末字词组
词语解释：不为 拼音：bù wéi
(1).不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。” 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”
(2).谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。” 王念孙 《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。” 高诱 注：“不为，不成也。”
(3).不算，不是。 南朝 宋 颜延之 《陶徵士诔》：“夫璿玉致美，不为池隍之宝；桂椒信芳，而非园林之实。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲》：“先破后承，始开终结，内分八股，股股相对，绳墨不为不严矣。”
(1).不因为。《荀子·天论》：“天行有常，不为 尧 存，不为 桀 亡。” 汉 东方朔 《答客难》：“天不为人之恶寒而輟其冬，地不为人之恶险而輟其广，君子不为小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彦 《浣溪沙》词：“不为萧娘旧约寒，何因容易别 长安 。”
(2).不为了。《汉书·扬雄传下》：“盖闻圣主之养民也，仁霑而恩洽，动不为身。” 颜师古 注：“言忧百姓也。”词语解释：何为 拼音：hé wéi
为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”
(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”
(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”词语解释：胡为 拼音：hú wéi
何为，为什么。《诗·邶风·式微》：“微君之故，胡为乎中露？”《礼记·檀弓上》：“夫古之人，胡为而死其亲乎？”《汉书·黥布传》：“胡为废上计而出下计？” 颜师古 注：“胡，何也。” 唐 李白 《蜀道难》诗：“嗟尔远道之人，胡为乎来哉！” 宋 苏轼 《郑州别后马上寄子由》诗：“不饮胡为醉兀兀，此心已逐归鞍发。” 明 高启 《赠金华隐者》诗：“嗟我胡为在尘网，远望高峰若天壤。” 何其芳 《画梦录·扇上的烟云》：“你这些话又胡为而来？我一点儿也不能追踪你思想的道路。”
胡作非为；任意乱来。《京本通俗小说·拗相公》：“如今説先朝一个宰相，他在下位之时，也着实有名有誉的，后来大权到手，任性胡为，做错了事，惹得万口唾駡，饮恨而终。” 元 吴昌龄 《东坡梦》第二折：“由他閒戏，任你胡为。”《红楼梦》第一一一回：“ 寳釵 听着这话，好不自在，便説道：‘我原不该给他行礼，但只老太太去世，咱们都有未了之事，不敢胡为。’” 鲁迅 《书信集·致郑振铎》：“盖 中国 艺术家，一向喜欢介绍 欧洲 十九世纪末之怪画，一怪，即便于胡为，于是畸形怪相，遂弥漫于画苑。”词语解释：若为 拼音：ruò wéi
(1).怎样；怎样的。《南齐书·高逸传·明僧绍》：“天子若来，居士若为相对？” 唐 萧意 《长门失宠》诗：“不知金屋里，更贮若为人？” 宋 苏轼 《和沉立之留别诗》之二：“试问别来秋几许，春江万斛若为量？” 清 纳兰性德 《浣纱溪》词：“身向云山那畔行，北风吹断马嘶声。深秋远塞若为情！” 宁调元 《燕京杂诗》：“弦管 燕京 三月天，风沙扑面若为怜？”
(2).怎堪。 唐 王维 《送杨少府贬郴州》诗：“明到 衡山 与 洞庭 ，若为秋月听猿声？” 唐 杜甫 《和裴迪登蜀州东亭》：“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁。” 唐 白居易 《重到华阳观旧居》诗：“若为重入 华阳观 ，病鬢愁心四十三。”
(3).怎能。《乐府诗集·横吹曲辞五·隔谷歌一》：“食粮乏尽若为活？救我来！救我来！” 唐 孟棨 《本事诗·情感》：“沙场征戍客，寒苦若为眠？” 宋 范成大 《燕堂书事》诗：“耳边情话少，笑口若为开？”
(4).倘若。 唐 雍裕之 《江边柳》诗：“若为丝不断，留取繫郎船。” 唐 白居易 《春至》诗：“若为南国春还至，争向东楼日又长。”词语解释：无为 拼音：wú wéi
(1).道家主张清静虚无，顺应自然，称为“无为”。《老子》：“道常无为而无不为，侯王若能守之，万物将自化。”《淮南子·原道训》：“无为为为，而合於道，无为言言，而通乎德。” 明 方孝孺 《懒斋记》：“道家之説贵无为而主静。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇：“然 老子 之言亦不纯一，戒多言而时有愤辞，尚无为而仍欲治天下。”
(2).儒家主张选能任贤，以德化人，亦称为“无为”。《礼记·中庸》：“如此者，不见而章，不动而变，无为而成。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·离合根》：“故为人主者，以无为为道，以不私为寳。” 宋 王安石 《赠上元宰》诗：“民欺自不忍，县治本无为。” 明 李贽 《藏书·儒臣传一·德业儒臣后论》：“圣人之学，无为而成者也。” 康有为 《上清帝第二书》：“列国并立，则争雄角智，一统垂裳，则拱手无为。”参见“ 无为而治 ”。
(3).佛教语。指无因缘造作，无生住异灭四相之造作为“无为”。 汉 牟融 《理惑论》：“佛道崇无为，乐施与持戒，兢兢如临深渊者。” 唐 李邕 《大相国寺碑》：“庄严不独於示相，功德何止於无为。” 宋 苏轼 《东坡志林·袁宏论佛说》：“其教也，以修善慈心为主，不杀生，专务清浄。其精者为沙门。沙门， 汉 言息也，盖息意去欲，归於无为。”
(4).不知所为；无事可作。《诗·陈风·泽陂》：“寤寐无为，涕泗滂沱。”《宋书·张畅传》：“今端坐无为，有博具可见借。” 唐 韩愈 《示儿》诗：“酒食罢无为，棊槊以相娱。”
