首字词组
词语解释：乌鹊 拼音：wū què
(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》诗之二：“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌 注：“按《西京杂记》：乾鹊噪而行人至。” 宋 戴复古 《镇江别总领愚子催归》诗：“老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。” 金 元好问 《送钦叔》诗之五：“遥知慈母心，已为乌鹊喜。”
(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰来。” 唐 李商隐 《辛未七夕》诗：“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。” 明 何景明 《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”
(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。” 王逸 注：“燕、雀、乌、鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。”《晋书·李士业传》：“通街大树上有乌鹊争巢，鹊为乌所杀。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”
(4).指乌鸦，乌鸟。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚，交感以然。” 唐 李峤 《鉴》诗：“月中乌鹊至，花里凤皇来。”词语解释：乌帽 拼音：wū mào
黑帽。古代贵者常服。 隋 唐 后多为庶民、隐者之帽。《宋书·明帝纪》：“于时，事起仓卒，上失履，跣至西堂，犹着乌帽。” 唐 白居易 《池上闲吟》之二：“非道非僧非俗吏，褐裘乌帽闭门居。” 宋 邵伯温 《闻见前录》卷十九：“﹝ 康节 ﹞为隐者之服，乌帽緇褐，见卿相不易也。” 元 陈安 《中秋有感》诗：“於今寂寞江城暮，乌帽西风叹白头。”词语解释：乌纱 拼音：wū shā
(1).指古代官员所戴的乌纱帽。 唐 皮日休 《夏景冲淡偶然作》诗：“祗隈蒲褥岸乌纱，味道澄怀景便斜。” 宋 王禹偁 《〈李太白真赞〉序》：“龙竹自携，乌纱不整；异貌无匹，华姿若生。”《平山冷燕》第一回：“喝声未絶，只见班部中闪出一官，乌纱象简，趋跪丹墀。”
(2).泛指官帽。 清 洪楝园 《后南柯·辞职》：“想当年司宪护高牙，误军事褫乌纱，如炉王法便追拿。”参见“ 乌纱帽 ”。
(3).借指官位。 明 孙仁孺 《东郭记·与之大夫》：“覷了这人情笑杀，可道当今底是识乌纱。”参见“ 乌纱帽 ”。
(4).黑纱织物。参见“ 乌纱髻 ”。
词语解释：乌纱帽 拼音：wū shā mào
(1).帽名。 东晋 成帝 时宫官著乌纱帢。 南朝 宋 始有乌纱帽，直至 隋 代均为官服。 唐 初曾贵贱均用，以后各代仍多为官服。《宋书·五行志一》：“ 明帝 初，司徒 建安 王休仁 ……制乌纱帽，反抽帽裙，民间谓之‘司徒状’，京邑翕然相尚。” 五代 马缟 《中华古今注·乌纱帽》：“ 武德 九年十一月， 太宗 詔曰：‘自今已后，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。’” 宋 陆游 《探梅》诗：“但判插破乌纱帽，莫记吹落黄金船。”《西游记》第八回附录：“小姐一见 光蕊 人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将綉毬抛下，恰打着 光蕊 的乌纱帽。”参阅 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》。
(2).指官位；领导地位。 明 冯惟敏 《清江引·八不用》曲：“乌纱帽，满京城日日抢，全不在贤愚上……谁是谁非不用讲。” 浩然 《艳阳天》第一一四章：“﹝ 马之悦 ﹞唯恐掉了乌纱帽，他肯自己把自己往大狱里头推？没那事儿！” 毕方 锺涛 《千重浪》第十二章：“ 洪长岭 点头道：‘来，当然来！摘了我的乌纱帽，还能摘走我干革命的这颗心？！’”
词语解释：乌纱帽 拼音：wū shā mào
(1).帽名。 东晋 成帝 时宫官著乌纱帢。 南朝 宋 始有乌纱帽，直至 隋 代均为官服。 唐 初曾贵贱均用，以后各代仍多为官服。《宋书·五行志一》：“ 明帝 初，司徒 建安 王休仁 ……制乌纱帽，反抽帽裙，民间谓之‘司徒状’，京邑翕然相尚。” 五代 马缟 《中华古今注·乌纱帽》：“ 武德 九年十一月， 太宗 詔曰：‘自今已后，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。’” 宋 陆游 《探梅》诗：“但判插破乌纱帽，莫记吹落黄金船。”《西游记》第八回附录：“小姐一见 光蕊 人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将綉毬抛下，恰打着 光蕊 的乌纱帽。”参阅 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》。
(2).指官位；领导地位。 明 冯惟敏 《清江引·八不用》曲：“乌纱帽，满京城日日抢，全不在贤愚上……谁是谁非不用讲。” 浩然 《艳阳天》第一一四章：“﹝ 马之悦 ﹞唯恐掉了乌纱帽，他肯自己把自己往大狱里头推？没那事儿！” 毕方 锺涛 《千重浪》第十二章：“ 洪长岭 点头道：‘来，当然来！摘了我的乌纱帽，还能摘走我干革命的这颗心？！’”
词语解释：乌纱髻 拼音：wū shā jì
罩着黑纱的发髻。 清 袁枚 《随园诗话》卷六：“见 忆娘 戴乌纱髻，著天青罗裙，眉目秀媚。”词语解释：乌衣 拼音：wū yī
(1).黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱， 艾 为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“ 后主 於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 虞道施 ， 义熙 中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”
(2).指穿黑衣的差役。 宋 戴复古 《久寓泉南》诗之九：“寄跡小园中，忽有乌衣至，手中执圆封，州府特遣餽。”
(3).指 乌衣巷 。参见“ 乌衣巷 ”。
(4).指燕子。 元 杨维桢 《题边鲁生梨花双燕图》诗：“春风歌《白雪》，夜月梦乌衣。” 金 庞铸 《田器之燕子图》诗序：“ 器之 自叙云： 明昌 丙辰予从军塞外……忽一日飞止坐隅，都无惊畏，移时不去，予始悟明日秋社，此鸟当归，殆留别语也。因作一诗赠之云：‘几年塞外歷崎危，谁谓乌衣亦此飞。’” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·梧桐》：“至於秋天鸿雁，社日乌衣，则有月令在。”参见“ 乌衣国 ”。
词语解释：乌衣巷 拼音：wū yī xiàng
地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ，以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此，因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰：‘可潜稍严，以备不虞。’ 王公 曰：‘我与 元规 虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还 乌衣 ，何所稍严？’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 乌衣 之起， 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立， 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅於 乌衣巷 ，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“ 朱雀桥 边野草花， 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“ 王谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维崧 《满庭芳·赠表兄万大士》词：“ 乌衣巷 ，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。”
