雨》诗：“伊谁 天柱 追嬉遨，有客 钟陵 去飘忽。”词语解释：伊周 拼音：yī zhōu
商 伊尹 和 西周 周公旦 。两人都曾摄政，后常并称。亦指执掌朝政的大臣。《汉书·张陈王周传赞》：“ 周勃 为布衣时，鄙朴庸人，至登辅佐，匡国家难，诛诸 吕 ，立 孝文 ，为 汉 伊 周 。” 颜师古 注：“处 伊尹 、 周公 之任。” 唐 赵元一 《奉天录》卷四：“ 李公 一清宫掖，德比 伊 周 ，再殄兇渠，功超 卫 霍 。” 宋 刘炎 《迩言》：“功盖天地，忠贯日月，进则毅然身任天下之重，退则怡然了无愠戚之容，求之於古，其 伊 周 之亚与？” 明 许潮 《同甲会》：“坐掌台衡时已久，论功名堪并 伊 周 。” 清 李渔 《慎鸾交·造端》：“小生才凌 董贾 ，志并 伊 周 。虽生富贵之家，不染奢靡之习。”词语解释：伊吕 拼音：yī lǚ
商 伊尹 辅 商汤 ， 西周 吕尚 佐 周武王 ，皆有大功，后因并称伊吕泛指辅弼重臣。《汉书·刑法志》：“故 伊 吕 之将，子孙有国，与 商 周 并。”《三国志·蜀志·彭羕传》：“ 羕 於狱中与 诸葛亮 书曰：‘……足下，当世 伊 吕 也，宜善与主公计事，济其大猷。’” 宋 刘过 《沁园春·寿》词：“平章处，看人如 伊 吕 ，世似 唐 虞 。” 明 沉采 《千金记·遇仙》：“自愧才兼文武，惭非 伊 吕 之儔；胸有甲兵，颇让 孙 吴 之术。” 清 方文 《田居杂咏》：“幸而遇明主， 伊 吕 伯仲间。”词语解释：伊尹 拼音：yī yǐn
商汤 大臣，名 伊 ，一名 挚 ，尹是官名。相传生于 伊水 ，故名。是 汤 妻陪嫁的奴隶，后助 汤 伐 夏桀 ，被尊为阿衡。 汤 去世后历佐 卜丙 (即 外丙 )、 仲壬 二王。后 太甲 即位，因荒淫失度，被 伊尹 放逐到 桐宫 ，三年后迎之复位。《尚书·伊训》：“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠于先王。”《左传·襄公二十一年》：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒无怨色。” 杜预 注：“ 大甲 ， 汤 孙也，荒淫失度。 伊尹 放之 桐宫 三年，改悔而復之，而无恨心。”《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居 伊水 之上……故命之曰 伊尹 。’” 高诱 注：“以其生於 伊水 ，故名之 伊尹 ，非有讹也。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“ 夏 之时，五子以其歌鸣， 伊尹 鸣 殷 ， 周公 鸣 周 。” 梁启超 《新民说》第十二节：“欲求国之自尊，必先自国民人人自尊始。 伊尹 曰：‘余天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也。’”一说， 伊尹 借故放逐 太甲 ，自立七年，后 太甲 还，被杀。参阅《竹书纪年》卷上、 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第一节。词语解释：伊吾 拼音：yī wú
(1).象声词。读书声。 宋 黄庭坚 《考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声调悲壮戏作竹枝歌三章和之》：“南窗读书声伊吾，北窗见月歌竹枝。” 明 高启 《卧病夜闻邻儿读书》诗：“月淡梧桐雨后天，伊吾声在北窓前。”
(2).古地名。 汉 伊吾卢 地区， 隋 大业 六年置 伊吾郡 。治所在今 新疆 哈密县 。亦泛指边疆。《后汉书·班超传》：“将兵别击 伊吾 战於 蒲类海 ，多斩首虏而还。” 李贤 注：“ 伊吾 ， 匈奴 中地名，在今 伊州 纳职县 界。”《新唐书·西域传下》：“ 伊吾城 者， 汉 宜禾 都尉所治。商胡杂居，胜兵千，附 铁勒 。人驍悍，土良沃。 隋 末内属，置 伊吾郡 。天下乱，復臣 突厥 。 贞观 四年，城酋来朝。 頡利 灭，举七城降，列其地为 西伊州 。” 元 郭钰 《和酬宋竹坡韵》：“鸥社共盟君未弃，何须驰志向 伊吾 。” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“志鸣 伊吾 劒，意洗鱼海兵。长计一蹉失，塞马仍纵横。”参见“ 伊州 ”。
词语解释：伊州 拼音：yī zhōu
(1).曲调名。商调大曲。《新唐书·礼乐志十二》：“ 天寳 乐曲，皆以边地名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。”《乐府诗集·近代曲辞一·伊州》引《乐苑》：“《伊州》，商调曲， 西京 节度 ﹝盖﹞嘉运 所进也。” 唐 白居易 《伊州》诗：“老去将何散老愁，新教 小玉 唱《伊州》。” 宋 张先 《减字木兰花》词：“舞彻《伊州》，头上宫花颤未休。” 明 陆采 《明珠记·饮药》：“鸳鸯綉带抛何处，一曲《伊州》泪万行。”
(2).州名。古称 昆吾 ，本 隋 伊吾郡 ， 唐 改置 伊州 ，又名 西州 。故城在今 新疆 哈密县 。《旧唐书·地理志三》：“ 伊州 下； 隋 伊吾郡 。 隋 末， 西域 杂胡据之。 贞观 四年，归化，置 西伊州 。六年，去‘西’字。 天寳 元年，为 伊吾郡 ， 乾元 元年，復为 伊州 。” 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》“ 天山 连 北府 ，瀚海过 西伊 ”原注：“ 伊州 又谓之 西州 。”参见“ 伊吾 ”。词语解释：伊轧 拼音：yī zhá
象声词。船桨、轮轴等发出的声响。 宋 孙光宪 《渔歌子》词：“扣舷歌，联极望，桨声伊轧知何向？” 宋 范成大 《夜归》诗：“竹舆伊轧走长街，掠面风清醉梦迴。” 清 黄景仁 《杂咏》：“伊轧面虚壁，中织时悲辛。” 清 黄景仁 《夜过黑山宿涧溪》诗：“行近觉渔舍，伊轧巨网提。”词语解释：伊蒲 拼音：yī pú
见“ 伊蒲饌 ”。
词语解释：伊蒲馔 拼音：yī pú zhuàn
斋供，素食。《书言故事·释教》：“齐供食曰伊蒲饌。” 清 赵翼 《素食招梦楼佩香小集寓斋》诗：“客中破寂赖吟明，小治伊蒲饌尚能。”亦省作“ 伊蒲 ”。 清 李长祚 《崶岭上人奉母居山致书友人乞诗为寿》诗：“伊蒲同菽水，清净奉慈亲。” 清 龚自珍 《与吴虹生书一》：“明日，先诣 龙泉寺 饌伊蒲毕，赴 子瀟 约。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“一饭饱伊蒲，行矣力须努。”参见“ 伊蒲供 ”。词语解释：伊凉 拼音：yī liáng
亦作“ 伊凉 ”。 曲调名。指《伊州》、《凉州》二曲。 宋 苏轼 《子玉家宴用前韵见寄复答之》诗：“自酌金樽劝 孟光 ，更教长笛奏《伊》《凉》。”凉，一本作“ 凉 ”。 宋 刘子寰 《花发沁园春·呈史沧洲》词：“换谱《伊》《凉》，选歌 燕 赵 ，一番乐事重起。”凉，一本作“ 凉 ”。 清 何洯 《竞渡歌》：“《伊》《凉》曲杂十番鼓，引出翩翩游冶郎。” 李光 《集诗述感》：“歷尽苍茫身世感，悲歌为汝按《伊》《凉》。”参见“ 伊州 ”、“ 凉州 ”。词语解释：伊家 拼音：yī jiā