(5).没有作用；无用。《国语·吴语》：“危事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵智矣。”《史记·范雎蔡泽列传》：“以臣之言为不可，久留臣无为也。”
(6).无所作为。 宋 王安石 《上时政疏》：“夫因循苟且，逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。” 明 李贽 《三教归儒说》：“然则今之无才无学、无为无识而欲致大富贵者，断断乎不可以不讲道学矣。”
(7).别做；不做。《左传·哀公二十六年》：“乃盟于少寝之庭，曰：‘无为公室不利！’” 唐 韩愈 《北极赠李观》诗：“无为儿女态，憔悴悲贱贫。” 明 刘基 《三月八日偕徐成中等游南镇得禽字》：“愿作胶与漆，无为商与参。”
(8).不用；何必。《西京杂记》卷二：“ 扬雄 读书，有人语之曰：‘无为自苦，《玄》故难传。’”《古诗十九首·今日良宴会》：“无为守穷贱，轗軻常苦辛。” 宋 王安石 《车螯》诗之二：“无为久自苦，含匿不暴陈。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“乃知天地间，有情皆可契，共保金石心，无为多畏忌。”
(9).犹无从。《世说新语·方正》“ 阮宣子 论鬼神有无者” 刘孝标 注引 汉 王充 《论衡》：“如审鬼者死人精神，人见之，宜从裸袒之形，无为见衣带被服也。何则？衣无精神也。”
(10).无人帮助。《左传·昭公十三年》：“ 子产 归，未至，闻 子皮 卒，哭，且曰：‘吾已！无为为善矣。’”
(11).无事。特指无战争，无军役之事。《诗·王风·兔爰》：“我生之初，尚无为。我生之后，逢此百罹。” 汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“我生之初尚无为，我生之后 汉 祚衰。”
不认为，不觉得。《左传·成公二年》：“ 晋 师归， 范文子 后之。 武子 曰：‘无为吾望尔也乎？’” 杨伯峻 注：“为同谓。”
谓顺应自然，不求有所作为。《易·繫辞上》：“易，无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。” 孔颖达 疏：“任运自动，不须营造，是无为也。”《庄子·天道》：“夫虚静恬淡寂寞无为者，万物之本也。”
词语解释：无为而治 拼音：wú wéi ér zhì
(1).儒家主张任用贤人，以德化民，使国家得到治理。《论语·卫灵公》：“无为而治者其 舜 也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。” 何晏 集解：“言任官得其人，故无为而治。” 汉 刘向 《新序·杂事四》：“故王者劳於求人，佚於得贤。 舜 举众贤在位，垂衣裳恭己无，为而天下治。”
(2).道家主张顺应自然，不求有所作为而使国家得到治理。《淮南子·说山训》：“人无为则治，有为则伤；无为而治者载无也，为者不能有也；不能无为者，不能有为也。” 清 王夫之 《读通鉴论·晋成帝》：“虚静以慎守前王之法，虽聪明神武，若无有焉，此之谓无为而治。” 郭沫若 《十批判书·吕不韦与秦王政的批判》：“故儒家主张‘恭己正南面，垂拱而治’，道家主张‘无为而治’。”
(3).泛指不费力气而把事情办好。 老舍 《四世同堂》十三：“假若人们都像 钱先生 ，巡警们必可以无为而治。”词语解释：以为 拼音：yǐ wéi
(1).认为。《左传·僖公二十三年》：“及 齐 ， 齐桓公 妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。” 宋 苏轼 《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。或告之曰：‘日之状如铜槃。’扣槃而得其声。他日闻钟，以为日也。” 秦牧 《〈长河浪花集〉序》：“我以为这些事情，都有告诉旁人的价值，这才动笔写它。”
(2).作为，用作。《左传·文公六年》：“ 宣子 於是乎始为国政……既成，以授大傅 阳子 与大师 贾佗 ，使行诸 晋国 ，以为常法。”《后汉书·朱儁传》：“时同郡 周规 辟公府，当行，假郡库钱百万，以为冠幘费。” 南朝 梁 沉约 《奏弹王源》：“ 源 父子因共详议，判与为婚。 璋之 下钱五万，以为聘礼。”《警世通言·玉堂春落难逢夫》：“我如今又不做官了，无处挣钱，作何生意以为糊口之计？”
(3).“以之为”的省略形式。犹言让他(她)做，把它作为。《后汉书·窦武传》：“长女选入掖庭， 桓帝 以为贵人。” 清 任安上 《与吴拜经书》：“《叙事解疑》一帙，珍之五十一年矣，以为枕中鸿宝，足佐千秋祕笈。”
(4).犹而为，而成。以，而，连词。 汉 扬雄 《长杨赋》：“椓 嶻嶭 而为弋，紆 南山 以为罝。” 晋 潘岳 《西征赋》：“野蒲变而成脯，苑鹿化以为马。”
(5).犹已为，已是。以，通“ 已 ”。 晋 陶潜 《赠长沙公诗序》：“余於 长沙公 为族祖，同出大司马。昭穆既远，以为路人。”以，一本作“ 已 ”。 涵芬楼 本《说郛》卷七六引 宋 欧阳修 《六一笔记·老氏说》：“前后之相随，长短之相形，推而广之，万物之理皆然也，不必更言其餘。然 老子 为书，比其餘诸子以为简要也。”以，今本《欧阳修全集·笔说》作“已”。词语解释：难为 拼音：nán wéi
不易做到；不好办。《庄子·让王》：“ 魏牟 ，万乘之公子也，其隐巖穴也，难为於布衣之士。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。” 清 阮元 《小沧浪笔谈·桂未谷〈晚学集〉序》：“尝谓为才人易为，学人难为，心性之学人易为，考据之学人难为。” 王思阽 《偏枯》：“这虽是不出奇的手艺，搁在不会的人身上，就是个难为。”
(1).使人困窘，使人为难。《古今小说·沉小霞相会出师表》：“料得家乡已远，就做出嘴脸来，呼么喝六，渐渐难为他夫妻两个来了。” 清 李渔 《奈何天·计左》：“他要难为我，我不敢进去。” 瞿秋白 《文艺杂著续辑·东洋人出兵》：“总司令末叫退兵，国民党末叫镇静，不过难为仔我伲小百姓。”
(2).犹糟塌。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》：“﹝那婆娘﹞更駡道：‘……是火，都是你烧。若是难为了柴，老娘却要计较。’”