词语解释：乌衣国 拼音：wū yī guó
神话中的燕子之国。 宋 张敦颐 《六朝事迹·乌衣巷》：“ 王榭 ， 金陵 人，世以航海为业。一日，海中失船，泛一木登岸，见一翁一嫗皆衣皂，引 榭 至所居，乃 乌衣国 也。以女妻之，既久， 榭 思归，復乘云轩泛海至其家，有二燕栖于梁上……来春，燕又飞来 榭 身上，有诗云：‘昔日相逢冥数合，如今暌远是生离。来春纵有相思字，三月天南无雁飞。’” 宋 戴复古 《燕》诗：“闻説 乌衣国 ，低连海上村。” 金 庞铸 《田器之燕子图》诗：“ 乌衣之国 定何许，一双燕子能飞来。”后因以之为男女结合之地的典实。 清 陈羽文 《鸳鸯牒》：“ 郭绍兰 别泪成吟，传情燕翼，宜送配 王榭 ，共乘飞云轩，偕老 乌衣国 里。”词语解释：乌巾 拼音：wū jīn
黑头巾。即乌角巾。古代多为隐居不仕者的帽子。 南朝 宋 羊欣 《采古来能书人名》：“ 吴 时 张弘 好学不仕，常著乌巾，时人号为 张乌巾 。” 唐 杜甫 《奉陪郑驸马韦曲》诗之一：“何时占丛竹，头戴小乌巾。” 仇兆鳌 注：“《南史》：‘ 刘巖 隐逸不仕，常著緇衣小乌巾。’” 宋 张孝祥 《念奴娇·欲雪再和呈朱漕元顺》词：“忍冻推敲清兴满，风里乌巾猎猎。” 清 孔尚任 《桃花扇·侦戏》：“草堂图裡乌巾岸，好指点银筝红板。”词语解释：乌兔 拼音：wū tù
神话谓日中有乌，月中有兔，故以“乌兔”指日月。 晋 左思 《吴都赋》：“笼乌兔於日月，穷飞走之栖宿。” 唐 吕岩 《七言》诗之五八：“但得烟霞供岁月，任他乌兔走乾坤。” 明 高启 《青丘子歌》：“不问龙虎苦战鬭，不管乌兔忙奔倾。向水际独坐，林中独行。”词语解释：乌啼 拼音：wū tí
指琴曲《乌夜啼引》或《乌啼引》。 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗：“謫官詔下吏驱遣，身作囚拘妻在远……今君为我千万弹，《乌啼》啄啄泪澜澜。”参见“ 乌夜啼 ”。
词语解释：乌夜啼 拼音：wū yè tí
(1).乐府清商曲辞《西曲歌》名。《旧唐书·音乐志二》：“《乌夜啼》， 宋 临川王 义庆 所作也。 元嘉 十七年，徙 彭城王 义康 於 豫章 。 义庆 时为 江州 ，至镇，相见而哭，为帝所怪，徵还宅，大惧。妓妾夜闻乌啼声，扣斋閤云：‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史，作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名，即《乌夜啼引》，与《西曲歌》义同事异。
(2).琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉 《琴说》：“《乌夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫狱，有二乌止於舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗：“君弹《乌夜啼》，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》，内容多为男女恋情。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名， 南唐 后主 李煜 用为词牌名。 宋 人 欧阳修 、 赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
(4).曲牌名。属南吕宫，南北曲均有，北曲较多用，字数与词牌不同，多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同，作为引子。词语解释：乌丝 拼音：wū sī
(1).黑丝。《南史·梁豫章王综传》：“ 综 后在 徐州 ……常阴服微行，著乌丝布帽。”
(2).即乌丝栏。 唐 罗隐 《谢江都郑长官启》：“保持所切，已高黄绢之名；传写可知，旋长乌丝之价。” 宋 梅尧臣 《韩玉汝遗澄心纸二轴》诗：“君家兄弟意，将此比乌丝。” 元 周德清 《蟾宫曲·送客之武昌》曲：“笑把霜毫，满写乌丝。” 清 吴伟业 《题鸳湖闺咏》：“ 石州 螺黛点新粧，小拂乌丝字几行。”参见“ 乌丝栏 ”。
词语解释：乌丝栏 拼音：wū sī lán
亦作“ 乌丝阑 ”。 指上下以乌丝织成栏，其间用朱墨界行的绢素。后亦指有墨线格子的笺纸。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 宋 亳 间，有织成界道绢素，谓之乌丝栏、朱丝栏。” 宋 袁文 《瓮牗闲评》卷六：“黄素细密，上下乌丝织成栏，其间用朱墨界行，此正所谓乌丝栏也。” 宋 陆游 《雪中怀成都》诗：“乌丝阑展新诗就，油壁车迎小猎归。” 清 黄景仁 《岁暮怀人》诗：“乌丝阑格鼠鬚描，爱我新诗手自抄。”词语解释：乌鸢 拼音：wū yuān
乌鸦和老鹰。均为贪食之鸟。《庄子·列御寇》：“ 庄子 将死，弟子欲厚葬之……曰：‘吾恐乌鳶之食夫子也。’” 前蜀 韦庄 《闻官军继至未睹凯旋》诗：“阵前鼙鼓晴应响，城上乌鳶饱不飞。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷四：“予拟一絶云：‘ 汉 将讨 楼兰 ，旗荡朔云破。战鼓半天声，乌鳶已相贺。’”词语解释：乌台 拼音：wū tái
指御史台。 唐 姚合 《和门下李相饯西蜀相公》：“乌臺情已洽，凤阁分弥浓。” 金 郭宣道 《送同舍张耀卿补掾中台》诗：“关心 雁塔 功名晚，试手乌臺岁月忙。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之八八：“怪道乌臺牙放早，几人怒马出 长安 。”参见“ 乌府 ”。
词语解释：乌府 拼音：wū fǔ
《汉书·朱博传》：“是时御史府吏舍百餘区，井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰‘朝夕乌’。”后因称御史府为“乌府”。 唐 林宽 《寄省中知己》诗：“门掩清曹晚，静将乌府邻。” 宋 苏轼 《钱安道席上令歌者道服》诗：“乌府先生铁作肝，霜风捲地不知寒。” 清 顾炎武 《哭李侍御灌溪先生模》诗：“落照辞乌府，秋风散赤墀。”词语解释：乌藤 拼音：wū téng
指藤杖。 宋 苏轼 《碣石庵戏赠湛庵主》诗：“莫把山林笑朝市，老夫手里有乌藤。” 宋 杨万里 《十月四日小集戏成长句》：“ 诚斋 老子不耐静，偶拄乌藤出苔径。” 元 谢应芳 《寄贾教授相期祭扫》诗：“坐待秋凉行有日，老夫扶惫策乌藤。”词语解释：乌云 拼音：wū yún
(1).黑云。 南朝 梁简文帝 《金錞赋》：“望乌云之临敌，闻条风之入营。” 宋 薛季宣 《青田同七五兄作》诗：“乌云送雨过前山，白鸟将雏向远湾。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“乌云在移动着，太阳一阵露出来，一阵又藏进去。”
(2).比喻险恶的形势。 峻青 《秋色赋·胶济线上》：“胶济线上，现在正弥漫着战争的乌云。”
(3).比喻妇女的黑发。 宋 苏轼 《岐亭道上见梅花戏赠季常》诗：“行当更向釵头见，病起乌云正作堆。”《警世通言·乔彦杰一妾破家》：“忽见邻船上有一美妇，生得肌肤似雪，髻挽乌云。” 清 赵翼 《李郎曲》：“乌云斜綰出场来，满堂动色惊絶艶。”
(4). 清 代称祭祀开始的仪式。 清 昭槤 《啸亭杂录·满洲跳神仪》：“宗室王公每家祀神……前三日朝暮献牲各二，名曰乌云。”原注：“ 华 言引祀也。”词语解释：乌鸟 拼音：wū niǎo
(1).乌鸦之属。《周礼·夏官·罗氏》：“罗氏掌罗乌鸟。” 郑玄 注：“乌谓卑居鹊之属。” 贾公彦 疏：“卑居雅乌云鹊者，即山鹊卑居之类。” 唐 李郢 《寒食野望》诗：“乌鸟乱啼人未远，野风吹散白棠梨。” 宋 范成大 《四时田园杂兴》诗之二四：“乌鸟投林过客稀，前山烟暝到柴扉。”