你。 宋 黄庭坚 《点绛唇》词：“闻道伊家终日眉儿皱。” 元 吴弘道 《梅花引》套曲：“儘教人妒，谁敢声扬。参详。但得伊家好覷当。” 明 高明 《琵琶记·南浦嘱别》：“娘子，年老爹娘望伊家看承。” 清 李渔 《奈何天·助边》：“快起来，立了讲话，敢将奴隶待伊家，将来未必居人下。”词语解释：伊州 拼音：yī zhōu
(1).曲调名。商调大曲。《新唐书·礼乐志十二》：“ 天寳 乐曲，皆以边地名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。”《乐府诗集·近代曲辞一·伊州》引《乐苑》：“《伊州》，商调曲， 西京 节度 ﹝盖﹞嘉运 所进也。” 唐 白居易 《伊州》诗：“老去将何散老愁，新教 小玉 唱《伊州》。” 宋 张先 《减字木兰花》词：“舞彻《伊州》，头上宫花颤未休。” 明 陆采 《明珠记·饮药》：“鸳鸯綉带抛何处，一曲《伊州》泪万行。”
(2).州名。古称 昆吾 ，本 隋 伊吾郡 ， 唐 改置 伊州 ，又名 西州 。故城在今 新疆 哈密县 。《旧唐书·地理志三》：“ 伊州 下； 隋 伊吾郡 。 隋 末， 西域 杂胡据之。 贞观 四年，归化，置 西伊州 。六年，去‘西’字。 天寳 元年，为 伊吾郡 ， 乾元 元年，復为 伊州 。” 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》“ 天山 连 北府 ，瀚海过 西伊 ”原注：“ 伊州 又谓之 西州 。”参见“ 伊吾 ”。
词语解释：伊吾 拼音：yī wú
(1).象声词。读书声。 宋 黄庭坚 《考试局与孙元忠博士竹间对窗夜闻元忠诵书声调悲壮戏作竹枝歌三章和之》：“南窗读书声伊吾，北窗见月歌竹枝。” 明 高启 《卧病夜闻邻儿读书》诗：“月淡梧桐雨后天，伊吾声在北窓前。”
(2).古地名。 汉 伊吾卢 地区， 隋 大业 六年置 伊吾郡 。治所在今 新疆 哈密县 。亦泛指边疆。《后汉书·班超传》：“将兵别击 伊吾 战於 蒲类海 ，多斩首虏而还。” 李贤 注：“ 伊吾 ， 匈奴 中地名，在今 伊州 纳职县 界。”《新唐书·西域传下》：“ 伊吾城 者， 汉 宜禾 都尉所治。商胡杂居，胜兵千，附 铁勒 。人驍悍，土良沃。 隋 末内属，置 伊吾郡 。天下乱，復臣 突厥 。 贞观 四年，城酋来朝。 頡利 灭，举七城降，列其地为 西伊州 。” 元 郭钰 《和酬宋竹坡韵》：“鸥社共盟君未弃，何须驰志向 伊吾 。” 清 高其倬 《蓟州新城》诗：“志鸣 伊吾 劒，意洗鱼海兵。长计一蹉失，塞马仍纵横。”参见“ 伊州 ”。
词语解释：伊州 拼音：yī zhōu
(1).曲调名。商调大曲。《新唐书·礼乐志十二》：“ 天寳 乐曲，皆以边地名，若《凉州》、《伊州》、《甘州》之类。”《乐府诗集·近代曲辞一·伊州》引《乐苑》：“《伊州》，商调曲， 西京 节度 ﹝盖﹞嘉运 所进也。” 唐 白居易 《伊州》诗：“老去将何散老愁，新教 小玉 唱《伊州》。” 宋 张先 《减字木兰花》词：“舞彻《伊州》，头上宫花颤未休。” 明 陆采 《明珠记·饮药》：“鸳鸯綉带抛何处，一曲《伊州》泪万行。”
(2).州名。古称 昆吾 ，本 隋 伊吾郡 ， 唐 改置 伊州 ，又名 西州 。故城在今 新疆 哈密县 。《旧唐书·地理志三》：“ 伊州 下； 隋 伊吾郡 。 隋 末， 西域 杂胡据之。 贞观 四年，归化，置 西伊州 。六年，去‘西’字。 天寳 元年，为 伊吾郡 ， 乾元 元年，復为 伊州 。” 元 耶律楚材 《怀古一百韵寄张敏之》“ 天山 连 北府 ，瀚海过 西伊 ”原注：“ 伊州 又谓之 西州 。”参见“ 伊吾 ”。词语解释：伊傅 拼音：yī fù
伊尹 和 傅说 的合称。均为 商 代的贤相。相传 傅说 曾筑于 傅岩 之野， 武丁 访得，举之为相。 宋 朱熹 《〈中庸章句〉序》：“自是以来，圣圣相承，若 成汤 文 武 之君， 皋陶 伊傅 周 召 之为臣，既皆以此而接夫道统之传。” 宋 陆游 《读书至夜分感叹有赋》诗：“正如志士才不称，心慕 伊 傅 终何施。”参见“ 伊尹 ”。
词语解释：伊尹 拼音：yī yǐn
商汤 大臣，名 伊 ，一名 挚 ，尹是官名。相传生于 伊水 ，故名。是 汤 妻陪嫁的奴隶，后助 汤 伐 夏桀 ，被尊为阿衡。 汤 去世后历佐 卜丙 (即 外丙 )、 仲壬 二王。后 太甲 即位，因荒淫失度，被 伊尹 放逐到 桐宫 ，三年后迎之复位。《尚书·伊训》：“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠于先王。”《左传·襄公二十一年》：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒无怨色。” 杜预 注：“ 大甲 ， 汤 孙也，荒淫失度。 伊尹 放之 桐宫 三年，改悔而復之，而无恨心。”《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居 伊水 之上……故命之曰 伊尹 。’” 高诱 注：“以其生於 伊水 ，故名之 伊尹 ，非有讹也。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“ 夏 之时，五子以其歌鸣， 伊尹 鸣 殷 ， 周公 鸣 周 。” 梁启超 《新民说》第十二节：“欲求国之自尊，必先自国民人人自尊始。 伊尹 曰：‘余天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也。’”一说， 伊尹 借故放逐 太甲 ，自立七年，后 太甲 还，被杀。参阅《竹书纪年》卷上、 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第一节。词语解释：伊优 拼音：yī yōu
(1).“伊优亚”的省语。后用以讥讽逢迎谄媚的人，谓其说话无定见，迎合人意而言。《后汉书·文苑传·赵壹》：“伊优北堂上，抗脏倚门边。” 李贤 注：“伊优，屈曲佞媚之貌……佞媚者见亲，故昇堂。” 清 唐孙华 《王鹤尹挽诗》之二：“堂前不坐伊优客，户外频来问字人。”参见“ 伊优亚 ”。
(2).象声词。 宋 姜夔 《越九歌·蔡孝子》：“雨鸣荷兮风入苇，若伊优兮泣未已。” 清 姚鼐 《王少林读书图》诗：“破窗鐙暗风颼颼，拥褐无伴声伊优。”
词语解释：伊优亚 拼音：yī yōu yà
象声词。学语之声。《汉书·东方朔传》：“伊优亚者，辞未定也。” 清 黄遵宪 《罢美国留学生感赋》：“互谈伊优亚，独歌妃呼豨。”词语解释：伊皋 拼音：yī gāo
亦作“伊皐”。 伊尹 ， 商 代名相， 皋陶 ， 舜 之大臣，掌刑狱之事。后常并称，喻指良相贤臣。 汉 刘向 《九叹·愍命》：“ 三苗 之徒以放逐兮， 伊 皋 之伦以充庐。”《后汉书·班固传》：“将军宜详 唐 殷 之举，察 伊 皋 之荐。” 李贤 注：“ 尧 举 皋陶 ， 汤 举 伊尹 。” 唐 李白 《君子有所思行》：“ 伊 皋 运元化， 衞 霍 输筋力。” 王琦 注：“ 伊尹 、 皋陶 ，以喻美宰臣。” 元 耶律楚材 《再赓仲祥韵寄之》：“素负经济才，人品 伊 皋 伦。”皋，一本作“ 皋 ”。 明 高启 《吊伍子胥辞》：“嗟君子之出辅兮，孰不愿为 伊 皋 。”词语解释：伊行 拼音：yī xíng