(3).多亏。多用于表示道谢。《红楼梦》第一○四回：“这倒难为二爷白跑了这几天！”《二十年目睹之怪现状》第二五回：“这个圈套，难为他想得这么周密，叫人家一点儿也看不出来。” 老舍 《四世同堂》四七：“ 长顺 ，难为你！好孩子！”词语解释：所为 拼音：suǒ wéi
所作，作为。《易·繫辞上》：“知变化之道者，其知神之所为乎！” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序：“诸舍中无所为，学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折：“ 宋江 倈！这是甚所为！甚道理？” 叶圣陶 《穷愁》：“案上金钱，亦无暇入於囊，徒瞪目警吏所为。”
(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》：“先君之所为不与臣国而纳国乎君者，以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二：“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》：“天地之生万物也以养人，故其可食者以养身体，其可威者以为容服，礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序：“且夫政由 宁氏 ，忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。
(2).所谓。为，通“ 谓 ”。《墨子·公输》：“ 荆 有 云梦 ，犀兕麋鹿满之， 江 汉 之鱼鳖黿鼉，为天下富； 宋 所为无雉兔狐狸者也；此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《〈板桥杂记〉小引》：“不谓数十年来，所为长板桥者，徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。
词语解释：所以 拼音：suǒ yǐ
(1).原因，情由。《文子·自然》：“天下有始主莫知其理，唯圣人能知所以。”《史记·太史公自序》：“《春秋》之中，弑君三十六，亡国五十二，诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。察其所以，皆失其本已。” 唐 韩愈 《李花》诗之一：“问之不肯道所以，独绕百帀至日斜。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“ 红娘 曰：‘非先生所知也。’生曰：‘愿闻所以。’”《儒林外史》第一回：“问其所以，都是 黄河 沿上的州县，被河水决了，田庐房舍，尽行漂没。”
(2).可与形容词或动词组成名词性词组，仍表示原因、情由。《庄子·天运》：“彼知矉美，而不知矉之所以美。”《史记·卫康叔世家》：“必求 殷 之贤人君子长者，问其所以兴，所以亡，而务爱民。”
(3).用以，用来。《庄子·天地》：“是三者，非所以养德也。”《史记·孟尝君列传》：“若急，终无以偿，上则为君好利不爱士民，下则有离上抵负之名，非所以厉士民彰君声也。” 宋 苏洵 《几策·审势》：“故威与惠者，所以裁节天下强弱之势也。”
(4).连词。表示因果关系。用在下半句，由因及果。《荀子·哀公》：“君不此问，而问 舜 冠，所以不对。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·慕贤》：“世人多蔽，贵耳贱目，重遥轻近……所以 鲁 人谓 孔子 为‘东家 丘 ’。” 唐 李白 《与韩荆州书》：“一登龙门，则声誉十倍，所以龙盘凤逸之士，皆欲收名定价於君侯。”《红楼梦》第六二回：“他和 林妹妹 是一日，他所以记得。” 赵树理 《三里湾·放假》：“可是她每天都是第一个先到的，所以对这房子里边的情况很熟悉。”
(5).连词。表示因果关系。用在上半句，由果探因。《史记·魏公子列传》：“ 胜 所以自附为婚姻者，以公子之高义，为能急人之困。” 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践伐吴外传》：“异日， 种 諫曰：‘臣所以在（早）朝而晏罢若身疾作者，但为 吴 耳！’”《初刻拍案惊奇》卷二八：“所以相邀相公远来者，正要相公游此间耳。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第一章：“ 李自成 之所以敢于向东奔窜，是因为他联络 罗汝才 到 潼关 接应。”
(6).连词。表示因果关系。上半句用“因”或“缘”，下半句用“所以”。后来发展为“因为……所以……”的句式。 唐 刘肃 《大唐新语·谐谑》：“只因心溷溷，所以面团团。” 前蜀 贯休 《蜀王入大慈寺听讲》诗：“祇缘 支遁 谈经妙，所以 许询 都讲来。”《老残游记》第一回：“因八股文章做得不通，所以学也未曾进得一个。” 老舍 《黑白李》：“ 黑李 是我的好友，因为常到他家去，所以对 白李 的事儿也略知一二。”
(7).可以。《易·乾》：“忠信，所以进德也；修辞立其诚，所以居业也。”《庄子·知北游》：“人伦虽难，所以相齿。” 王引之 《经传释词》卷九：“言可以相齿也。”《文子·上仁》：“贵以身治天下，可以寄天下；爱以身治天下，所以託天下。”
(8).所作，所为。《论语·为政》：“子曰：‘视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？’” 康有为 注：“以，为也。”
词语解释：所谓 拼音：suǒ wèi
(1).所说的，用于复说、引证等。《诗·秦风·蒹葭》：“所谓伊人，在水一方。”《礼记·大学》：“欲脩其身者，先诚其意……所谓诚其意者，毋自欺也。”《后汉书·吴祐传》：“ 祐 曰：‘掾以亲故，受污秽之名，所谓“观过斯知人”矣。’” 闽 王延彬 《哭徐夤》诗：“昔除正字今何在？所谓人生能几何！” 瞿秋白 《饿乡纪程》三：“非但自己创不起小家庭，还非得遵从家族经济的原则，所谓仰事俯蓄，艰难得很。”《〈艾青诗选〉自序》：“诗人要忠于自己的感受。所谓感受就是对客观世界的反映。”