(2).古称乌鸟反哺，因以喻孝亲之人子。 晋 傅咸 《申怀赋》：“尽乌鸟之至情，竭欢敬於膝下。” 唐 孟浩然 《送王五昆季省觐》诗：“斜日催乌鸟，清江照綵衣。” 明 张居正 《谢准假归葬疏》：“顾臣昔者急切求归，祇欲遂乌鸟思亲之念。”词语解释：乌府 拼音：wū fǔ
《汉书·朱博传》：“是时御史府吏舍百餘区，井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰‘朝夕乌’。”后因称御史府为“乌府”。 唐 林宽 《寄省中知己》诗：“门掩清曹晚，静将乌府邻。” 宋 苏轼 《钱安道席上令歌者道服》诗：“乌府先生铁作肝，霜风捲地不知寒。” 清 顾炎武 《哭李侍御灌溪先生模》诗：“落照辞乌府，秋风散赤墀。”词语解释：乌龙 拼音：wū lóng
(1).黑龙。 清 袁枚 《新齐谐·风水客》：“公面纯黑，颈以下白如雪，相传乌龙转世。官至大学士。”
(2).犬名。 晋 陶潜 《搜神后记》卷九：“ 会稽 句章 民 张然 ，滞役在都……养一狗，甚快，名曰乌龙。”
(3).泛指犬。 唐 李商隐 《题二首后重有戏赠任秀才》诗：“遥知小阁还斜照，羡杀乌龙卧锦茵。” 宋 柳永 《玉楼春》词之五：“乌龙未睡定惊猜，鸚鵡能言防漏泄。” 明 李时珍 《本草纲目·兽一·狗》：“或云为物苟且，故谓之狗……俗又讳之，以龙呼狗，有乌龙、白龙之号。”
(4).指马。 元 杨维桢 《昭君曲》：“将军 汉 家高筑坛，身骑乌龙虎豹颜。”
(5).指 浙江省 建德县 的 乌龙山 。 宋 陆游 《乌龙雪》诗：“ 乌龙 如真龙，妥尾卧江磧。”词语解释：乌龟 拼音：wū guī
(1).爬行动物。体扁有硬甲，头尾四肢能缩入壳内，生活在河流、湖泊里，龟甲能入药。亦叫金龟，俗称王八。 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“乌龟怯姦怕寒，缩颈以壳自遮。” 元 尚仲贤 《单鞭夺槊》第二折：“如今只学乌龟法，得缩头时且缩头。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部四》：“今人以妻之外淫者，目其夫为乌龟，盖龟不能交而纵牝者与蛇交也。”《红楼梦》第二八回：“女儿悲，嫁了个男人是乌龟。” 胡适 《〈镜花缘〉的引论（四）》：“妇人和别的男子有爱情，自己的丈夫若宽恕了他们，社会上便要给他‘乌龟’的称号。”
(2).讥称妻有外遇的人。
(3).旧时称开设妓院或在妓院执役的男子。《初刻拍案惊奇》卷十二：“谁知这人，却是 扬州 一个大光棍，当机兵，养娼妓，接子弟的，是个烟花的领袖，乌龟的班头。”《儒林外史》第二二回：“两个秀才一眼看见 王义安 ，那穿茧绸的道：‘这不是我们这裡 丰家巷 婊子家掌柜的乌龟 王义安 ？’”词语解释：乌有 拼音：wū yǒu
虚幻；不存在。《北齐书·文宣帝纪》：“譬诸木犬，犹彼泥龙，循名督实，事归乌有。” 唐 刘知几 《史通·惑经》：“ 孟子 云：‘ 孔子 成《春秋》，乱臣贼子惧。’无乃乌有之谈歟？” 元 袁桷 《次韵陈海阴》：“梦当好处成乌有，歌到狂时近自然。” 郑振铎 《海燕·论武侠小说》：“它们把大多数的民众，更麻醉于乌有的‘超人’的境界之中。”参见“ 乌有先生 ”。
词语解释：乌有先生 拼音：wū yǒu xiān shēng
汉 司马相如 《子虚赋》中虚拟的人名。意为无有其人。《史记·司马相如列传》：“﹝上读《子虚赋》而善之﹞乃召问 相如 …… 相如 以‘ 子虚 ’，虚言也，为 楚 称，‘ 乌有先生 ’者，乌有此事也，为 齐 难。” 宋 苏轼 《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作小诗问之》：“岂意 青州 六从事，化为 乌有 一先生。”词语解释：乌江 拼音：wū jiāng
水名。在今 安徽省 和县 东北。附近原有 乌江亭 ，相传为 项羽 兵败自刎处。《史记·项羽本纪》：“於是 项王 乃欲东渡 乌江 。” 闽 徐夤 《恨》诗：“ 乌江 项籍 忍归去，雁塞 李陵 长繫留。” 清 赵翼 《鄱阳湖怀古》诗：“ 楚 歌四面 乌江 败， 吴 火中流 赤壁 烧。”词语解释：乌皮 拼音：wū pí
(1).黑色的皮革。《南史·宋纪中·文帝》：“又輦席旧以乌皮缘故，欲代以紫皮。”《隋书·礼仪志七》：“其乘舆，远游冠服，白纱单衣，承以裠襦，乌皮履。拜山陵则服之。”《宋史·舆服志四》：“令文三品以上紫褶……九品以上碧褶，并白大口袴，起梁带，乌皮鞾。”
(2).指乌皮几。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“凭久乌皮拆，簪稀白帽稜。” 清 潘奕雋 《望海潮》词：“谩閒濡筠管，闷靠乌皮。”参见“乌皮几”。
词语解释：乌皮几 拼音：wū pí jǐ
乌羔皮裹饰的小几案。古人坐时用以靠身。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作》诗之五：“ 锦官城 西生事微，乌皮几在还思归。” 仇兆鳌 注：“《高士传》：‘ 晋 宋明 不仕，杜门註 黄老 ， 孙登 惠乌羔皮裹几。’” 宋 司马光 《次韵和冲卿中秋胧月》：“乌皮几稳风侵鬢，白玉楼高冷透肌。” 金 元好问 《发济源》诗：“弃掷乌皮几，裴回白版扉。”词语解释：乌臼 拼音：wū jiù
(1).亦作“ 乌桕 ”。落叶树。实如胡麻子，多脂肪，可制肥皂及蜡烛等。《乐府诗集·杂曲歌辞十二·西洲曲》：“日暮伯劳飞，风吹乌臼树。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·乌臼》：“《玄中记》：‘ 荆 扬 有乌臼，其实如鷄头，迮之如胡麻子，其汁味如猪脂。’” 宋 辛弃疾 《临江仙·戏为期思詹老寿》词：“手种门前乌桕树，而今千尺苍苍。” 明 李时珍 《本草纲目·木二·乌桕木》：“乌桕，乌喜食其子，因以名之……或云：其木老则根下黑烂成臼，故得此名。”
(2).鸟名。 明 李时珍 《本草纲目·禽三·伯劳》：“鷑鳩，《尔雅》名鵧鷑…… 江 东谓之乌臼。”词语解释：乌孙 拼音：wū sūn
(1).古代 西域 国名。地在今 伊犁 河谷。见《汉书·西域传下·乌孙国》。 汉 桓宽 《盐铁论·西域》：“ 乌孙 之属骇胆，请为臣妾。 匈奴 失魄，奔走遁逃。” 晋 石崇 《琵琶引》序：“昔公主嫁 乌孙 ，令琵琶马上作乐，以慰其道路之思。” 清 林则徐 《致郑夫人书》：“ 伊犂 在 北魏 为 乌孙国 。”
(2).古亦泛指侵扰 汉族 王朝疆土的西北边境少数民族统治者。 唐 耿湋 《送杨将军》诗：“一身良将后，万里讨 乌孙 。”
(3).复姓。 金 有 乌孙讹论 。见《金史》本传。词语解释：乌乌 拼音：wū wū
(1).形容身体中穴位受针后气至之象。《素问·宝命全形论》：“见其乌乌，见其稷稷，从见其飞，不知其谁。” 王冰 注：“乌乌，嘆其气至；稷稷，嘆其已应。”
(2).歌呼声。《汉书·杨恽传》：“酒后耳热，仰天拊缶，而呼乌乌。”《文选·杨恽〈报孙会宗书〉》作“呜呜”。《北史·萧大圜传》：“披良书，採至賾，歌纂纂，唱乌乌。” 宋 范成大 《大厅后堂南窗负暄》诗：“端如拥褐茅檐下，祗欠乌乌击缶歌。” 清 赵翼 《题甘雨应期图》诗：“从此村甿企脚眠，準备乌乌歌击缶。”词语解释：乌桕 拼音：wū jiù
见“ 乌臼 ”。
词语解释：乌臼 拼音：wū jiù
(1).亦作“ 乌桕 ”。落叶树。实如胡麻子，多脂肪，可制肥皂及蜡烛等。《乐府诗集·杂曲歌辞十二·西洲曲》：“日暮伯劳飞，风吹乌臼树。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·乌臼》：“《玄中记》：‘ 荆 扬 有乌臼，其实如鷄头，迮之如胡麻子，其汁味如猪脂。’” 宋 辛弃疾 《临江仙·戏为期思詹老寿》词：“手种门前乌桕树，而今千尺苍苍。” 明 李时珍 《本草纲目·木二·乌桕木》：“乌桕，乌喜食其子，因以名之……或云：其木老则根下黑烂成臼，故得此名。”
(2).鸟名。 明 李时珍 《本草纲目·禽三·伯劳》：“鷑鳩，《尔雅》名鵧鷑…… 江 东谓之乌臼。”词语解释：乌犍 拼音：wū jiān
阉过的公牛，驯顺、强健、易御。常泛指耕牛。 唐 唐彦谦 《越城待旦》诗：“清溪白石村村有，五尺乌犍託此生。” 宋 陆游 《独立思故山》诗：“青箬买来衝雨钓，乌犍租得及时畊。” 元 袁裒 袁桷 《东湖联句》：“远鐘催宿鸟，横笛掛乌犍。” 清 惠士奇 《牧童词》：“乌犍斜繫柳荫中，藉草卧吹三孔笛。”词语解释：乌号 拼音：wū háo