(1).她那里。 宋 晏几道 《临江仙》词：“月堕枝头欢意，从前虚梦 高唐 ，觉来何处放思量。如今不是梦，真箇到伊行。” 宋 周邦彦 《风流子》词：“遥知新妆了，开朱户，应自待月西厢。最苦梦魂，今宵不到伊行。”
(2).指她们。 清 李渔 《风筝误·释疑》：“我记得初报状元那一晚，曾做箇恶梦，梦中的人就是这副嘴脸，记在恶梦里，受伊行无限凌亏。” 清 李渔 《奈何天·闹封》：“怪封章不齐，致佳人怨悲；恨颁来不迟，把伊行怒回。”
(3).你这里。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷五：“当时闻语，和俺也恓惶。遣妾将汤药来到伊行。却见先生，这里恰待悬梁。” 清 李渔 《奈何天·密筹》：“歌鱼水，咏兔罝，国士贤臣都在野。媿吾儕，智术多疎；羡伊行，计策偏奢。”
(4).指你等、你们。 清 李渔 《慎鸾交·私引》：“高朋盈座，为伊行，交情欠和。” 清 李渔 《久要》：“我奉劝伊行，莫把无情咎。我私心岂不恋温柔。”词语解释：伊阙 拼音：yī quē
(1).地名。在今 河南 洛阳市 南。即 春秋 周 阙塞 。因两山相对如阙门， 伊水 流经其间，故名。《左传·定公八年》：“秋， 晋 士鞅 会 成桓公 ，侵 郑 ，围 虫牢 ，报 伊闕 也，遂侵 衞 。” 北魏 郦道元 《水经注·伊水》：“ 伊水 又北入 伊闕 。昔 大禹 疏以通水，两山相对，望之若闕， 伊水 歷其间北流，故谓之 伊闕 矣。 春秋 之 闕塞 也。” 唐 张说 《河州刺史冉府君神道碑》：“松柏接于 邙山 ，丘陵对于 伊闕 。” 宋 王应麟 《困学纪闻·河渠·禹凿龙门山》：“ 贾让 言 禹 凿 龙门 ，辟 伊闕 ，析 底柱 ，破 碣石 。” 清 姚鼐 有《寄和刘海峰三丈游伊阙之作》诗，有“西登 闕塞 眺 黄河 ”之句。 郭沫若 《我是怎样写五幕史剧〈屈原〉》：“ 秦 将 白起 战败 韩国 ，斩首二十四万于 伊阙 。”
(2).古关名。在 伊阙 山上。 汉 末为镇压 黄巾 起义军，设置的八关之一。《后汉书·灵帝纪》“置八关都尉官” 唐 李贤 注：“八关谓 函谷 、 广城 、 伊闕 、 大谷 、 轘辕 、 旋门 、 小平津 、 孟津 也。”词语解释：伊郁 拼音：yī yù
(1).忧愤郁结。《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“感乎溽暑之伊鬱，而虑性命之所平。” 李善 注：“伊鬱，烦热貌。” 吕向 注：“溽暑伊鬱，气不通也……伊鬱，不通而忧乎。” 唐 马总 《意林·正论》：“见信之臣，囊括守禄；疏远之臣，言以贱废。是以王纲纵弛于上，智士伊鬱于下。” 宋 苏轼 《答程全父推官书》之二：“僕焚毁笔砚已五年，尚寄味此学，随行有《陶渊明集》，陶写伊鬱，正赖此耳。”《明史·王德完传》：“道路喧传，谓中宫役使仅数人，伊鬱致疾，阽危弗自保。”
(2).聚而不散貌。 金 党怀英 《雪中》诗之三：“湿薪烧枯棘，距刺相拏撑。浓烟久伊鬱，微焰方晶荧。”词语解释：伊耆 拼音：yī qí
(1).见“ 伊耆氏 ”。
(2).亦作“ 伊祈 ”、“ 伊祁 ”。复姓。 宋 罗泌 《路史后纪·炎帝上》：“ 炎帝 神农氏 ，姓 伊耆 ，名 轨 ……其初国 伊 ，继国 耆 ，故氏 伊耆 。”《周礼·秋官·序官》“ 伊耆 氏下士一人” 清 孙诒让 正义：“《易·繫辞》 孔 疏引《帝王世纪》：‘ 帝尧 陶唐氏 ， 伊祈 姓。’ 伊祈 ，即 伊耆 ，二者并无塙证…… 魏孝文 时， 魏怀州 民 伊耆苟 聚众於 重山 作乱。”按： 伊耆苟 ，《魏书·高祖纪上》作“伊祈苟”，一本又作“伊祁”。耆、祈、祁，三字同音。
词语解释：伊耆氏 拼音：yī qí shì
(1).古帝号。即 神农 ，一说即 帝尧 。《礼记·郊特牲》：“ 伊耆氏 始为蜡。” 郑玄 注：“ 伊耆氏 ，古天子号也。” 孔颖达 疏：“《明堂》云：‘土鼓、苇籥， 伊耆氏 之乐。’《礼运》云：‘夫礼之初，始诸饮食，蕢桴而土鼓。’俱称土鼓，则 伊耆氏 ， 神农 也。以其初为田事，故为蜡祭，以报天也。” 陆德明 释文：“耆，巨夷反，或云即 帝尧 也。”亦省称“ 伊耆 ”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“昔 伊耆 始蜡，以祭八神。” 周振甫 注：“ 伊耆 ， 神农氏 ，为三皇之一。”《清史稿·礼志三》：“ 高宗 諭曰：‘大蜡之礼，昉自 伊耆 ， 三代 因之，古制夐远，传注参错。’”
(2).周代官名。《周礼·秋官·伊耆氏》：“掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。” 清 袁枚 《随园随笔·各解》：“ 尧 称 伊耆氏 ，人所知也，《周礼·大司寇》之属，有‘ 伊耆氏 掌国之大祭祀，供其杖咸’。则 伊耆氏 又官名也。”亦省称“ 伊耆 ”。《周礼·秋官·序官》“ 伊耆氏 下士一人，徒二人” 汉 郑玄 注：“ 伊耆 ，古王者号，始为蜡，以息老物。此主王者之齿杖，后王识 伊耆氏 之旧德，而以名官与。”词语解释：伊始 拼音：yī shǐ
初始，事情的开端。 晋 陆机 《皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗》：“匪愿伊始，怡命之嘉。” 宋 周密 《齐东野语·巴陵本末》：“朕访落伊始，首下詔求讜言。” 明 何景明 《寄赠王子衡》诗之一：“昔饯迈伊始，今怀缅犹故。” 清 端方 《请平满汉畛域密摺》：“昔 日本 维新伊始，废藩置县，前此藩士，皆有世禄。”词语解释：伊雒 拼音：yī luò
见“ 伊洛 ”。
词语解释：伊洛 拼音：yī luò
(1).亦作“ 伊雒 ”。 伊水 与 洛水 。两水汇流，多连称。亦指 伊 洛 流域。《国语·周语上》：“昔 伊 洛 竭而 夏 亡， 河 竭而 商 亡。” 韦昭 注：“ 伊 出 熊耳 ， 洛 出 冢岭 。 禹 都 阳城 ， 伊 洛 所近。” 三国 魏 曹植 《赠白马王彪》诗：“ 伊 洛 广且深，欲济川无梁。” 唐 杜甫 《北征》诗：“ 伊 洛 指掌收， 西京 不足拔。” 宋 欧阳修 《送徐生之渑池》诗：“我昔初官便 伊 洛 ，当时意气尤骄矜。” 清 叶襄 《禹陵》诗：“泉源留俭德， 伊 洛 想神功。”
(2).指二 程 理学。参见“ 伊洛之学 ”。
词语解释：伊洛之学 拼音：yī luò zhī xué
指 宋 程颢 、 程颐 的理学。 程 氏兄弟 洛阳 人，讲学 伊 洛 之间，故称。《宋史·隐逸传下·刘勉之》：“时 蔡京 用事，楚止毋得挟 元祐 书，自是 伊 洛 之学不行。” 明 宋濂 《赠林经历赴武昌都卫任序》：“南渡后，以 伊 洛 之学倡东南者，实自 艾轩 始也。”亦省称“ 伊洛 ”。 宋 陈亮 《书伊洛遗礼后》：“ 伊 洛 遗礼，其可见者惟婚与丧祭，仅存其一二，今以附诸《补亡》之后。” 清 刘大櫆 《吏部侍郎博野尹公行状》：“公少而卓犖多才，遵太夫人朝夕庭闈之训，言动皆必之礼。稍长读书，益悟浮华放浪之非，深究 伊 洛 之源流，蔚为儒者宗师。”词语解释：伊瀍 拼音：yī chán