(2).谓某些人所说的。含不承认之意。 明 李贽 《复邓石阳书》：“如今之所谓‘出家儿’者，祗知有持钵餬口事耳。” 郭沫若 《洪波曲》第九章四：“一面在解散民众团体，一面也在组织所谓民众团体。” 茅盾 《子夜》十三：“ 朱桂英 到了她的所谓‘家’的时候，已经在下雨了。”
(3).所说的意思；意旨。常用于句末。《礼记·祭义》：“吾闻鬼神之名，不知其所谓。”《韩非子·五蠹》：“子言非不辩也，吾所欲者土地也，非斯言所谓也。”《初刻拍案惊奇》卷三十：“太守慌得无所措手足，且又不知所谓。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·应声蓝面鬼》：“鬼忽不见，公亦掩卷就寝，尝举以告寮寀，莫测所谓。”
(4).所以。谓，通“ 为 ”。《战国策·赵策一》：“凡吾所谓为此者，以明君臣之义，非从易也。”《吕氏春秋·恃君》作“所为”。 汉 贾谊 《新书·壹通》：“所谓建 武关 、 函谷 、 临晋关 者，大抵为 山 东诸侯也。” 王引之 《经传释词》卷二：“所谓，所为也。”参见“ 所为 ”。词语解释：能为 拼音：néng wéi
(1).语出《左传·隐公四年》：“老夫耄矣，无能为也。”后用作能有所为或有所作为之意。《史记·平原君虞卿列传》：“则是王失之於 齐 而取偿於 秦 也，而 齐 赵 之深讎可以报矣，而示天下有能为也。” 唐 韩愈 《郑群赠簟》诗：“法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为？”
(2).本领；能耐。《红楼梦》第四八回：“为这点子小事弄的人家倾家败产，也不算什么能为。” 管桦 《清风店》二：“我不戴见这种人。他有多大能为，我不戴见他。”词语解释：更为 拼音：gèng wéi
更加。《二十年目睹之怪现状》第九十回：“ 伯芬 应酬得更为忙碌。” 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》八：“但是有了民主党派，对我们更为有益。”词语解释：非为 拼音：fēi wéi
(1).干不顾法纪或礼法的坏事。 元 无名氏 《陈州粜米》第二折：“贪赃坏法，饮酒非为。” 明 陶宗仪 《辍耕录·鬼爷爷》：“然颇慎行止，不敢非为。”
(2).指违法或违反道德的坏事、坏行为。《水浒传》第三五回：“不孝逆子，做下非为。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·土番点卯》：“尔宜躬先奉法以统一乡之众，以尽轨于法，稍有非为，惟尔总是问。”
(3).不顾法纪或礼法。 元 无名氏 《硃砂担》第四折：“我痴心想望贞洁，你做事忒杀非为。”《二刻拍案惊奇》卷十三：“小人颇知礼法，极守本分的，怎敢干此非为之事。”词语解释：人为 拼音：rén wéi
(1).犹为人。《礼记·乐记》：“是故先王之制礼乐，人为之节。” 孔颖达 疏引 庾蔚之 曰：“人为，犹为人也。言为人作法节也。”
(2).人力所为，与天然、自然相对。 汉 扬雄 《法言·问明》：“命者，天之命也，非人为也。” 明 高启 《偃松行》：“左伸右屈多异态，天自出巧非人为。” 孙中山 《社会主义的分析》：“循进化之理，由天演而至人为。”
(3).人造成的。如：人为的障碍；人为的困难。词语解释：有为 拼音：yǒu wéi
(1).有作为。《易·繫辞上》：“是以君子将有为也。” 宋 苏轼 《学士院试孔子先进论》：“君子之欲有为於天下，莫重乎其始进也。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上：“公为人刚介有为，既下车，即以兴利除害为己任。” 老舍 《四世同堂》三七：“他羡慕 东阳 与 瑞丰 的官运，同时也羡慕他们的年轻有为。”
(2).友为，相亲为友。有，通“ 友 ”。 汉 扬雄 《法言·修身》：“上交不諂，下交不骄，则可以有为矣。” 汪荣宝 义疏：“有，读为‘友’……可以友为，犹云可与言友也。”
(3).佛教语。指有为法。《景德传灯录·鸠摩罗多》：“汝若入此法门可与诸佛同矣。一切善恶，有为无为，皆如梦幻。”参见“ 有为法 ”。
有所为，有缘故。 唐 于濆 《拟古讽》：“草木本无情，此时如有为。” 宋 周密 《齐东野语·胡明仲本末》：“盖此书有为而作，非徒区区评论也。”《二十年目睹之怪现状》第六六回：“所以你一进门，我就知道你是有为而来的了。这才是无事不登三寳殿啊。”
词语解释：有为法 拼音：yǒu wéi fǎ
佛教语。谓因缘所生、无常变幻的现象世界。《金刚经·应化非真分》：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”词语解释：云为 拼音：yún wéi
(1).言论行为。《易·繫辞下》：“变化云为，吉事有祥。” 孔颖达 疏：“或口之所云，或身之所为也。” 晋 葛洪 《抱朴子·刺骄》：“口习丑言，身行弊事，凡所云为，使人不忍论也。” 宋 司马光 《上皇帝疏》：“举措云为，不可不慎。” 清 李颙 《四书反身录·中庸》：“能慎其所习，而先立乎其大，不移不夺，动静云为，惟依良知良能，自无不善，即此便是率性。”
(2).所为。 汉 班固 《东都赋》：“子实 秦 人，矜夸馆室，保界 河 山 ，信识 昭 襄 而知 始皇 矣，乌睹大 汉 之云为乎！”《汉书·李寻传》：“君不修道，则日失其度，晻昧无光，各有云为。” 王先谦 补注：“云犹所也。” 明 宋濂 《傅幼学字说》：“三代，圣人之所学者，大参乎天地，而小不遗乎事物；妙可以赞化机，而近不离乎云为。”
(3).变化。 唐 李商隐 《井泥四十韵》：“顾於冥冥内，为问秉者谁？我恐更万世，此事愈云为。”词语解释：时为 拼音：shí wéi
犹专为，单为。《敦煌变文集·难陀出家缘起》：“缘有 孙陁罗 是妻，容颜殊胜，时为恋着是妻，世尊千方万便，教化令教出家，且不肯来。” 蒋礼鸿 通释：“‘时为’犹如説专为、单为。”词语解释：施为 拼音：shī wéi