(1).《淮南子·原道训》：“射者扞乌号之弓，弯棊卫之箭。” 高诱 注：“乌号，桑柘，其材坚劲，乌峙其上，及其将飞，枝必橈下，劲能復巢，乌随之，乌不敢飞，号呼其上。伐其枝以为弓，因曰乌号之弓也。一説 黄帝 铸鼎于 荆山 鼎湖 ，得道而仙，乘龙而上，其臣援弓射龙，欲下 黄帝 ，不能也。乌，於也；号，呼也。於是抱弓而号。因名其弓为乌号之弓也。”后以“乌号”指良弓。《太平御览》卷三四七引 汉 陈琳 《武库赋》：“弓则乌号、越棘、繁弱、角端。” 唐 骆宾王 《从军中行路难》之二：“百发乌号遥碎柳，七尺龙文迥照莲。” 明 杨珽 《龙膏记·脱难》：“休得把乌号架，休得把青茎射。”
(2).表示对死者哀悼。 北魏 郦道元 《水经注·庐江水》：“﹝ 匡俗 ﹞屡逃徵聘，庐於此山，时人敬之。 俗 后仙化，空庐犹存。弟子覩室悲哀。哭之旦暮，事同‘乌号’。” 宋 叶适 《何参政挽歌》之二：“佳哉凤凰壠，悲甚付乌号。”
(3).称人死亡的敬辞。《旧五代史·汉书·高祖纪论》：“及回鑾輅，寻堕乌号，故虽有应运之名，而未覩为君之德也。”词语解释：乌程 拼音：wū chéng
古名酒产地。有二说：一谓在 豫章 康乐县 (今 江西省 万载县 ) 乌程乡 ，一谓在 湖州 乌程县 (今 浙江省 湖州市 )。亦指美酒。《文选·张协〈七命〉》：“乃有 荆 南乌程， 豫 北竹叶。” 李善 注：“ 盛弘之 《荆州记》曰： 渌水 出 豫章 康乐县 。其间 乌程乡 ，有酒官取水为酒，酒极甘美。” 刘良 注：“乌程、竹叶，酒名。” 宋 乐史 《太平寰宇记·江南东道六·湖州》：“《郡国志》云：古 乌程氏 居此，能醖酒，故以名县。” 宋 欧阳修 《送胡学士知湖州》诗：“ 吴兴 水精宫，楼阁在寒鑑。橘柚秋苞繁，乌程春瓮釅。” 宋 苏轼 《次韵答王巩》：“今日扁舟去，白酒载乌程。” 清 方以智 《通雅·饮食》：“ 乌程 在今西 浙 湖州 ， 秦 时有 程林 、 乌金 二家善酿。”词语解释：乌鸦 拼音：wū yā
亦作“乌鸦”。鸟名。嘴大而直，羽毛黑色。 宋 范成大 《欲雪》诗：“乌鸦撩乱舞黄云，楼上飞花已唾人。” 明 王世贞 《过长平作〈长平行〉》：“乌鵶饱宿鬼车哭，至今此地多愁云。” 明 李时珍 《本草纲目·禽三·乌鸦》：“乌鸦大觜而性贪鷙。”词语解释：乌夜啼 拼音：wū yè tí
(1).乐府清商曲辞《西曲歌》名。《旧唐书·音乐志二》：“《乌夜啼》， 宋 临川王 义庆 所作也。 元嘉 十七年，徙 彭城王 义康 於 豫章 。 义庆 时为 江州 ，至镇，相见而哭，为帝所怪，徵还宅，大惧。妓妾夜闻乌啼声，扣斋閤云：‘明日应有赦。’其年更为 南兗州 刺史，作此歌……今所传歌似非 义庆 本旨。”又为琴曲名，即《乌夜啼引》，与《西曲歌》义同事异。
(2).琴曲名，即《乌夜啼引》。与《西曲歌》义同事异。《乐府诗集·琴曲歌辞四·乌夜啼引》引 唐 李勉 《琴说》：“《乌夜啼》者， 何晏 之女所造也。初， 晏 繫狱，有二乌止於舍上。女曰：‘乌有喜声，父必免。’遂撰此操。” 唐 元稹 《听庾及之弹〈乌夜啼引〉》诗：“君弹《乌夜啼》，我传乐府解古题。良人在狱妻在闺，官家欲赦乌报妻。”后世所见《乌夜啼》，内容多为男女恋情。 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“为唱当时《乌夜啼》，青衫泪满 江 南客。”
(3). 唐 教坊曲名， 南唐 后主 李煜 用为词牌名。 宋 人 欧阳修 、 赵令畤 等多用之。见《词谱》卷六。
(4).曲牌名。属南吕宫，南北曲均有，北曲较多用，字数与词牌不同，多用在套曲中《玄鹤鸣》曲牌之后。南曲字数与有的词牌如别名为《圣无忧》的词牌前半段相同，作为引子。词语解释：乌头 拼音：wū tóu
(1).乌鸟的头。 宋 范成大 《玻璃江一首戏效陆务观作》：“祗言日远易排遣，不道想思翻苦心。乌头可白我可去，菖花易青君易寻。”亦为“乌头白”的略语。 清 惜秋 旅生 《维新梦·感愤》：“壮岁从征沙漠，望穷马角乌头；暮年謫迁 江州 ，吟尽荻花枫叶。”参见“ 乌头白 ”、“ 乌头马角 ”。
(2).长着黑发的头。借指年少。 唐 刘禹锡 《望赋》：“鹤颈长引，乌头未改。” 唐 白居易 《江州赴忠州至江陵以来舟中示舍第五十韵》：“乌头因感白，鱼尾为劳頳。” 明 唐寅 《叹世》诗之五：“人生在世数蜉蝣，转眼乌头换白头。”
(3).堇草或附子的别名。根茎块状，有毒，可作镇痛药。《国语·晋语二》“ 驪姬 受福，乃寘鴆于酒，寘堇于肉” 三国 吴 韦昭 注：“堇，乌头也。”《三国演义》第七五回：“此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨。”
(4).古时指牛马等动物的后足外节。 北魏 贾思勰 《齐民要术·养牛马驴骡》：“﹝马﹞乌头欲高。”原注：“乌头，后足外节。”
(5).芡实的俗称，亦叫鸡头。词语解释：乌皮几 拼音：wū pí jǐ
乌羔皮裹饰的小几案。古人坐时用以靠身。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作》诗之五：“ 锦官城 西生事微，乌皮几在还思归。” 仇兆鳌 注：“《高士传》：‘ 晋 宋明 不仕，杜门註 黄老 ， 孙登 惠乌羔皮裹几。’” 宋 司马光 《次韵和冲卿中秋胧月》：“乌皮几稳风侵鬢，白玉楼高冷透肌。” 金 元好问 《发济源》诗：“弃掷乌皮几，裴回白版扉。”词语解释：乌几 拼音：wū jǐ
即乌皮几。 唐 杜甫 《风疾舟中伏枕书怀三十六韵》：“乌几重重缚，鶉衣寸寸针。” 宋 张耒 《东堂初寒创意作竹屏障》诗之二：“竹屏风下凭乌几，画作《柯山居士图》。” 元 谢应芳 《题许别驾雪山图》诗：“ 杨 家冰山无足倚，如何坐对兹山隐乌几。”参见“ 乌皮几 ”。
词语解释：乌皮几 拼音：wū pí jǐ
乌羔皮裹饰的小几案。古人坐时用以靠身。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作》诗之五：“ 锦官城 西生事微，乌皮几在还思归。” 仇兆鳌 注：“《高士传》：‘ 晋 宋明 不仕，杜门註 黄老 ， 孙登 惠乌羔皮裹几。’” 宋 司马光 《次韵和冲卿中秋胧月》：“乌皮几稳风侵鬢，白玉楼高冷透肌。” 金 元好问 《发济源》诗：“弃掷乌皮几，裴回白版扉。”词语解释：乌喙 拼音：wū huì
(1).形容人之嘴尖。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“夫 越王 为人长颈乌喙、鹰视狼步，可以共患难而不可共处乐。”一本作“ 鸟喙 ”。《宋史·奸臣传二·郭药师》：“ 药师 瞻视不常，趣向怀异，蜂目乌喙，怙宠恃功，逆节已萌，凶横日甚。”
(2).因史载 越王 勾践 乌喙，后世遂以乌喙指代 勾践 。 闽 徐夤 《勾践进西施赋》：“乌喙年年，誓啄 夫差 之肉； 稽山 日日，拜听 范蠡 之言。” 明 高启 《姑苏怀古》诗：“乌喙计成楣栅至，蛾眉舞罢綺罗非。” 清 吴伟业 《谒范少伯祠》诗：“浪掷红颜终是恨，拜辞乌喙待如何。却嗟爱子犹难免，霸 越 平 吴 事总虚。”
(3).中药附子的别称。以其块茎形似得名。《墨子·杂守》：“常令边县豫种畜芫、芸、乌喙，袾叶。”《急就篇》卷四：“乌喙附子椒芫华。” 颜师古 注：“乌喙，形似乌之觜也。” 宋 苏轼 《盖公堂记》：“惧而反之，则钟乳、乌喙，杂然并进，而瘭疽痈疥眩瞀之状，无所不至。” 清 黄宗羲 《明夷待访录·兵制二》：“ 布越 无所藉於 汉王 而 汉王 藉之，犹治病者之服乌喙、藜芦也。”词语解释：乌鸡 拼音：wū jī
即乌骨鸡。《太平御览》卷八八四引《志怪》：“尔时此二州皆行心腹病，略无不死者， 弘 在 荆州 教人杀乌鸡薄之，十得八九。今中恶用乌鸡，自 弘 之由也。”《通典·礼二九》引 晋 于氏 《上表言养兄子率为后》：“鄙谚有之曰：‘黄鸡生卵，乌鸡伏之，但知其为乌鸡之子，不知为黄鸡之儿。’” 唐 杜甫 《催宗文树鸡栅》诗：“愈风传乌鸡，秋卵方漫喫。” 仇兆鳌 注：“《本草》：乌雌鸡，治风湿麻痺。” 宋 陆游 《迁鸡栅歌》：“乌鸡买来逾岁年，庭中赤幘何昂然。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·禽二·鸡》。词语解释：乌薪 拼音：wū xīn