伊水 与 瀍水 。位于 河南 ，均入 洛水 。也指该两流域地区。词语解释：伊阻 拼音：yī zǔ
艰险，阻隔。语出《诗·邶风·雄雉》：“我之怀矣，自詒伊阻。” 毛 传：“伊，维；阻，难也。” 明 何景明 《祭李默庵先生文》：“山川伊阻，不能弃官赴公丧，执紖道軛，我怀之悲，惟公有灵鉴之已矣。”词语解释：伊兰 拼音：yī lán
(1).草花名。有臭气的恶草。佛经中多以伊兰比喻烦，以旃檀木的香味比喻菩提。《翻译名义集》引《观佛三昧海经》：“而伊兰臭，臭若胖尸，熏四十由旬，其华红色，甚可爱乐。若有食者，发狂而死。”
(2).草花名。赛兰香的别称。 明 杨慎 《萟林伐山》卷六：“伊兰花： 蜀 中有花，名赛兰香。花小如金粟，香特馥烈，戴之髮髻，香闻一步，经日不散。 曾少岷 为余言：此花之香，冠于万卉，但名不佳……则伊兰即此花也， 西域 以之供佛。” 明 杨慎 《伊兰赋》：“英英有兰，猗猗其美，謚以伊兰，寔以 卭 始。”
(3).国名。 伊朗 的异译。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“复次为 伊兰 埃及 ，皆中道废弛，有如断绠，灿烂于古，萧瑟于今。”词语解释：伊威 拼音：yī wēi
虫名。《诗·豳风·东山》：“伊威在室，蠨蛸在户。” 陆璣 疏：“伊威，一名委黍，一名鼠妇，在壁根下瓮底土中生，似白鱼者也。” 唐 韩愈 孟郊 《城南联句》：“暮堂蝙蝠沸，破灶伊威盈。” 明 高启 《送林谟秀才东归谒松江守》诗：“长年旅舍破氊冷，坐厌蟋蟀愁伊威。” 清 黄遵宪 《小女》诗：“欲展地球图指看，夜灯风幔落伊威。”词语解释：伊祁 拼音：yī qí
(1).神名。传说善治鬼，故世人奉为门神。 唐 周繇 《梦钟馗赋》：“彼号 伊祁 ，亦名 欝垒 。”
(2).见“ 伊耆 ”。
词语解释：伊耆 拼音：yī qí
(1).见“ 伊耆氏 ”。
(2).亦作“ 伊祈 ”、“ 伊祁 ”。复姓。 宋 罗泌 《路史后纪·炎帝上》：“ 炎帝 神农氏 ，姓 伊耆 ，名 轨 ……其初国 伊 ，继国 耆 ，故氏 伊耆 。”《周礼·秋官·序官》“ 伊耆 氏下士一人” 清 孙诒让 正义：“《易·繫辞》 孔 疏引《帝王世纪》：‘ 帝尧 陶唐氏 ， 伊祈 姓。’ 伊祈 ，即 伊耆 ，二者并无塙证…… 魏孝文 时， 魏怀州 民 伊耆苟 聚众於 重山 作乱。”按： 伊耆苟 ，《魏书·高祖纪上》作“伊祈苟”，一本又作“伊祁”。耆、祈、祁，三字同音。
词语解释：伊耆氏 拼音：yī qí shì
(1).古帝号。即 神农 ，一说即 帝尧 。《礼记·郊特牲》：“ 伊耆氏 始为蜡。” 郑玄 注：“ 伊耆氏 ，古天子号也。” 孔颖达 疏：“《明堂》云：‘土鼓、苇籥， 伊耆氏 之乐。’《礼运》云：‘夫礼之初，始诸饮食，蕢桴而土鼓。’俱称土鼓，则 伊耆氏 ， 神农 也。以其初为田事，故为蜡祭，以报天也。” 陆德明 释文：“耆，巨夷反，或云即 帝尧 也。”亦省称“ 伊耆 ”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“昔 伊耆 始蜡，以祭八神。” 周振甫 注：“ 伊耆 ， 神农氏 ，为三皇之一。”《清史稿·礼志三》：“ 高宗 諭曰：‘大蜡之礼，昉自 伊耆 ， 三代 因之，古制夐远，传注参错。’”
(2).周代官名。《周礼·秋官·伊耆氏》：“掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。” 清 袁枚 《随园随笔·各解》：“ 尧 称 伊耆氏 ，人所知也，《周礼·大司寇》之属，有‘ 伊耆氏 掌国之大祭祀，供其杖咸’。则 伊耆氏 又官名也。”亦省称“ 伊耆 ”。《周礼·秋官·序官》“ 伊耆氏 下士一人，徒二人” 汉 郑玄 注：“ 伊耆 ，古王者号，始为蜡，以息老物。此主王者之齿杖，后王识 伊耆氏 之旧德，而以名官与。”词语解释：伊谷 拼音：yī gǔ
见“ 伊瀔 ”。
词语解释：伊瀔 拼音：yī gǔ
亦作“ 伊穀 ”。 伊水 与 瀔水 。均在 河南省 境。《文选·颜延之〈北使洛〉诗》：“ 伊 瀔 絶津济，臺馆无尺椽。” 李善 注：“ 伊 瀔 ，二水名。”瀔，一本作“ 穀 ”。《文选·谢朓〈和王著作八公山〉诗》：“戎州昔乱 华 ，素景沦 伊 穀 。” 李善 注引《汉书》：“ 穀水 出 穀阳台 ，东北入 洛水 。”词语解释：伊尼 拼音：yī ní
梵文的鹿名。《事物异名录·兽畜·鹿》引《翻译名义集》：“佛书谓鹿为伊尼。” 宋 黄庭坚 《德孺五丈和之字诗韵难而愈工辄复和成可发一笑》诗：“照滩禽郭索，烧野得伊尼。”原注：“﹝伊尼﹞云鹿名，出佛书。” 任渊 注：“郭索谓蟹。” 明 徐复祚 《投梭记·救女》：“什么伊尼大王，我闻佛书谓鹿为伊尼，这定然是鹿精。”词语解释：伊鸦 拼音：yī yā
象声词。咿呀。 清 唐孙华 《秋雨不止书闷》诗之一：“织女梭不停，鸣机日伊鵶。”词语解释：伊戚 拼音：yī qī
语出《诗·小雅·小明》：“心之忧矣，自詒伊戚。”后遂以“伊戚”指烦恼、忧患。 清 冒襄 《影梅庵忆语》：“先 吴门 有嫟之者，集千人譁刼之，势家復为大言挟诈，又不惜数千金为贿。地方恐貽伊戚，刼出復纳入。”词语解释：伊蒲供 拼音：yī pú gòng
(1).素食供品。 元 吴昌龄 《东坡梦》第三折：“都归一个空，只有那伊蒲供。” 明 杨慎 《仁祠》：“《汉书·明帝纪》：‘以助仁祠伊蒲之供。’仁祠，僧寺也。伊蒲供，斋食也。” 明 杨慎 《伊兰赋》：“ 西域 有伊兰以为佛供即此，《汉书》所谓伊蒲之供。”
(2).泛指素食。 明 屠隆 《昙花记·法眷聚会》：“大人云游远去，久缺甘旨之欢，证道归来，止享伊蒲之供，抱愧无地，不孝通天。”参见“ 伊蒲饌 ”。
词语解释：伊蒲馔 拼音：yī pú zhuàn
斋供，素食。《书言故事·释教》：“齐供食曰伊蒲饌。” 清 赵翼 《素食招梦楼佩香小集寓斋》诗：“客中破寂赖吟明，小治伊蒲饌尚能。”亦省作“ 伊蒲 ”。 清 李长祚 《崶岭上人奉母居山致书友人乞诗为寿》诗：“伊蒲同菽水，清净奉慈亲。” 清 龚自珍 《与吴虹生书一》：“明日，先诣 龙泉寺 饌伊蒲毕，赴 子瀟 约。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“一饭饱伊蒲，行矣力须努。”参见“ 伊蒲供 ”。词语解释：伊迩 拼音：yī ěr
近，将近，不远。《诗·邶风·谷风》：“不远伊邇，薄送我畿。” 明 刘基 《送宋仲珩还金华序并诗》：“赠予以诗，酌予以酒。晤言何其，伊邇匪久。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·武昌起义清方档案》：“如有必须面奏之件， 京 津 伊迩，往返亦便。”词语解释：伊阳 拼音：yī yáng