(1).作为。《列子·周穆王》：“儒生欣然告其子曰：‘疾可已也。然吾之方密，传世不以告人。试屏左右，独与居室七日。’从之。莫知其所施为也，而积年之疾一朝都除。” 唐 韩愈 《爱直赠李君房别》：“ 南阳公 举措施为，不失其宜。” 明 方孝孺 《黄霸》：“ 丙吉 、 魏相 之徒号为贤相，不过逡逡然行乎绳墨之内，醇谨仅足而已，非能有所创达施为可为后世法也。”
(2).处置；实行。 唐 薛用弱 《集异记·奚乐山》：“徐谓主人：‘幸分别輞材，某当併力。’主人讶其贪功，笑指一室曰：‘此有六百斤，可任意施为。’”《儒林外史》第十二回：“但此物作何处置？ 张铁臂 笑道：‘……二位老爷可备了筵席，广招宾客，看施为此事。’”
(3).行动；行事。《红楼梦》第四回：“守着舅舅、姨母住着，未免拘紧了，不如各自住着，好任意施为。” 欧阳山 《苦斗》四六：“ 何胡氏 在床上，隔着帐子看见这种情况，怕 何守义 叫 胡杏 镇住，不敢施为，心中着急，就轻轻咳嗽了两声。”词语解释：相为 拼音：xiāng wéi
(1).互相利用。《韩非子·有度》：“释公行，行私术，比周以相为也。”
(2).相互代替。 清 戴震 《孟子字义疏证·理》：“心能使耳目鼻口，不能代耳目鼻口之能；彼其能者各自具也，故不能相为。”
(3).相助；相护。 晋 干宝 《搜神记》卷五：“向闻与尊夫人辞诀，言辞哀苦，然则卿国士也，如何令死！吾当相为。”《南史·沉约传》：“帝以为 约 昏家相为，怒 约 曰：‘卿言如此，是忠臣邪！’”《醒世恒言·张廷秀逃生救父》：“俗语道：官官相为。” 清 邵懿辰 《易安人墓表》：“回思京居空约时，夫妇寂寞相慰，与安人舍身相为之情，岁月遥遥，恐久渐迁忘，益愴顾遗迹以悲。”词语解释：分为 拼音：fēn wéi
判断；断定。《北史·宋游道传》：“是时朝士皆分为 游道 不济。”词语解释：早为 拼音：zǎo wéi
已是。 前蜀 李珣 《浣溪沙》词之三：“早为不逢 巫峡 梦，那堪虚度 锦江 春。”词语解释：作为 拼音：zuò wéi
(1).创制。《诗·小雅·巷伯》：“寺人 孟子 ，作为此诗。”《礼记·乐记》：“然后圣人作为鞉、鼓、椌、楬、壎、箎。”《墨子·辞过》：“故圣王作为宫室，为宫室之法。”《史记·秦本纪》：“夫自上圣 黄帝 ，作为礼乐法度。”
(2).所作所为；行为。 唐 白居易 《策项一》：“化之善否，繫乎君之作为。” 孙犁 《秀露集·关于纪昀的通信》：“﹝ 高士奇 ﹞这种做法……如果我们只看他的文集能想象出他的这种作为吗？”
(3).特指人力所为。 元 刘壎 《隐居通议·樊宗师文》：“要亦出於自然，非作为也。”
(4).指出力。《西游记》第八七回：“你若回心向善，趁早儿唸佛看经，我还替你作为，汝若仍前不改……性命不能保矣。”
(5).指人在事业中的建树与成就。 梁斌 《红旗谱》三五：“一个学生娃子，不过散散传单，喊喊口号，也不会有什么大的作为。”如：这几年，她在科研方面有作为。
(6).当做，做为。 曹禺 《北京人》第一幕：“这间小花厅，当年是作为一个谈机密话的地方。” 柯岩 《奇异的书简·追赶太阳的人一》：“于是我，作为一个作者，也马上看见了我笔下众多的人物，怎样纷纷纭纭地走上了他们每个人的人生之路。”
作假，实行欺骗。为，同“ 伪 ”。《礼记·月令》：“﹝季春之月﹞，毋或作为淫巧，以荡上心。” 郑玄 注：“作为，为诈伪。”《汉书·五行志上》：“作为姦诈，以伤民财。” 汉 徐干 《中论·谴交》：“詎敢淫心舍力，作为非务，以害休功者乎？”词语解释：行为 拼音：xíng wéi
亦作“行偽”。 谓举止行动。《荀子·非十二子》：“今之所谓处士者，无能而云能者也，无知而云知者也，利心无足而佯无欲者也，行伪险秽而彊高言谨慤者也。” 刘师培 补释：“行伪即行为。言所行所言均险秽，与上句利心对文，伪为古通，如《性恶篇》为字均作伪是也。” 巴金 《灭亡》第四章：“他在这一天只有像木偶一般地行为。”
亦作“行偽”。 指受思想支配而表现出来的外面活动。亦指生平事迹。 宋 曾巩 《寿安县太君张氏墓志铭》：“余之亡妻於夫人之孙女为第三而 光禄 之长女，知夫人之行为尤详，故为之铭。” 曹禺 《雷雨》第二幕：“ 鲁大海 ：啍！这是假的，你们自己假作的电报来离间我们的。你们这种卑鄙无赖的行为！”词语解释：曷为 拼音：hé wéi
为何；为什么。《战国策·齐策一》：“此不叛寡人明矣，曷为击之？”《史记·孝武本纪》：“今年丰廡未有报，鼎曷为出哉？” 宋 王安石 《泰兴令周孝先哀辞》：“云然兮宜不富，又曷为兮不寿？”词语解释：颇为 拼音：pō wéi
很——用在表示心理状态的动词或形容词前面,表示程度很高,但还未达到最高点。例如：说话时颇为激动。词语解释：百为 拼音：bǎi wéi
多种作为。《书·多方》：“乃胥惟虐于民，至于百为，大不克开。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》：“四益风驱，百为火灭。” 宋 曾巩 《兵间》诗：“世上固自有百为，兵间乃独求一试。” 何启 胡礼垣 《新政论议》：“一曰开铁路以振百为。”词语解释：等为 拼音：děng wéi
犹为何。 唐 王维 《哭殷遥》诗：“念君等为死，万事伤人情。”词语解释：称为 拼音：chēng wéi
叫做。例如：商品的普通销售价格称为市价。
用明确的名称、术语或措词把…叫做。例如：这四部分在图上被称为A,B,C和D。词语解释：目为 拼音：mù wéi
看作。 宋 吴处厚 《青箱杂记》卷二：“ 李侍郎 仲容 ， 涛相 之后，吉德恬退，不与物校，时人目为‘ 李佛子 ’。” 孙犁 《秀露集·石子》：“唯一的消遣和爱好就是捡石子。时间长了，收藏丰富，有一段时间，居然被病友们目为专家。”词语解释：谬为 拼音：miù wéi
假装。《旧唐书·刘黑闼传》：“ 黑闥 初不许， 德威 谬为诚敬，涕泣固请。” 宋 周密 《齐东野语·潘庭坚王实之》：“ 庭坚 被酒豪甚，竟脱巾髽髻，裸立流泉之衝，且高唱《濯缨》之章。众因谬为惊难，罗拜以为不可及。” 清 谭嗣同 《报刘淞芙书》之二：“尔时实有自见其不雅驯者，非故谬为过谦之辞也。” 词语解释：偏为 拼音：piān wéi