即炭。 宋 陶穀 《清异录·黑金社》：“ 庐山 白鹿洞 游士辐凑，每冬寒，醵金市乌薪为御寒。” 宋 范成大 《雪中送炭与龚养正》诗：“谁与幽人暖直身，筠笼衝雪送乌薪。”词语解释：乌角巾 拼音：wū jiǎo jīn
古代葛制黑色有折角的头巾。常为隐士所戴。 唐 杜甫 《南邻》诗：“ 锦里先生 乌角巾，园收芋栗不全贫。” 仇兆鳌 注：“角巾，隐士之冠。” 宋 陆游 《小憩长生观饭已遂行》诗：“道士青精饭，先生乌角巾。” 元 杨维桢 《湖州作》诗之四：“ 湖洲 野客似 玄真 ，水晶宫中乌角巾。” 清 方文 《寿姚休那先生》诗：“田磽不饱青精饭，髮秃还飘乌角巾。”词语解释：乌蛮 拼音：wū mán
古代西南少数民族名。亦指其居住地。 唐 杜甫 《秋日夔府咏怀》：“絶塞 乌蛮 北，孤城 白帝 边。”《新唐书·南蛮传上·南诏上》：“ 南詔 ……本 哀牢夷 后， 乌蛮 别种也。” 宋 陆游 《通判夔州谢政府启》：“惟是 鱼復 之故城，虽号 乌蛮 之絶塞，乃如别驾，实类閒官。”词语解释：乌纱帽 拼音：wū shā mào
(1).帽名。 东晋 成帝 时宫官著乌纱帢。 南朝 宋 始有乌纱帽，直至 隋 代均为官服。 唐 初曾贵贱均用，以后各代仍多为官服。《宋书·五行志一》：“ 明帝 初，司徒 建安 王休仁 ……制乌纱帽，反抽帽裙，民间谓之‘司徒状’，京邑翕然相尚。” 五代 马缟 《中华古今注·乌纱帽》：“ 武德 九年十一月， 太宗 詔曰：‘自今已后，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。’” 宋 陆游 《探梅》诗：“但判插破乌纱帽，莫记吹落黄金船。”《西游记》第八回附录：“小姐一见 光蕊 人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将綉毬抛下，恰打着 光蕊 的乌纱帽。”参阅 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》。
(2).指官位；领导地位。 明 冯惟敏 《清江引·八不用》曲：“乌纱帽，满京城日日抢，全不在贤愚上……谁是谁非不用讲。” 浩然 《艳阳天》第一一四章：“﹝ 马之悦 ﹞唯恐掉了乌纱帽，他肯自己把自己往大狱里头推？没那事儿！” 毕方 锺涛 《千重浪》第十二章：“ 洪长岭 点头道：‘来，当然来！摘了我的乌纱帽，还能摘走我干革命的这颗心？！’”词语解释：乌啄 拼音：wū zhuó
即轭。牛马等运物时架在脖子上的器具。《小尔雅·广器》：“衡，軛也。軛上者谓之乌啄。” 王煦 疏：“軛上为乌啄，犹辕上为龙，皆取其象也。” 葛其仁 疏证引《释名·释车》：“﹝枙﹞所以枙牛颈也。马曰乌啄，下向。又，马颈似乌开口向下啄物时也。” 唐 元稹 《当来日大难行》：“大牛竪，小牛横，乌啄牛背，足趺力儜？当来日，大难行。”词语解释：乌衣巷 拼音：wū yī xiàng
地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ，以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此，因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰：‘可潜稍严，以备不虞。’ 王公 曰：‘我与 元规 虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还 乌衣 ，何所稍严？’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 乌衣 之起， 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立， 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅於 乌衣巷 ，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“ 朱雀桥 边野草花， 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“ 王谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维崧 《满庭芳·赠表兄万大士》词：“ 乌衣巷 ，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。”词语解释：乌合 拼音：wū hé
(1).形容人群没有严密组织而临时凑合，如群乌暂时聚合。《晋书·慕容廆载记》：“ 廆 曰：‘彼信 崔毖 虚説，邀一时之利，乌合而来耳。’”《资治通鉴·晋元帝太兴二年》引此文， 胡三省 注曰：“飞乌见食，羣集而聚啄之，人或惊之，则四散飞去；故兵以利合无所统一者，谓之乌合。”《三国演义》第十七回：“ 术 兵虽众，皆乌合之师，素不亲信。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“﹝ 谢嗣凤 ﹞散家财，结同教，招亡命，乌合数千人，揭竿而起。”
(2).指暂时凑合的一群人。 清 侯方域 《上三省督府剿抚议》：“不若移一旅之师……随宜扑翦，联楼结寨，渐次烧除，兔窟既破，乌合焉栖？”参见“ 乌合之众 ”。
词语解释：乌合之众 拼音：wū hé zhī zhòng
形容一时聚集，无组织纪律的一群人。《东观汉记·公孙述传》：“今东帝无尺土之柄，驱乌合之众，跨马陷敌，所向輒平。”《周书·贺拔岳传》：“ 岳 报曰：‘王家跨据三方，士马殷盛， 高欢 乌合之众，岂能为敌？’” 宋 李纲 《乞差发军马札子》：“惟是军马单弱，不足为一路防守之具，自非朝廷应副，则新招乌合之众，何足倚仗？” 李大钊 《大哀篇》：“彼等见夫共和国有所谓政党者矣，于是集乌合之众，各竪一帜。”词语解释：乌乎 拼音：wū hū
(1).亦作“ 乌嘑 ”、“ 乌虖 ”、“ 乌呼 ”。同“ 呜呼 ”。叹词。《左传·襄公三十年》：“乌乎，必有此夫！”《汉书·外戚传赞》：“乌嘑！鉴兹行事，变亦备矣。” 唐 韩愈 《独孤申叔哀辞》：“乌虖远矣，何日而忘！” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“乌呼！是惑於淫説也甚矣！”按，《小尔雅·广训》：“乌乎，吁嗟也。吁嗟，呜呼也。有所嘆美，有所伤痛，随事有义也。”
(2).疑问代词。怎样，怎么。 唐 柳宗元 《送贾山人南游序》：“孰匱孰充？为泰为穷？君子乌乎取，以寧其躬？” 明 何景明 《与侯都阃书》：“令麾下一出，乌乎不可！” 清 冯桂芬 《皖水迎师记》：“事败垂成乌乎可？”词语解释：乌哺 拼音：wū bǔ
旧称乌鸟能反哺其母，故以喻人子奉养其亲。 晋 束晳 《补亡诗·南陔》：“嗷嗷林乌，受哺于子。” 晋 束晳 《补亡诗·南陔》：“嗷嗷林乌，受哺于子。” 宋 苏辙 《次韵宋构朝请归守彭城》：“马驰未觉西南远，乌哺何辞日夜飞。”词语解释：乌靴 拼音：wū xuē
古代官员所穿的黑色靴子。《辽史·礼志一》：“皇帝服金文金冠，白綾袍，絳带……络缝乌靴。” 元 杨维桢 《大唐锺山进士歌》：“睛如猫，鬚如茅，乌靴白简鸭色袍。”《元史·礼乐志一》：“唐巾，紫罗窄袖衫，金涂铜束带，乌靴。”词语解释：乌柏 拼音：wū bǎi
《汉书·朱博传》：“﹝御史府﹞列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来。”后以“乌柏”借指御史府。 唐 刘禹锡 《浙西李大夫述梦四十韵》：“建节辞乌柏，宣风看鷺涛。”参见“ 乌府 ”。
词语解释：乌府 拼音：wū fǔ
《汉书·朱博传》：“是时御史府吏舍百餘区，井水皆竭；又其府中列柏树，常有野乌数千栖宿其上，晨去暮来，号曰‘朝夕乌’。”后因称御史府为“乌府”。 唐 林宽 《寄省中知己》诗：“门掩清曹晚，静将乌府邻。” 宋 苏轼 《钱安道席上令歌者道服》诗：“乌府先生铁作肝，霜风捲地不知寒。” 清 顾炎武 《哭李侍御灌溪先生模》诗：“落照辞乌府，秋风散赤墀。”词语解释：乌榜 拼音：wū bǎng
用黑油涂饰的船。榜，船桨。借指船。 唐 韩翃 《送冷朝阳还上元》诗：“落日澄江乌榜外，秋风疏柳 白门 前。” 宋 梅尧臣 《登舟》诗：“向起风沙地，暂假乌榜还。” 清 陈维崧 《尉迟杯·别况》词：“东风斜日， 小玉 门前缆乌榜。”词语解释：乌蟾 拼音：wū chán