古县名。在今 河南省 汝阳县 。《读史方舆纪要·河南·南阳》“汝州”：“ 伊阳县 …… 周 伊川 地， 汉 为 陆浑县 地， 唐 宋 为 伊阳县 地， 明 初为 嵩县 地， 成化 十二年，析 嵩县 汝州 地，置今县，属 汝州 。” 清 姚鼐 《寄和刘海峰三丈游伊阙之作》诗：“闻去 梁园 超 广武 ，西登 闕塞 眺 黄河 。 伊阳 风雨从中出， 洛 下山川向北多。”词语解释：伊旦 拼音：yī dàn
即 伊尹 和 周公 。 周公 名 旦 ，与 伊尹 并称 伊旦 。《宋书·乐志四》：“三 王 到氏 ，文武赞，丞相作辅，属 伊旦 。”词语解释：伊蒲馔 拼音：yī pú zhuàn
斋供，素食。《书言故事·释教》：“齐供食曰伊蒲饌。” 清 赵翼 《素食招梦楼佩香小集寓斋》诗：“客中破寂赖吟明，小治伊蒲饌尚能。”亦省作“ 伊蒲 ”。 清 李长祚 《崶岭上人奉母居山致书友人乞诗为寿》诗：“伊蒲同菽水，清净奉慈亲。” 清 龚自珍 《与吴虹生书一》：“明日，先诣 龙泉寺 饌伊蒲毕，赴 子瀟 约。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“一饭饱伊蒲，行矣力须努。”参见“ 伊蒲供 ”。
词语解释：伊蒲供 拼音：yī pú gòng
(1).素食供品。 元 吴昌龄 《东坡梦》第三折：“都归一个空，只有那伊蒲供。” 明 杨慎 《仁祠》：“《汉书·明帝纪》：‘以助仁祠伊蒲之供。’仁祠，僧寺也。伊蒲供，斋食也。” 明 杨慎 《伊兰赋》：“ 西域 有伊兰以为佛供即此，《汉书》所谓伊蒲之供。”
(2).泛指素食。 明 屠隆 《昙花记·法眷聚会》：“大人云游远去，久缺甘旨之欢，证道归来，止享伊蒲之供，抱愧无地，不孝通天。”参见“ 伊蒲饌 ”。
词语解释：伊蒲馔 拼音：yī pú zhuàn
斋供，素食。《书言故事·释教》：“齐供食曰伊蒲饌。” 清 赵翼 《素食招梦楼佩香小集寓斋》诗：“客中破寂赖吟明，小治伊蒲饌尚能。”亦省作“ 伊蒲 ”。 清 李长祚 《崶岭上人奉母居山致书友人乞诗为寿》诗：“伊蒲同菽水，清净奉慈亲。” 清 龚自珍 《与吴虹生书一》：“明日，先诣 龙泉寺 饌伊蒲毕，赴 子瀟 约。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“一饭饱伊蒲，行矣力须努。”参见“ 伊蒲供 ”。词语解释：伊祈 拼音：yī qí
见“ 伊耆 ”。
词语解释：伊耆 拼音：yī qí
(1).见“ 伊耆氏 ”。
(2).亦作“ 伊祈 ”、“ 伊祁 ”。复姓。 宋 罗泌 《路史后纪·炎帝上》：“ 炎帝 神农氏 ，姓 伊耆 ，名 轨 ……其初国 伊 ，继国 耆 ，故氏 伊耆 。”《周礼·秋官·序官》“ 伊耆 氏下士一人” 清 孙诒让 正义：“《易·繫辞》 孔 疏引《帝王世纪》：‘ 帝尧 陶唐氏 ， 伊祈 姓。’ 伊祈 ，即 伊耆 ，二者并无塙证…… 魏孝文 时， 魏怀州 民 伊耆苟 聚众於 重山 作乱。”按： 伊耆苟 ，《魏书·高祖纪上》作“伊祈苟”，一本又作“伊祁”。耆、祈、祁，三字同音。
词语解释：伊耆氏 拼音：yī qí shì
(1).古帝号。即 神农 ，一说即 帝尧 。《礼记·郊特牲》：“ 伊耆氏 始为蜡。” 郑玄 注：“ 伊耆氏 ，古天子号也。” 孔颖达 疏：“《明堂》云：‘土鼓、苇籥， 伊耆氏 之乐。’《礼运》云：‘夫礼之初，始诸饮食，蕢桴而土鼓。’俱称土鼓，则 伊耆氏 ， 神农 也。以其初为田事，故为蜡祭，以报天也。” 陆德明 释文：“耆，巨夷反，或云即 帝尧 也。”亦省称“ 伊耆 ”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“昔 伊耆 始蜡，以祭八神。” 周振甫 注：“ 伊耆 ， 神农氏 ，为三皇之一。”《清史稿·礼志三》：“ 高宗 諭曰：‘大蜡之礼，昉自 伊耆 ， 三代 因之，古制夐远，传注参错。’”
(2).周代官名。《周礼·秋官·伊耆氏》：“掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。” 清 袁枚 《随园随笔·各解》：“ 尧 称 伊耆氏 ，人所知也，《周礼·大司寇》之属，有‘ 伊耆氏 掌国之大祭祀，供其杖咸’。则 伊耆氏 又官名也。”亦省称“ 伊耆 ”。《周礼·秋官·序官》“ 伊耆氏 下士一人，徒二人” 汉 郑玄 注：“ 伊耆 ，古王者号，始为蜡，以息老物。此主王者之齿杖，后王识 伊耆氏 之旧德，而以名官与。”词语解释：伊夔 拼音：yī kuí
伊尹 和 夔 的合称。 夔 ， 尧 舜 时的乐官，助 尧 舜 以乐正天下。 唐 罗隐 《钱尚父生日》诗：“ 伊 夔 事业扶千载， 韩 白 机谋冠九州。”参见“ 伊尹 ”。
词语解释：伊尹 拼音：yī yǐn
商汤 大臣，名 伊 ，一名 挚 ，尹是官名。相传生于 伊水 ，故名。是 汤 妻陪嫁的奴隶，后助 汤 伐 夏桀 ，被尊为阿衡。 汤 去世后历佐 卜丙 (即 外丙 )、 仲壬 二王。后 太甲 即位，因荒淫失度，被 伊尹 放逐到 桐宫 ，三年后迎之复位。《尚书·伊训》：“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠于先王。”《左传·襄公二十一年》：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒无怨色。” 杜预 注：“ 大甲 ， 汤 孙也，荒淫失度。 伊尹 放之 桐宫 三年，改悔而復之，而无恨心。”《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居 伊水 之上……故命之曰 伊尹 。’” 高诱 注：“以其生於 伊水 ，故名之 伊尹 ，非有讹也。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“ 夏 之时，五子以其歌鸣， 伊尹 鸣 殷 ， 周公 鸣 周 。” 梁启超 《新民说》第十二节：“欲求国之自尊，必先自国民人人自尊始。 伊尹 曰：‘余天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也。’”一说， 伊尹 借故放逐 太甲 ，自立七年，后 太甲 还，被杀。参阅《竹书纪年》卷上、 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第一节。词语解释：伊嚘 拼音：yī yōu
象声词。人语声。 清 鲁一同 《拉粮船》诗：“呕呀伊嚘声不停，一声高空入青冥。” 王闿运 《愁霖赋》：“客闻斯言，抵掌伊嚘。”词语解释：伊思 拼音：yī sī
思念，缅怀。 汉 王褒 《九怀·尊嘉》：“伊思兮往古，亦多兮遭殃。” 王逸 注：“惟念前世诸贤俊也。” 汉 王粲 《赠文叔良》诗：“临此洪渚，伊思 梁 岷 。” 南朝 宋 颜延之 《应诏讌曲水作诗》：“伊思 镐 饮，每惟 洛 宴。”词语解释：伊祁氏 拼音：yī qí shì
春神。 唐 皮日休 《桃花赋》：“ 伊祁氏 之作春也，有艳外之艳，华中之华，众木不得，融为桃花。”词语解释：伊公 拼音：yī gōng