犹偏袒。《儒林外史》第十六回：“族间这些有钱的，受了三房里嘱托，都偏为着他。”词语解释：事为 拼音：shì wéi
(1).指工艺技术。《礼记·王制》：“八政：饮食、衣服、事为、异别、度、量、数、制。” 郑玄 注：“事为、谓百工技艺也。” 唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》：“彼见吾君臣父子之懿，文物事为之盛，其心有慕焉。”
(2).作为，行为。 明 方孝孺 《戆窝记》：“君居其名，师其道，言论事为必有卓乎越於世者。” 康有为 《大同书·妇女之苦总论》：“其他状貌、文采、技艺、事为，皆人各有好，万不可强同。”词语解释：修为 拼音：xiū wéi
(1).实行。 明 钱德洪 《王守仁〈大学问〉附录》：“师常曰：吾此意思，有能直下承当，只此修为直造圣域。”
(2).修行。 明 单本 《蕉帕记·提因》：“不知弟子怎么修为，纔到上乘。”词语解释：略为 拼音：lüè wéi
(1).约略。 晋 葛洪 《抱朴子·金丹》：“所有方书，略为同文。”
(2).稍微。《二十年目睹之怪现状》第三八回：“当下我们同 伯安 相见过后，略为憇息，就同他到养育巷去看那所房子。” 毛泽东 《在延安文艺座谈会上的讲话》四：“对于有些同志所提出的一些个别的问题和一些不正确的观点，也来略为说一说我的意见。”词语解释：优为 拼音：yōu wéi
谓任事绰有馀力。《礼记·文王世子》：“ 仲尼 曰：‘昔者 周公 摄政践阼而治，抗世子法於 伯禽 ，所以善 成王 也。闻之曰，为人臣者杀其身有益於君则为之，况于其身以善其君乎？ 周公 优为之。’” 孔颖达 疏：“ 周公 比杀身之人则优饶为之。” 金 王若虚 《宁晋县令吴君遗爱碑》：“独谓君读书为儒，能以壮年取高第，此必有以过人，而其优为一邑，固所宜者。” 章炳麟 《国故论衡·论式》：“出入风议，臧否人羣，文士所优为也；持理议礼，非擅其学莫能至。”词语解释：犍为 拼音：qián wéi
县名。在四川省乐山地区词语解释：无能为 拼音：wú néng wéi
(1).不能做什么。《左传·隐公四年》：“ 卫国 褊小，老夫耄矣，无能为也。”《史记·吴王濞列传》：“其计不百全，岂发乎？何以言其无能为也？”《红楼梦》第七七回：“﹝那媳妇﹞看着 贵儿 无能为，便每日家打扮的妖妖调调。”
(2).犹无能为力。 宋 洪迈 《夷坚甲志·误入阴府》：“ 李 惧，求救。媪曰：‘我无能为也。’” 清 许仲元 《三异笔谈·圆光》：“此病也，非祟也，无能为矣。”词语解释：营为 拼音：yíng wéi
(1).操劳；操办。 唐 白居易 《官舍小亭闲望》诗：“葛衣御时暑，蔬饭疗朝飢。持此聊自足，心力少营为。” 唐 元稹 《唐故中大夫赠工部尚书李公墓志铭》：“ 杓直 常自言，在 江陵 时无衣食，赖伯兄 造 焦劳营为，纵两弟游学。”
(2).作为。指经营某种事业或进行某种活动。《云笈七籤》卷九九：“﹝ 玄真 ﹞养气絶粒，时亦饮酒，其为志也，泛然自适无所营为。” 明 宋濂 《重建龙兴奥源寺记》：“凡大师有所营为，皆捐财倡之。”
(3).营救。《古今小说·临安里钱婆留发迹》：“ 婆留 道：‘单上许多人，都是我心腹至友，哥哥若营为时，须一例与他解宽。’”《二刻拍案惊奇》卷十七：“我吏部有个相知，先央他把做对头的兵道调了地方，就好营为了。”词语解释：妄为 拼音：wàng wéi
不守本分，任意而为。 汉 刘向 《说苑·谈丛》：“智者不妄为，勇者不妄杀。”《水浒传》第五三回：“吾弟子既脱火坑，学炼长生，何得再慕此境，自宜慎重，不可妄为。” 郭沫若 《湖心亭》：“小子何敢妄为，你不要在太岁头上动土。”词语解释：改为 拼音：gǎi wéi
(1).另制；重造。《诗·郑风·缁衣》：“緇衣之宜兮，敝，予又改为兮。” 宋 李觏 《袁州学记》：“相旧 夫子庙 狭隘不足改为，迺营治之。”
(2).改成。《通志·氏族六》：“ 萧 氏， 齐武帝 以 巴东王 子响 叛逆，改为 蛸 氏。”
(3).改换；变动。为，通“ 譌 ”。《墨子·经下》：“景不徙，説在改为。” 谭戒甫 注：“为，读譌，亦作讹，义为变化。”词语解释：甚为 拼音：shèn wéi
非常;十分。例如：甚为高兴。词语解释：狂为 拼音：kuáng wéi
胡作非为。《三国演义》第七六回：“ 关平 贤姪，好不知死！汝 荆州 已被 东吴 夺了，犹然在此狂为。”词语解释：稍为 拼音：shāo wéi
犹稍微。《老残游记》第四回：“这些马勇遂到他家，从上房里搜起，衣箱橱柜，全行抖擞一个尽，稍为轻便值钱一点的首饰，就掖在腰里去了。”《老残游记》第四回：“还是他的二儿子，在府城里读过两年书，见过点世面，胆子稍为壮些。” 鲁迅 《书信集·致增田涉》：“稍为画几张画，并不费事。”参见“ 稍微 ”。
词语解释：稍微 拼音：shāo wēi
(1).衰微。《史记·汉兴以来诸侯王年表》：“诸侯稍微，大国不过十餘城，小侯不过数十里。”
(2).略微。 瞿秋白 《乱弹·财神还是反财神？》：“于是梦想正位的太子仍旧只能稍微委屈一些。” 巴金 《秋》一：“稍微睡晏点，也不要紧。”词语解释：南为 拼音：nán wéi
见“ 南讹 ”。
词语解释：南讹 拼音：nán é
(1).亦作“ 南为 ”、“ 南伪 ”、“ 南譌 ”。指夏时耕作及劝农等事。《书·尧典》：“申命 羲叔 ，宅南交，平秩南讹，敬致。” 孔 传：“讹，化也。掌夏之官，平叙南方化育之事……四时同之，亦举一隅。”《史记·五帝本纪》：“申命 羲叔 ，居 南交 。便程南为，敬致。” 司马贞 索隐：“春言东作，夏言南为，皆是耕作营为劝农之事。”《汉书·王莽传中》：“予之南巡，必躬载耨，每县则薅，以劝南伪。” 南朝 齐 谢朓 《雩祭歌》：“火景方中南譌秩，靡草云黄含桃实。”
(2).南方主夏属火， 炎帝 所司。因用以借称火神。 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退赋》：“又若南讹赫怒，人失其所，焦砂烂石以何盛，轻箑纤絺而曷御。” 清 杨模 《闰六月初七夜月》：“南讹莫认火西流，顾兔高悬略似钩。”词语解释：成为 拼音：chéng wéi