(1).指神话传说日中的三足乌和月中的蟾蜍。 唐 韩愈 《苦寒》诗：“日月虽云尊，不能活乌蟾。”
(2).指日月；时光。 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美苦雨》诗：“乌蟾俱沉光，昼夜恨暗度。” 宋 梅尧臣 《和岁除日》：“已惊颜貌徐徐改，不奈乌蟾冉冉驰。”词语解释：乌林 拼音：wū lín
(1).地名。在 湖北省 嘉鱼县 西，位于 长江 北岸。 赤壁 之战， 周瑜 曾破 曹 兵于此。后以 乌林 指此战役。《三国志·吴志·周瑜传》：“是岁又与 周瑜 、 程普 等西破 曹公 於 乌林 ，围 曹仁 於 南郡 。” 南朝 宋 谢灵运 《拟魏太子“邺中集”诗·应瑒》：“ 官渡 厠一卒， 乌林 预艰阻。” 北周 庾信 《周大将军上开府饶公郑常墓志铭》：“ 洛城 逆战，壮於 白马 之兵； 河桥 解围，勇於 乌林 之策。”
(2). 吴 鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“是时 吴 亦使 韦昭 制十二曲名，以述功德受命……改《上之回》为《乌林》。言 魏武 既破 荆州 ，顺流东下，欲来争锋， 权 命将 周瑜 逆击之於 乌林 ，而破走也。”词语解释：乌银 拼音：wū yín
(1).用硫磺熏炙和特殊方法熔铸的黑色的银。 唐 孟郊 《答友人赠炭》诗：“青山白屋有仁人，赠炭价重双乌银。” 宋 周密 《癸辛杂识续集·张氏银窖》：“彼方毁旧垣，再筑，於旧基得乌银数十大笏。” 明 李时珍 《本草纲目·金石一·银》﹝附录﹞“乌银”引 陈藏器 曰：“今人用硫黄薰银，再宿泻之，则色黑矣。工人用为器，养生者以器煮药。兼于庭高一二丈处，夜承露醴饮之，长年辟恶。”《红楼梦》第四十回：“每人一把乌银洋鏨自斟壶，一个十锦珐琅杯。”
(2).炭的别名。 宋 杨万里 《雪晚舟中生火》诗：“乌银见火生緑雾，便当水沉一浓炷。” 清 曹寅 《瓶中月季花戏题》诗：“茧糊房棱爇乌银，北地催花百样新。”词语解释：乌椑 拼音：wū bēi
柿树的一种，其实色青黑。《文选·潘岳〈闲居赋〉》：“ 梁侯 乌椑之柿。” 李善 注：“《广志》曰：‘ 梁国 侯 家有乌椑，甚美，世罕得之。’” 宋 杨万里 《过长峰径遇雨遣闷》诗之十：“乌椑不熟还无事，小艇难乘莫载来。”词语解释：乌帻 拼音：wū zé
古代一种黑色头巾。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二：“ 天圣 以前，乌幘唯用光纱，自后始用南纱，迨今六十年，復稍稍用光纱矣。” 宋 陆游 《村饮》诗：“三叫落乌幘，倒泻黄金盆。”词语解释：乌头白 拼音：wū tóu bái
乌头变白。比喻不可能实现的事。 唐 白居易 《答元郎中》诗：“我归应待乌头白，慙愧 元郎 误欢喜。” 唐 李商隐 《人欲》诗：“ 秦中 已久乌头白，却是君王未备知。” 宁调元 《用东坡狱中遗子由韵寄约真戊沙》：“几时待得乌头白， 弱水 东流更向西。”参见“ 乌头白马生角 ”。
词语解释：乌头白马生角 拼音：wū tóu bái mǎ shēng jué
乌头变白，马首长角。比喻不可能实现的事情。《燕丹子》卷上：“ 燕太子 丹 质於 秦 ， 秦王 遇之无礼，不得意，欲求归。 秦王 不听，谬言令乌头白，马生角，乃可许耳。 丹 仰天嘆，乌即白头，马生角， 秦王 不得已而遣之。”《轰天雷》第七回：“照你意思，便乌头白马生角，也不能成功？”词语解释：乌丸 拼音：wū wán
(1).墨的别名。 宋 陈师道 《古墨行》：“ 秦郎 百好俱第一，乌丸如漆姿如石。” 宋 杨万里 《谢王恭父赠梁杲墨》诗：“君不见， 蜀 人乌丸天下妙，前有 蒲韶 后 梁杲 。”
(2).见“ 乌桓 ”。
(3).姓。 北周 王轨 受赐姓 乌丸 氏。见《周书》本传。
词语解释：乌桓 拼音：wū huán
亦作“ 乌丸 ”。 古时北方少数民族名。原是 东胡族 的一支， 西汉 初被 匈奴 击败，迁移到 乌桓山 ，因以为名。 汉 建安 十二年 曹操 破 乌桓 ，徙万馀落至中原，其势遂衰。见《汉书·匈奴传下》、《后汉书·乌桓传》。后世诗文中亦泛指北方少数民族或其居住地。 南朝 陈 徐陵 《武皇帝作相时与北齐广稜城主书》：“ 庸 、 蜀 、 氐 、 羌 之兵， 乌丸 百虏之骑，以此众战，谁能御之？” 元 张昱 《白翎雀歌》：“ 乌桓 城下白翎雀，雄鸣雌随求饮啄。” 明 王清 《塞上感怀》诗：“梦回絶域 乌桓 地，战罢空山 敕勒 营。”词语解释：乌轮 拼音：wū lún
日轮，太阳。 宋 苏轼 《辨道歌》：“乌轮即晚蟾影斜，吾时俱覩超云霞。” 元 许谦 《春城晚步》诗：“红楼鼓歇乌轮堕，浅水横舟弄渔火。” 元 谢应芳 《送李彦明归高邮》诗：“ 吴 船鼓棹渡 江 去，乌轮正挂扶桑树。”参见“ 日轮 ”。
词语解释：日轮 拼音：rì lún
(1).太阳。日形如车轮而运行不息，故名。 北周 庾信 《镜赋》：“天河渐没，日轮将起。” 唐 韩愈 《送惠师》诗：“夜半起下视，溟波衔日轮。” 钱仲联 集释：“《列子》：‘日初出，大如车轮。’”《二刻拍案惊奇》卷十九：“东方大明，日轮红焰焰钻将出来了。” 茅盾 《一个够程度的人》：“早就该是阳光普照的时候了，然而，除了 江 左一带山峰的上空，那本来应当是挂着日轮的地方，稍微见得明亮，此外整个天宇可以说是铅色。”
(2).指帝王车驾。 唐 鲍溶 《读淮南李相行营至楚州诗》：“来年二月 登封 礼，去望台星扈日轮。”词语解释：乌鬼 拼音：wū guǐ
川 俗事奉的鬼神名。或称乌蛮鬼。 唐 杜甫 《戏作俳谐遣闷》诗之一：“异俗吁可怪，斯人难并居。家家养乌鬼，顿顿食黄鱼。” 仇兆鳌 注：“ 蔡宽夫 《诗话》： 元微之 《江陵》诗：‘病赛乌称鬼，巫占瓦代龟。’自注云：‘南人染病，竞赛乌鬼， 楚 巫列肆，悉卖龟卜。’乌鬼之名见於此。 巴楚 间，常有杀人祭鬼者，曰乌野七神头，则乌鬼乃所事神名耳。或云‘养’字乃‘赛’字之误，理或然也。 邵伯温 《闻见録》： 夔峡 之人，岁正月，十百为曹，设牲酒於田间，已而众操兵大噪，谓之养乌鬼。长老言地近乌蛮战场，多与人为厉，用以禳之。《艺苑雌黄》谓乌蛮鬼。”参阅 宋胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵七》、 宋 惠洪 《冷斋夜话》卷四。另有二说：(1)鸬鹚的别名。 宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文三》：“ 克 乃按《夔州图经》，称 峡 中人谓鸕鷀为乌鬼。 蜀 人临水居者，皆养鸕鷀，绳繫其颈，使之捕鱼。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·乌鬼》：“鸕鷀，水鸟，似鶂而黑， 峡 中人号曰乌鬼。 子美 诗：‘家家养乌鬼，顿顿食黄鱼’，言此乌捕鱼，而人得食之也。” 郭沫若 《李白与杜甫·杜甫的地主生活》：“‘乌鬼’有种种解释，有人解为鸬鹚( 四川 人呼为‘渔老鸦’)，我认为比较可靠。”(2)猪的别名。或特指祭鬼神用的猪。 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话前集·杜少陵七》：“《漫叟诗话》云……‘予 崇寧 间往 兴国军 ，太守 杨鼎臣 字 汉杰 ，一日约饭乡味，作蒸猪头肉，因谓予曰： 川 人嗜此肉，家家养猪， 杜 诗所谓“家家养乌鬼”是也。每呼猪则乌鬼声，故号猪为乌鬼。’” 宋 马永卿 《嬾真子》卷四：“僕亲见一 峡 中人士 夏侯节 立夫 言：‘乌鬼，猪也。 峡 中人家多事鬼，家养一猪，非祭鬼不用。故於猪羣中特呼乌鬼以别之。’此言良是。”词语解释：乌程酒 拼音：wū chéng jiǔ
佳酿名。 唐 李贺 《拂舞辞》：“尊有乌程酒，劝君千万寿。” 元 张宪 《白苧舞词》：“急管繁絃莫苦催，真珠賸买乌程酒。” 清 吴伟业 《赠申少司农青门六十》诗：“扁舟百斛乌程酒，散髮江湖只醉眠。”参见“ 乌程 ”。
词语解释：乌程 拼音：wū chéng