商 伊尹 的尊称。 南朝 梁 萧统 《七契》：“ 伊公 调和， 易氏 燔爨，传车渠之椀，置青玉之案。”词语解释：伊甸 拼音：yī diàn
见“ 伊甸园 ”。
词语解释：伊甸园 拼音：yī diàn yuán
亦省称“ 伊甸 ”。 1.犹太教、基督教圣经故事中人类始祖居住的乐园，被誉为地上的天堂。据《圣经·创世纪》记载，上帝造了人类始祖 亚当 、 夏娃 后，专为他们在 伊甸 (希伯来文‘Edēn)造此园，后两人吃了禁果，被逐出。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“《旧约》记神既以七日造天地，终乃抟埴为男子，名曰 亚当 ，已而病其寂也，复抽其肋为女子，是名 夏娃 ，皆居 伊甸 。”
(2).借指人间乐园。 郁达夫 《感伤的行旅》：“他们只知道要打仗，他们只知道要杀人，他们只知道如何去敛钱争势夺权利用，他们只知道如何的来破坏农工大众的这一个自然给与我们的 伊甸园 。” 何其芳 《梦中道路》：“我失掉了我的 伊甸 ，但并不追悔。”词语解释：伊拉 拼音：yī lā
方言。他们。 茅盾 《故乡杂记·内河小火轮》：“伊拉兵队调动得快，为啥勿早点调到 上海 ，同十九路军一淘打？”词语解释：伊管 拼音：yī guǎn
商 伊尹 和 春秋 管仲 的合称。 伊尹 助 商汤 建 商 ； 管仲 名 夷吾 ，相 齐桓公 称霸，均为贤相。《汉书·邹阳传》：“蒙 尧 舜 之术，挟 伊管 之辩。” 颜师古 注：“ 伊 ， 伊尹 ； 管 ， 管仲 。”《汉书·贾谊传赞》：“ 刘向 称‘ 贾谊 言三代与 秦 治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之 伊 管 未能远过也’。” 宋 欧阳修 《贾谊不至公卿论》：“ 文帝 卒能拱默化理，推行恭俭，缓除刑罚，善养臣下者， 谊 之所言略施行矣！故天下以谓可任公卿，而 刘向 亦称远过 伊 管 。”词语解释：伊颍 拼音：yī yǐng
伊水 与 颍水 的合称。位于 河南 。亦指两水所流经的地区。 颍水 源出 河南省 登封县 嵩山 西南，东南流，汇入 淮河 。 唐 韩愈 《与崔群书》：“僕无以自全活者，从一官於此，转困穷甚，思自放於 伊 潁 之上，当亦终得之。” 唐 韩愈 《祭十二郎文》：“求数顷之田於 伊 潁 之上，以待餘年。”参见“ 伊水 ”。
词语解释：伊水 拼音：yī shuǐ
伊河 。在 河南省 西部，源出 栾川县 伏牛山 北麓，东北流，在 偃师县 杨村 附近入 洛河 。《山海经·中山经》：“又西二百里，曰 蔓渠之山 ，其上多金玉，其下多竹箭。 伊水 出焉，而东流注入 洛 。” 北魏 郦道元 《水经注·伊水》：“ 伊水 出 南阳 鲁阳县 西 蔓渠山 ……又东北至 洛阳县 南，北入於 洛 。” 南朝 陈 徐陵 《新亭送别应令》诗：“风吹临 伊水 ，时驾出河梁。” 唐 李白 《秋夜宿龙门香山寺》诗：“流恨寄 伊水 ，盈盈焉可穷。”词语解释：伊颜 拼音：yī yán
商 伊尹 和 春秋 颜回 的合称。 颜回 ， 孔子 的学生，以德行著称。《文选·刘峻〈辨亡论〉》：“虽 游夏 之英才， 伊 颜 之殆庶，焉能抗之哉！” 吕向 注：“ 伊 ， 伊尹 ； 颜 ， 颜回 也。” 南朝 梁 任昉 《为范始兴作求立太宰碑表》：“况乎甄陶 周 召 ，孕育 伊 颜 。”参见“ 伊尹 ”。
词语解释：伊尹 拼音：yī yǐn
商汤 大臣，名 伊 ，一名 挚 ，尹是官名。相传生于 伊水 ，故名。是 汤 妻陪嫁的奴隶，后助 汤 伐 夏桀 ，被尊为阿衡。 汤 去世后历佐 卜丙 (即 外丙 )、 仲壬 二王。后 太甲 即位，因荒淫失度，被 伊尹 放逐到 桐宫 ，三年后迎之复位。《尚书·伊训》：“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠于先王。”《左传·襄公二十一年》：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒无怨色。” 杜预 注：“ 大甲 ， 汤 孙也，荒淫失度。 伊尹 放之 桐宫 三年，改悔而復之，而无恨心。”《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居 伊水 之上……故命之曰 伊尹 。’” 高诱 注：“以其生於 伊水 ，故名之 伊尹 ，非有讹也。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“ 夏 之时，五子以其歌鸣， 伊尹 鸣 殷 ， 周公 鸣 周 。” 梁启超 《新民说》第十二节：“欲求国之自尊，必先自国民人人自尊始。 伊尹 曰：‘余天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也。’”一说， 伊尹 借故放逐 太甲 ，自立七年，后 太甲 还，被杀。参阅《竹书纪年》卷上、 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第一节。词语解释：伊咎 拼音：yī jiù
即 伊 皋 。 皋陶 又作 咎繇 ，故也写成“ 伊 咎 ”。 唐 张说 《扬州刺史大都督梁国文贞公碑》：“ 伊咎 尺寸， 管乐 錙銖，名正身遂，言诚愿孚。” 元 麻革 《上云内帅贾君》诗：“功名高 卫 霍 ，辅弼慕 伊 咎 。”词语解释：伊莱 拼音：yī lái
伊尹 和 莱朱 的合称。两人都是 商汤 的名臣。 莱朱 又称 仲虺 ，相传位左相。 明 吾邱瑞 《运甓记·帅阃宾贤》：“隐鳞卜筑友 伊 莱 ，藏珍屠保甘恬退。” 清 王柏心 《悯忠赋谒张文忠墓作》：“使学术而谦让兮，将比隆乎 伊 莱 。”参见“ 伊尹 ”。
词语解释：伊尹 拼音：yī yǐn
商汤 大臣，名 伊 ，一名 挚 ，尹是官名。相传生于 伊水 ，故名。是 汤 妻陪嫁的奴隶，后助 汤 伐 夏桀 ，被尊为阿衡。 汤 去世后历佐 卜丙 (即 外丙 )、 仲壬 二王。后 太甲 即位，因荒淫失度，被 伊尹 放逐到 桐宫 ，三年后迎之复位。《尚书·伊训》：“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠于先王。”《左传·襄公二十一年》：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒无怨色。” 杜预 注：“ 大甲 ， 汤 孙也，荒淫失度。 伊尹 放之 桐宫 三年，改悔而復之，而无恨心。”《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居 伊水 之上……故命之曰 伊尹 。’” 高诱 注：“以其生於 伊水 ，故名之 伊尹 ，非有讹也。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“ 夏 之时，五子以其歌鸣， 伊尹 鸣 殷 ， 周公 鸣 周 。” 梁启超 《新民说》第十二节：“欲求国之自尊，必先自国民人人自尊始。 伊尹 曰：‘余天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也。’”一说， 伊尹 借故放逐 太甲 ，自立七年，后 太甲 还，被杀。参阅《竹书纪年》卷上、 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第一节。词语解释：伊耆氏 拼音：yī qí shì