变成。《魏书·崔鸿传》：“自 晋 永寧 以后，虽所在称兵，竞自尊树，而能建邦命氏成为战国者，十有六家。”《二十年目睹之怪现状》第一回：“所以那‘空心大老官’，居然成为 上海 的土产物。” 茅盾 《子夜》三：“自从她成为这里的主妇以来，这‘缺少了什么的’感觉，即使时隐时现，可是总常在她心头。”词语解释：代为 拼音：dài wéi
代替别人做(某事)例如：代为保管。词语解释：无以为 拼音：wú yǐ wéi
犹无用，没用。《论语·子张》：“ 叔孙武叔 毁 仲尼 。 子贡 曰：‘无以为也。 仲尼 不可毁也。’”《汉书·贾捐之传》：“臣愚以为非冠带之国，《禹贡》所及，《春秋》所治，皆可且无以为。” 颜师古 注：“为，犹用也。”词语解释：私为 拼音：sī wéi
为个人利益所行之事。《管子·形势解》：“行天道，出公理，则远者自亲；废天道，行私为，则子母相怨。”词语解释：猷为 拼音：yóu wéi
(1).谓建立功业。《宋史·英宗纪》：“既为皇子，慎静恭默，无所猷为。而天下阴知其有圣德。” 宋 张载 《正蒙·中正》：“学者舍礼义，则饱食终日，无所猷为，与下民一致。”
(2).指功业。 清 沉钦圻 《生祠》诗：“华文表德行，大论抒猷为。”词语解释：象为 拼音：xiàng wéi
谓作为征象而显现。 汉 王充 《论衡·无形》：“且物之变随气。若应政治，有所象为，非天所欲寿长之故，变易其形也；又非得神草珍药食之而变化也。”词语解释：大有为 拼音：dà yǒu wéi
大有作为。《孟子·公孙丑下》：“故将大有为之君，必有所不召之臣。”《明史·王直传》：“陛下鋭意治兵，为战守计，真大有为之主。” 清 侯方域 《谢安论》：“ 晋 氏之既东也，其相臣前有 王导 ，后有 谢安 。 导 有大有为之识，而无大有为之才； 安 有大有为之量，而无大有为之干。”词语解释：运为 拼音：yùn wéi
犹作为。 北齐 颜之推 《颜氏家训·教子》：“吾见世间无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奬，应訶反笑。” 唐 施肩吾 《春日美新绿词》：“天公不语能运为，驱遣 羲和 染新緑。”词语解释：造为 拼音：zào wéi
(1).制作；创制。《墨子·非乐上》：“今王公大人虽无造为乐器，以为事乎国家，非直掊潦水折壤坦而为之也。”《史记·屈原贾生列传》：“ 怀王 使 屈原 造为宪令， 屈平 属草稾未定。”《隋书·经籍志一》：“相传疑世人造为之后，或者又加点窜，非其实録。”
(2).作为；为实现某种意图而进行活动。《隶释·汉武梁祠堂画像》：“ 祝诵氏 无所造为，未有耆欲，刑罚未施。”词语解释：极为 拼音：jí wéi
犹非常。 明 袁宏道 《场屋后记》：“东岸之洞，比西稍减，而面貌衣摺，极为閒逸，生动如欲语。” 清 陈廷焯 《白雨斋词话》卷一：“ 庭筠 工於造语，极为奇丽。”《二十年目睹之怪现状》第二一回：“他却又官场消息极为灵通，每每报纸上还没有登出来的，他早先知道了。”词语解释：过为 拼音：guò wéi
错误的行为。《管子·小称》：“是以我有过为，而民无过命。” 词语解释：亡为 拼音：wáng wéi
古代道家的一种哲学思想。主张一切顺应自然的变化。《汉书·董仲舒传》：“ 孔子 曰：‘亡为而治者，其 舜 虖！’”词语解释：若要人不知，除非己莫为 拼音：ruò yào rén bù zhī ， chú fēi jǐ mò wéi
要想人家不知道,除非自己不去做。表示只要作了坏事,终究是隐瞒不住的
常言说得好:“若要人不知,除非己莫为。”——清· 李宝嘉《官场现形记》词语解释：反常行为 拼音：fǎn cháng xíng wéi
也称“异常行为”。由于情景因素的刺激，引起心理上的不平衡和生理上的障碍而表现出来的行为。通常表现为各种变态或病态行为、神经官能症、精神病以及一个社区或整个社会上出现的反社会行为等。词语解释：至为 拼音：zhì wéi
最好的行为。《庄子·知北游》：“至言去言，至为去为。”《吕氏春秋·精谕》：“至言去言，至为无为。”词语解释：佯为 拼音：yáng wéi
假装成。 宋 无名氏 《异闻总录》卷一：“﹝父﹞即佯为贩鬻者，徘徊道上。”《醒世恒言·卖油郎独占花魁》：“这些言语， 秦重 一句句都听得，佯为不闻。 美娘 万福过了，坐於侧首。”词语解释：量力而为 拼音：liàng lì ér wéi
见“ 量力而行 ”。
词语解释：量力而行 拼音：liàng lì ér xíng
估计自己力量的大小去做事。《左传·昭公十五年》：“力能则进，否则退，量力而行。” 唐 吴兢 《开元升平源》：“公跪奏：‘臣适奉作弼之詔不谢者，欲以十事上献，有不可行，臣不敢奉詔。’上曰：‘悉数之，朕当量力而行，然后定可否。’” 叶圣陶 《英文教授》：“各位同学呢，大家量力而行，能捐多少就捐多少。”亦作“ 量力而为 ”。《云笈七籤》卷一○三：“法物所须，各以差降，士民之类，可量力而为之。”《羊城晚报》1991.2.1：“ 佛冈 遍地皆宝，但开发本地资源须量力而为。”词语解释：为所欲为 拼音：wéi suǒ yù wéi
想干什么就干什么。《资治通鉴·周威烈王二十三年》：“以子之才，臣事 赵孟 ，必得近幸。子乃为所欲为，顾不易邪？”《明史·黄尊素传》：“﹝奸人﹞为所欲为，莫有顾忌。” 清 唐甄 《潜书·任相》：“是以 居 正 得以尽忠竭才，为所欲为，无不如意。” 秦牧 《艺海拾贝·北京花房》：“这种虚构，决不是主观地随心所欲，为所欲为的虚构。”词语解释：胡行乱为 拼音：hú xíng luàn wéi
犹胡作非为。 清 陈天华 《警世钟》：“既我是这个国的国民，怎么可以不管国家的好歹，任那皇帝官府胡行乱为呢？” 孙中山 《革命最后一定成功》：“那些武人官僚都是 大清帝国 留下来的……他们有了兵，便胡行乱为。”词语解释：胆大妄为 拼音：dǎn dà wàng wéi
形容无所忌惮地胡作非为。《孽海花》第十回：“这种人要在敝国，是早已明正典刑，哪里容他们如此胆大妄为呢！” 周而复 《上海的早晨》第三部十七：“在坐的总经理、厂长、工程师都没有意见，一个细纱间小小的挡车工居然有意见，简直是目中无人，胆大妄为。” 聂绀弩 《误人父兄》：“而自己的儿子，连他的父亲说错了一个人的排行的小事，都要当场揭发，多么离经叛道，胆大妄为哟！”词语解释：胡作非为 拼音：hú zuò fēi wéi