古名酒产地。有二说：一谓在 豫章 康乐县 (今 江西省 万载县 ) 乌程乡 ，一谓在 湖州 乌程县 (今 浙江省 湖州市 )。亦指美酒。《文选·张协〈七命〉》：“乃有 荆 南乌程， 豫 北竹叶。” 李善 注：“ 盛弘之 《荆州记》曰： 渌水 出 豫章 康乐县 。其间 乌程乡 ，有酒官取水为酒，酒极甘美。” 刘良 注：“乌程、竹叶，酒名。” 宋 乐史 《太平寰宇记·江南东道六·湖州》：“《郡国志》云：古 乌程氏 居此，能醖酒，故以名县。” 宋 欧阳修 《送胡学士知湖州》诗：“ 吴兴 水精宫，楼阁在寒鑑。橘柚秋苞繁，乌程春瓮釅。” 宋 苏轼 《次韵答王巩》：“今日扁舟去，白酒载乌程。” 清 方以智 《通雅·饮食》：“ 乌程 在今西 浙 湖州 ， 秦 时有 程林 、 乌金 二家善酿。”词语解释：乌裘 拼音：wū qiú
《战国策·秦策一》：“﹝ 苏秦 ﹞説 秦王 书十上而説不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽。”后遂以“乌裘”为落魄失意之典。 南朝 梁 荀济 《赠阴梁州》诗：“五噫如适 越 ，十上似游 秦 ……乌裘日日故，白髮朝朝新。” 唐 骆宾王 《春日离长安客中言怀》诗：“《玄》草终疲 汉 ，乌裘几滞 秦 。” 唐 陈子昂 《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗：“白璧疑寃 楚 ，乌裘似入 秦 。”词语解释：乌白 拼音：wū bái
谓乌鸦头变白。比喻不可能实现的事。 南朝 梁简文帝 《妾薄命》诗：“转山犹可遂，乌白望难期。”《陈书·衡阳献王昌传》：“及鼎业初基，外蕃逆命，聘问斯阻，音介莫通，睠彼机桥，将隣乌白。”参见“ 乌白马角 ”、“ 乌头白马生角 ”。词语解释：乌虖 拼音：wū hū
见“ 乌乎 ”。
词语解释：乌乎 拼音：wū hū
(1).亦作“ 乌嘑 ”、“ 乌虖 ”、“ 乌呼 ”。同“ 呜呼 ”。叹词。《左传·襄公三十年》：“乌乎，必有此夫！”《汉书·外戚传赞》：“乌嘑！鉴兹行事，变亦备矣。” 唐 韩愈 《独孤申叔哀辞》：“乌虖远矣，何日而忘！” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“乌呼！是惑於淫説也甚矣！”按，《小尔雅·广训》：“乌乎，吁嗟也。吁嗟，呜呼也。有所嘆美，有所伤痛，随事有义也。”
(2).疑问代词。怎样，怎么。 唐 柳宗元 《送贾山人南游序》：“孰匱孰充？为泰为穷？君子乌乎取，以寧其躬？” 明 何景明 《与侯都阃书》：“令麾下一出，乌乎不可！” 清 冯桂芬 《皖水迎师记》：“事败垂成乌乎可？”词语解释：乌犀 拼音：wū xī
(1).犀牛的一种。皮可为甲，角可为器具、饰物，又可入药。亦指乌犀的角或其制品。 五代 和凝 《小重山》词之二：“乌犀白紵最相宜。精神出，御陌袖鞭垂。” 宋 周密 《齐东野语·绍兴御府书画式》：“ 苏軾 、 文与可 杂画，用……乌犀或玛瑙轴。” 元 乔吉 《扬州梦》第一折：“磨铁角，乌犀冷；点霜毫，玉兔秋。对明窗，沧海龙蛇走。”
(2).皂荚的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·木二·皂荚》。词语解释：乌集 拼音：wū jí
犹乌合。《史记·淮阴侯列传》：“ 秦 之纲絶而维弛， 山 东大扰，异姓并起，英俊乌集。”《汉书·谷永传》：“﹝ 成帝 ﹞与羣小相随，乌集杂会，饮醉吏民之家。” 颜师古 注：“言聚散不恒，如乌鸟之集。” 宋 叶适 《温州开元寺千佛阁记》：“然自是人益以施为难，乌集其门，侧睨横出，漫不酬对，有终不捐一钱者。” 章炳麟 《革命之道德》：“又况天造草昧，壮士乌集，纪律未申……而欲人为尽力，虽乳儿知其不能矣。”参见“ 乌合 ”。
词语解释：乌合 拼音：wū hé
(1).形容人群没有严密组织而临时凑合，如群乌暂时聚合。《晋书·慕容廆载记》：“ 廆 曰：‘彼信 崔毖 虚説，邀一时之利，乌合而来耳。’”《资治通鉴·晋元帝太兴二年》引此文， 胡三省 注曰：“飞乌见食，羣集而聚啄之，人或惊之，则四散飞去；故兵以利合无所统一者，谓之乌合。”《三国演义》第十七回：“ 术 兵虽众，皆乌合之师，素不亲信。” 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷一：“﹝ 谢嗣凤 ﹞散家财，结同教，招亡命，乌合数千人，揭竿而起。”
(2).指暂时凑合的一群人。 清 侯方域 《上三省督府剿抚议》：“不若移一旅之师……随宜扑翦，联楼结寨，渐次烧除，兔窟既破，乌合焉栖？”参见“ 乌合之众 ”。词语解释：乌骓 拼音：wū zhuī
项羽 所骑战马名骓，后人称作乌骓。 明 杨慎 《词品·虞美人草》：“ 唐 人旧曲云：帐中草草军情变，月下旌旗乱。揽衣推枕愴离情，远风吹下 楚 歌声，正三更。乌騅欲上重相顾，艷态花无主。” 清 陈维崧 《法曲献仙音·咏铁马同云臣赋》词：“赤兔无成，乌騅不逝，屈作小楼簷马。”《镜花缘》第三九回：“那船顺风吹去，就是乌騅快马也赶他不上。”词语解释：乌纱巾 拼音：wū shā jīn
即乌纱帽。又称唐巾。 唐 李白 《翫月金陵城西往石头访崔四侍御》诗：“草裹乌纱巾，倒被紫綺裘。” 唐 司空图 《修史亭》诗之三：“乌纱巾上是青天，检束酬知四十年。”参见“ 乌纱帽 ”。
词语解释：乌纱帽 拼音：wū shā mào
(1).帽名。 东晋 成帝 时宫官著乌纱帢。 南朝 宋 始有乌纱帽，直至 隋 代均为官服。 唐 初曾贵贱均用，以后各代仍多为官服。《宋书·五行志一》：“ 明帝 初，司徒 建安 王休仁 ……制乌纱帽，反抽帽裙，民间谓之‘司徒状’，京邑翕然相尚。” 五代 马缟 《中华古今注·乌纱帽》：“ 武德 九年十一月， 太宗 詔曰：‘自今已后，天子服乌纱帽，百官士庶皆同服之。’” 宋 陆游 《探梅》诗：“但判插破乌纱帽，莫记吹落黄金船。”《西游记》第八回附录：“小姐一见 光蕊 人材出众，知是新科状元，心内十分欢喜，就将綉毬抛下，恰打着 光蕊 的乌纱帽。”参阅 唐 刘肃 《大唐新语·厘革》。
(2).指官位；领导地位。 明 冯惟敏 《清江引·八不用》曲：“乌纱帽，满京城日日抢，全不在贤愚上……谁是谁非不用讲。” 浩然 《艳阳天》第一一四章：“﹝ 马之悦 ﹞唯恐掉了乌纱帽，他肯自己把自己往大狱里头推？没那事儿！” 毕方 锺涛 《千重浪》第十二章：“ 洪长岭 点头道：‘来，当然来！摘了我的乌纱帽，还能摘走我干革命的这颗心？！’”词语解释：乌获 拼音：wū huò
战国 时 秦 之力士。一说可能为更古之力士。后为力士的泛称。《孟子·告子下》：“然则举 乌获 之任，是亦为 乌获 而已矣。” 杨伯峻 注：“《史记·秦本纪》言 秦武王 时有力士 乌获 ，但此时 孟子 年已踰七十，而 乌获 远在西方之 秦 ，未必能举肯举以为例証。此 乌获 或者是古之有力人， 秦 之力士又袭用其名耳。” 汉 司马相如 《谏猎书》：“物有同类而殊能者，故力称 乌获 ，捷言 庆忌 ，勇期 賁育 。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“量才而授者，不求功於器外……故灭荧烛者不烦沧海，扛斤两者不事 乌获 。”词语解释：乌垒 拼音：wū lěi
汉 代 西域 诸国之一。故址在今 新疆 轮台 以东的 小野云沟 附近。 唐 时置 乌垒州 于此。《后汉书·西域传·莎车》：“乃分 龟兹 为 乌垒国 ，徙 駟騝 为 乌垒王 。” 唐 李约 《从军行》之一：“ 乌垒 天西戍，鹰姿塞上川。” 唐 皮日休 《鲁望昨以五百言见贻》诗：“ 乌垒 虏亦写， 鸡林 夷争传。”词语解释：乌丝栏 拼音：wū sī lán
亦作“ 乌丝阑 ”。 指上下以乌丝织成栏，其间用朱墨界行的绢素。后亦指有墨线格子的笺纸。 唐 李肇 《唐国史补》卷下：“ 宋 亳 间，有织成界道绢素，谓之乌丝栏、朱丝栏。” 宋 袁文 《瓮牗闲评》卷六：“黄素细密，上下乌丝织成栏，其间用朱墨界行，此正所谓乌丝栏也。” 宋 陆游 《雪中怀成都》诗：“乌丝阑展新诗就，油壁车迎小猎归。” 清 黄景仁 《岁暮怀人》诗：“乌丝阑格鼠鬚描，爱我新诗手自抄。”词语解释：乌翅 拼音：wū chì
肉脯。《周礼·天官·腊人》“腊人掌乾肉” 汉 郑玄 注：“大物解肆乾之，谓之乾肉，若今 凉州 乌翅矣。” 清 方以智 《通雅·饮食》：“乌翅，乾脯也。”词语解释：乌梅 拼音：wū méi
经过熏制的梅子，黑褐色，可入药。《神异经·北荒经》：“湖有横公鱼……刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死。” 北魏 贾思勰 《齐民要术·种梅杏》：“作乌梅法：亦以梅子核初成时摘取，笼盛，於突上薰之令乾，即成矣。”《恨海》第七回：“ 伯和 道：‘我一个月以来，只吃些熟地黄精之类当饭，噙点乌梅代茶。’”参阅 明 李时珍 《本草纲目·果一·梅》。词语解释：乌鹊桥 拼音：wū què qiáo