(1).古帝号。即 神农 ，一说即 帝尧 。《礼记·郊特牲》：“ 伊耆氏 始为蜡。” 郑玄 注：“ 伊耆氏 ，古天子号也。” 孔颖达 疏：“《明堂》云：‘土鼓、苇籥， 伊耆氏 之乐。’《礼运》云：‘夫礼之初，始诸饮食，蕢桴而土鼓。’俱称土鼓，则 伊耆氏 ， 神农 也。以其初为田事，故为蜡祭，以报天也。” 陆德明 释文：“耆，巨夷反，或云即 帝尧 也。”亦省称“ 伊耆 ”。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·祝盟》：“昔 伊耆 始蜡，以祭八神。” 周振甫 注：“ 伊耆 ， 神农氏 ，为三皇之一。”《清史稿·礼志三》：“ 高宗 諭曰：‘大蜡之礼，昉自 伊耆 ， 三代 因之，古制夐远，传注参错。’”
(2).周代官名。《周礼·秋官·伊耆氏》：“掌国之大祭祀，共其杖咸，军旅授有爵者杖，共王之齿杖。” 清 袁枚 《随园随笔·各解》：“ 尧 称 伊耆氏 ，人所知也，《周礼·大司寇》之属，有‘ 伊耆氏 掌国之大祭祀，供其杖咸’。则 伊耆氏 又官名也。”亦省称“ 伊耆 ”。《周礼·秋官·序官》“ 伊耆氏 下士一人，徒二人” 汉 郑玄 注：“ 伊耆 ，古王者号，始为蜡，以息老物。此主王者之齿杖，后王识 伊耆氏 之旧德，而以名官与。”词语解释：伊衡 拼音：yī héng
商 伊尹 的别称。 伊尹 辅 商汤 伐 夏桀 ，被尊为阿衡，故称。 三国 魏 阮籍 《咏怀诗》之一：“於赫帝朝， 伊衡 作辅。”词语解释：伊蒲塞 拼音：yī pú sāi
梵语优婆塞Upāsaka的异译。指在家受五戒的男性佛教徒。又称邬波索迦。 宋 赵叔向 《肯綮录·伊蒲塞非素馔》：“《东汉楚王英传》：‘詔还縑以助伊蒲塞桑门之盛饌……’当时用梵语已可笑，后人引见直以为素饌，尤非也。今讲僧以伊蒲塞为近住男也。”词语解释：伊霍 拼音：yī huò
商 伊尹 和 汉 霍光 。 伊尹 放 太甲 于 桐 ， 霍光 废 昌邑王 ，立 宣帝 。后常并称，泛指能左右朝政的重臣。《后汉书·宦者传序》：“或称 伊 霍 之勋，无谢於往载；或谓 良 平 之画，復兴於当今。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·永宁寺》：“若能行废立之事， 伊 霍 復见今日。” 唐 刘知几 《史通·品藻》：“世之称悖逆则云 商 冒 ，论忠顺则曰 伊 霍 者，何哉？” 元 揭徯斯 《艺文监贺表》：“陛下如日东升，以天下养。虽任寄 伊 霍 之重，足以发皇明；必治资 任 姒 之贤，有以基王化；尚致怡愉之乐，式彰孝弟之风。”词语解释：伊咱
你词语解释：伊俦 拼音：yī chóu
犹彼辈、其类。 清 沉兰先 《卓烈妇》诗：“名留青史芳应远，魂黯 邗江 咽不流。多少杨花飘泊去，歌尘舞袖愧伊儔。”词语解释：伊何底止 拼音：yī hé dǐ zhǐ
同“ 伊于胡底 ”。 鲁迅 《朝花夕拾·后记》：“起观斯世之忍心害理，几全如 陈叔宝 之无心肝。长此滔滔，伊何底止？”词语解释：伊优亚 拼音：yī yōu yà
象声词。学语之声。《汉书·东方朔传》：“伊优亚者，辞未定也。” 清 黄遵宪 《罢美国留学生感赋》：“互谈伊优亚，独歌妃呼豨。”词语解释：伊们 拼音：yī men
他们或她们。例如：伊们射皮草茎,咿呀不知所云。词语解释：伊于胡底 拼音：yī yú hú dǐ
亦作“ 伊於胡底 ”。 谓不知将弄到什么地步为止，不堪设想的意思。《诗·小雅·小旻》：“我视谋犹，伊于胡底。” 郑玄 笺：“于，往；底，至也。” 高亨 注：“伊，推……底，物的下部，此指最后境地。此句言：将弄到什么地步？”《儿女英雄传》第三五回：“近科的文章本也华靡过甚，我们既奉命来此，若不趁此着实洗伐一番，伊於胡底？诸公把这话奉为準绳罢。” 清 林则徐 《参劾因循不振之镇将沉镇邦等分别降勒休摺》：“ 沉镇邦 一味因循，含糊饰禀，若不严参示儆，是 南澳 一带，前船虽已押回缴土，而后船又復踵至售私，藏垢纳污，伊於胡底。”词语解释：伊犁将军 拼音：yī lí jiāng jūn
即“总统伊犁等处将军”。清朝在新疆地区设置的职官。1762年始设，统掌新疆地区军政事务。1884年新疆建省后，主要负责北疆防务。辛亥革命后废。词语解释：伊生 拼音：yī shēng
商 伊尹 的别称。《文选·陆机〈豪士赋序〉》：“ 伊生 抱明允以婴戮， 文子 怀忠敬而齿劒。” 李周翰 注：“ 伊生 ， 伊尹 也。” 清 钱谦益 《光禄大夫赠少保兼太子太保吏部尚书谥文通铁山王公墓志铭》：“昔者， 伊生 五就，拜币聘于 有莘 ； 仲父 一匡，谢沟瀆于 堂阜 。”参见“ 伊尹 ”。
词语解释：伊尹 拼音：yī yǐn
商汤 大臣，名 伊 ，一名 挚 ，尹是官名。相传生于 伊水 ，故名。是 汤 妻陪嫁的奴隶，后助 汤 伐 夏桀 ，被尊为阿衡。 汤 去世后历佐 卜丙 (即 外丙 )、 仲壬 二王。后 太甲 即位，因荒淫失度，被 伊尹 放逐到 桐宫 ，三年后迎之复位。《尚书·伊训》：“惟元祀十有二月乙丑 伊尹 祠于先王。”《左传·襄公二十一年》：“ 伊尹 放 大甲 而相之，卒无怨色。” 杜预 注：“ 大甲 ， 汤 孙也，荒淫失度。 伊尹 放之 桐宫 三年，改悔而復之，而无恨心。”《吕氏春秋·本味》：“ 有侁氏 女子采桑，得婴儿于空桑之中，献之其君。其君令烰人养之，察其所以然，曰：‘其母居 伊水 之上……故命之曰 伊尹 。’” 高诱 注：“以其生於 伊水 ，故名之 伊尹 ，非有讹也。” 唐 韩愈 《送孟东野序》：“ 夏 之时，五子以其歌鸣， 伊尹 鸣 殷 ， 周公 鸣 周 。” 梁启超 《新民说》第十二节：“欲求国之自尊，必先自国民人人自尊始。 伊尹 曰：‘余天民之先觉者也，予将以斯道觉斯民也，非余觉之而谁也。’”一说， 伊尹 借故放逐 太甲 ，自立七年，后 太甲 还，被杀。参阅《竹书纪年》卷上、 郭沫若 《中国史稿》第二编第二章第一节。词语解释：伊犁河 拼音：yī lí hé
亚洲大内陆河。发源于天山,流经新疆西部后流入前苏联境内,注入巴尔喀什湖,全长1500公里。伊犁河谷地是天山重要的牧区词语解释：伊甸园 拼音：yī diàn yuán
亦省称“ 伊甸 ”。 1.犹太教、基督教圣经故事中人类始祖居住的乐园，被誉为地上的天堂。据《圣经·创世纪》记载，上帝造了人类始祖 亚当 、 夏娃 后，专为他们在 伊甸 (希伯来文‘Edēn)造此园，后两人吃了禁果，被逐出。 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》：“《旧约》记神既以七日造天地，终乃抟埴为男子，名曰 亚当 ，已而病其寂也，复抽其肋为女子，是名 夏娃 ，皆居 伊甸 。”