不顾法纪，不讲道理，任意做坏事。《儿女英雄传》第二一回：“你我枉算英雄好汉，从幼儿就不听父母教训，不读书，不务正，肩不担担，手不提篮，胡作非为，以至作了强盗。” 老舍 《四世同堂》五五：“听到捧，他开始觉得自己的确伟大；而可以放胆胡作非为了。” 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第五二回：“你仗上 日本 人的势力胡作非为，欺压老百姓，你以为我们八路军不知道？”词语解释：胡作胡为 拼音：hú zuò hú wéi
胡作非为。 洪深 《赵阎王》第六幕：“我没有法子，只好依从，到后来做溜了手，才胡作胡为的呀！” 叶圣陶 《四三集·邻居》：“我听说那人喝醉了酒，心里倒宽了不少，胡作胡为都不由他的意思，我们又何必怪他。”词语解释：胡作乱为 拼音：hú zuò luàn wéi
胡作非为。《初刻拍案惊奇》卷二十：“世人决不可戏而不戏，胡作乱为。” 孔厥 袁静 《新儿女英雄传》第四回：“ 张金龙 在新政权底下，不能胡作乱为，也收心多了。”词语解释：乱作胡为 拼音：luàn zuò hú wéi
犹胡作非为。 元 吴昌龄 《张天师》第二折：“直这般无廉鲜耻，乱作胡为。” 元 李好古 《张生煮海》第一折：“秀才，与你这一间幽静的房儿，随你自去打觔斗，学踢弄，舞地鬼，乔扮神，撒科打諢，乱作胡为。” 词语解释：较为 拼音：jiào wéi
表示某事物或某种行动在对比中程度上更进了一层,相当于“较”、“比较”,多见于书面语。例如：这样干法较为容易发生误会。词语解释：道德行为 拼音：dào dé xíng wéi
在一定的道德意识支配下表现出来的具有道德意义并能对此进行道德评价的行为。与“非道德行为”相对。包括道德的行为和不道德的行为两大类。不同时代、民族、社会和阶级对这两类行为有不同的标准。一般来说，道德的行为是有利于他人和社会的行为，反之则为不道德行为。词语解释：道在人为 拼音：dào zài rén wéi
犹言事在人为。《金瓶梅词话》第三一回：“浄云：不打紧，道在人为，你见那里又一位 王勃 殿试来了。”词语解释：事在人为 拼音：shì zài rén wéi
事情的成功全靠人们自己的努力。 清 李玉 《永团圆·逼离》：“﹝尾﹞从今宽却心头账。﹝副﹞事在人为必克臧。”《二十年目睹之怪现状》第九九回：“现在的世界，随便甚么事，都是事在人为了。” 茅盾 《子夜》十二：“我们还是照原定办法去做。事在人为！”词语解释：非法行为 拼音：fēi fǎ xíng wéi
即“违法行为”。词语解释：非道德行为 拼音：fēi dào dé xíng wéi
不是在道德意识支配下表现出来的不涉及他人和社会利益的行为。与“道德行为”相对。如无知幼儿的胡乱作为，精神病患者的狂语妄行等。参见“道德行为”。
词语解释：道德行为 拼音：dào dé xíng wéi
在一定的道德意识支配下表现出来的具有道德意义并能对此进行道德评价的行为。与“非道德行为”相对。包括道德的行为和不道德的行为两大类。不同时代、民族、社会和阶级对这两类行为有不同的标准。一般来说，道德的行为是有利于他人和社会的行为，反之则为不道德行为。词语解释：欲人勿知，莫若勿为 拼音：yù rén wù zhī ， mò ruò wù wéi
想要别人不知道，不如自己不去做(多指坏事)。《汉书·枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书·苻坚载记上》：“谚曰：‘欲人勿知，莫若勿为。’声无细而弗闻，事未形而必彰者，其此之谓也。”词语解释：不知所为 拼音：bù zhī suǒ wéi
不知道该怎么办，犹言无计可施。《左传·宣公十二年》：“ 桓子 不知所为。”《史记·留侯世家》：“上欲废太子，立 戚夫人 子 赵王 如意 。大臣多諫争，未能得坚决者也。 吕后 恐，不知所为。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·侠妇人》：“舟遽南行，略无资粮道路之备，茫不知所为。”词语解释：何乐而不为 拼音：hé lè ér bù wéi
反问表示很乐意或很值得做
和他多商量,可以把工作干得更好,何乐而不为呢词语解释：何乐不为 拼音：hé lè bù wéi
用反问的语气表示很可以做或很愿意做。《再生缘》第七九回：“讲到 江三嫂 原本算小，今见郡主出银，买他体面，何乐不为？”《十月》1981年第6期：“只要把我们在 T城 大地震的损失拿出万分之一来搞科研，就绰绰有余，就能大大减免今后的损失，这又何乐而不为呢？！”词语解释：何所不为 拼音：hé suǒ bù wéi
用反问的语气表示无所不为。《南史·孔琇之传》：“有小儿年十岁，偷刈隣家稻一束， 琇之 付狱案罪。或諫之， 琇之 曰：‘十岁便能为盗，长大何所不为？’”词语解释：法律行为 拼音：fǎ lǜ xíng wéi
①由法律所调整、能发生法律效力的行为。如签订合同、婚姻登记等。行为人的一种有意识的活动，是引起法律关系产生、变更和消灭的最经常的法律事实。其成立条件为：(1)必须是行为人自觉的作为与不作为。无辨认能力的未成年人、精神病患者及一般人在暴力威胁下的作为与不作为，都不能看成是法律行为。(2)必须基于行为人的意愿并具有外部表现的活动。(3)必须是为法律规范所确认而发生法律效力的行为。②“民事法律行为”的简称。见“民事法律行为”。词语解释：畅所欲为 拼音：chàng suǒ yù wéi
痛痛快快地做想做的事。 清 李渔 《奈何天·总评》：“使之生於贵族，早歷宦途，畅所欲为，更不知作何竖立。” 陶成章 《浙案纪略·秋瑾传》：“郡守 贵福 并赠 瑾 对联一，联曰：‘竞争世界，雄冠地球。’ 瑾 於是益得畅所欲为。”词语解释：攻击行为 拼音：gōng jī xíng wéi
心理生物学能力的一种形式,或者是先天性的,或者是由于受挫而引起的反应,或者因受挫而加强,表现为
公开的破坏、打架、加痛苦于人、性暴行或强行夺取
隐蔽的敌对态度、妄想占有或贪心