即鹊桥。神话传说，旧历七月初七之夜，乌鹊填天河成桥，以渡 牛郎 、 织女 相会。 唐 李郢 《七夕》诗：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。”后以喻指男女相会或相会处。 唐 刘商 《送女子》诗：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。” 唐 宋之问 《明河篇》：“鸳鸯机上疏萤度，乌鹊桥边一雁飞。” 宋 贺铸 《减字浣溪沙》词之九：“乌鹊桥边河络角，鸳鸯楼外月西南。门前嘶马弄金衔。”参见“ 鹊桥 ”。
词语解释：鹊桥 拼音：què qiáo
民间传说天上的 织女 七夕渡银河与 牛郎 相会，喜鹊来搭成桥，称鹊桥。常用以比喻男女结合的途径。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·七夕》：“七夕鹊桥已成， 织女 将渡。”原注引《风俗通》：“ 织女 七夕当渡河，使鹊为桥。” 明 陆采 《怀香记·相思露意》：“若得鹊桥通一渡，管教 织女 会 牛郎 。”川剧《柳荫记》：“ 祝英台 ：弟也曾鹊桥高架，银河等候，哪见你 牛郎 来会织女星。”词语解释：乌麻 拼音：wū má
即黑芝麻。含油脂谷物，可入药。 唐 杜甫 《寄彭州高使君适虢州岑长史参》诗：“乌麻蒸续晒，丹橘露应尝。” 明 李时珍 《本草纲目·穀一·胡麻》﹝附方﹞“白髮返黑”引 唐 孙思邈 《千金要方》：“乌麻九蒸九晒，研末，枣膏丸，服之。”词语解释：乌盐角 拼音：wū yán jiǎo
古乐曲名。 元 陈舜道 《春日田园杂兴》诗之二：“村声盪耳《乌盐角》，社酒柔情玉练搥。” 明 杨慎 《词品·乌盐角》：“曲名有《乌盐角》。《江邻几襍志》云：‘始教坊家人市盐，得一曲谱於角子中，翻之遂以名焉。’”词语解释：乌桓 拼音：wū huán
亦作“ 乌丸 ”。 古时北方少数民族名。原是 东胡族 的一支， 西汉 初被 匈奴 击败，迁移到 乌桓山 ，因以为名。 汉 建安 十二年 曹操 破 乌桓 ，徙万馀落至中原，其势遂衰。见《汉书·匈奴传下》、《后汉书·乌桓传》。后世诗文中亦泛指北方少数民族或其居住地。 南朝 陈 徐陵 《武皇帝作相时与北齐广稜城主书》：“ 庸 、 蜀 、 氐 、 羌 之兵， 乌丸 百虏之骑，以此众战，谁能御之？” 元 张昱 《白翎雀歌》：“ 乌桓 城下白翎雀，雄鸣雌随求饮啄。” 明 王清 《塞上感怀》诗：“梦回絶域 乌桓 地，战罢空山 敕勒 营。”词语解释：乌篷 拼音：wū péng
即乌篷船。 清 赵庆熺 《步步娇·泖湖访旧图》套曲：“澹疏疏秋芦着花，小乌篷半横溪汊。” 清 龚自珍 《暗香·姑苏小泊》词：“琐窗朱户，一夜乌篷梦飞去。”参见“ 乌篷船 ”。
词语解释：乌篷船 拼音：wū péng chuán
一种小木船，船篷是半圆形的，用竹片编成，中间夹竹箬，上涂黑油。 鲁迅 《呐喊·阿Ｑ正传》：“有一只大乌篷船到了 赵 府上的河埠头。”词语解释：乌菱 拼音：wū líng
指老菱。菱角老则壳黑，故名。 宋 苏轼 《六月二十七日望湖楼醉书五绝》之三：“乌菱白芡不论钱，乱繫青菰裹緑盘。” 宋 苏辙 《食菱》诗：“野沼涨清泉，乌菱不值钱。” 明 李时珍 《本草纲目·果五·芰实》：“家菱种于陂塘……其色有青、有红、有紫，嫩时剥食，皮脆肉美，盖佳果也。老则壳黑而硬，坠入江中，谓之乌菱。”词语解释：乌巷 拼音：wū xiàng
“ 乌衣巷 ”的省称。 宋 梅尧臣 《次韵景彝奉慈庙孟秋摄事二十韵》：“事毕归 乌巷 ，阴餘晦綵油。” 宋 欧阳修 《刘秀才宅对奕》诗：“ 乌巷 招邀 谢 墅中，紫囊香佩更临风。”参见“ 乌衣巷 ”。
词语解释：乌衣巷 拼音：wū yī xiàng
地名。在今 南京市 秦淮河 南。 三国 吴 时在此置 乌衣营 ，以士兵著乌衣而得名。 东晋 时 王 谢 等望族居此，因著闻。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“有往来者云：‘ 庾公 有东下意。’或谓 王公 曰：‘可潜稍严，以备不虞。’ 王公 曰：‘我与 元规 虽俱王臣，本怀布衣之好。若其欲来，吾角巾径还 乌衣 ，何所稍严？’” 刘孝标 注引 山谦之 《丹阳记》：“ 乌衣 之起， 吴 时 乌衣营 处所也。 江 左 初立， 琅玡 诸 王 所居。”《晋书·纪瞻传》：“厚自奉养，立宅於 乌衣巷 ，馆宇崇丽，园池竹木，有足赏翫焉。” 唐 刘禹锡 《乌衣巷》诗：“ 朱雀桥 边野草花， 乌衣巷 口夕阳斜。旧时 王 谢 堂前燕，飞入寻常百姓家。” 元 萨都剌 《满江红·金陵怀古》词：“ 王谢 堂前双燕子， 乌衣巷 口曾相识。” 清 陈维崧 《满庭芳·赠表兄万大士》词：“ 乌衣巷 ，蔓草平田。谁能料，童时伴侣，相对两华颠。”词语解释：乌呼 拼音：wū hū
见“ 乌乎 ”。
词语解释：乌乎 拼音：wū hū
(1).亦作“ 乌嘑 ”、“ 乌虖 ”、“ 乌呼 ”。同“ 呜呼 ”。叹词。《左传·襄公三十年》：“乌乎，必有此夫！”《汉书·外戚传赞》：“乌嘑！鉴兹行事，变亦备矣。” 唐 韩愈 《独孤申叔哀辞》：“乌虖远矣，何日而忘！” 章炳麟 《訄书·商鞅》：“乌呼！是惑於淫説也甚矣！”按，《小尔雅·广训》：“乌乎，吁嗟也。吁嗟，呜呼也。有所嘆美，有所伤痛，随事有义也。”
(2).疑问代词。怎样，怎么。 唐 柳宗元 《送贾山人南游序》：“孰匱孰充？为泰为穷？君子乌乎取，以寧其躬？” 明 何景明 《与侯都阃书》：“令麾下一出，乌乎不可！” 清 冯桂芬 《皖水迎师记》：“事败垂成乌乎可？”词语解释：乌行 拼音：wū xíng
“ 乌丝行 ”的省称。 宋 梅尧臣 《题满公僧录西明轩》诗：“西方古胡黄金质，贝叶传写乌行横。”参见“ 乌丝行 ”。
词语解释：乌丝行 拼音：wū sī xíng
即乌丝栏。 宋 叶适 《怀远堂》诗：“句中青玉案，壁上乌丝行。”参见“ 乌丝栏 ”。词语解释：乌贼 拼音：wū zéi
亦作“ 乌鰂 ”。 鱼名。身体椭圆而扁平。体内有囊状物能分泌黑色液体，遇到危险时放出，以掩护逃避。通称墨鱼。《初学记》卷三十引 汉 沉怀远 《南越志》：“乌贼鱼，一名河伯度事小史，常自浮水上，乌见以为死，便往啄之，乃卷取乌，故谓之乌贼。” 宋 陈昉 《颍川语小》卷下：“鰂鱼，《本草》从鱼，从则。世俗见其能吐黑沫，且‘则’‘贼’之音通，遂呼为乌贼。” 明 杨慎 《乌贼鱼赞》：“鱼有乌贼，絶脰八足……吸波噀墨，迷射水慝。” 清 周亮工 《闽小记·墨鱼》：“墨鱼，一名算袋鱼，一名乌鰂，一名海鰾鮹。” 鲁迅 《朝花夕拾·范爱农》：“撕乌贼鱼下酒，慷慨一通之后，他便登程去接 徐伯荪 的家属去。”词语解释：乌饭 拼音：wū fàn
以南烛草液汁浸米煮成之饭，其色青碧，故称。亦指以杨桐叶、乌桕叶等液汁染黑的饭。道家谓久服可强身延年。释家亦于四月八日造之，以供佛。又名青精饭。 唐 陆龟蒙 《四月十五日道室书事寄袭美》诗：“乌饭新炊芼臛香，道家斋日以为常。”词语解释：乌金 拼音：wū jīn
(1).铁的别称。 元 耶律楚材 《谢西方器之赠阮杖》诗：“七尺乌金三十两，微簧瑟瑟鸣哀蝉。” 清 黄遵宪 《南汉修慧寺千佛塔歌》序：“塔为 南汉 刘鋹 时建，第一层有铭文曰：‘敬劝众缘，以乌金铸造千佛塔七层於 敬州 修慧寺 。’”
(2).煤和木炭的别称。 明 于谦 《咏煤炭》：“凿开混沌得乌金，藏畜阳和意最深。” 清 陈维崧 《满江红·拥炉》词：“炙尽乌金，销不了髩丝微雪。”《新华半月刊》1958年第4期：“有人把煤叫做‘乌金’，实际上煤的用途远非金子可比。”
(3).墨的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·土·墨》。
(4).猪的别称。《类说》卷四十引 唐 张鷟 《朝野佥载》：“ 唐拱州 人畜猪致富，号猪为乌金。”词语解释：乌药 拼音：wū yào
常绿灌木。根香，可入药，有健胃作用。 唐 施肩吾 《送人南游》诗：“ 闽县 緑娥能引客， 泉州 乌药好防身。” 明 李时珍 《本草纲目·木一·乌药》﹝集解﹞引 苏颂 曰：“﹝乌药﹞今 台州 、 雷州 、 衡州 皆有之，以 天台 者为胜。木似茶檟，高五七尺，叶微圆而尖……根如车轂纹，形如连株者佳。或云： 天台 者香白可爱，而不及 海南 者力大。”