(2).借指人间乐园。 郁达夫 《感伤的行旅》：“他们只知道要打仗，他们只知道要杀人，他们只知道如何去敛钱争势夺权利用，他们只知道如何的来破坏农工大众的这一个自然给与我们的 伊甸园 。” 何其芳 《梦中道路》：“我失掉了我的 伊甸 ，但并不追悔。”词语解释：伊箕 拼音：yī jī
伊尹 和 箕子 的合称。 伊尹 ， 商汤 的大臣，曾作《伊训》以教导 太甲 ； 箕子 ， 纣王 诸父，封于 箕 ，因谏 纣 被囚， 商 灭后，作《洪范》向 周武王 陈述天地之大法。《后汉书·崔寔传》：“故 皋陶 陈謨而 唐 虞 以兴， 伊 箕 作训而 殷 周 用隆。” 李贤 注：“ 伊尹 作《伊训》， 箕子 作《洪范》。”词语解释：伊索寓言 拼音：yī suǒ yù yán
相传为古希腊伊索作。从总体看，应是长期流传在古希腊的寓言的汇集。原本失传，今流行本系后人多次补充编订而成，并杂有亚洲和非洲的故事。其中著名的有《狼和小羊》、《农夫和蛇》、《乌龟和兔子》、《狐狸和葡萄》等，形象生动，寓意深刻。词语解释：伊蒲筵 拼音：yī pú yán
寺庙中的素席。 清 赵翼 《锦州刺史刘荫萱驻藏回蜀远寄藏佛一尊赋谢》：“愧无七寳庄严般若坐，亦少有百花供养伊蒲筵。”参见“ 伊蒲饌 ”。
词语解释：伊蒲馔 拼音：yī pú zhuàn
斋供，素食。《书言故事·释教》：“齐供食曰伊蒲饌。” 清 赵翼 《素食招梦楼佩香小集寓斋》诗：“客中破寂赖吟明，小治伊蒲饌尚能。”亦省作“ 伊蒲 ”。 清 李长祚 《崶岭上人奉母居山致书友人乞诗为寿》诗：“伊蒲同菽水，清净奉慈亲。” 清 龚自珍 《与吴虹生书一》：“明日，先诣 龙泉寺 饌伊蒲毕，赴 子瀟 约。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“一饭饱伊蒲，行矣力须努。”参见“ 伊蒲供 ”。
词语解释：伊蒲供 拼音：yī pú gòng
(1).素食供品。 元 吴昌龄 《东坡梦》第三折：“都归一个空，只有那伊蒲供。” 明 杨慎 《仁祠》：“《汉书·明帝纪》：‘以助仁祠伊蒲之供。’仁祠，僧寺也。伊蒲供，斋食也。” 明 杨慎 《伊兰赋》：“ 西域 有伊兰以为佛供即此，《汉书》所谓伊蒲之供。”
(2).泛指素食。 明 屠隆 《昙花记·法眷聚会》：“大人云游远去，久缺甘旨之欢，证道归来，止享伊蒲之供，抱愧无地，不孝通天。”参见“ 伊蒲饌 ”。
词语解释：伊蒲馔 拼音：yī pú zhuàn
斋供，素食。《书言故事·释教》：“齐供食曰伊蒲饌。” 清 赵翼 《素食招梦楼佩香小集寓斋》诗：“客中破寂赖吟明，小治伊蒲饌尚能。”亦省作“ 伊蒲 ”。 清 李长祚 《崶岭上人奉母居山致书友人乞诗为寿》诗：“伊蒲同菽水，清净奉慈亲。” 清 龚自珍 《与吴虹生书一》：“明日，先诣 龙泉寺 饌伊蒲毕，赴 子瀟 约。” 赵光荣 《里湖纪游》诗：“一饭饱伊蒲，行矣力须努。”参见“ 伊蒲供 ”。词语解释：伊藤博文 拼音：yī téng bó wén
(1841-1909)日本首相。早年参加明治维新运动。1871年赴欧美考察。首相任内发动中日甲午战争，强迫清政府接受《马关条约》，夺取中国台湾，并将朝鲜置于日本统治之下。1909年在中国哈尔滨车站被朝鲜爱国志士安重根击毙。 【伊藤博文(1841-1909)】日本首相。早年参加明治维新运动。1871年赴欧美考察。首相任内发动中日甲午战争，强迫清政府接受《马关条约》，夺取中国台湾，并将朝鲜置于日本统治之下。1909年在中国哈尔滨车站被朝鲜爱国志士安重根击毙。词语解释：伊藤氏 拼音：yī téng shì
伊藤博文。曾任日本首相,执政期间曾发动侵华战争。戊戌政变时正在华访问,以探明中国政局。例如：足下试入日本使馆,谒伊藤氏。——清·梁启超《谭嗣同传》词语解释：伊斯坦布尔 拼音：yī sī tǎn bù ěr
土耳其最大城市和港口。是世界上唯一地跨两大洲(亚、欧)的城市。人口2951万(1984年)。始建于公元前7世纪，为古代“丝绸之路”要站。市内多古老的伊斯兰教寺院和名胜古迹。工业有纺织、食品、机器等部门。渔业发达。1973年建成博斯普鲁斯海峡大桥。词语解释：伊望 拼音：yī wàng
即 伊吕 。 吕尚 名 望 ，与 伊尹 并称“ 伊 望 ”。 汉 桓宽 《盐铁论·救匮》：“夫九层之臺一倾， 公输子 不能正；本朝一邪， 伊 望 不能復。” 南朝 宋 傅亮 《为宋公修张良庙教》：“夷 项 定 汉 ，大拯横流，固已参轨 伊 望 。”词语解释：伊本·拔图塔 拼音：yī běn · bá tú tǎ
阿拉伯旅行家。1325年开始离乡旅行，到过北非、叙利亚、阿拉伯半岛、小亚细亚以及波斯、中亚、印度等地，遍访伊斯兰教各国，据称到过锡兰(今斯里兰卡)和中国。后出使西班牙和西非。他的旅行见闻被记录成书，称为《伊本·拔图塔游记》。词语解释：伊洛传芳 拼音：yī luò chuán fāng
牡丹的别称。 明 陶宗仪 《辍耕录·记宋宫殿》：“牡丹曰伊洛传芳。”词语解释：伊蚊 拼音：yī wén
蚊子的一种,成虫身体黑色或棕色,脚上有白色环纹,翅膀上没有斑点,停止时身体和停留的平面平行。幼虫和蛹生长在树穴或缸盆等的积水中,卵分散沉在水底。是传播流行性乙型脑炎等疾病的媒介。也叫“黑斑纹”词语解释：伊利亚特 拼音：yī lì yà tè
即“伊利昂纪”。词语解释：伊川先生 拼音：yī chuān xiān shēng
(1). 宋 理学家 邵雍 的别号。 雍 字 尧夫 。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·古人号相同》：“ 邵尧夫 、 程正叔 俱号 伊川先生 。”参见“ 伊川翁 ”。
(2). 宋 理学家 程颐 的别号。 颐 字 正叔 ，宅于 河南 嵩县 东北 耙耧山 下，地处 伊川 ，故称。《宋史·道学传一·程颐》：“﹝ 颐 ﹞平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士。 涪 人祠 颐 於 北巖 ，世称 伊川先生 。” 宋 陈亮 《书伊川先生春秋传后》：“ 伊川先生 之序此书也，盖年七十有一矣，四年而先生没。”亦省称“ 伊川 ”。 宋 施彦执 《北窗炙輠》卷下：“ 伊川 谓一诗中自有六义，或有不能全具者。” 元 耶律楚材 《屏山居士鸣道集序》：“ 江左 道学，倡於 伊川 。” 明 陈汝元 《金莲记·搆衅》：“下官 程颐 ，别号 伊川 。人许性天上士，自惭理学名儒。” 傅尃 《题自书精神一到不成横卷》诗：“懿夫 伊川 道学世无双，一言实践可兴邦。”
词语解释：伊川翁 拼音：yī chuān wēng
宋 理学家 邵雍 的自号。 雍 字 尧夫 ，后徙居 河南 洛阳 ，临 伊川 ，故称。 宋 邵雍 《伊川击壤集序》：“《击壤集》， 伊川翁 自乐之诗也。非唯自乐，又能乐时，与万物之自得也。 伊川翁 曰：‘ 子夏 谓诗者志之所之也。’在心为志，发言为诗。”词语解释：伊哩乌卢 拼音：yī lǐ wū lú
象声词。拟含糊的语音。 元 无名氏 《冻苏秦》楔子：“等他自措盘缠求官去来，省的在我耳朶根边终日‘子曰’、‘子曰’，伊哩乌卢的这般闹吵。” 清 翟灝 《通俗编·声音》：“伊哩乌卢，读书声也，见 元 人《冻苏秦》剧。按：此即以伊吾长言之也，凡此等语，本无定字，唯经古人用过，乃为典则。”
